广东省佛山市顺德区届高三期末统考试题语文.docx

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广东省佛山市顺德区届高三期末统考试题语文

顺德区2020学年度第一学期高中三年级期末考试

语文试卷

本试卷共24小题，满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。

用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。

2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。

答案不能答在试卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

4．作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答，漏涂、错涂、多涂的，答案无效。

5．考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一．本大题共4小题，每小题3分，共12分。

1．下列词语中加点的字，每一对读音都不相同的一组是（3分）

A．窥探/岿然秩序/卷帙浩繁直截了当/安步当车

B．泥淖/船棹蓬荜/刚愎自用自怨自艾/方兴未艾

C．信笺/缄默机杼/毁家纾难车载斗量/载歌载舞

D．缜密/慎重逡巡/怙恶不悛应有尽有/应接不暇

2．下列句子中加点的词语使用不正确的一项是（3分）

既要真正怀才，又要善于亮才，因为在社会竞争激烈、人才济济的今天，能在众多的竞争者中恰如其分地亮出自己的才华和天赋，是迈向成功必备的能力之一。

A．既------又B．人才济济C．恰如其分D．必备

3．下面语段中标序号的四个句子,没有语病的一句是（3分）

①一个半世纪的积淀，世博会历久而弥新，始终保持旺盛的生命力，不仅给人类留下了宝贵的精神财富，而且极大地激发了人们创造物质财富的积极性和热情。

②世博会始终顺应人类发展进步，不断与时俱进，演绎着人类对“进步”理念的最新诠释，这是世博事业能够长盛不衰的关键所在。

③促进不同文化的碰撞和融合，加强交流与合作，是世博会一如既往的使命。

④历史证明，世博会崇尚创新的精神无数次点燃人类智慧的火焰，帮助人们战胜各种困难和挑战，在推动世界经济社会发展中不可替代的发挥着作用。

A．①B．②C．③D．④

4．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分）

教育，还是一种柔和的力量。

实际上，柔和有时候比风暴更有力量，柔和是一种品质与风格，它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守。

我们的声音柔和了，；我们的目光柔和了，；我们的面庞柔和了，；我们的举止柔和了，。

教育就应该是这样一种注重艺术、讲求方法、扫除心障、以心交心的“柔和”的智慧。

就能更坦诚地宣示人际的平等

就能更轻灵地穿透心灵的门扉

就能更顺畅地传达温暖的诚意

就能更有效地化解心底的过结

A.

