学年高二语文下学期期末考试试题 新版新人教版.docx

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学年高二语文下学期期末考试试题新版新人教版

2019学年高二年级第二学期期中考试

语文试卷

考试时间：

150分钟

总分：

150分

一、现代文阅读

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

“天下兴亡，匹夫有责”溯源于顾炎武《日知录》卷十三的“正始”条，其本义是指整个社会道德沉沦，即使通民众都应当奋起救赎。

顾炎武区分了两种情形：

亡国和亡天下。

他认为前者不过是改朝换代，后者则是如孟子所说，仁义之途被堵塞，社会沦落于“率兽食人，人将相食”的境况。

文中反映出对当时知识界空谈误国又屈膝侍清的愤懣。

他最后感叹说：

“是故知保天下，然后知保其国。

保国者，其君其臣，肉食者谋之：

保天下者，匹夫之践与有责焉耳矣。

”

1915年，梁启超有感于民国政府与日本签订不平等条约的屈辱，写下《痛定罪言》一文，旨在唤醒人们在指责政府无能的同时也当作深入的自我检讨。

文章题目表明不仅是痛定思痛，而且是在自我反省。

他认为欲雪国耻，关键在于“我辈之自新”：

“斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。

”

显然，梁启超对顾炎武的观点作了创造性的发挥。

不同于顾炎武，他所讲的“天下”实指国家，“兴亡”也是指国家的振兴与危倾；“匹夫”主要指习惯称为“士大夫”的知识界人士；“责任”是指通过政治上的社会改良以救亡图存，包括整军、理财、劝工、兴学和议政等。

“天下兴亡，匹夫有责”观念的思想渊源，可以追溯于《周易》《大学》《中庸》等典籍，不过以孟子之学最为集中。

顾、梁二人在论述自己的观点时都尊崇孟子的思想并直接援引孟子的言论，这绝非巧合。

究其原因，主要为四个方面。

首先是天下情怀。

孟子认为任何个体既然居

天下之广居，就应该立天下之正位，行天下之大道，这既关乎道德，也关乎政治。

其次是民本思想。

孟子明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，这样的观点出现在两千多年前的中国，实在是振聋发聩。

再次是主人意识。

孟子肯定每一个人都有成为圣贤的可能，他认同“人皆可以为尧舜”的观点，甚至直言“何以异于人哉？

尧、舜与人同耳”。

最后是以正心为本。

宋代杨时曾指出《孟子》一书的主旨是要“正人心”孟子认为“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，他还以史为鉴，指出桀纣之所以失天下是因为失其民，而之所以失其民在于失其心。

限于历史条件，在孟子的时代，“普天之下”与“四海之内”几乎是同义词，但先哲毕竟意识到“天下”包括不同的“国家”。

今天，地球可以看成一个村落，我们有理由以“天下”指称人类生存的世界；“兴亡”兼涉从个体道德修养到社会政治经济文化诸方面的兴衰；“匹夫”当指生活于其间的每一个人，无论其地位的高低；“有责”即要求每一个人秉持主人公态度，从我做起，推进人类社会的发展进步。

这样的人近于孟子所说的“天民”，他依当行于天下之道而行之，不为世风的偏转所左右。

采用古希腊晚期斯多葛派的称名，便是“世界公民”。

马克思曾以“世界公民”自称，他将自己的每一项工作都同对人类命运的关切紧紧联系在一起。

高远的境界当落实于日用之常，是先哲讲求的体用不二、知行合一。

如果每一个人都自觉履行公民职责，我们的国家便会长治久安，每一个体也将从中受益。

（选自胡家祥（天下兴亡，匹夫有责》，有删改）

1、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．顾炎武认为亡国与亡天下不同，亡国只是改朝换代，而亡天下则是仁义被扼杀，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，天下即将灭亡。

B．顾炎武认为保护一家一姓的国家不致倾覆既是帝王将相、文武大臣的职责，又是每一个普通百姓义不容辞的责任。

C．梁启超的《痛定罪言》一文既呼吁人们要看清政府的无能，又旨在唤醒人们应作深入的自我检讨，他认为要雪国耻，关键在于自我修正。

D．顾炎武、梁启超在社会危难时都有“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，其中梁启超在顾炎武观点的基础上又作了创造性的发挥且赋予其新的内涵。

