现代诗歌鉴赏3.docx

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现代诗歌鉴赏3

现代诗歌鉴赏（3）

新诗理解策略

--兼论其写作教学

国立成功大学中文系助理教授仇小屏

新诗的阅读教学

基本的

辞章是结合「形象思维」与「逻辑思维」而形成的.这两种思维,各有所主.

就形象思维来说:

这涉及了「立意」,「取材」与「措词」等问题,而主要以此为研究对象的,就是意象学与修辞学等.

就逻辑思维来说:

这涉及了「运材」,「布局」与「构词」等问题,而主要以此为研究对象的,就字句言,即文（语）法学;就篇章言,就是章法学.

就形象思维与逻辑思维来说:

合「形象思维」与「逻辑思维」而为一,探讨其整个体性的,则为主题学,文体学,风格学等.而以此整体或个别为对象加以研究的,则统称为辞章学或文章学.它们的关系如下图:

风格

文体

主题

（主旨）

逻辑思维形象思维

章法文法意象修辞

（见陈满铭〈论篇章辞章学〉）

就主题来说

针对主题而言,最应该掌握的就是「纲领」与「主旨」.

1.纲领与主旨的不同

一般说来主旨只有一个,不过依据意脉数目的多寡,纲领却可分为单轨,双轨乃至於多轨,牛汉〈生与死〉就是一篇双轨式的诗篇:

年轻时信奉莎士比亚的一句箴言:

懦弱的人一生死一千次,

勇敢的人一生只死一回.

可有人一生岂止死过一千次,

一次次地死去,又一次次复活,

生命像一首诗越写越纯粹.

勇敢的人死一千次仍勇敢地活著,

懦弱的人仅仅死一回就懦弱地死去了.

哦,莎翁的这句箴言是不是应当修改

死过一千次仍庄严神奇地活著的人,我见过,

懦弱的人经不住一次死亡的威胁,我见得更多

其结构分析表如下:

立点:

「年轻时信奉莎士比亚的一句箴言」

染反（懦弱）:

「懦弱的人一生死一千次」

正（勇敢）:

「勇敢的人一生只死一回」

破正（勇敢）具:

「可有人一生岂止死过一千次」三句

泛:

「勇敢的人死一千次仍勇敢地活著」

反（懦弱）:

「懦弱的人仅仅死一回就懦弱地死去了」

立果:

「哦,莎翁的这句箴言是不是应当修改」

因正（勇敢）:

「死过一千次仍庄严神奇地活著的人,我见过」

反（懦弱）:

「懦弱的人经不住一次死亡的威胁,我见得更多」

2.主旨的显与隐

不过主旨虽然只有一个,可是为了追求不尽的言外之意,主旨并不一定会让人一目了然,有时会将深一层的主旨隐藏起来,等待慧心的读者去挖掘.如此一来,可能会造成以下三种情况:

第一种是主旨就在篇内出现,而且明确清楚;第二种是主旨并未在篇内出现,读者须自篇外领略那弦外之音;第三种是主旨仍然在篇内出现,但是在篇内出现的主旨只是浅层的,在篇外还有更深一层的深意等待挖掘（参考陈满铭《章法学新裁》）.

以第一种情形而言,可以举朱沉冬〈栖留〉作为例证:

我不追思一缕梦底失落

静观著窗外的一片落叶向我飘来

寒冷的风,苦涩的雨,冻结的日子

我愿栖留在这痛苦的地方

树叶疲倦的睡了

我在歌唱

幻灭的星已垂沉

这时候!

宇宙开始黎明,时间与爱永在

第二种情形是主旨并未在篇内出现,这样的处理方式可以引起读者的思索,有时还可营造优美蕴藉的韵味,效果甚佳,所以例子不少,邹静之〈一个故事〉就是一例:

给女儿读著那只灵犬的故事

冬夜的风从炉火边吹过

她宁静,被那只狗带走

像将行的旅人,迷恋远方

她开始飞翔,在我的声音之上

和那只怀乡的狗一起

这使我在读书时感到孤独

读过的文字被风送远

这是真的,它带给女儿眼泪

她听著那只努力走回亲人的狗

而不能自持,她流泪时看著我

在她流泪时我们相互看著

至於第三种情形--主旨有浅,深二层,可以举闻一多〈死水〉为例:

这是一沟绝望的死水,

清风吹不起半点涟漪.

