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工作总结案例欣赏

第1篇吾乡对联欣赏活动案例

踏胜迹寻对韵

——吾乡对联欣赏活动案例

司马鞍

[活动目的]

每一座城市(包括一些乡镇)都有自己的名胜古迹,几乎每一处爼胜古迹都撰有对联永传后世,成为当地所特有的人文景观。

这些对联大多是感知当地自然景象、历史文化的窗口。

对联的撰写多出于大方之家,言语形式往往新颖别致。

踏访古迹,找寻对韵,自然是有趣而又高雅的活动,囤绕着对联欣赏的目的,锻炼了身体,陶冶了情操,增进了对家乡的热爱,领略多姿多彩的书法艺术。

[活动准备]

踏古迹就要泄出校门,有四点必须充分考虑。

一是“踏”的时间,如果课务调整不便,可安排在周末进行,这是一个有趣的活动,即使放在周末,学生也会乐于参加的。

二是“踏”的地方,有的地方要门票,应考虑一个妥善解决的办法。

三是“踏”的安全,活动之前安全问题要充分强调,不能笼统地提要求,要指出具体的注意事项。

四是“踏”的组织,可以分为若干小组分头行动,每组推选一位小组长负责整个行动过程。

当然,活动的目的是欣赏对联,要带上笔和笔记本,不能走马观花,不仅要记录下对联,还要从碑文等文字介绍中记录与此处名胜古迹的对联的有关内容。

此外尚需地方志、有关对联书籍、城市旅游图等。

[活动过程]

活动过程应当早有计划,在计划活动过程中有一点应特别注意不能让这次活动流于一般化的游历,要让这一次活动成为一次人文教育。

要做到这一点,教师应当讲淸这一类对联对于认识当地历史,感受当地自然的意义,并要提出明确的要求。

具体可以分为几个步骤

(一)品对联

教师可用其他地方的名胜古迹的对联做材料进行品评,增进学生这方面的知识,增加活动的兴趣。

所举例子讲解时应有不同侧重。

①鱼戏平湖穿远岫/雁鸣秋月写长天。

此联所写是杭州四湖“平湖秋月”之景,上下联嵌"平湖”“秋月”点明景点。

上联写远处山峦倒映在水中,明净淸晰,鱼儿在水中戏游,从倒映的山峦穿梭而过:

下联写秋天,皓月当空,鸿雁排着整齐的队形,犹如写在天空中一般。

对联与胜迹互相映衬,融为一体,不可分割。

吴恭亨称“山川祠庙,非借文人之题咏,即名胜亦黯然失色”,‘'江山之奇,借文字而益显。

”(《对联话》),对联是划胜古迹不可或缺的一部分。

②搁笔题诗,两人千古/临江吞汉,三楚一楼。

此联题于武汉黄鹤楼。

从此联可窥视黄鹤楼的历史印迹。

上联提到了两位与黄鹤楼有关的厲代诗人。

据辛文房《唐才子传》记载,崔颠登此楼,曾作《登黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?

烟波江上使人愁。

”后李白登此楼,本欲賦诗,因见崔颖此作,为之敛笔。

说“眼前有景道不得,崔颠题诗在上头。

”下联点明黄鹤楼的地理位置,位于长江与汉水的交汇处,战国时属楚地。

“三楚”即楚地,古分西楚,东楚、南楚,故名“三楚”。

黄鹤楼有楚地第一楼之美誉,所以联曰“三楚一楼”。

此联一经咀嚼,真是韵味无穷。

③两间东倒西歪屋/一个南腔北调人。

此为绍兴青藤书屋一名联,作者为徐渭。

徐渭,二十岁成诸生,屡试不中,怀才不遇,撰此联以自嘲,屋之“东倒西歪”,人之“南腔北调”,于嬉笑之中见狂放不羁,追求自由自在的个性,由联及人,由人及联,令人畅怀又生嗟叹。

