语文通用版特色训练56 古文化常识分类积累练姓氏称谓+Word版含答案doc.docx

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特色训练56 古文化常识分类积累练(姓氏称谓)

Ⅰ.称谓

  

(一)谦称、敬称、贱称

1.谦称

(1)王侯自称

①朕。

本为古人自称之词,意谓“我”“我的”,后为自称专用。

从秦始皇时专为皇帝自称,他人不得擅用。

朕为始皇帝。

(《史记·秦始皇本纪》)

②寡人。

皇帝的谦称,译为“我”。

梁惠王曰:

“寡人之于国也,尽心焉耳矣。

”(《寡人之于国也》)

③孤。

皇帝、王侯的谦称,汉以后盛行,译为“我”。

权叹息曰:

“诸人持议,甚失孤望。

”(《赤壁之战》)

④寡君。

对别国人谦称本国君主。

寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。

(《左传·僖公三十三年》)

⑤不谷。

不善,古代诸侯的谦称,译为“我”。

齐侯曰:

“岂不谷是为?

先君之好是继!

与不谷同好,何如?

”(《齐桓公伐楚》)

(2)臣子自称

①臣。

谦称自己不如对方的身份地位高。

男性谦称,可译为“我”。

张良曰:

“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。

”(《鸿门宴》)

②老臣。

官吏对君主的自称,多指年长者。

老臣贱息舒祺,最少,不肖。

(《触龙说赵太后》)

(3)一般人自称

①仆。

谦称,译为“我”。

仆非敢如此也。

(《报任安书》)

②愚。

愚蠢的人,谦称,译为“我”。

愚谓大计不如迎之。

(《赤壁之战》)

③某。

代替自己的名字,谦称,译为“我”。

如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

(《答司马谏议书》)

④小人。

谦称,译为“我”。

小人有母,皆尝小人之食矣。

(《左传·隐公元年》)

⑤鄙人。

古人表谦卑的自称。

本指居住于郊野之人,又引申为见识短浅的“鄙俗”之人、“鄙陋”之人,后常用以表示自己地位不高,见识浅薄。

⑥不才。

本意为没有才能的人,古人表谦卑的自称。

至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。

(《报刘一丈书》)

⑦不肖。

即“不似”“不贤”,旧时表谦卑的自称,自谦自己没有本事,不能继承祖辈德行,多用于长辈死后。

⑧不佞(nìng)。

同“不才”。

不佞寝疾,不能趋走。

(《战国策·赵策二》)

⑨后学。

学者或读书人的自称。

零邑后学田玉书石。

(《朝阳岩铭》)

⑩贱子。

谦称自己。

贱子因阵败,归来寻旧蹊。

(《无家别》)

(4)女子自称

①妾。

古代妇女对自己的谦称,译为“我”。

妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

(《乐羊子妻》)

②贱妾。

女子自称。

贱妾留空房。

(《孔雀东南飞》)

③婢子。

受奴役的女子,谦称,译为“我”。

若晋君朝以入,则婢子夕以死。

(《左传·僖公十五年》)

(5)自称家人

①家严。

亦称“家君”“家尊”,在别人面前对自己父亲的谦称。

②家慈。

旧时对别人称自己母亲的谦辞。

旧俗有“严父慈母”之说,故有此称。

③舍弟。

对自己弟弟的谦称。

(称比自己辈分小或年龄小的家里人,称呼前常加“舍”。

④拙荆。

旧时一般人家丈夫对妻子的一种称谓。

“荆”本为一种灌木,荆钗布裙为古代贫寒人家妇女的穿着,故以此代称。

又作“山荆”“荆室”。

⑤贱息。

古人对自己子女的谦称。

老臣贱息舒祺,最少,不肖。

(《触龙说赵太后》)

⑥犬子。

对人称自己的儿子。

同犬子,祝龟龄。

天教二老鬓长青。

(《鹧鸪天·为老母寿》)

又指对别人儿子的鄙称。

吾虎女安肯嫁犬子乎?

