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三字经

三字经全文

rénzhīchū

xìngběnshàn

xìngxiāngjìn

xíxiāngyuǎn

人之初

性本善

性相近

习相远

【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

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gǒubújiào

xìngnǎiqiān

jiàozhīdào

guìyǐzhuān

苟不教

性乃迁

教之道

贵以专

【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

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xīmèngmǔ

zélínchǔ

zǐbùxué

duànjīzhù

昔孟母

择邻处

子不学

断机杼

【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

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dòuyānshān

yǒuyìfāng

jiāowǔzǐ

míngjùyáng

窦燕山

有义方

教五子

名俱扬

【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

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yǎngbújiào

fùzhīguò

jiàobùyán

shīzhīduò

养不教

父之过

教不严

师之惰

【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

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zǐbùxué

fēisuǒyí

yòubùxué

lǎohéwéi

子不学

非所宜

幼不学

老何为

【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

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yùbùzhuó

bùchéngqì

rénbùxué

bùzhīyì

玉不琢

不成器

人不学

不知义

【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

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wéirénzǐ

fāngshàoshí

qīnshīyǒu

xílǐyí

为人子

方少时

亲师友

习礼仪

【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

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xiāngjiǔlíng

néngwēnxí

xiàoyúqīn

suǒdāngzhí

香九龄

能温席

孝于亲

所当执

【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

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róngsìsuì

néngrànglí

dìyúzhǎng

yíxiānzhī

融四岁

能让梨

弟于长

宜先知

【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

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shǒuxiàotì

cìjiànwén

zhīmǒushù

shímǒuwén

首孝悌

次见闻

知某数

识某文

【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

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yīérshí

shíérbǎi

bǎiérqiān

qiānérwàn

一而十

十而百

百而千

千而万

【解释】我国采用十进位算术方法：

一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

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sāncáizhě

tiāndìrén

sānguāngzhě

rìyuèxīng

三才者

天地人

三光者

日月星

【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？

三才指的是天、地、人三个方面。

什么叫“三光"呢？

三光就是太阳、月亮、星星。

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sāngāngzhě

jūnchényì

fùzǐqīn

fūfùshùn

三纲者

君臣义

父子亲

夫妇顺

【解释】什么是“三纲”呢？

三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

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yuēchūnxià

yuēqiūdōng

cǐsìshí

yùnbùqióng

曰春夏

曰秋冬

此四时

运不穷

【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。

这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

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yuēnánběi

yuēxīdōng

cǐsìfāng

yìnghūzhōng

曰南北

曰西东

此四方

应乎中

【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。

这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

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yuēshuǐhuǒ

mùjīntǔ

cǐwǔháng

běnhūshù

曰水火

木金土

此五行

本乎数

【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。

这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

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shígānzhě

jiǎzhìguǐ

shíèrzhī

zǐzhìhài

十干者

甲至癸

十二支

子至亥

【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

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yuēhuángdào

rìsuǒchán

yuēchìdào

dāngzhōngquán

曰黄道

日所躔

曰赤道

当中权

【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。

太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

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chìdàoxià

wēnnuǎnjí

wǒzhōnghuá

zàidōngběi

赤道下

温暖极

我中华

在东北

【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。

我们国家是地处地球的东北边。

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hányùjūn

shuānglùgǎi

yòugāoyuán

zuǒdàhǎi

寒燠均

霜露改

右高原

左大海

【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。

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yuējiānghé

yuēhuáijì

cǐsìdú

shuǐzhījì

曰江河

曰淮济

此四渎

水之纪

【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

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yuēdàihuá

sōnghénghéng

cǐwǔyuè

shānzhīmíng

曰岱华

嵩恒衡

此五岳

山之名

【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

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gǔjiǔzhōu

jīngǎizhì

chēngxíngshěng

sānshíwǔ

古九州

今改制

称行省

三十五

【解释】州：

古代行政区域单位名称。

制：

制度，有确定规模、法度。

行省：

行政区域，简称省。

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yuēshìnóng

yuēgōngshāng

cǐsìmín

guózhīliáng

曰士农

曰工商

此四民

国之良

【解释】中国是世界上人口最多的国家。

知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