B.②④③①C.①③④②D.③①④②

二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5——9小题。

郑袤，字林叔，荥阳开封人也。

父泰，扬州刺史，有高名。

袤少孤，早有识鉴。

随叔父浑避难江东。

时华歆为豫章太守，浑往依之，歆素与泰善，抚养袤如己子。

年十七，乃还乡里。

性清正。

时济阴魏讽为相国掾。

讽名重当世，袤同郡任览与结交。

袤以讽奸雄，终必为祸，劝览远之。

及讽败，论者称焉。

魏武帝初封诸子为侯，精选宾友，袤与徐干俱为临淄侯文学，转司隶功曹从事。

司空王朗辟为掾，袤举高阳许允、扶风鲁芝、东莱王基，朗皆命之，后咸至大位，有重名。

袤迁尚书郎。

出为黎阳令，吏民悦服。

太守班下属城，特见甄异，为诸县之最。

迁尚书右丞。

转济阴太守，下车旌表孝悌，敬礼贤能，兴立庠序，开诱后进。

袤在广平，以德化为先，善作条教，郡中爱之。

征拜侍中，百姓恋慕，涕泣路隅。

毌丘俭作乱，景帝自出征之，百官祖送于城东，袤疾病不任会。

帝谓中领军王肃曰：

“唯不见郑光禄为恨。

”肃以语袤，袤自舆追帝，及于近道。

帝笑曰：

“故知侯生必来也。

”遂与袤共载，曰：

“计将何先？

”袤曰：

“昔与俭俱为台郎，有所知悉。

其人好谋而不达事情。

自昔建勋幽州，志望无限。

文钦勇而无算。

今大军出其所不意，江、淮之卒锐而不能固，深沟高垒以挫其气，此亚夫之长也。

”帝称善。

景元初，疾病失明，屡乞骸骨，不许。

拜光禄大夫。

五等初建，封密陵伯。

武帝践阼进爵为侯虽寝疾十余年而时贤并相推荐泰始中诏曰光禄密陵侯袤履行纯正守道冲粹退有清和之风进有素丝之节今以袤为司空。

袤前后辞让，遣息称上送印绶，至于十数。

固辞，久之见许，以侯就第，拜仪同三司，置舍人官骑，赐床帐簟褥、钱五十万。

九年薨，时年八十五。

谥曰元。

（选自《晋书·郑袤传》）

5．下列句中加点词语的解释，正确的一项是（3分）

A．歆素与泰善善：

善良

B．司空王朗辟为掾辟：

征召

C．唯不见郑光禄为恨恨：

怨恨

D．置舍人官骑置：

放置

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）

字林叔，荥阳开封人也肃以语袤，袤自舆追帝

故知侯生必来也深沟高垒以挫其气，

终必为祸，劝览远之昔与俭俱为台郎，有所知悉

固辞，久之见许今大军出其所不意

7．下列各省略句都有多处省略,省略处数最多的一项是（3分）

A．随叔父浑避难江东B．讽名重当世,袤同郡任览与结交

C．自昔建勋幽州，志望无限D．征拜侍中,百姓恋慕,涕泣路隅

8．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）

A．郑袤早年即有很强的识辨能力，父亲死后投靠叔父郑浑的旧友豫章太守华歆，华歆待他如同自己的孩子一般。

B．郑袤曾先后任临淄侯文学、司隶功曹从事和尚书郎，后改任黎阳令、尚书右丞、济阴太守和侍中等职，任上都很有作为。

C．毌丘俭作乱，景帝亲自出征，问计于郑袤，郑袤为景帝分析毌丘俭处事的特点，并替景帝出谋献策，深得景帝认可。

D．泰始年间皇帝下诏任命郑袤以要职，郑袤坚决辞让，亲自把印绶交给皇上，但最终还是未能拒绝皇上的封赏。

9．断句和翻译。

（10分）

（1）用“/”给文言文阅读材料的最后一个自然段加下划横线的句子断句。

（4分）

武帝践阼进爵为侯虽寝疾十余年而时贤并相推荐泰始中诏曰光禄密陵侯袤履行纯正守道冲粹退有清和之风进有素丝之节今以袤为司空。

（2）翻译下面的句子。

（6分）

①转济阴太守，下车旌表孝悌，敬礼贤能，兴立庠序，开诱后进。

译文：

②景元初，疾病失明，屡乞骸骨，不许。

译文：

10、阅读下面的诗歌，然后回答问题。

（7分）

登崖州城作与浩初上人同看山寄京华亲故

（唐）李德裕（唐）柳宗元

独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。

若为化作身千亿，散向峰头望故乡。

[注]崖州：

今海南省海口市。

李德裕，唐武宗时的宰相；唐宣宗时因受排挤，被一贬再贬，终将他贬为崖州司户参军。

柳宗元：

因参与王叔文为首的“永贞革新”，被贬为永州司马，晚年再贬官广西柳州，本诗是他任柳州刺史时所作。

（1）从写作背景上看，两首诗有相似之处，请简要概括。

（3分）

（2）两首诗都写到了“山”这一意象，但借此所抒发的感情有所不同，请简要分析。

（4分）

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）

（1）奚以知其然也？

，,此小年也。

（《庄子·逍遥游》）

（2），。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

（杜甫《登高》）

（3）每至晴初霜旦，林寒涧肃，，，空谷传响，哀转久绝。

（郦道元《三峡》）

（4），。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

（岑参《白雪歌送武判官归京》

三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的论述文，完成后面12—15题。

中国文化的美丽精神往哪里去

宗白华

印度诗哲泰戈尔在国际大学中国学院的小册里曾说过这几句话：

“世界上还有什么事情比中国文化的美丽精神更值得宝贵的？

中国文化使人民喜爱现实世界，爱护备至，却又不致陷于现实得不近情理！

他们已本能地找到了事物的旋律的秘密。

不是科学权力的秘密，而是表现方法的秘密。

这是极其伟大的一种天赋。

因为只有上帝知道这种秘密。

我们妒忌他们有此天赋，并愿我们的同胞亦能共享这秘密。

”