(《三国演义》)

⑦弱息。

原指年幼弱小的子女,后多指幼弱的女儿。

⑧息女。

古人对外人称自己的女儿。

臣有息女,愿为箕帚妾。

(《汉书·高帝纪》)

⑨小女。

对人称自己的女儿。

贫贱有小女。

(《宋史》)

2.敬称

(1)称君王

①陛下。

对帝王的尊称,译为“您”。

今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。

(《史记·秦始皇本纪》)

②庙号。

帝王死后,在太庙立室奉祀,并追尊某祖某宗的名号。

称庙号,是对已死皇帝的敬称。

时世宗享国日久,不视朝。

(《海瑞传》)

③殿下。

古代对仅次于天子的侯王或皇太子的尊称。

“殿”即“宫殿”,“殿下”本为宫殿的陛阶之下。

古代天子宫中可称宫、称殿,丞相府中只可称殿,不能称宫。

汉代在称天子为“陛下”的同时,称侯王为“殿下”。

唐以后只称皇太子为殿下,侯王不称。

(2)称臣子

①麾下。

古代对将帅的一种尊称。

麾是古时军中将帅指挥用的旌旗,为将帅指挥权力的象征,故以此称之。

愿麾下重天授之姿,副四海之望。

(《三国志·吴志》)

②足下。

手下人。

不直接称对方,而称对方的手下人,表示尊敬对方,译为“您”。

秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?

(《荆轲刺秦王》)

③执事。

侍从。

不直接称对方,而称执事,表示尊敬对方,译为“您”。

若亡郑而有益于君,敢以烦执事。

(《烛之武退秦师》)

④阁下。

尊称,译为“您”。

侧闻阁下抱不世之才,特立而独行。

(《与于襄阳书》)

⑤左右。

在左右的侍臣。

不直接称对方,而称对方左右的侍臣,即称“左右”,表示尊敬对方,译为“您”。

是仆终已不得舒愤懑以晓左右。

(《报任安书》)

⑥君。

尊称,译为“您”。

今君有一窟,未得高枕而卧也。

(《冯谖客孟尝君》)

(3)称师长

①夫子。

尊称,译为“老师”或“您”。

夫子焉不学?

而亦何常师之有?

(《论语·子张》)

②丈人。

对老年男子的尊称,与今之“岳父”不同,译为“您”。

子路从而后,遇丈人。

(《论语·微子》)

③老。

对老年人的尊称。

如张老、谢老等。

④父(fǔ)。

古代对男子的美称或对老年人的尊称。

周代贵族取字时,在字前加伯仲叔季以示排行,而在字后加“父”或“甫”以示性别,后多沿用为男子的美称。

另泛指对老年人之尊称,如渔父、田父等。

另,读fù,父亲或男性长辈之称。

如祖父、伯父、舅父等。

⑤亚父。

亚,仅次一等的。

古代侯王往往称自己尊敬的贤臣为“亚父”。

意为仅次于父亲的人。

亚父南向坐,——亚父者,范增也。

(《鸿门宴》)

⑥甫。

通“父(fǔ)”,古代男子的美称。

参见“父(fǔ)”条。

⑦母。

古代对贵族女子的一种美称或泛指女性长辈。

周代贵族女子取字时,字前要加姓,姓前加孟仲叔季排行,字后加“母”或“女”以示性别。

如姬原母、孟姜女等。

另泛指女性长辈。

如祖母、伯母、姑母、舅母等。

⑧膝下。

古代儿女对父母的敬称。

往往用于书面语。

违离膝下,三十五年。

(《报母书》)

⑨爷。

旧称父亲或尊贵者。

不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

(《木兰诗》)

⑩高堂。

古称父母为高堂。

⑪泰山。

旧时呼妻父为泰山。

⑫先考。

对已故父亲的敬称,又称“先君子”。

⑬先妣(bǐ)。

对已故母亲的敬称。

(4)称朋友、同辈的人

①先生。

尊称。

译为“您”或者“先生”。

十九人谓毛遂曰:

“先生上!