(二)明要求

活动组织方而的要求自当说明,但主要是要让学生每到一处胜迹能沉下心来对对联咀嚼品评。

据此应当明确几点要求①所到一处胜迹,遇对联则工工整整地抄录,如遇有些文字因书法艺术上的追求而不易辨认,则小组同学聚集一起反复琢磨。

琢磨而不可得,则按原来的

形体描墓下来。

所抄录的对联下面要注明岀自何处胜迹。

②如遇写景名胜联,则顺对联撰写者对此处风景的观察角度再度感受,以品味到对联之妙方好。

③联中可能会涉及地方历史、地理方而的知识,可就近向知情者讨教。

④对联中涉及的历史人物、故事,于胜迹中其他文字的阅读求得了解,并作好笔记。

以上要求说明后,教师可向学生提供几个对联欣赏的范例(范例见“活动附件”)。

并明确寻访胜迹结朿后,每一幅对联都要模仿范例,写一段欣赏文字。

这样便于学生走到对联的境界之中去,给踏访以明确的方向。

(三)踏胜迹

把城市按空间划分几块,每组踏访一块,按照旅游图,给每组匡左合理的路线,遇爼人故居、老店、亭台、寺庙等驻足,遇对联则观、感、思、记、议。

(四)寻对韵

实际上,踏胜迹与寻对韵是同步进行的,如果踏访胜迹只看表象,没有按照所提的要求去做,韵也便无所寻了,为了说明的方便而分开来说。

此外,对韵不仅包括对联所包含的音韵,也包括情韵、意韵。

此处的“寻”也不再停留在观、感、思、记、议阶段,而要形成文字,写成赏析文章。

具体可如此操作①把所抄录的对联及摘录的有关对联内容的文字按小组整理好汇集,有因书法艺术原因而不能辨认的形体在汇集前予以确认。

②汇集的材料按小组顺序打印出来,人手一份,便于不同组之间交流。

③为每一幅对联撰写欣赏文字。

有的对联有关内容了解不充分,可根据地方志等有关材料查实。

要保证每一联都有撰写者,撰写规格可依照范例,允许有所突破。

④欣赏文字撰写好之后,由小组集体修改润色。

如对联少,学生多,可由几个学生组合撰写,先讨论,后由其中一个学生执笔,文成后由英他同学加工。

如对联多,可由学生交换加工,力求使所撰文字保证质量。

⑤欣赏文章汇编成册,并集体讨论小册子的名称,如“吾乡对韵”等。

教师可为这个小册子作个序言(也可由学生拟作),小册子成形后,学生人手一份。

[活动建议]

该活动课内安排三教时,第一教时为“品对联”、“明要求”,以教师讲解说明为主。

第二教时对联欣赏文字的撰写。

第三教时修改、润色、补充,宜分小组进行。

三教时安排视活动进程而泄。

中间环节自然在课外进行,教师在策划、组织、调控方面要多用心思,要保证此项活动有序、有效。

“有序”则要强调组织纪律,选好小组长,合理安排路线:

活动程序要紧凑。

“有效”则要强调活动目的和要求,让学生走进对联。

该活动成果,可联系地方刊物、报纸,选发一部分。

如质量符合要求,客观条件允许,可以开辟专栏连发,让学生领略活动的价值和意义,领略成就感,鼓舞志气,激发创作信心。

[案例评价]

精神底子普遍薄弱往往使学生难以与自然、与人文景观建立通畅的对话交流关系。

游览胜迹,踏足自然,往往兴之听至,感受空洞。

记游文章则言之无物,肤浅表而;只叙过程,难见血肉。

情感世界的单薄,导致见鋼人故居,乃是破屋几间,遇寺庙,却也大不同小异,进亭阁,只是小憩去处。

本案例就是试图充分利用中国特有的而又十分普適的人文景观,为学生打一点精神的底子。

这精神底子有两方而一是通过对联这个小小的窗口,感受家乡的历史、自然、风物,使学生能所到一处则爱上一处,与身外世界通畅交流;二是通过活动,习染感知外部世界的视角,依循对联感知自然、人文本身就是一个颇有趣味的视角,而对联的撰写者又以自己独特的富有个性的视角感知自然、感知文化,因此,对联的欣赏过程就是不同视角的习染过程。

生活处处是语文,“语文学习的外延与生活的外延相等”。

本案例设汁则是想通过一次髙雅而有趣的生活历程,培养学生的语文素质,而这一生活的历程与写作过程一致,活动中使学生更易理解写作的实质。

本案例的关键是不让踏访活动成为一次普通的游历。

在疋出校恫之前,名联品赏,活动要求作充分铺垫,以保证达到预定的活动目的。

[活动附件]

一、对联欣赏范例(选自上海辞书出版社《绝妙好联赏析辞典》1997年版)

杭州西湖苏公祠

华秋槎

泥上偶然留指爪

胡乡无此好湖山

苏公祠在杭州西湖孤山中部。

全联均集自苏轼诗词上句见《和子由涌池怀旧》“人生到处知何似?