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yuērényì

lǐzhìxìn

cǐwǔcháng

bùróngwěn

曰仁义

礼智信

此五常

不容紊

【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

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dìsuǒshēng

yǒucǎomù

cǐzhíwù

biànshuǐlù

地所生

有草木

此植物

遍水陆

【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

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yǒuchóngyú

yǒuniǎoshòu

cǐdòngwù

néngfēizǒu

有虫鱼

有鸟兽

此动物

能飞走

【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

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dàoliángshū

màishǔjì

cǐliùgǔ

rénsuǒshí

稻梁菽

麦黍稷

此六谷

人所食

【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。

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mǎniúyáng

jīquǎnshǐ

cǐliùchù

rénsuǒsì

马牛羊

鸡犬豕

此六畜

人所饲

【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。

这些动物和六谷一样本来都是野生的。

后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

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yuēxǐnù

yuēāijù

àiwùyù

qīqíngjù

曰喜怒

曰哀惧

爱恶欲

七情俱

【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。

这是人生下来就有的七种感情。

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qīngchìhuáng

jíhēibái

cǐwǔsè

mùsuǒshí

青赤黄

及黑白

此五色

目所识

【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

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suānkǔgān

jíxīnxián

cǐwǔwèi

kǒusuǒhán

酸苦甘

及辛咸

此五味

口所含

【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

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shānjiāoxiāng

jíxīngxiǔ

cǐwǔxiù

bísuǒxiù

膻焦香

及腥朽

此五臭

鼻所嗅

【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

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páotǔgé

mùshíjīn

yǔsīzhú

nǎibāyīn

匏土革

木石金

与丝竹

乃八音

【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

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yuēpíngshǎng

yuēqùrù

cǐsìshēng

yítiáoxié

曰平上

曰去入

此四声

宜调协

【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。

四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

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gāozēngzǔ

fùérshēn

shēnérzǐ

zǐérsūn

高曾祖

父而身

身而子

子而孙

【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。

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zìzǐsūn

zhìxuánzēng

nǎijiǔzú

rénzhīlún

自子孙

至玄曾

乃九族

人之伦

【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。

从高祖父到曾孙称为“九族”。

这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

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fùzǐēn

fūfùcóng

xiōngzéyǒu

dìzégōng

父子恩

夫妇从

兄则友

弟则恭

【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

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zhǎngyòuxù

yǒuyǔpéng

jūnzéjìng

chénzézhōng

长幼序

友与朋

君则敬

臣则忠

【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。

如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

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cǐshíyì

rénsuǒtóng

ngshīxù

wùwéibèi

此十义

人所同

当师叙

勿违背

【解释】前面提到的十义：

父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

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zhǎnqíshuāi

dàxiǎogōng

zhìsīmá

wǔfùzhōng

斩齐衰

大小功

至缌麻

五服终

【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

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lǐyuèshè

yùshūshù

gǔliùyì

jīnbùjù

礼乐射

御书数

古六艺

今不具

【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

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wéishūxué

réngòngzūn

jìshízì

jiǎngshuōwén

惟书学

人共遵

既识字

讲说文

【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。

当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

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yǒugǔwén

dàxiǎozhuàn

lìcǎojì

bùkěluàn

有古文

大小篆

隶草继

不可乱

【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

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ruòguǎngxué

jùqífán

dànlüèshuō

néngzhīyuán

若广学

惧其繁

但略说

能知原

【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

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fánxùnméng

xūjiǎngjiū

xiángxùngǔ

míngjùdòu

凡训蒙

须讲究

详训诂

明句读

【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

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wéixuézhě

bìyǒuchū

xiǎoxuézhōng

zhìsìshū

为学者

必有初

小学终

至四书

【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

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lúnyǔzhě

èrshípiān

qúndìzǐ

jìshànyán

论语者

二十篇

群弟子

记善言

【解释】《论语》这本书共有二十篇。

是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。

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mèngzǐzhě

qīpiānzhǐ

jiǎngdàodé

shuōrényì

孟子者

七篇止

讲道德

说仁义

【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。

