四川省宜宾市叙州区第一中学学年高二语文上学期期末模拟考试试题.docx

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四川省宜宾市叙州区第一中学学年高二语文上学期期末模拟考试试题

四川省宜宾市叙州区第一中学2019-2020学年高二语文上学期期末模拟考试试题

（考试时间150分钟满分150分）

注意事项：

1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2.答客观题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其他答案标号。

3.答主观题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。

4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。

5.考试结束后，只将答题卡交回。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

“诚”是中国传统社会的一个基本价值,融汇于政治、经济、文仳、道徳、艺术和社会生活各个方面孟子说:

“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。

”永嘉学派的叶适说:

“是故天诚覆而地诚载,惟人亦然,如是而生,如是而死。

”王夫之说:

“诚与道,异名而同实者也。

”在一些哲学家和思想家那里,诚已经具有了自然规律的意义,甚至被幻化为化生万物的精神实体。

我们今天进行诚信文化建设,要善于对和运用传统文化这个巨大的价值资源和历史现实。

从总体上看,中国传统文仳的主脉是儒家的社会伦理文化,但它不是孤立存在的,也不是一成不变的。

“诚”是这个文化体系的一个核心价值,具有轴心性。

《礼记》中说,“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”。

具体地说,从社会价值论角度看,我们研究诚信文化建设应该重视三个方面的问题:

一是个体价值主体性的涵育。

“正心诚意”,诚信、真诚、诚实是个体人格育成的必备品质,人的自由全面发展离不开诚的品质。

诚是一种目的性价值,而不是工具性价值,是现代人格建设的构成性因素。

诚即良知真心、赤子之心、天地良心。

诚的反面是虚假和欺骗,主体责任的缺失和泯灭。

朱熹说,“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也”。

诚的本义是真,可以从真实、真诚和真理三个层面挖掘诚的价值意蕴。

一个高尚、伟大和充满理想的人格一定是以真实、真诚和追求真理为基础和底色的。

我们需要把“三真”熔铸到新时代新型人格的塑造中

二是价值主体间的融通性。

与传统社会的封闭、稳定、确定、连续不同,现代社会是一个高度开放、流动、变化、断裂和不确定的社会,我们正经历着由熟人社会向陌生人社会、由身份社会向契约社会的深刻转型,传统的诚信价值体系面临着深刻的挑战。

当代诚信文化建设冇助于主体间増进可交流性、可合作性、可识别性和可确诬性。

没有现代性的诚信体系,人格的稳定性、连续性、可预期性将不复存在,碎片、断裂、虛假的主体人格将使主体之间的交往和社会价值运行无法展开.

三是社会价值主体性重建。

诚是现代社会治理体系建设的基本价值原则。

科学完善的市场经济体系是必须以现代诚信体系建设为支撑。

我们必须把传统文仳中的“诚”提炼升华为现代文明中的诚信价值,使其融入现代法治体系、经济运行体系、社会治理体系和文化建设体系。

有了完备的诚信体系建设,我们的社会才可能是一个安全、和谐、自由、公正、美好、幸福的社会。

互联网、大数据、高级算法和各种智能管理系统为现代诫信体系建设提供了越来越强大的物质基础和技术支撑,这是问题的个积极方面。

另一个应该警惕的方面是,诚信技术体系建设中个体价值主体性和完整性的保护,包括对个体人格价值的尊重、自由价值界限的守护、生命价值的看护和隐私等个人权利的保护。

没有这个方面,现代文明社会中很多美好的事物将不复存在,我们将离马克思主义所设想的“自由人联合体”的理想社会越来越远

应该说,我们今天倡导和加强诚信文化建设不但具有重大现实意义和理论价值,而且具有得天独厚的文化资源优势。

然而,反观现实,我们也要清醒地认识到,面向未来、面向世界、面向人类的中国

诚信文化建设也一定程度上存在着传统遗失、现代性缺失和审美迷失的危险,我们需要以更大的参照系、更长远的目光、更深的理论层次、更宽广的胸怀,审视今天的现实,判断和选择未来的路径