2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．梁启超所讲的“天下兴亡，匹夫有责”，指的是知识分子面对国家的振兴与危倾，都有责任通过政治上的社会改良来救亡图存，这与顾炎武的明显不同。

B．“天下兴亡，匹夫有责”这一观念的思想根源来自孟子，顾炎武、梁启超在论述自己的这一观念时就很尊崇孟子的思想并直接援引了孟子的言论。

C．孟子认为人既然居天下之广居，就应该站在天下最中正的位置上，行走在天下最广阔的道路上，即拥有天下情怀。

D．孟子“民贵君轻”的民本思想在后世广为流传，他认为百姓最为重要，国家其次，国君为轻，这一观点的提出在当时是难能可贵的。

3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．孟子认为人不应自惭形秽，而要有主人意识，只要我们每个人树立远大的理想，不断完善自己，最终就能成为像尧、舜那样的人。

B．“正人心”，是孟子的一个重要思想，孟子认为天下的根本在于国，国的根本在于家，家的根本在于自身，桀纣之所以失天下主要是因为失去了民心。

C．“天下兴亡，匹夫有责”在当今的现实意义可理解为，对人类生存的世界，小到个人修养大到社会的兴衰，每个人都要有主人公态度，从我做起，推进社会的发展与进步。

D．孟子所说的“天民”与古希腊晚期斯多葛派的“世界公民”类似，马克思就曾要求自己做这样的人，他将自己的每一项工作都与人类命运紧密联系在一起。

（二）文学类文本阅读

纸上故乡

邓琴

故乡给了我一颗多愁善感的心，它常常在梦中打探故乡的消息。

我的家乡在千里之外的赣南，它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里，在淡淡茶香中，在田间地头悠悠的歌声里。

它是贫穷的，但它又是富硕的。

它没有飞驰的动车，没有轰鸣的机器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。

且不说章江水日夜川流不息、润泽万物；也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间，恩惠万家；就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一绝。

离家多年，到过很多地方，心中始终挥不去的是故乡的景象。

在秋收的季节里，打谷机工作的声音，一声一声鼓动我的耳膜，提醒着我曾是故乡的孩子。

内心深处的一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。

如今，我虽然站立在了外面的缤纷世界里，但我奋斗的每一个脚印，享受的每一份安逸，却都被打上了“外乡人”的烙印。

我对故乡的情感，只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文字中。

那些遥远的记忆，飘过了我最不懂乡愁的年华，飘过了故乡的山头，飘进了书页里，却厚重得让我无法高言阔谈。

儿时最熟悉的影像，莫过于茶山。

一到春天，漫山遍野的茶树抽出新叶，新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来，好奇地张望这个美丽的地方。

只有我们那群孩子才知道，这个美丽的地方究竟有多么贫穷。

一到周末，我们就跑到茶场，学着大人的样子采茶叶，茶叶一毛钱一斤，动作快的一天能摘个四十斤。

四块钱在当时，可是一笔巨大的收入。

在那贫穷的岁月里，茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。

而农人与生俱来的勤俭生活态度，也开始渗透到我们的思想里了。

故乡给予我们的，更多的是精神层面的影响。

这也是我们不管走到哪里，都放不下故乡的原因。

我想，穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。

小时候，一家子在田里收稻谷；长大了，一个人去拔狭苗，拔花生，拿着书在晒谷场上守谷子。

在那不谙世事的年华里，那样的日子其实苦不堪言。

现在，我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月，感谢那片土地，是它们给了我最宝贵的精神财富。

如果说今天的我，有那么一丝不怕苦的精神，能够宽容待人，懂得珍惜，都要

感谢那片红色的土地。

这片土地也是受过苦难的。

当年红军在这里打游击，留下数不清的战斗故事，家乡从此有了一个革命老区的特殊身份。

在这片土地上成长起来的人，从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼，接受家乡文化思想的滋养，也因因此对苦难有了更深的理解。

我的整个童年时期，都在聆听里面的故事；我的整个少年时期，都在这书中的文字里徜样、震憾。

有时候，一触碰到这纸上的故乡，思念就如潮水般涌上心头。

记不清从什么时候开始，我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡，不再满足在扉页中思念故乡，而是自己在纸上书写心中的故乡。