内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

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zuòzhōngyōng

nǎikǒngjí

zhōngbùpiān

yōngbùyì

作中庸

乃孔伋

中不偏

庸不易

【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

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zuòdàxué

nǎizēngzǐ

zìxiūqí

zhìpíngzhì

作大学

乃曾子

自修齐

至平治

【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

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zhōngshūshú

xiàojīngtōng

rúliùjīng

shǐkědú

中书熟

孝经通

如六经

始可读

【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

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shīshūyì

lǐchūnqiū

hàoliùjīng

dāngjiǎngqiú

诗书易

礼春秋

号六经

当讲求

【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

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yǒuliánshān

yǒuguīcáng

yǒuzhōuyì

sānyìxiáng

有连山

有归藏

有周易

三易详

【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

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yǒudiǎnmó

yǒuxùngào

yǒushìmìng

shūzhīào

有典谟

有训诰

有誓命

书之奥

【解释】《书经》的内容分六个部分：

一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

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wǒzhōugōng

zuòzhōulǐ

zhùliùguān

cúnzhìtǐ

我周公

作周礼

著六官

存治体

【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

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dàxiǎodài

zhùlǐjì

shùshèngyán

lǐyuèbèi

大小戴

注礼记

述圣言

礼乐备

【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

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yǒuguófēng

yǒuyǎsòng

hàosìshī

dāngfěngyǒng

有国风

有雅颂

号四诗

当讽咏

【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。

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shījìwáng

chūnqiūzuò

yùbāobiǎn

biéshànè

诗既亡

春秋作

寓褒贬

别善恶

【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

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sānzhuànzhě

yǒugōngyáng

yǒuzuǒshì

yǒugǔliáng

三传者

有公羊

有左氏

有谷梁

【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

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ěryǎzhě

shànbiànyán

qiújīngxùn

cǐmòxiān

尔雅者

善辨言

求经训

此莫先

【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经。

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gǔshèngzhù

xiānxiánzhuàn

zhùshūbèi

shísānjīng

古圣著

先贤传

注疏备

十三经

【解释】古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。

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zuǒzhuànwài

yǒuguóyǔ

héqúnjīng

shùshíwǔ

左传外

有国语

合群经

数十五

【解释】左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。

十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。

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jīngjìmíng

fāngdúzǐ

cuōqíyào

jìqíshì

经既明

方读子

撮其要

记其事

【解释】经传都读熟了然后读子书。

子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

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wǔzǐzhě

yǒuxúnyáng

wénzhōngzǐ

jílǎozhuāng

五子者

有荀扬

文中子

及老庄

【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。

他们所写的书，便称为子书。

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jīngzǐtōng

dúzhūshǐ

kǎoshìxì

zhīzhōngshǐ

经子通

读诸史

考世系

知终始

【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

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zìxīnóng

zhìhuángdì

hàosānhuáng

zàishàngshì

自羲农

至黄帝

号三皇

在上世

【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

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tángyǒuyú

hàoèrdì

xiāngyīxùn

chēngshèngshì

唐有虞

号二帝

相揖逊

称盛世

【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

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xiàyǒuyǔ

shāngyǒutāng

zhōuwénwǔ

chēngsānwáng

夏有禹

商有汤

周文武

称三王

【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。

这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

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xiàchuánzǐ

jiātiānxià

sìbǎizǎi

qiānxiàshè

夏传子

家天下

四百载

迁夏社

【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。

经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

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tāngfáxià

guóhàoshāng

liùbǎizǎi

zhìzhòuwáng

汤伐夏

国号商

六百载

至纣亡

【解释】商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王。

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zhōuwǔwáng

shǐzhūzhòu

bābǎizǎi

zuìchángjiǔ

周武王

始诛纣

八百载

最长久

【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

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zhōugònghé

shǐjìnián

lìxuānyōu

suìdōngqiān

周共和

始纪年

历宣幽

遂东迁

【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年。

经历了周宣王和周幽王，周朝首都东迁洛阳。

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zhōudàoshuāi

wánggāngzhuì

chěnggāngē

shàngyóushuì

周道衰

王纲坠

逞干戈

尚游说

【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。

诸侯国之