初中语文10 《论语》十二章教学设计学情分析教材分析课后反思.docx

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初中语文10《论语》十二章教学设计学情分析教材分析课后反思

教学设计

教学目标

一、知识和能力目标：

1．学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；

2．了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

3．学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。

二、过程和方法目标：

1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。

2.联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

三、情感态度和价值观目标：

通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

教学重点

1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

教学难点

理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。

教学方法

诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法

教学用时

三课时

【教学过程】

第一课时

【教学要点】

学习、理解并背诵前三则

【教学步骤】

一、导入

同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。

即使在今天，它依旧光芒四射，熠yì熠生辉。

现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》。

二、作家、作品简介

《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。

名丘，字仲尼。

鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。

他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。

主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。

他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。

一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。

在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。

孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。

三、初读前三则，扫除语言障碍

人不知而不愠（yùn）不亦说（yuè邑）乎三省（xǐng）吾身传（chuán）不习乎

1.教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等。

2.学生自由朗读，齐读。

四、探究学习、理解并背诵前三则

第一则子曰：

“学而时习之，不亦说乎！

有朋自远方来，不亦乐乎?

人不知而不愠，不亦君子乎?

”

1.结合注释理解课文，把握重点字词。

时：

按时；说：

愉快、高兴；朋：

志同道合的人；知：

了解；愠：

发怒、生气；

君子：

道德上有修养的人。

2.小组合作翻译

译文孔子说：

“学了又按时练习，不是很喜悦吗?

有朋友从远方来，不是很快乐吗?

人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗?

”

3.理解这则文字所讲内容。

第一句讲的是学习的方法。

第二句讲的是学习的乐趣。

第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。

4.朗读、背诵。

第二则曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

”

1.结合注释理解课文，把握重点字词。

三：

多次；省：

反省；为：

替、帮；谋考虑事情；忠：

尽心竭力；信：

真诚，诚实；

传：

老师传授的知识；习：

温习。

2.小组合作翻译

译文曾子说：

“我每天多次地反省自己：

替别人谋划是否尽心竭力呢？

跟朋友往来是否诚实呢？

老师传授的学业是否复习过呢？

”

3.理解这则文字所讲内容。

讨论思想品德修养。

4.朗读、背诵。

第三则子曰：

“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”

1.结合注释理解课文，把握重点字词。

（1）有：

同“又”。

（2）立：

站得住的意思。

（3）不惑：

掌握了知识，不被外界事物所迷惑。

（4）天命：

指不能为人力所支配的事情。

（5）耳顺：

对此有多种解释。

一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。

（6）从心所欲不逾矩：

从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。

2.小组合作翻译

译文孔子说：

“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

”

详解孔子说：

“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。

四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。

五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。

六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。

七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。

”

3.理解这则文字所讲内容。

在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。

这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。

就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：

十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。

在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

孔子的道德修养过程，有合理因素：

第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。

第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。

这两点对任何人，都是适用的。

拓展：

“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年”常用来指代年龄。

4.朗读、背诵。

【作业布置】

复习、背诵前三则。

学情分析

初一学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。

效果分析

   学生能初步接受儒家文化中优秀思想的教育和熏陶，在情操修养，立身处事，为人治学等方面，得到更好的引导，从而培养积极向上的人生观、健康坚定的价值观和乐善好学的品格和气度。

通过这些短小精炼的小短文学生提高了阅读文言文的兴趣和理解文言文的能力。

   学生能把《论语》与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化，它离我们很近，是切合现实生存的智慧。

教材分析

《<论语>十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，就我们班学生来说，对文言文实词、虚词的掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。

所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语，并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。

《〈论语〉十二章》习题

一、文学常识填空。

1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。

它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与、、并称“四书”。

共二十篇。

2．孔子（公元前551-公元前479），名，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。

相传他有弟子三千，贤者七十二人。

孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“。

二、解释加粗词语。

1.学而时习之（）2.有朋自远方来（）

3.人不知而不愠（）（）4.不亦君子乎（）

5.吾日三省吾身（）（）6.与朋友交而不信乎（）

7.传不习乎（）8.三十而立（）

9.四十不惑（）10.不逾矩（）（）

三、通假字。

1.不亦说乎。

通，意思是

2.吾十有五而志于学。

通，意思是

四、古今异义词语。

1.学而时习之（时，古义：

；今义：

。

习，古义：

；今义：

）

2.吾日三省吾身（日，古义：

；今义：

。

三，古义：

，今义：

）

3.温故而知新（故，古义：

；今义：

）

4.择其善者而从之（善者，古义：

；今义：

。

从，古义：

；今义：

）

5.可以为师矣（可以，古义：

；今义：

）

论语十二章教学反思

   《论语》教学已接近尾声。

   众所周知，《论语》是儒家文化的重要经典之一。

在教学目标的设定上，我希望让学生接受儒家文化中优秀思想的教育和熏陶，在情操修养，立身处事，为人治学等方面，得到更好的引导，从而培养积极向上的人生观、健康坚定的价值观和乐善好学的品格和气度。

当然也想借这些短小精炼的小短文提高学生阅读文言文的兴趣和理解文言文的能力。

   在教学实践中，我把《论语》的教学与生活联系起来。

在教《天下有道，丘不与易也》这一篇文章时，引导学生学习孔子为社会改革而努力的行为，感受了他那种可贵的忧患意识和社会责任感。

请学生列举与孔子一样具有社会责任感的人，同时谈论作为一位中学生的我们，如何培养自己的社会责任感？

在教《知知为知之，不知为不知》这一课时，先让学生充分谈论日常生活中求知的态度、对待错误的态度、为人处世以及如何看待时间流逝等话题，再过渡到课文时，学生既容易接受，又深受启发。

现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问题，《论语》十二章的内容相当广泛，两者联系，尤其是把《论语》与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的。

   把《论语》与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化，它离我们很近，是切合现实生存的智慧。

课标分析

<论语>十二章》是七年级上册第二单元的第5篇课文。

它选自于我国儒家经典著作《论语》，在《语文课程标准》一书中明确指出：

“认识中华文化的丰厚博大，吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。

而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。

本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉，是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。