不如多扔些破铜烂铁,

爽性泼你的剩菜残羹.

也许铜的要绿成翡翠,

铁罐上绣出几瓣桃花;

再让油腻织一层罗绮,

霉菌给它蒸出些云霞.

让死水酵成一沟绿酒,

飘满了珍珠似的白沫;

小珠笑一声变成大珠,

又被偷酒的花蚊咬破.

这是一沟绝望的死水,

这里断不是美的所在,

不如让给丑恶来开垦,

看他造出个什麼世界.

就意象来说

人运用视,听,嗅,味,触五种知觉,来获取外在世界讯息.而所搜集到的「景」或「事」皆可寄托情理,成为「意象」.

知觉

人有五种感觉器官,即视觉,听觉,肤觉（触压觉,温度觉）,味觉和嗅觉,其中视觉和听觉在五种知觉中,获取的信息量最大,与美的关系也最紧密,因此地位也最为重要,所以特称为「高等感觉」或「美的感觉」.

张柏瑜〈花〉短短一诗里,就运用了听觉与视觉两种知觉:

噗哧一声

脸庞

陡地成

春

而且知觉是与心觉相联系的,所以叙写知觉以带出心觉,是极为自然的,譬如闻一多〈红豆〉（节选）就是如此:

比方有一屑月光,

偷来匍匐在你枕上,

刺著你的倦眼,

撩得镇夜不著,

你讨厌他不

那麼这样便是相思了

相思是不作声的蚊子,

偷偷地咬了一口,

陡然痛了一下,

以后便是一阵底奇痒.

景（事）

以「景」为象者,如张洪波〈秋收〉（外一首）:

庄稼倒了的时候

秋天也就站不稳了

季节老了

皮肤有许多杂乱的纹路

眼看著摇摇晃晃的马车远去

心情难以描述

以「事」为象者,有臧克家〈三代〉:

孩子

在土里洗澡;

爸爸

在土里流汗;

爷爷

在土里葬埋.

就修辞（含炼词）来说

1.修辞格

针对意象加以美化的方法很多,范围很广,目前成果最为丰硕的,当推「修辞格」的研究,而且修辞格的运用也确实会为新诗带来丰富的美感,因此在欣赏新诗时,就不宜忽略修辞格的探究.下面的这些例子,都是一些修辞佳例,首如侯吉谅〈细雪〉（节选）:

我离去时,心事凌乱如多绉的被褥

冰冷的感觉,恰似夜雾飘过碎石小径的

竹林.晨露在叶尖凝聚,滴落

在你脸颊,从微颤的长睫

在深秋的子夜过后许久,将近黎明

次如古马〈恢复〉:

让一座石棺里的死者感到口渴

让东方的天空

有一颗怀抱水罐的小星,在下一刻出现

啊啊

在沉寂的边沿

复活的土地

扶著一株浑身散发香气的紫丁香

站了起来

2.炼词

所谓锤鍊词语,就是对词语进行琢磨,选择,更换,以便挑选出最能恰到好处地表情达意的那一个词语.譬如李修炎〈镜子〉:

历史的镜子最公平,

如果你害怕它,

将它一摔,碎了--

它也要变成千百双眼睛……

又如臧克家〈难民〉（节选）:

日头坠在鸟巢里,

黄昏还没溶尽归鸦的翅膀.

就语法来说

语法就是组词成句的规律.可以从「倒装句」,「省略句」和「长句与短句」三个方向切入,来略作说明.

1.省略句与倒装句

裴恒敏〈落叶〉:

一旦从高枝上落下

神色就变了

昌耀〈诗的礼赞〉（节选）:

听说古代猎人将自己退役的老马

总是放还大自然.而这样的老马

也定然不再还家

也定然不再回头

也定然不让人看到自己

奄奄一息时的丑陋.

