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配套K12上海市学年高二语文上学期期末考试试题

2016学年度第一学期高二年级语文学科期末考试卷

(考试时间:

150分钟 满分:

150分 )

(答案一律写在答题纸上)

阅读(80分)

一、阅读下文,完成题目。

(16分)

⑴中国建筑艺术是中华文明之树中特别美丽的一枝,作为世界三大建筑体系之一,与西方建筑和伊斯兰建筑并列,自豪地立足于世界文化之林。

⑵中国最早的史前建筑,诞生于距今约10000年的旧、新石器时代之交,即原始农业开始出现,人们的定居要求开始增强的时候。

而最早显现出初步的关于美的也即广义艺术要求的建筑,则出现于公元前4000年新石器时代中期。

从一种结构体系而言,中国传统建筑终结于二十世纪初。

⑶在漫长的发展过程中,中国建筑始终保持了自身的独特性格。

从其全部历史,可分出三个大的阶段:

商周到秦汉,是萌芽与成长阶段,秦和西汉是发展的第一个高潮;历魏晋经隋唐而宋,是成熟与高峰阶段,唐代的成就更为辉煌,是第二个高潮;元至明清是充实与总结阶段,明至清前期是第三个高潮。

⑷中国传统建筑以汉族建筑为主流,主要包括如城市、宫殿、坛庙、陵墓、寺观、佛塔、石窟、园林、衙署、民间公共建筑、景观楼阁、王府、民居,长城、桥梁大致十五种类型,以及如牌坊、碑碣、华表等建筑小品。

⑸基于中国长期的宗法社会土壤,中国建筑以宫殿和都城规划的成就最高,突出了皇权至上的思想和严密的等级观念,体现了古代中国占统治地位的政治伦理观,而与欧洲、伊斯兰或古印度建筑以神庙、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明显不同。

宫殿从夏代已经萌芽,隋唐达到高峰,明清更加精致。

西周已形成了完整的都城规划观念,重视规整对称突出王宫的格局,在“礼崩乐坏”的春秋战国,规整式格局有所破坏,汉代又开始向规整的复归,隋唐完成此一过程,元明清则更加丰富。

隋唐长安、元大都和明清北京,是中国历史最负盛名的三大帝都。

⑹中国的宗法伦理观念,也影响及于其他几乎所有建筑类型,如祭祀自然神和先贤圣哲的宗教建筑坛庙,以及在特别强调血缘亲缘的关系、特别重视“慎终追远”、“事死如生”等观念的文化背景下发展的帝王陵墓等,它们几乎是中国特有的建筑类型,以规模之隆重,气氛之肃穆而令人瞩目。

⑺中国主要流行从印度传入的佛教,佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟,还有石幢、石灯等建筑小品。

佛教建筑在初期受到印度的影响,很快就开始了中国化的过程,体现了中国人的审美观和文化性格,充满了宁静、平和而内向的氛围,而与西方宗教建筑的外向暴露,气氛动荡不安完全不同。

道教是中国的本土宗教,道观向佛寺学习,同样具有安详的风韵。

如若分类,佛道寺观大致可分为敕建寺观和山林寺观两类,前者更接近宫殿,严谨壮丽;后者更接近民居,自由灵巧。

佛塔在中国建筑艺术史中占有重要地位,类型多样,形式丰富,发展脉络历历可寻,时代特色和地域特色也体现得更加鲜明。

⑻基于与自然高度协同的中国文化精神,热爱自然、尊重自然,建筑镶嵌在自然中,仿佛是大自然的一个有机组成,而与其他建筑体系更强调人工与自然的对比不同。

这在中国各建筑类型中都有明显的反映,如城市、村镇、陵墓或住宅的选址和布局等,并上升到一定的理论高度,“风水”学说就是其集中代表。

注重与自然高度协同的观念在园林中更有突出的表现,而与欧洲或伊斯兰的几何式园林有别。

老子《道德经》曰:

“人法地,地法天,天法道,道法自然。

”老子的这种思想不仅体现了中国人上古的自然崇拜观念,同时也影响了中国漫长历史中的园林建筑。

有人指出,中国的园林建筑,最主要体现的是天、地、人的自然融合,其主要要素是山、水、花草和建筑。

中国园林起源于灵台、灵沼,而灵台、灵沼分别对应山、水。

因为山、水是自然的基本元素,而建筑就是置于山、水之中,构成“天人合一”的关系。

⑼种类繁多的民间公共建筑如宗祠、先贤祠、神祠、会馆、书院和景观楼阁等,以明清留存最多,也无不深深浸染着传统文化精神。

衙署留存较少,现存较完整的几座也都在清代,有一套规定的布局模式,为示清廉,风格都比较朴素。

属于居住建筑的王府和各地民居现存者也多是清代所留,其中民居尤其值得注意,种类繁多,形式十分多样,以其更直接更真切的方式面对普通人生,所体现的群体文化心态也特别率真而质直,反映的地域特色更加突出,其特有的朴质明智之美,有时并不在皇皇巨构之下。