（摘编自庞井君《新时代诚信文化建设的社会价值论意蕴》,《人民论坛》2018年3月）

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是（3分）

A.“诚”已被人们幻化为化生万物的精神实体,渗透于政治、经济、文化、道德、艺术和社会生活各个方面。

B.“诚”的本义是真,一个高尚、伟大和充满理想的人格必须具备良知真心、赤子之心、天地良心等优秀品质。

C.是指现代社会主体之间的交往和社会价值运行存在可交流性、可合作性。

D.与传统的诚信价值体系不同,现代诚信体系建设有互联网、大数据、高级算法和各种智能管理系统为其提供强大的物质基础和技术支撑。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（3分）

A.文章立足社会价值的角度,从三个方面论述了研究现代诚信文化建设应该重视的问题。

B.文章引用孟子、朱熹等人的名言意在闸明“诚”是中国传统社会的一个基本价值。

C.文章对比分析了现代社会与传统社会的不同,由此论述建立现代诚信体系的重要性。

D.文章从现实意义和理论价值两个方面,论述了倡导和加强诚信文化建设的重要意义。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是（3分）

A.现代诚信文化建设离不开以儒家的社会伦理文化为核心价值的中国传统文化。

B.现代人格建设必须要在人格的塑造中融入真实、真诚和追求真理等构成性因素。

C.传统的诚信价值体系正面临着深刻的挑战,促使现代社会发生了深刻的转型。

D.只要有了完备的诚信体系建设,就能建设一个安全、和谐、自由、幸福的社会。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的材料，完成4-6题。

材料一：

号称花一元就能博得价值几千元甚至几十万元商品的“抽奖式购物”平台一度风靡网络，多家大型电商、互联网企业涉足。

记者近日调查发现，由于这种“一元购”涉嫌非法博彩，经媒体曝光后，已从一些大型电商平台退出，但众多小平台依然火热，花样迭出。

“一元购”早在2012年就在深圳出现，此后相关平台越来越多，掉入“一元购”陷阱的人也越来越多。

笔者曾多次碰到“一元购”广告，但从不相信“天上掉馅饼”。

何况，抽奖规则全由平台决定，抽奖过程完全不透明。

可不少人还是上当了，这主要是因为“一元”是小钱，而平台展示的高价商品很诱人。

（摘自《工人日报》）

材料二

作为互联网诞生出来的一种全新的网络商业模式，“一元购”对于大多数网友而言绝不陌生，日常浏览网站时不时会蹦出类似“一元夺宝”这样充满诱惑力的广告，而在AppStore中搜索“一元购”也会弹出囊括网易、京东等知名大企业在内的一千多个相关应用软件。