向荒原走去的这样的老马的背影

我难於忘怀.

2.长句与短句

全诗选用短句者如吴岸〈无题〉:

心

容不下一粒沙尘

总夸言

要包含

一个宇宙

诗篇选用长句者如夏宇〈秋天的哀愁〉:

完全不爱了的那人坐在对面看我

像空的宝特瓶不易回收消灭困难

一首诗同时杂用长句和短句的例子,有伊路〈春天的茶花〉:

茶花的蕾像小小的坚硬的乳房似的

像欲爆的小炸弹似的

满树的嘟著鲜红嘴唇的茶花的蕾

一看就知道很任性

确实已经绷得快裂开了

那绿色的夹袄一开始就该做大一点

春天的布料总是不够用的

花树已显出透支的倦容

很早我就担心她会管不动那麼多花的

它的决心那麼大

好像还有周密的计画

但春天里一切都无法按部就班

南风来的时候万物都会昏厥一阵

那本来比金盏菊迟开的蛱蝶花

昨夜不知怎的就憋不住了

比婚礼的百褶裙还要繁复的茶花

是很重的

并不强壮的花树快跪下来了

大地知不知道呢

车水马龙气喘吁吁的大地啊

茶花旁边的还有三棵喳喳叫嚷著

开放的栀子花

就章法（结构）来说

章法就是组织材料（或说是意象）逻辑关系.

阿信〈雪地〉:

雪地上已有践踏的痕迹.是谁

比我更早来到了高地比我更盲目

在一片茫茫中,把自己交给荒原

而没有准备返回的路

其结构分析表如下:

景:

「雪地上已有践踏的痕迹」

情浅:

「是谁…高地」

深:

「比我…返回的路」

就风格来说

黎运汉《汉语风格探索》中说:

「文章风格是文章的思想内容和表现形式上各种特点的综合表现,是作者的思想,性格,兴趣,爱好以及语言修辞等在文章中的凝聚反映.」中国对风格的探讨中最具代表性的,就是「阳刚」与「阴柔」的分法.

诗篇中表现出阳刚之美的,可以用顾城〈一代人〉为例:

黑夜给了我黑色的眼睛,

我却用它寻找光明.

富於阴柔之美者,则可以用徐志摩〈偶然〉作为代表:

我是天空里的一片云,

偶尔投影在你的波心——

你不必讶异,

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影.

你我相逢在黑夜的海上,

你有你的,我有我的方向,

你记得也好,

最好你忘掉,

在这交会时互放的光亮.

加强的

除了前述的六项基本而重要的项目之外,能为篇章增添美感,应该予以赏鉴的的,尚有其他因素:

就题目来说

题目中概括内容者,如刘大白〈秋晚的江上〉:

归巢的鸟儿,

尽管是倦了,

还驮著斜阳回去.

双翅一翻,

把斜阳掉在江上;

头白的芦苇,

也妆成一瞬的红颜了.

提示全篇重点者,如陈东东〈雨中的马〉:

黑暗里顺手拿起一件乐器.黑暗里稳坐

马的声音自尽头而来

雨中的马.

这乐器闪亮,点点闪亮

像马鼻子上的红色雀斑,闪亮

像树的尽头

木芙蓉初放,惊起了几只灰知更鸟

雨中的马也注定要奔出我的记忆

像乐器在手

像木芙蓉开放在温馨的夜晚

走廊尽头

我稳坐有如雨下了一天

我稳坐有如花开了一夜

雨中的马.雨中的马也注定要奔出我的记忆

我拿过乐器

顺手奏出了想唱的歌

直接揭示主旨者,如苦苓〈哀〉:

站在始终进不去的门外

影子不声不响由门下的缝隙进去

把灯关了而且

始终没有如约为我开门

就色彩来说

严格说来,色彩应该归到知觉中的视觉来讨论,不过因为色彩的运用在诗歌中占著极重要的地位,因此将它独立出来探讨.色彩有明白点出的,也有暗藏起来的.杨智安〈颜色〉中所含蕴的色彩,都是明明白白出现在篇中的:

绿色是山

白色是云

蓝色是天

黄色是太阳公公的光芒

红色是奶奶家的屋顶

灰色是年老的墙

褐色是门板

黑色是两扇窗的框

我拿起调色盘

从远到近

再由大到小

悄悄仔细的画上

与谢野晶子的〈乱发:

短歌选〉（选一）虽然只有短短五行,但是其中既有明白出现的色彩,也有暗藏起来的色彩:

我不要茶花

不要梅花

不要白色的花

桃花的颜色

不会问我的罪

就声律来说

诗歌是最追求声音美的文体,新诗中大致上是以押韵,节奏,音调三者,为最常见,最重要的.

押韵就是在句子的同一个位置上使用韵母相同或相近的字,通过这样的关连,关上连下,把跳跃式的单独的诗行构成一个审美整体,而且新诗的押韵不必规定太严,相近的音可以通押（如:

ㄧ与ㄩ,ㄧㄢ与ㄩㄢ,ㄤ与ㄥ）,而且随著诗意的转变可以换韵.一般说来,押韵可以造成强烈的呼应再三,回环往复的音乐美,而且这种影响力及於全篇,并且可因此而使诗歌易记,易懂.此外押韵的方式甚多,句中,句末皆可押韵,而且可以连续,也可以不连续.艾青〈礁石〉是属於句末隔句押韵式:

一个浪,一个浪

无休止地扑过来

每一个浪都在它脚下

被打成碎沫,散开……

它的脸上和身上

像刀砍过的一样

但它依然站在那里

含著微笑,看著海洋……

节奏则是某种语音形式的反覆,由此造成整齐均匀,或是富有变化的声音效果,用以加强诗意的表出.我们可以用袁水拍赞美舞者依娟红的诗歌--〈依娟红〉为例加以说明:

柔波一样\的\手臂,

丝带一样\的\腰身,

流星一样\的\眼睛,

将要说话\的\嘴唇.

浴於\澜沧江\的\孔雀,

寻找著\人间\的\爱情;

泼水节\赶摆\的\少女,

歌颂\边疆\岁熟\年丰.

竹笛\悠扬\,鋩锣\嗡嗡,

筒裙\如水\,云鬓\蓬松,

榕树下\各族观众\争著,

妖娆起舞\依娟红.

音调则是由平仄协调,双声叠韵等方面构成的,在平仄部分要注意的是相互配合,交错出现,以造成抑扬顿挫,声韵铿锵的声音美;而双声叠韵则有相映相和,声韵悠扬的效果.平仄协调者可以用白萩〈雁〉（节选）为例:

我们仍然活著.仍然要飞行

在无边际的天空

地平线长久在远处退缩地引逗著我们

活著.不断地追逐

感觉它已接近而抬眼还是那麼远离

双声叠韵者,则可以苏绍连〈那匹月光一般的马〉（节选）为例:

我侧卧的身体翻转向另一边

好像发觉,那匹月光一般的马

正缓缓回头,涉水走来

从席子的另一端上岸

就图像来说

这个部分应该包含著两部分内容:

安排诗句位置和堆叠文字图案,前者藉文字排列来进行视觉暗示,后者则藉堆叠图案来图形写貌.

在安排诗句的位置方面,最明显的是新诗诗句并非每行都是顶格书写,参差错落的情况是相当常见的,有时甚至是采用下缘齐平的排列方式,这种变化多端的安排,目的都在增强诗作的美感.譬如范若丁〈野草〉:

——在没有冬天的地方,野草

你会枯亡吗

——我将枯亡

为了肥沃那生我养我的土壤

——在被火烧过的地方,野草

你会复生吗

——我定复生

为了抚慰那眷我念我的母亲

另外图像诗就是尝试以图象的形式来创作一首诗.白萩〈流浪者〉（节选）:

望著远方的云的一株丝杉

望著云的一株丝杉

一株丝杉

丝杉

在

地

平

线

上

一株丝杉

在

地

平

线

上

就标点符号来说

正确使用标点符号,可以帮助文字精密纪录语言,摆正词与词之间的关系,使句子易懂,声调准确.在新诗中,标点符号可以分成两种:

具形标点符号和隐形标点符号.这两种符号都具有帮助理解诗意的功能,甚至有时候还可以取代语言文字,以表达复杂的内容,像省略号「……」,就常常用来表示弦外之音或是不尽的余味,破折号「——」则似别有深意,引号「『』」则可标示出对话或重要词语等等.