记忆在纸上慢慢鲜活，对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。

我这个家乡人眼中的知识分子，总算也为家乡留下了点东西。

这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧！

我是栖息在远方的一只候鸟，常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。

（摘编自《散文选刊》2015年第4期）

4、下列对作品的概括与分析，不正确的一项是（3分）

A．故乡给了“我”一颗多愁善感的心，它激起“我”的思乡之情。

“我”常在故乡记忆里寻找慰藉。

B．文中写孩子们学大人采茶的情景，表现了故乡虽有贫穷苍白的一面，也有给生活增添乐趣的一面。

C．“我”的家乡是革命老区，经历过苦难，受过战争的洗礼，它丰厚的红色文化浸润了这片土地。

D．文章首句和末句

遥相呼应，强调故乡在“我”的文字书写中不可或缺、不可取代的作用，突出主题。

5、文

中说：

“故乡给予我们的，更多的是精神层面的影响。

”“精神层面的影响”包含哪些方面？

请简述。

（6分）

6、请根据文本，分析标题“纸上故乡”的含意。

（6分）

（三）实用类文本阅读

神舟十ー号航天员飞天归来“交答卷”

昨天，神舟十一号航天员景海鹏、陈冬在北京航天城航天员公寓公开亮相。

“今天,我们向祖国和全国人民交答卷来了。

飞赴太空前，我们曾庄严承诺，请祖国放心，请全国人民放心。

如今，我们实现了承诺。

”指令长景海鹏说。

这是在11月18日返回地球后，两位航天员首次讲述33天太空飞行鲜为人知的幕后故事。

据载人航天工程航天员系统副总设计师黄伟芬介绍，两名航天员返回北京后进行了3周的隔离恢复。

目前，他们身体重力再适应进展顺利，各项生理指标恢复符合预期目标。

隔离恢复期间，航天员中心采取了具有中国特色的医监医保措施。

航天员恢复情况表明，这些措施科学有效。

隔离恢复期结朿后，两名航天员将进行为期1个月的疗养，促进身体全面恢复。

景海鹏：

陈冬太棒了没出现一点失误

景海鹏是我国唯一一位三度飞天的航天员。

他说，由于工程技术的不断提高，这次飞行提供了更加舒适完善的工作生活环境。

与自己曾执行过的神舟七号、神舟九号飞行任务相比，这是“一次真正享受和体会失重的飞行任务”。

景海鹏说，以前看不到新闻联播和体育节目，吃饭也只是为了保证营养。

而这次飞行，不仅能看到各种电视节目，还能享受到各种美食。

“一边吃饭，一边听音乐，看电视，让我们的身心状态非常好。

”“红烩排骨、香芋蹄筋、什锦蔬莱……”说起为这次太空之行准备的美食，景海鹏如数家珍，“不仅能吃饱、吃好，还能点菜”。

景海鹏说，5天不重样的菜谱，让他想吃什么，就点什么。

其中雪菜兔肉就是他的最爱。

他在保证工作之余，专门抽出时间来欣赏和拍摄舷窗外的地球美景。

在飞船上升段时，景海鹏看到了太空与地球之间形成的一道漂亮的天地线。

“已经四年没有欣赏到这么美的景色了，当时心情很舒畅。

”景海鹏说。

“陈冬表现太棒了，如果满分100分，我给他硬邦邦的100分。

”景海鹏说，陈冬把地面上教员所教的东西，都运用到天上去，没有出现一点失误。

陈冬：

难忘的经历幸运的旅程

对于第一次执行任务的陈冬来说，难忘的经历实在太多。

第一天太空飘移，第一次种菜，养蚕宝宝，在太空中看祖国壮丽山河……第一次真正的失重感觉，陈冬记忆犹新。

“不知道怎么用劲，只要稍微一使劲，就容易过。

”他说，刚开始，每走一步都需要找東缚器，后来慢慢适应了失重环境。

“我也开始享受失重，还自创了很多姿势，如翻跟头、转圈等。

”

陈冬觉得，能和景海鹏组成乘组，非常幸运，心里很踏实。

任务期间，景海鹏在方方面面都非常照顾自己。

“从一进船，就告诉我如何控制自己的身体，平时也经常嘱咐我多休息。

”让陈冬感动的是，运动时，景海鹏看到他流汗了，总

会递上毛中，甚至会把加热好的水递到他嘴边。

工作中，景海鹏又是严格认真的，一次做不好就继续做，直到拿到满意的数据才行。

太空跑步的诀窍：

仰起头

33天的太空之旅，航天员参与的在轨试验和实验有38项之多。

每一项，对