“中国人本能地找到了事物的旋律的秘密”。

东西古代哲人都曾仰观俯察探求宇宙的秘密。

但希腊及西洋近代哲人倾向于拿逻辑的推理、数学的演绎、物理学的考察去把握宇宙间质力推移的规律，一方面满足理知了解的需要，一方面导引西洋人去控制物力，发明机械，利用厚生。

西洋思想最后所获得的是科学权力的秘密。

中国古代哲人却是拿“默而识之”的观察态度去体验宇宙间生生不已的节奏。

泰戈尔所谓旋律的秘密。

《论语》上载：

子曰：

“予欲无言！

”子贡曰：

“夫子不言，则小子何述焉？

”子曰：

“天何言哉。

四时行焉，百物生焉，天何言哉！

”四时的运行，生育万物，对我们展示着天地创造性的旋律的秘密。

一切在此中生长流动，具有节奏与和谐。

古人拿音乐里的五声配合四时五行，拿十二律配于十二月（《汉书：

律历志》），使我们一岁中的生活融化在音乐的节奏中，从容不迫而感到内部有意义有价值，充实而美。

不像现在大都市的居民灵魂里，孤独空虚。

英国诗人艾利略有“荒原”的概叹。

不但孔子，老子也从自己高超严冷的眼里观照着世界的旋律。

他说：

“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复！

”活泼的庄子也说他“静而与阴同德，动而与阳同波”，他把他的精神生命体合于自然的旋律。

但我们也曾得到过科学权力的秘密。

我们有两大发明：

火药同指南针。

这两项发明到了西洋人手里，就成了他们控制世界的权力，陆上霸权和海上霸权，中国自己倒成了这霸权的牺牲品。

我们发明着火药，用来创造奇巧美丽的烟火和鞭炮，使我一般民众在一年劳苦休息的时候，新年及春节里，享受平民式的欢乐。

我们发明指南针，并不曾向海上取霸权，却让风水先生勘定我们庙堂、居宅的地位和方向，使我们生活中顶重要的“住”，能够选择优美适当的自然环境，“居之安而资之深”。

我们到郊外，看那山环水抱的亭台楼阁，如入图画。

中国建筑能与自然背景取得最完美的协调，而且用高耸天际的层楼飞檐及环拱柱廊、栏杆台阶的虚实节奏，昭示出这一片山水里潜流的旋律。

中国民族很早发现了宇宙旋律及生命节奏的秘密，因而以平和的音乐的心境爱护现实，美化现实，但是却轻视了科学工艺征服自然的权力,这使我们不能解救贫弱的地位。

在生存竞争剧烈的时代，我们受人侵略，受人欺侮，文化的美丽精神也不能长保了，灵魂里粗野了，卑鄙了，怯懦了，我们也现实得不近情理了。

我们丧尽了生活里旋律的美（盲动而无秩序）、音乐的境界（人与人之间充满了猜忌、斗争）。

一个最尊重乐教、最了解音乐价值的民族没有了音乐。

这就是说没有了国魂，没有了构成生命意义、文化意义的高等价值。

中国精神应该往哪里去？

近代西洋人把握科学权力的秘密（最近如原子能的秘密），征服了自然，征服了科学落后的民族，但不肯体会人类全体共同生活的旋律美，不肯“参天地，赞化育”，提携全世界的生命，演奏壮丽的交响乐，感谢造化宣示给我们的创化机密，而以厮杀之声暴露人性的丑恶，西洋精神又要往哪里去？

哪里去？

这都是引起我们惆怅、深思的问题。

（本文写于1946年）

12．下列表述符合原文意思的两项是（5分，选对两项5分，选对一项2分，多选不给分）

A．中国民族本能地找到了事物的旋律的秘密,他们喜爱现实世界，却又不陷于现实。

B．诗人艾利略“荒原”的概叹,表明诗人内心孤独空虚,感觉不到自身的意义和价值。

C．火药与指南针成为西洋人控制世界的权力，使得中国民族遭受他们的侵略与欺侮。

D．中国民族以平和的音乐的心境爱护现实，因而能发现宇宙旋律及生命节奏的秘密。

E．西洋人用科学征服自然和科学落后民族,表明近代西洋精神走上暴露人性丑恶之路。

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