使用具形标点符号者,如冰心〈相思〉:

躲开相思,

披上裘儿,

走出灯明人静的屋子.

小径里明月相窥,

枯枝--

在雪地上

又纵横的写遍了相思.

使用隐形标点符号者,如桓夫〈不眠的眼〉（节选）:

夜幕低垂在椭圆形的世界

张开了椭圆形的不眠的眼

向上向下凝望著

向左向右睨视著

迷失了方向在混浊的四海

理智的轮舵不灵了不灵了

具形,隐形标点符号并行者,如大荒〈第一张犁--登安平古堡怀开山圣王郑成功〉（节选）:

掌灯人上吊之后

一盏挂了两百七十五年的风灯

溘然灭了

「痛哭六军皆缟素」

动人的消息犹众口啧啧

江南已相继顺治

爱新觉罗这把新发於硎的刀

所向无敌独你仗剑而起

焚儒服以为誓

--「不信中原不姓朱」

新诗的写作教学

「限制式写作」的名称是在九十一年考选部编印的《国家考试国文科专案研究报告》中所提出的,之所以定名为「限制式」,那是因为此类题型通常有较长的说明文字,较多的条件限制,可以说是针对所欲训练的能力而将「游戏规则」定得非常清楚;不过从另一方面来说,「限制」就是「引导」,因为能针对所欲训练的能力作出清楚的规范,那其实就是一种明确的引导,使学生不至於漫无目标,无从措手,更何况这种命题方式很容易设计出活泼有趣的面貌,可以有效地吸引学生进行写作,所以著眼於积极的一面,也可以称之为「引导式写作」.

「限制式写作」共有十三种题型:

词语训练式,仿写式,改写式,续写式,缩写式,扩写式,改正式,组合式,整理式,赏析式,设定情境式,改变文体式,图表式.

「限制式写作」题组设计的原则:

由浅而深,由易而难,由短而长.

新诗写作教学设计之一:

锁定「相似联想」能力

第一阶段:

联想是指人的头脑中的表象的联系.欲锻鍊相似与相反联想之能力,首先须掌握「主题事物」的表现性,然后就此展开联想.

星特性一:

繁多相似→恒河之沙,头发

相反→

特性二:

恒久相似→

相反→

特性三:

渺小相似→

相反→

特性四:

第二阶段:

顾城〈弧线〉:

鸟儿在疾风中

迅速转向

少年去捡拾

一枚分币

葡萄藤因幻想

而延伸的触须

海浪因退缩

而耸起的背脊

请写出你所想到的弧线:

新诗写作教学设计之二:

锁定「譬喻」能力

第一阶段:

一个完整的譬喻具备「喻体」,「喻词」,「喻依」,「喻解」四个部分,「喻依」之所以能形容,说明「喻体」,那是因为彼此之间有「相似点」,而这相似点就是「喻解」.就以「貌美如花」来说明,「（人之）貌」是「喻体」,「如」是「喻词」,「花」是「喻依」,而「美」是「（人之）貌」与「花」之间的相似点,也就是「喻解」.其他「力大如牛」,「骨瘦如柴」,「心焦如焚」等等都可作如是观.