”(《史记·平原君列传》)

②卿。

尊称,译为“您”。

卿东来,故应有此物,可以一领及我。

(《世说新语·德行》)

③子。

尊称,译为“您”。

子路曰:

“愿闻子之志。

”(《论语·公冶长》)

④公。

尊称,译为“您”。

公亦尝闻天子之怒乎?

(《唐雎不辱使命》)

⑤吾子。

尊称,比称“子”更亲热,译为“您”。

寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。

(《左传·僖公三十三年》)

(5)称对方亲眷

①令堂。

对对方母亲的敬称。

②令尊。

对对方父亲的敬称。

③令兄。

对对方哥哥的敬称。

④令弟。

对对方弟弟的敬称。

⑤令妹。

对对方妹妹的敬称。

⑥令坦。

对对方女婿的敬称。

⑦令郎。

对对方儿子的敬称。

⑧令爱。

对对方女儿的敬称。

⑨千金。

旧时尊称别人的女儿为千金。

3.上称下或平辈之间的称呼

这种称呼,无尊卑之说,一般直接使用第二、第三人称代词。

尔安敢轻吾射?

(《卖油翁》)

虽与府吏要,渠会永无缘。

(《孔雀东南飞》)

4.贱称

(1)小子。

贱称,含有轻蔑的意味。

小子无所畏,何敢助妇语!

(《孔雀东南飞》)

(2)竖子。

贱称,如同“小子”。

竖子不足与谋!

(《鸿门宴》)

5.表示特定关系的称呼

(1)加“从”表示叔伯关系。

谢安,字安石,尚从弟也。

(《谢安传》)

(2)加“太”表示长一辈。

必躬造左公第,候太公、太母起居。

(《左忠毅公逸事》)

(3)加“先”表示已逝世的尊长。

妪,先大母婢也。

(《项脊轩志》)

  

(二)年龄称谓

1.襁褓 本义是包裹婴儿的被子和带子。

借指未满周岁的婴儿。

2.孩提 指二三岁的儿童。

孩提之童,无不知爱其亲者。

(《孟子·尽心上》)

3.齿龀、龆龀(tiáochèn) 指儿童换牙时,七八岁。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀。

(《愚公移山》)

4.总角、垂髫、总髫 指幼年儿童。

黄发垂髫,并怡然自乐。

(《桃花源记》)

5.豆蔻年华 指女子十三四岁。

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

(《赠别》)

6.笄(jī)年 指女子十五岁。

复有双幼妹,笄年未结缡。

(《对酒示行简》)

7.总发、束发、成童 指男子十五岁。

余自束发,读书轩中。

(《项脊轩志》)

8.冠、加冠、弱冠 指男子二十岁。

既加冠,益慕圣贤之道。

(《送东阳马生序》)

9.而立之年 三十岁。

10.不惑之年 四十岁。

11.知命、知天命、半百、知非之年 五十岁。

12.花甲、花甲子、耳顺之年 六十岁。

天干地支按顺次组合为六十个纪序名号,自甲子到癸亥,错综参互相配,故称花甲或花甲子。

又《论语》中有“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺”,故称六十岁为耳顺之年。

13.耆(qí)艾 古指六十岁为耆,五十岁为艾。

耆艾而信,可以为师。

(《荀子·致士》)

14.古稀 七十岁。

酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

(杜甫《曲江》)

15.耆耋(dié) 指高寿,老年。

耆指六十岁,耋指七十岁(一说八十岁)。

16.耄(mào)耋 指高寿,老年。

耄指八十岁(一说九十岁)。

17.期颐 一百岁。

到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。

(苏轼《次韵子由东亭》)

  (三)谥号、庙号、年号、改元、尊号、徽号

1.谥号

古代帝王、诸侯、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。

谥号是对死者生前事迹和品德的概括。

谥号按性质分为三类:

(1)表扬性的:

经天纬地曰文 布义行刚曰景 威强睿德曰武

柔质慈民曰惠 圣闻周达曰昭 圣善闻周曰宣

行义悦民曰元 安民立政曰成 布纲治纪曰平

照临四方曰明 辟土服远曰桓 聪明睿智曰献

温柔好乐曰康 布德执义曰穆

(2)批判性的:

乱而不损曰灵 杀戮无辜曰厉 近内远礼曰炀

(3)表同情的:

恭仁短折曰哀 慈仁短折曰怀 在国遭忧曰愍(mǐn)

2.庙号

指皇帝死后,在太庙立室供奉时特起的名号,如高祖、太宗等。

从汉代起,每个朝代一般是第一个皇帝的谥号较长,不便称呼,所以唐宋以后的皇帝都改称庙号,如唐太宗、宋太祖。

到了明、清两代才用年号来称呼。

3.年号

纪年的名称,也是帝王用的,如“贞观”是唐太宗李世民的年号。

4.改元

新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”。

同一皇帝在位时也可以改元,如汉武帝改了十一次年号,唐高宗用过十四个年号。

到了明代以后,才规定一帝一元,才有可能用年号来称呼皇帝。

如清高宗的年号是“乾隆”,清高宗就被称为“乾隆皇帝”。

5.尊号、徽号

“尊”为尊敬,“徽”为美好。

“尊号”和“徽号”都是为尊者加上的号,以表示尊崇褒美的意思。

尊号起于唐代。

皇帝和皇后往往在生前就有尊号。

如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝,清代同治帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后,再加上徽号“慈禧”。

封建时代帝、后的尊号可以加几次,实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。

现代也有赠送徽号这种情况,但性质和内容已不一样,如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。

Ⅱ.姓氏

  

(一)名、字、号

古代人的名字和现代有很大的差别。

古人有取字、号的习惯。

名,一般指人的姓名或单指名。

幼年时由父母命名,供长辈呼唤。

男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄(jī)礼时取字,以表示对本人的尊重或供朋友称呼。

名和字一般在意义上存在着一定的联系,有以下两种情况:

(1)“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述。

例如,屈原名平,字原,“原”是宽阔平坦的意思。

(2)“名”和“字”意思相反。

例如:

曾点,字皙。

后人取字,通常是以两个字为“字”。

例如:

诸葛亮,字孔明。

古人通常在表示对对方的尊敬时称自己的名,表示自己谦卑时也称自己的名。

如“不然,籍何以至此”中的“籍”就是项羽自呼己名,表示对对方的尊敬。

除了名和字之外,古人还有号(又称别字)。

号是名和字以外的称号。

古时,人们为了尊重别人,一般不直呼其名,也不称其字,而称其号。

号和名不一定有意义上的联系,号可以有两个字的,也可以有三个以上字的。

例如:

陆游,号放翁;陶潜,号五柳先生;苏轼,号东坡居士。

字数多的别号有时可以压缩为两个字,如苏东坡。

此外,有人认为称别人的字、号还不够尊敬,于是就以其官职、籍贯来称呼,如称杜甫为杜工部。

  

(二)人称姓名

1.直称姓名(或名)

(1)用于自称:

庐陵文天祥自序其诗。

(《指南录后序》)

(2)用于所厌恶所轻视的人。

不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。

(《指南录后序》)

(3)用于作介绍,为人作传。

柳敬亭者,扬之泰州人。

(《柳敬亭传》)

(4)尊者对卑者称名:

求,尔何如?

(《论语》)

(5)在尊者面前,卑者互称用名:

夫子何哂由也?

(《论语》)

2.称字、号、谥号、斋名

这种情况是称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。

(1)称字。

东阳马生君则,在太学已二年。

(《送东阳马生序》)

(2)称号。

五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。

(《五人墓碑记》)

(3)称谥号。

乡先辈左忠毅公视学京畿。

(《左忠毅公逸事》)

(4)称斋名:

蒲松龄为“聊斋先生”,梁启超为“饮冰室主人”。

3.称官名、爵名

(1)称官名:

后人称杜甫为“杜工部”,称韩愈为“韩吏部”。

(2)称爵名:

宁南南下,皖帅欲结欢宁南。

(《柳敬亭传》)

4.称籍贯

今南海之生死未可卜。

(“南海”代指康有为)(《谭嗣同传》)