应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复讣东西”。

下句见描写四湖的《六月廿七日望湖楼醉书五绝》“我本无家更安在?

胡乡无此好湖山”。

联语用苏氏口气,既感叹在杭时间的短暂,又赞西湖的美景。

苏于北宋神宗及哲宗年代,先后两次被贬杭州,一任通判,一任知州。

他寄情山水,为民排难解纷,颇有惠政。

上联谓前后五年,在一生中,只不过是泥上留爪。

下联谓家乡四川眉州虽风景如画,但与杭州比,也显得逊色了。

杭州黄龙洞鹤止亭

陈次平

月上新亭,把酒待招玄鹤至

风来古洞,倚松静听老龙吟

黄龙洞,又名无门洞、飞龙洞。

在西湖北山栖霞岭北麓。

相传南宋淳祐年间,江西黄龙山高僧葱开,曾来此结庵说法,因拿。

后山峭壁塑有龙头,龙嘴泻水如珠帘垂池。

临池有鹤止亭,北宋诗人林逋养于孤山之鹤常飞止于此。

民国三十七年陈君撰联时,亭刚修葺,故联称新亭。

旧传鹤千年化苍,又千年变黑,故称玄鹤,即仙鹤。

上联吊古写月亮升上鹤止亭,游客端起酒杯,期待能重招仙鸩飞来伴饮。

下联写游客神态趁有风从古洞吹来之时,人们身靠松树,静听老龙龙嘴泻水吟鸣之声。

联语内容既切题意,又紧扣景观;既据景实写,又有神奇想像。

风格豪放浪漫。

二、学生所采集到的地方对联

普渡接引人人归善念贤明点化个个得欢喜(普贤寺)

炉鼎频耸三子界佛法妙乐洁人心(普贤寺)

龙逮青山无意顾依绿水有情(龙顾亭)

回望双峰两塔斜看一水三江(龙顾亭)

普渡接引归善念贤明点化得欢喜(普贤寺)

有缘山色来禅寺无恨风光映白云(白云寺)

十里松山藏古寺百重云水绕青山(白云寺)

登楼尽览名城品茗畅抒胸怀(平海楼)

四来山色连天姥东去潮声掠海门(望江亭)

两岸青山竞秀色,一江春水胜潮声(挹秀亭)

万众一心聚沙为塔,乡亲群集跨水成虹(望江门)

近寺钟声连海月远山殳塔影动江波(松鹤亭)

峰头两塔古崖上一亭幽(道翁亭)

风送香气小住为佳,月点谈心静观自得(半勾亭)

四而荷花三面柳,一城山色半城湖(半勾亭)

怀古起新愁难平义愤牢骚幘顶红霞凝碧血

抚今追旧恨借得胥涛种浪潮头白马慰忠魂(杨节愍公祠)

怀古寓神游,何须风马云车,塔影斜阳双打桨

抚今消旧恨,无复胥涛种浪,江心月明静沉珠(杨节愍公祠)

虔诚敬佛佛犹在助人为乐乐长春(中斗宫)

自凭双塔贯江风,可拥三台衔日月(中斗宫)

祥云烟气集梵宇慧日烛光照大千(龙兴寺)

大肚包容了却人间多少事满脸喜笑拂开天下古今愁(龙兴寺)

九宵云气三台近,百里江声一鸟远(三元宫)

石压笋斜出谷阴花后开(广文祠)

三绝诗书画,一官归去来(广文祠)

椒海七年教启化,沧洲三绝画诗书(广文祠)