请指出下列譬喻句中的「喻解」:

1.「他（注:

指梁实秋）的笔锋有如猫爪戏人而不伤人」（余光中〈文章与前额并高〉）

2.「听他们高亢的唱喊声激荡著林间渐沉的暮色,如拍岸的潮涌,一波叠一波的」（陈列〈老兵纪念〉）

3.「农民们就像土拨鼠般,永远守著这一片野地.」（陈冠学〈田园之秋〉）

4.「美丽的少女\是这个世界的微笑\我望著她们\我的心\似一碗端不稳的水\摇晃著」（梅新〈少女〉）

「喻解」有时并不在句子中出现,必须由读者心领神会.请找出下列譬喻句中的「喻解」:

1.「照文便又翻了个身,似一尾鱼,煎了一面,再煎一面.」（张让〈并不很久以前〉）

2.「当风的彩旗,\像一片被缚住的波浪」（汪曾祺〈彩旗--早春之一〉）

底下的譬喻列出了「喻体」,「喻词」和「喻解」,请填上你认为最出色的「喻依」.

生命像（）,不得不开始,不得不在死亡与疲倦之间摆动,然后不得不停止.（简媜〈阳光不到的国度〉）

春天像（）,从头到脚都是新的,它生长著.

春天像（）,花枝招展的,笑著,走著.

春天像（）,有铁一般的胳膊和腰脚,他领著我们上前去.（朱自清〈春〉）

愁,好像（）,少放一点,滋味无穷;多放了,就要倒尽胃口.（吴怡〈愁〉）

第二阶段:

请仿写下列诗篇的前六行:

〈伴侣〉席慕蓉

你是那疾驰的箭

我就是你那翎旁的风声

你是那负伤的鹰

我就是那抚慰你的月光

你是那昂然的松

我就是那缠绵的藤萝

愿

天

长

地

久

你永是我的伴侣

我是你生生世世

温柔的妻

新诗写作教学设计之三:

锁定「观察力」

第一阶段:

因为嗅觉,触觉,味觉是较少动用到的知觉,因此请你从这三种知觉之中挑选一种,来搜寻关於这种知觉最特殊,最难忘的经验,并用150个字以内的篇幅描述出来.

第二阶段:

闻一多〈红豆〉（节选）以视觉和触觉来描摹相思,请你试著以听觉,味觉,嗅觉（三选一）的知觉经验来描摹同一种情感,并写成一节诗句.

新诗写作教学设计之四:

锁定「通感」能力

第一阶段:

下列的诗句都运用了「通感」的原理,请指出它们分别是以哪一种知觉来形容原本的知觉.

麦坚利堡鸟都不叫了树叶也怕动

凡是声音都会使这里的静默受击出血（罗门〈麦坚利堡〉）

以（）形容（）.

七原色的哄笑,

滴落著

闪耀……

漩涡著

放散……（锦连〈婴儿〉）

以（）形容（）.

好一团波涛汹涌大合唱的紫色（周梦蝶〈牵牛花〉

以（）形容（）.

书页的泼剌声,溅湿了

木质的小楼（冯青〈无题〉）

以（）形容（）.

第二阶段:

请你在下面的五种事物中选择两种,来造出运用通感原理的诗句.

原本的事物

通感诗句

笑声

（听觉）

彩虹

（视觉）

冰块的冷

（触觉）

甜

（味觉）

玫瑰花香

（嗅觉）

新诗写作教学设计之五:

锁定「专门题材」

第一阶段:

下列诗篇是杨笛〈写花十二帖〉（选四）,请在阅读之后,挑选最喜欢的一篇,并用50个字以内的篇幅,写下你喜欢它的原因.

梅（一月）

混在嘈杂的雪阵

她吐了吐冻红的舌

忍不住便泄了底--

是不能忘情的魂魄

在灰朴朴的穹苍

开落……

牡丹（四月）

除了黄河流域

再没有什麼建筑跟我一样

是天成的宫殿

在纤润的玉柱上

架构千翅翱翔的檐牙

木樨（八月）

若家族是一株树

是不是传统妇女都如你

隐藏自己在枝叶后

那儿也看不到

花香却淡淡的洒了一树

水仙（十二月）

冰冻的湖泊是妆镜

有云恋栈著自己

容颜的深浅

遂生出一茎亭亭的水仙

第二阶段:

请你也想想看,自己最喜欢哪一种花请试著描摹它的姿态与神韵,写成一篇诗篇.