⑽中国建筑特别重视群体组合的美。

群体组合常取中轴对称的严谨构图方式,但有些类型如园林、某些山林寺观和某些民居则采用了自由式组合。

不管哪种构图方式,都十分重视对中和、平易、含蓄而深沉的美学性格的追求,体现了中国人的民族审美习惯,而与欧洲等其他建筑体系突出建筑个体的放射外向性格、体形体量的强烈对比等有明显差别。

1.在第⑼段中填上恰当的关联词语(2分)

2.下列选项中对文章信息判断错误的一项是()(3分)

A.中国传统建筑体系有一个起始、发展、高潮和结束的过程。

B.中国的宗法伦理观念影响到宫殿、都城规划、宗教建筑坛庙和帝王陵墓等几乎所有的建筑。

C.注重与自然的和谐是中国建筑的一大特征,其中园林建筑就是一个范例。

D.中国建筑群体组合讲求严谨、平和和深沉。

3.本文在介绍中国传统建筑中比较深入,不仅清晰地说明各类建筑的不同的特征,还阐述了产生这些特征背后深刻的、、等原因。

(3分)

4.根据文章内容,填写下面的空格:

(4分)

结构

语言

特征

总分式

作用

清晰地说明了中国建筑的各种的特征及它们所包含的文化现象。

5.借鉴上文内容,选择一例典型的中国建筑说明其中体现的文化内涵。

(4分)二、阅读下文,完成题目。

(19分)

祖母的呼唤

牛汉

(1)在一篇文章里,我说过“鼻子有记忆”的话,现在仍确信无疑。

我还认为耳朵也能记忆,具体说,耳朵深深的洞穴里,天然地贮存着许多经久不灭的声音。

这些声音,似乎不是心灵的忆念,更不是什么幻听,它是直接从耳朵秘密的深处飘响出来的,就像幽谷的峰峦缝隙处渗出的一丝一滴丁冬作响的水,这水珠或水线永不枯竭,常常就是一条河的源头。

耳朵幽深的洞穴是童年牧歌的一个源头。

(2)我十四岁离开家以后,有几年十分想家,常在睡梦中被故乡的声音唤醒,有母亲急促而沉重的脚步声,有祖母深夜在炕头因胃痛发出的压抑的呻吟。

几十年之后,在生命承受着不断的寂寞与危难时,常常能听见祖母殷切的呼唤。

她的呼唤似乎可以穿透几千里的风尘与云雾,越过时间的沟壑与迷障:

“成汉,快快回家,狼下山了!

”成汉是我的本名。

(3)童年时,每当黄昏,特别是冬天,天昏黑得很突然,随着田野上冷峭的风,从我们村许多家的门口,响起呼唤儿孙回家吃饭的声音。

男人的声音极少,总是母亲和祖母的声音。

喊我回家的是我的祖母。

祖母身体病弱,在许多呼唤声中,她的声音最细最弱,但不论在河边,在树林里,还是在村里哪个角落,我一下子就能在几十个声调不同的呼唤声中分辨出来。

她的声音发颤,发抖,但并不沙哑,听起来很清晰。

(4)有时候,我在很远很远的田野上和一群孩子们逮田鼠,追兔子,用锹挖甜根苗(甘草),祖母喊出第一声,只凭感觉,我就能听见,立刻回一声:

“奶奶,我听见了。

”挖甜根苗,常常挖到一米深,挖完后还要填起来,否则大人要追查,因为甜根苗多半长在地边上。

时间耽误一会,祖母又喊了起来:

“狼下山了,狼过河了,成汉,快回来!

”偶然有几次,听到母亲急促而忿怒的呼吼:

“你再不回来,不准进门!

”祖母的声音拉得很长,充满韧性,就像她擀的杂面条那么细那么有弹力。

有时全村的呼唤声都停息了,只我还没回去,祖母焦急地一声接一声喊我,声音格外高,像扩大了几十倍,小河、树林、小草都帮着她喊。

(5)大人们喊孩子们回家,不是没有道理。

我们那一带,狼叼走孩子的事不止发生过一次。

前几年,从家乡来的妹妹告诉我,我离家后,我们家大门口,大白天,狼就叼走一个两三岁的孩子。

狼叼孩子非常狡猾,它从隐秘的远处一颠一颠不出一点声息地跑来,据说它有一只前爪总是贴着肚皮不让沾地,以保存这个趾爪的锐利。

狼奔跑时背部就像波浪似的一起一伏,远远望去,异常恐怖。

它悄悄在你背后停下来,你几乎没有感觉。

它像人一般站立起来,用一只前爪轻轻拍拍你的后背,你以为是熟人跟你打招呼,一回头,狼就用保存得很好的那个趾爪深深刺入你的喉部。

祖母常常警戒我:

在野地走路,有谁拍你的背,千万不能回头。

(6)祖母最后的呼唤声,带着担忧和焦急,我听得出来,她是一边吁喘,一边使尽力气在呼唤我啊!