三、学生撰写的对联欣赏两则

郑广文祠

高一11毛林建

椒海七年教启化,

沧洲三绝画诗书。

郑广文祠,为纪念“台州教冇之祖”郑虔而修建,现位于临海城关八仙岩前。

郑虔,字若齐,曾担任广文馆首任博士,人称“广文先生”。

唐至徳二年(757年),因受安史之乱无辜受牵连,被贬至台州任司户,直至去世。

当时台州远在边陲,民风朴附,文人稀见,远落后于中原地区,郑虔见此情景,毅然担起教化之责。

先后七年间,大兴文教,选民间俊秀弟子,升帐设馆,教以正学,使台州逐渐成为文明之都。

其上联“椒海七年教启化”便是就此事而言。

椒海这里指当时台州。

下联中的“沧洲”指郑虔的一幅沧洲山水图,此图上题诗一首献于唐玄宗,唐玄宗看完此图后,即亲自题上“郑虔三绝”,因此其诗书画有“三绝”之说。

这幅对联表达了台州人对其为台州教弃所作的贡献的无限感激及对英才华的仰慕。

三元宫

高一11余燕

九宵云气三台近

百里江声一鸟远

三元宫,位于巾山上,为纪念先辈杨节愍所建,杨节愍,原冬张镇毅,明淸时代台州人,年青时投笔从戍,为抗淸民族运动立下汗马功劳,这幅对联明写三元宫之景观,实则描述杨盯愍的不朽伟迹,写景观之妙则更突出杨肖愍品节之髙,如''九雷云气”大有脱俗之感,“百里江声”却有雄壮之意,写明了三元宫临灵江气势,更写出了杨节愍的高风亮节渊源流长。

至于“三台近”“一鸟远”更深一层描绘了杨节愍的非凡影响力。

“三台”乃是为杨所修建的公祠,‘'近”传神地表达了后人对杨的奠念之情,‘'一鸟”来喻杨,则是出神入化地表现杨在战场上有如鸟儿在空中驰骋自如,如鱼得水,可见杨当年之神勇,“远”则恰如其分地点岀杨之迹远扬,也体现了杨在人们心目中的崇高地位。

第2篇销售顾问工作总结欣赏

销售顾问年度工作总结范文欣赏

、分析

在销售顾问岗位上,首先我要感谢一个人那就是我们销售部的曹经理,我要非常感谢他在工作上对我的帮助。

虽然我在销售部门已经工作了一年多,但对销售经验以及工作信心非常缺乏,我的工作可以说是很难入手。

2017年初,我都是在曹经理的带领下帮助下进行客户谈判、分析客户情况、在销售中遇到难谈下来的客户销售过程中遇到的问题我总想到他,所以基本上是4月份本人的销售业绩及能力才有所提升。

.职业心态的调整

销售员的一天应该从淸晨睁开第一眼开始,每天早上我都会从自己泄的欢快激进的闹铃声中醒来,然后以精神充沛、快乐的心态迎接一天的工作。

如果我没有别人经验多,那么我和别人比耐心;如果我没有别人单子多,那么我和别人比服务。

重点客户的开展。

我在这里想说一下我要把b类的客户当成a类来接待,就这样我才比其他人多一个a类,多一个a类就多一个机会。

回访,对客户做到每周至少二次的回访。

我认为攻客户和制泄目标是一样的,首先要集中精力去做一个客户,只有这样才能有收效,等重点客户认可了,我再将精力转移到第二重点客户上。

自己工作中的不足

1在销售工作中也有急于成交的表现,不但影响了自己销售业务的开展,也打击了自己的自信心。

我想在以后的工作中会摒弃这些不良的做法,并积极学习、尽快提高自己的销售技能。

今年,我将一如既往地按照公司的要求,在去年的工作基础上更加努力,全面开展2017年度的工作。

现制迫工作划如下:

一;对于老客户,和固左客户,要经常保持联系,好稳泄与客户关系。

二;因北京限购令的开始买车需摇号,所以要更加珍惜客户的资源。

三;要有好业绩就得加强业务学习,开拓视野,丰富知识,采取多样化形式的销售方式。

今年对自己有以下要求

1每月应该尽最大努力完成销售目标。

2—周一小结,每月一大结,看看有哪些工作上的失误,及时改正下次不要再犯。

3要多了解客户的状态和需求,再做好准备工作才有可能不会丢失这个客户。

4对客户不能再有爆燥的心态,一泄要本着长京行的服务理念爱您超您所想这样的态度去对待每位进店客户。

5要不断加强业务方而的学习,多看书,上网查阅相关资料,与同行们交流,向他们学习更好的方式方法。

8和公司其他员工要有良好的沟通,有团队意识,多交流,多

2探讨,才能不断增长业务技能。

9为了今年的销售任务我要努力完成任务,为公司创造更多利润。

3

第3篇艺术欣赏教学工作总结

艺术欣赏教学工作总结

时光飞逝,转眼间又一个学期。

这个学期我担任高一级4个班艺术欣赏教学工作。

同时,还担任高考班美术生以及学校美术兴趣小组的课程。

各方而工作都认真负责地圆满完成。

现将本学期的教冇、教学工作情况作一个简单的总结。

一、在思想上,我热爱教冇事业,坚持正确的教育思想。

在学生当中树立优秀形象,做受学生欢迎的教师。

在这学期,我严格遵守职业逍徳,服从学校安排,及时出色的完成各项任务。

二、在教学能力上,我认真钻研教疗、教材,探索新教法,反复的琢磨,力争每肖课风趣、幽默的语言氛囤中带给学生一份快乐。

成为各学科的紧张学习的一个更好调节。

美术课也成为学生的最爱。

一学期下来,学生的字体有更大的改观,进步明显。

除了上好高一的课外,还抓好美术生及兴趣小组的课程。

为他们打下坚实的基础。

调动他们学习的积极性,渗透良好的思想教育。

做到坚持辅导,方法指导到位,学生收到了良好的效果。

三、我在工作中严格要求自己,遵守学校各项制度。

做好备课、听课、学生辅导工作,学生参加市教冇系统艺术节,成绩优秀。

此外,还加强自身素质的学习及提髙,探索教学教法,坚持理论与创作相结合。

四、加强自身素质的提高,坚持理论与创作相结合,提高自己的学术修养,今年我创作的书法篆刻作品在自治区获奖两次,对我来讲也是个丰收年。

第4篇小学音乐欣赏《瑶族舞曲》教学案例

音乐欣赏《瑶族舞曲》教学案例

四固区实验学校

王小晶

教学题目《瑶族舞曲》

教学内容第二单元五十六朵花第二课欣赏《瑶族舞曲》本课教案背景

课程标准感受与鉴赏是重要的音乐学习领域,是整个音乐学习活动的基础,是培养学生音乐审美能力的有效途径。

良好的音乐感受能力与鉴赏能力的形成,对于丰富情感,提髙文化素养,增进身心健康具有重要意义。

教学中应激发学生听赏音乐的兴趣,养成聆听音乐的良好习惯,逐步枳累鉴赏音乐的经验。

应采用多种形式引导学生积极参与音乐体验,鼓励学生对所听音乐有独立的感受与见解,帮助学生建立起音乐与人生的密切联系,为终身学习和享受音乐奠定基础。

对自然界和生活中的各种音响感到好奇和有趣,能够用自己的声音或乐器进行模仿。

能随着熟悉的歌曲或乐曲哼唱,或在体态上作出反应。

管弦乐合奏《瑶族舞曲》是义务教育课程标准实验教材、五年级下册、第二单元一一“五十六朵花”第二课。

通过本课的学习,使学生了解我国优秀的民族民间音乐,培养学生对祖国音乐艺术的感情和民主自豪感、自信心,在欣赏过程中,让学生们置身于音乐的天地中去认识音乐、感受音乐、鉴赏音乐,用音乐教育来培养学生热爱中华民族音乐的爱国主义情感,更好的弘扬民族文化。

教学内容分析

《瑶族舞曲》是作曲家刘铁山、茅沅、根据民间歌曲《长鼓歌舞》为素材而写成的管弦乐曲,乐曲为复三段体结构,感情丰富、音乐形象鲜明,生动地描绘了瑶族青年男女在节日夜晚欢歌漫舞的情景,表达了瑶族人民对幸福生活的赞美之情。

1951年,作曲家刘铁山到中南少数民族地区访问并采风。

后来,便写成

了一首脍炙人口的合唱曲一一《瑶族长鼓舞曲》。

这首合唱曲便成为管弦乐《瑶族舞曲》的基础。

1955年前后,作曲家茅沅根据合唱曲改编为管弦乐曲。

1956年,正式演出。

教学目标

知识和技能学习西南地区少数民族音乐,让学生了解相关的本上音乐文化,初步了解长鼓、《瑶族舞曲》的创作背景等相关的知识。

过程和方法能专心欣赏、听出《瑶族舞曲》三个部分的音色、力度、速度和音乐情绪的不同。

情感态度和价值观了解和熟悉乐曲的主题,掌握瑶族音乐的风格特点,节奏特点。

采用多种形式引导学生联想、想象让学生体会音乐表现手段在塑造艺术形象中的作用。

学习者特征分析

对于五年级的学生来说,理解乐曲还是有一泄的难度的。

因此,培养学生的音乐听觉思维,感受《瑶族舞曲》速度、力度特点、感受乐曲情绪,就成了本课的重点,而记忆乐曲的旋律,引领学生作岀对节选部分的乐曲的正确分析便成了本课的难点。