新诗选

壹,新诗概论

一,新诗简介及发展

现代诗,又称新诗,乃民国以来白话诗之统称.称现代诗,是相对於古典诗而言;称新诗,是相对於旧诗而言.新诗发轫於民国六年,是胡适等人於「新青年」发表文学革命的主张（八不主义）以后,在「韵文」方面改革的成果.

打破诗的形式,痛陈当时一般旧诗「明明是贪名爱利的荒伧,却偏喜做山林村野的诗;明明是自己没有本领,却偏喜大发牢骚」的流弊.

新诗是最精练而附有节奏的现代语言,将诗人对世界一切事物的主观意念,予以形象化和意境上的创造,给读者一种美感的文字书写.由於新诗的理论与实践的表现传统诗歌不同,又称「现代诗」,「白话诗」,「自由诗」.

新诗发展

时期

内容

1868年前奏

（黄遵宪）

（1）1868年「诗界革命」.

（2）「我手写吾口」.

（3）创造「古人未有之物,未辟之境」,在旧诗体中开发新内容,广纳新名词.

（4）未能彻底摆脱旧有的格律套式.

（5）为后来的五四新文学运动,新诗的发轫,作了最好的先期准备.

1918年诞生

（胡适）

（1）1918年,五四白话文学运动.

（2）诗体大解放的主张:

打破五言七言的格式,打破平仄,废除押韵,重视域外诗歌作品（如美国意象派的诗）的译介.

（3）康白情,刘半农,刘大白,朱自清,冰心.

（4）仍无法摆脱旧格律的影响,胡适甚至调侃自己的诗是「缠过的小脚放大」.

1921～1949年

（1）「文学研究会」（1921年）:

为人生而艺术.

（2）「创造社」（1921年）:

尊崇自我,张扬个性.

（3）「新月派」（1923年）:

人生与文学的爱,美与自由,提倡新格律.多欧风美雨的西化句子.被讥「脱掉裹脚布,换上高跟鞋」.代表:

徐志摩,闻一多,臧克家等

（4）「普罗诗派」（1928年）:

反映劳工疾苦,讴歌革命.

推动:

文学社团的成立

（1）纪弦创「现代派」（1931年）:

主张新诗是「横的移植」.内容多表现自我,讲究语言的创造和意象的经营.代表人物:

纪弦,郑愁予.

（2）「七月诗派」（1937年）:

歌颂光明,敏锐地反映大众生活.

（3）「九叶诗派」（1945年）:

强调形象思维及诗的独创性.

台湾新诗发展

1923年台湾的新文学运动

（1）萌芽:

1920年东京的台湾留学生所创办的台湾青年月刊.

（2）正式开始:

1923年台湾民报.

（3）「台湾文坛的胡适」:

诗人张我军策划新文学运动,排除传统文学与政治,语言的束缚,另辟蹊径,强列表露乡土意识与民族认同.

发展:

1930年前后

（1）吴浊流,王白渊,杨守愚,杨华,杨云萍,郭水潭,杨炽昌,赖和,巫永福,林芳年,王昶雄,陈千武（桓夫）,吴瀛涛.

（2）风车诗社成立:

1935年,引进法国超现实主义,倡导主知的现代诗,张彦勋,林亨泰,锦连等人组织银铃会,创办绿草诗刊.

台湾光复后

1945～1949年

台湾文学作家暂停创作.

1949年后

「大陆来台三老」:

纪弦,覃子豪,钟鼎文.

（1）纪弦即路易士,来台后创办现代诗杂志（1953年）,把现代主义文学的火种,带到台湾文坛.

（2）覃子豪,来台后主编新诗周刊（1951年）及蓝星周刊（1954年）.

（3）钟鼎文即番草,来台后与覃子豪共同创办新诗周刊及蓝星周刊.

台湾新诗大备

（1）创世纪诗刊:

1954年,大陆来台军中作家为主.

（2）笠诗刊:

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