山海经的批注阿长与《山海经》批注.docx

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山海经的批注阿长与《山海经》批注

包括山川、道理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

保存了包括夸父逐日、女姻补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

[1]

《山海经》也记载了中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：

哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。

最早提到《山海经》的是司马迁，其《史记大宛列传》中说，《禹本纪》和《山海经》中的内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。

并在《大宛列传》中指出《山海经》与当时现实地理不符。

最早整理《山海经》的西汉刘歆，在其《上山海经表》中认为此书是三代时所作。

他说：

《山海经》这本书，产生于尧舜禹的时代禹把天下划分成九州，益与伯翳等人区分万物的本质，写出了《山海经》。

刘歆这一说法是受到《列子》的影响。

《列子汤问第五》中，夏革回答汤的疑问，提到了五座大山及山上的特产，此外还有怪异之物，这和《山海经》记载地理、特产以及怪物的写法相似。

同时，《列子》中又说这些怪物是大禹治水周行天下时亲眼见过的，他的臣子伯翳了解这些怪物，夷坚听说之后把这些怪物记了下来。

因此，这种说法就影响到刘歆以上的论断。

其后，王充《论衡别通篇》、赵哗《吴越春秋》等都持这种观点。

大约是从战国中后期到汉代初中叶，楚国和巴蜀地方的人所作，现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。

经西汉刘向、刘歆父子编校时，才合编在一起。

［2］宋人胡应麟认为该书是战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者。

全书18篇，《山经》五篇是为一组，以四方山川为纲，记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。

依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。

《海经》中的《海外经》五篇是为一组，主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》5篇为一组，主要记载海内的神奇事物，《大荒经》五篇为一组，主要记载了与黄帝、女姻和大禹等有关的许多重要神话资料，反映了中华民族的英雄气概。

《海经》以上每组的组织结构，皆自具首尾，前后贯串，有纲有目，除著录地理方位外，还记载远国异人的状貌和风俗。

第18篇《海内经》是《山海经》地理状况的总结，总结中国境内地理形势分野、山系、水系、开拓区域分布;农作物生产；井的发明；乐器制作；民族迁徙；江域开发以及中国洲土安定发展形成的基本格局。

《山海经》全书记载了约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪畏兽，该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。

所记事物大部分由南开始（《大荒经》由东开始，故有学者认为是南、西、北、东的方位顺序与远古上南下北同，故《大荒经》由东开始,则可能是后人的改动调整），然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部。

九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。

关于《山海经》全书涉及的地域范围及相关物事虚实,历来众说纷纭。

很多学者都认为是一次国家地理大普查之后的文献记载，有一些确实能确定下来，比如黄河、渭河、华山等等，地理位置与现实的大体一致。

事实上，即使是《五藏山经》，也与整体格局和现实的山川不合，至今为止，尚未有谁能令人信服地将这些山川一一坐实。

就连司马迁写《史记》时也认为：

《禹本纪》和《山海经》中的内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。

并在《大宛列传》中指出《山海经》与当时现实地理不符。

然而，《五藏山经》所描述的山川有些是存在的，特别是《中山经》里的山，《五藏山经》（即山经）本是以一些真实的山川为基础来叙事的，但说到荒远无稽的极地，已是无能为力，只能凭借想象向壁虚构了。

到清人编《四库全书》，则说其侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳。

入之史部，未为允也，遂改列子部小说家类。

山海经的批注

又东三百里，曰堂庭之山，多楼（yfin）⑦木，多白猿，多水玉，多黄金。

又东三百八十里，曰即翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，

多白玉，多蝮虫（hui）⑧，多怪蛇，多怪木，不可以上。

又东三百七十里，曰&（niu）阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。

有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。

怪水出焉，而东流注于宪翼之水。

其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺（hui）⑨尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为（wé；i）底（di）⑩。

又东三百里，曰柢（di）ib,多水，无草、木。

有鱼焉，其状如牛，陵居,蛇尾有翼，其羽在M（xié；）dl）下，其音如留牛，其名曰鮭（lù；）,冬死而夏生，食之无肿疾。

又东四百里，曰亶（chá；n）爰（yuá；n）之山,多水，无草、木，不可以上。

有兽焉，其状如經（lí；）（12）而有髦（má；o）（13）,其名曰类，自为（wé；i）牝（pì；n）（14）牡（mu）（15）,食者不妒。

又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。

有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰#（bó；）M（yí；）,佩之不畏。

有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰【敝去攵+鸟（bie）【付+鸟（fu）,食之无卧。

又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青履（wò；）（16）0有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿，能食人，食者不蛊（gu）o有鸟焉，其状如鸠，其音若呵（he）（17）,名曰灌（guà；n）灌（guà；n）（18）,佩之不惑。

英水出焉，南流注于即翼之泽。

其中多赤.^（rú；）,其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。

又东三百五十里，曰箕（jI）尾之山，其尾（dun）（19）于东海，多沙、石。

（fang）水出焉，而南流注于清（yù；）（20）,其中多白玉。

凡【昔隹（què；）山之首，自招摇之山，以至箕（jI）尾之山，凡十山，二千九百五十里。

其神状皆鸟身而龙首。

其祠之礼：

毛（21）用一璋、玉瘗（yì；）（22）,精（xu）（23）用秣（tú；）米（24）,一璧,稻米,白菅（jian）（25）为（wé；i）席。

1【昔隹（què；）:

同鹊。

喜鹊。

2华（hua）：

花的本字。

3穀（gu）：

木名。

即楮（ch心）树。

其皮粗糙（cao）而黑，是制造桑皮纸和宣纸的原料。

《水浒传》第二十四回：

这武大郎，身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑。

清河县人见他生得短矮，起他一个谗名，叫做三寸丁谷树皮。

三寸丁谷树皮当作三寸丁，穀（gu）树皮。

古代称成年男子为丁，三寸丁言其短矮;谷（gu）的繁体字是谷（gu）,谷（gu）字左下角是禾，穀（gu）字左下角是木，穀（gu）误为谷（gu）,又误为谷（gd）o穀（gd）树皮黑而粗糙（cao）,故以穀（gO）树皮言其面目丑陋。

4禺（yú；）：

兽名。

似猶猴而大，赤目长尾。

5独（xlng）a（xing）：

即猩猩。

6痕（jia）疾：

腹中结块的病。

7楼（ySn）：

木名。

《尔雅？

释木》：

楼（ySn）,【木速（sù；）其。

郭璞注:

楼（ydn）实似奈，赤,可食。

8虫（huI）：

郭璞注：

蝮虫（hu1）,色如绶文，鼻上有针（zhen）,大者百馀斤，一名反鼻。

虫（hui）,古虺字。

《说文？

虫（hui）部》：

虫（huI）,一名蝮，博三寸，首大如擘指。

象其卧形，物之微细，或行或飞，或毛或【贏下中间虫变为衣仃u6）,或介或鳞，【苜去掉卄（yi）虫（hui）为象。

在繁体版的《山海经》中，虫（chó；ng）皆作虫，虫皆读hu

V

1o

9虺（hui）：

蝮蛇一类的毒蛇。

10底（di）：

通M（zhI）o足底老茧。

为底（dI）,医治足底老茧。

（11）M（xié；）:

鱼胁。

鱼的肋骨部位。

（12）a（lí；）：

即狸猫，豹猫。

状似猫，头部有黑色条纹，躯干有黑褐色的斑点，尾部有横纹。

（13）髦（má；o）:

马鬃。

马脖子上长而硬的毛。

（14）牝（pì；n）:

雌性的（鸟兽）。

（15）牡（mu）：

雄性的（鸟兽）。

（16）青M（wò；）:

一种青色矿物颜料。

一般认为即今石青、白青之类。

古代常作涂饰用。

汉？

张衡《南山赋》:

绿碧紫英,青履（wò；）丹粟。

（17）呵（he）：

呵（he）斥声。

（18）灌（guà；n）灌（guà；n）:

袁珂注：

《吕氏春秋？

本味篇》云：

肉之美者，<（huan）<（huan）炙。

髙诱注：

猩（huan）W（huan）,鸟名，形则未闻。

耀一作获。

即此鸟也。

灌（guà；n）（guà；n）,《汉语大词典》音guà；n。

疑灌（guà；n）灌（guve；n）即鹳。

（19）It（dun）：

郭璞注：

陵（dUn）,古蹲字，言临海上。

（20）7#（yù；）:

即今之白河。

汉江支流。

在河南省西南部。

源出嵩（sdng）县南伏牛山，东南流经南阳市折向西南流，入湖北省境与唐河汇合后称唐白河，在襄樊市入汉江。

（21）毛：

这里指祭祀山神用的猪、鸡、牛、羊等有毛之物。

（22）瘗（yì；）:

埋物以祭地神。

（23）精（xu）：

祭神用的精米。

（24）秣（tú；）米：

粳（jIng）米。

徐（tú；）,粳（jIng）稻。

（25）菅（jian）：

多年生草本植物，叶子细长而尖，茎可编席。

南次二山之首，曰柜（jd）山，西临流黄，北望诸【囱比（pí；）,东望长（chá；ng）右。

英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟（sù；）①。

有兽焉，其状如豚（tú；n）,有距②，其音如狗吠（fè；i）,其名曰缠（lí；）力,见（xià；n）则其县多土功③。

有鸟焉，其状如鹏（chi）④而人手，其音如痹（bei）⑤,其名曰鴇（zhu）,其名自号（há；o）也,见（xià；n）则其县多放士⑥。

东南四百五十里，曰长（chá；ng）右之山，无草、木，多水。

有兽焉，其状如禺（yú；）而四耳，其名长（chá；ng）右，其音如吟，见（xià；n）则其郡县大水。

又东三百四十里，曰尧光之山，其阳多玉，其阴多金。

有兽焉，其状如人而彘（zhì；）⑦鬣（liè；）⑧,穴居而冬蛰（zhé；）,其名曰猾裹（huá；i）⑨，其音如斫（zhuó；）⑩木，见（xià；n）则县有大繇（yá；o）（11）。

又东三百五十里，曰羽山，其下多水，其上多雨，无草、木,多蝮虫（hui