课前我布置给学生作业收集相关的瑶族资料,并以小组为单位,进行整理,并大胆的利用网络教室与学生共同完成第一课时的教学内容,为第二时的欣赏教学打下了良好的基础。

学生很喜欢这样的''计算机”音乐课。

激发了她们学习的兴趣和愿望。

教学重点

感受《瑶族舞曲》速度、力度特点、感受乐曲情绪教学难点

掌握瑶族舞曲的节奏及音乐风格特点。

分析作品内部的主题变化发展。

关于教学策略选择的阐述和教学环境设计

本节课旨在以音乐审美为核心,运用多种形式和手段,让学生聆听、感受、体验、发现、创造、表现和享受音乐之美;以学生发展为本,多方而培养学生能力为重点,提髙学生素质为宗旨,运用多种教学方法,培养学生良好的合作意识,提髙学生的创造力和音乐实践能力。

新课程主张自主、创作、探究的学习方式。

因此,在教学中,我通过欣赏、感受、思考、讨论、创编和表演相结合的方法,调动学生的学习积极性。

让每位学生都能参与到活动中来,感受音乐带来的快感。

教学环境设计多媒体教室

课堂教学过程结构设计一.导入新课

律动活动一一听《爱我中华》进教室

师生问好

2人文介绍。

瑶族风情、文化艺术铺垫(学生结合屏幕简介“盘王节”由来,介绍“长鼓舞”等极具“瑶族”特点的“瑶族文化”)

二•学习新知

好看的风光,好听的乐曲,瑶族是一个能歌善舞的民族,舞蹈非常有特点,被喻为“有音无影”。

也就是根据动听的音乐联想出舞蹈的场景。

那么如此美妙动听的旋律又是怎样创造出来的呢?

学生带着疑问,欣赏视频介绍瑶族舞曲的创作背景及曲作家刘铁山的短片。

设汁意图、依据借助于视频短片的记者采访,让学生直观的了解了乐曲的创作背景,以情激趣,丰富了对音乐的理解。

2(—)初听全曲,了解全貌它生动形象地描绘了瑶族人民载歌载舞欢庆节日的动人场而,表达了人民的幸福生活和无比欢乐的心情。

全曲分为三大部分,开始由轻柔的拨奏模仿瑶族特有的长鼓敲击声,在长鼓的敲击声中奏出幽静委婉的第一主题,第二部分为抒情的中板,音乐描绘抒情而温馨的意境,旋律

讨论探究

1、乐曲描绘的是一个什么样的场而?

表达瑶族人民怎样的心情?

你是从乐曲的哪些特点中得到这样的感知的?

全曲可分为几个部分?

2、学生讨论

3、教师总结全曲描绘了瑶寨人在盯日的夜晚,帀坐在篝火旁,载歌载舞的热烈场景。

结构为A+B+A'三大部分听赏感受一一瑶族舞曲

(二)分段欣赏

1、第一部分之第一主题

1)听一听第一部分的第一主题,思考音乐给你怎样的感

2)让学生跟着钢琴哼唱旋律。

第一部分之第二主题

1)听一听第一部分的第二主题,思考主题二与主题一比较有何异同点

2)学生讨论,教师小结(主题二由主题衍化而来,在速度、力度方而同第一主题形成了鲜明的对比)

3)播放第一部分第二主题,让学生跟着哼唱旋律。

第二部分主题

1)欣赏第二部分主题,提问与第一部分比较,音乐发生了怎样的变化,它令你想到了怎样的情景?

2)播放第二部分主题,让学生跟着哼唱旋律。

教师展示第三部分

三、乐曲表现一拓展

鼓励学生采用自己喜欢的方式来表现瑶族舞曲

四、课堂小结

同学们,我们的祖国幅员辽阔,是一个多民族的国家,我国各民族都有自己独特的乐器(像瑶族的长鼓、蒙古族的马头琴等),人们借助这些民族乐器和民族器乐曲(像我们今天欣赏的《瑶族舞曲》)来表现各族人民在社会主义大家庭里的幸福生活。

这些民族乐器和它们的各种表演形式有着丰富的表现力,在表现我国各民族人民的生活、劳动和丰富多彩的民族音乐文化中能起到其他乐器所不能达到的效果,在五年级里我们将开始介绍这些民族乐器和器乐曲,让同学们进一步了解我们的民族音乐文化。

五、板书设计(见课件)

《民歌欣赏》教案模板

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