互联网金融风险专项整治工作领导小组办公室日前下发文件，要求各地方金融办严厉整治“1元夺宝”类“一元购”平台。

据记者了解，目前广东省金融办已收到此文件。

从2012年出现至今，“一元购”乱象已呈泛滥之势，虽然参与者众多，但合法性一直存在争议。

此次互金办明确将“一元购”定性为变相赌博或诈骗行为，并提出相关清理整顿工作要求，表明了在全国范围内严打“一元购”圈套的决心。

（摘自《南方日报》）

材料三：

天上是不会掉馅饼的。

或许有，但也是极少数。

只是，身在局中的人，大都相信自己会是那极少数幸运儿中的一分子，会被馅饼砸中。

各网络平台的“一元购”就是利用了这种心理，以小博大的诱惑下，逐渐让人拉入一个赌博性质的骗局。

在这个以电商、众筹等概念包装的“一元购”骗局中，不少人深受其害。

32岁的黄建龙，是深圳一家工厂的操作工。

作为打工一族，每月工资也就三四千，但也平稳踏实。

转折，发生在今年5月的一天。

黄建龙看到其朋友圈有人发中奖的消息，点击后发现是一个名为“一元云购”的平台推出的抽奖式购物玩法。

简单来说，就是以1元博得价值几千甚至几十万元的商品，比如1块钱就有概率去抢到iPhone7、单反相机、金条等产品。

这是“一元购”所有平台上盛行的玩法规则。

“朋友圈的那个人只用了5块钱，便中了一部iPhone7。

”不到两个月的时间，黄建龙便疯狂地投入了40万元，中的奖品价格折算下来也就10万元左右，亏了近30万。

（摘编自中国经济网）

4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）

A.多家大型电商、互联网如网易、京东曾涉足号称花一元就能博得价值几千元甚至几十万元商品的“抽奖式购物”平台。

B.“一元购”早在2012年就在深圳出现，此后相关平台越来越多，参与者众多，但合法性一直存在争议，陷入其中的人也越来越多。

C.“一元购”抽奖规则全由平台决定，抽奖过程完全不透明，所以“一元“小钱根本抽不到平台展示的很诱人的高价商品。

D.这个以电商、众筹等概念包装的“一元购”骗局利用了人们的侥幸心理；人们相信可以以小博大，其实是一个具有赌博性质的骗局。

5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）

A.虽然新闻媒体的曝光对“一元购”有一定的震慑作用，但这种震慑作用是非常细微的，需要从立法的层面予以整治。

B.互金办将“一元购”定性，提出相关清理整顿工作要求，严打“一元购”圈套的决心很大，从此“一元购”圈套将销声匿迹。

C.“一元购”对于大多数网友而言绝不陌生，但一开始并不是变相赌博或诈骗行为，后来才逐步走向赌博性骗局。

D.“一元购”被严打必有各方面的原因，如执法部门看到了“一元购”实质，发现了不少人上当受骗，相关媒体进行了曝光等。

6.根据上述材料，概括三则材料的主要内容。

（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7-9题。

夺枪

[墨西哥]安赫莱斯·玛斯特尔塔

奇拉姨妈离弃了那位跟她共同生活了七年的先生，此事成了全城的“新闻”。

奇拉没向任何一个人解释，在一个再普通不过的日子，她叫醒了四个孩子，把他们带到了她祖母特意留给她的房子里居住。

多年来，奇拉一直织补大量的袜子，为人们腌制腊肠。

所以，比起她这些做过的事情，开办一家服装工厂，批发销售服装并不会费太大的劲。

她起早贪黑，最终成了全国最大的两个商场的供货商，至于定价，也由她说了算。

每年，她还会去好几趟罗马和巴黎，据说是为了寻找灵感。

大多数人都不认同奇拉的做法，没有人明白她为什么要抛弃一个那么忠实，双眼充满了善意的男人。

那位对每一位女士行吻手礼、向每一个正直的男士点头致意的和善的先生，到底有什么地方令她厌烦呢?

“因为她是个水性杨花的女人。

”一些人说。

“她不负责任。

”另一些人说。

“心地较诈。

“嚼舌头的人挤弄着眼说。

“你瞧，她扔下一个没对她抱怨过一声的男人。

”

然而奇拉姨妈忙得很，没时间和他们争斗，她仿佛不晓得别人在背地里对她说三道四，仿佛连美容厅里有人非议她怪异的做法都未曾察觉。

一天，正当女人们在美容厅里围坐着，摊开手掌准备修护指甲，披散着头发准备烫卷定型，睁大眼睛准备涂刷睫毛之际，孔苏埃里托-萨拉萨尔的丈夫拿着手枪冲了进来。

他一边叫喊，一边扑向自己的妻子，揪住她散乱的头发，使劲地摇晃，就像在摇动一口钟的钟舌。

他粗声大气地骂着脏话。

宣泄着心中的忌恨，指责妻子持家懒惰，并咒骂岳父母和姑舅。

那群胆小怕事的女人一哄而散，跑开躲在了烘干机的后面，把孔苏埃里托孤零零地丢下，听任她暴怒的丈夫攻击，她小声地抽泣着。

无比惊怒。

现在这个时候，奇拉姨妈挥着自己刚刚修好指甲的手，从角落里走了出来。

“你给我滚出去。

”她一边冲那男人吼叫，一边走进他，仿佛一个热诸此道的酒保，知道如何应付那些在酒馆里撒泼的牛仔。

“你的喊声吓唬不了任何人，你这胆小鬼。

我们受够了，我们早就不害怕了，你要是个男人的话，就把手枪给我那才算得上你是好汉一条。

要是你有什么事要和妻子商量，就跟我说好了，我是她的代表，你吃醋了?

为什么吃醋?

就为孔苏埃里托费心养育了三个孩子?

为她整天围着锅台烧二十道菜?

就为她穿着家常袍子，不停地织毛线活?

这个可怜的没见识的孔苏埃里托，承担起了所有的活计，就换来你跑到这儿一通大闹，弄得大家伙儿像堂惊的老鼠一样尖叫?

你别做梦了，滚到别处去