5.称郡望

唐代诗人韩愈系河南河阳(今河南孟州南)人,自谓郡望昌黎,世人遂称其为“韩昌黎”。

6.几项兼称

这种情况一般是先说官职,次称籍贯,后称姓名、字号。

四人者:

庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

(《游褒禅山记》)

7.特殊称谓

(1)职业+人名。

庖丁为文惠君解牛。

(《庖丁解牛》)

(2)姓+之+人名。

国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。

(《烛之武退秦师》)

判断下列对古文化常识解说的正误。

1.“嫡母”,是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼。

在古代,嫡妻所生子女称作嫡出,而姬妾所生子女称作庶出。

(  )

2.檄,是古代写在木简上的官方文书,是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书,特指声讨敌人或叛逆的文书。

(  )

3.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不禄,庶人曰死”。

《宋史·侯蒙传》中侯蒙属大夫,故死为“卒”。

(  )

4.“天圣”是宋仁宗赵祯的年号。

年号是中国历代帝王用以纪年的名号,一个皇帝有且只有一个年号。

(  )

5.“藩镇”是唐朝中后期设立的军镇。

“藩”,在这里含有“边界”的意思。

(  )

6.“请老”,指官吏因为身体等原因主动请求退休。

官员正常退休称“致仕”“致政”“休政”等。

(  )

7.“薨”是古人对帝、后之死的描述,后世有封爵的大官之死也可称“薨”。

一般人死则称之为“卒”。

(  )

8.用帝王年号来纪年是我国古代一种主要的纪年法,从汉武帝起,帝王即位以后都只有一个年号,如“永乐”是明成祖朱棣的年号,“景泰”是明代宗朱祁钰的年号。

(  )

9.践祚,特指皇帝登临皇位。

类似用语现象很多,例如:

践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等。

(  )

10.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。

(  )

答案:

1.× “嫡母”是妾生的子女对父亲的正妻的称呼。

2.√ 3.√

4.× 有的皇帝可以起多个年号。

5.× “藩镇”指设立的节度使或边境地区的长官。

6.√

7.× “薨”是古人对诸侯之死的一种描述,后世有封爵的大官之死也可称“薨”。

帝、后的死当称“崩”。

8.× 一些皇帝的年号不止一个,明朝之前很多皇帝有几个年号,明朝以后一个皇帝只有一个年号。

9.× 践政、践莅:

当政在任之意。

践事:

供职、充役之意。

践袭:

蹈袭、沿用之意。

10.× 朝廷不会给平民封谥号。

情感语录

1.爱情合适就好,不要委屈将就,只要随意,彼此之间不要太大压力

2.时间会把最正确的人带到你身边,在此之前,你要做的,是好好的照顾自己

3.女人的眼泪是最无用的液体,但你让女人流泪说明你很无用

4.总有一天,你会遇上那个人,陪你看日出,直到你的人生落幕

5.最美的感动是我以为人去楼空的时候你依然在

6.我莫名其妙的地笑了,原来只因为想到了你

7.会离开的都是废品,能抢走的都是垃圾

8.其实你不知道,如果可以,我愿意把整颗心都刻满你的名字

9.女人谁不愿意青春永驻,但我愿意用来换一个疼我的你

10.我们和好吧,我想和你拌嘴吵架,想闹小脾气,想为了你哭鼻子,我想你了

11.如此情深,却难以启齿。

其实你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来

12.生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉,却还要是再见

13.对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见

14.世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心

15.离开之后,我想你不要忘记一件事:

不要忘记想念我。

想念我的时候,不要忘记我也在想念你

16.有一种缘分叫钟情,有一种感觉叫曾经拥有,有一种结局叫命中注定,有一种心痛叫绵绵无期

17.冷战也好,委屈也罢,不管什么时候,只要你一句软话,一个微笑或者一个拥抱,我都能笑着原谅

18.不要等到秋天,才说春风曾经吹过;不要等到分别,才说彼此曾经爱过

19.从没想过,自己可以爱的这么卑微,卑微的只因为你的一句话就欣喜不已

20.当我为你掉眼泪时,你有没有心疼过

 

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