她的脚缠得很小,个子又瘦又高,总在一米七以上,走路时颤颤巍巍的,她只有托着我家的大门框才能站稳。

久而久之,我家大门的一边门框,由于她几乎天天呼唤我回家,手托着的那个部位变得光滑而发暗。

祖母如果不用手托着门框,不仅站不稳,呼唤声也无法持久。

天寒地冻,为了不至于冻坏,祖母奇小的双脚不时在原地蹬踏,她站立的那地方渐渐形成两块凹处,像牛皮鼓面的中央,因不断敲击而出现的斑驳痕迹。

(7)我风风火火地一到大门口,祖母的手便离开门框扶着我的肩头。

她从不骂我,至多说一句:

“你也不知道肚子饿。

(8)半个世纪来,或许是命运对我的赐予,我仍在风风雨雨的旷野上奔跑着,求索着;写诗,依我的体验,跟童年时入迷地逮田鼠、兔子,挖掘甜根苗的心态异常的相似。

(9)祖母离开人世已有半个世纪之久了,但她那立在家门口焦急而担忧地呼唤我的声音,仍然一声接一声地在远方飘荡着:

“成汉,快快回家,狼下山了!

……”

(10)我仿佛听见了狼的凄厉的叫声。

(11)由于童年时心灵上感触到的对狼的那种恐怖,在人生道路上跋涉时我从不回头,生怕有一个趾爪轻轻地拍我的后背。

(12)“旷野上走路,千万不能回头!

”祖母对我的这句叮咛,像警钟在我的心灵上响着。

(选自《中国散文小品鉴赏辞典》)

6.从修辞手法的角度,分析第

(1)段画线句的表达效果。

(2分)

7.第(3)段画线句中景物描写的作用是。

(3分)

8.第(6)段描写了光滑而发暗的“门框”与像牛皮鼓面中央的“凹处”这两个细节,请加以赏析。

(3分)

9.作者多处描述祖母的呼唤声,对此分析不恰当的一项是()。

(3分)

A.第

(2)段由“故乡的声音”、“脚步声”等引出对祖母呼唤声的回忆。

B.第(3)段“最细最弱”、“发颤,发抖”等句,是对声音的客观描述。

C.第(4)段写母亲“急促而忿怒”呼吼声,是以母亲的急躁陪衬祖母。

D.“就像她擀的杂面条”这一比喻切合人物身份,而且富有乡土气息。

10.“成汉,快快回家,狼下山了!

”这一句在文中出现了两次,这样写的好处是(4分)

11.本文对“狼”的叙写很有意味,请对此加以评析。

(4分)

三、名句默写。

(6分)

12.①,杜鹃声里斜阳暮。

②望西都,意踟躇,伤心秦汉经行处。

③胡未灭,,泪空留。

《醉翁亭记》中以色彩鲜明的语言,描绘春之景的句子是。

白居易在《钱塘湖春行》中,借助莺燕的活动传达了春天来临的信息,也透露着诗人的喜悦之情,这两句诗是,。

四、阅读诗歌,完成题目。

(8分)

自豫章阻风吴城山作

(宋)张元幹

春水迷天,桃花浪、几番风恶。

云乍起、远山遮尽,晚风还作。

绿卷芳洲生杜若

,数帆带雨烟中落。

傍向来沙嘴共停桡

,伤飘泊。

寒犹在,衾偏薄。

肠欲断,愁难著。

倚篷窗无寐,引杯孤酌。

寒食清明都过却,最怜轻负年时约。

想小楼、终日望归舟,人如削。

注释:

杜若:

草名。

沙嘴:

沙洲。

桡:

柴,代指船。

13.这首词的词牌是()(1分)

A踏莎行B苏幕遮C满江红D雨铃霖

14.下列对这首词分析正确的一项是()(3分)

A“春水迷天”两句写天气骤变,江面上风大浪高令人厌恶。

B“绿卷芳洲”句中的“卷”字写出了江水冲向方洲的动态。

C“寒犹在”以下六句写天寒无法入睡,只好借饮酒来取暖。

D词的上片写风雨阻船之景,下片写思归之情,情景交融。

15.明代学者沈际飞在《草堂诗余正集》里评这首词说:

“‘人如削’句好”,请结合画线句对其进行赏析。

(4分)

五、阅读下文,完成题目。

(18分)

房晖远

(1)房晖远,字崇儒,恒山真定人也。

世传儒学。

晖远幼有志行,治《三礼》、《春秋三传》、《诗》、《书》、《周易》,兼善图纬①,恒以教授为务。

远方负笈而从者,动以千计。

(2)齐南阳王绰为定州刺史,闻其名,召为博士。

周武帝平齐,搜访儒俊,晖远首应辟命,授小学下士。

及高祖受禅,迁太常博士。

太常卿牛弘每称为五经库。

吏部尚书韦世康荐之,为太学博士。

寻与沛公郑译修正乐章。

丁母忧,解任。

后数岁,授殄寇将军,复为太常博士。

未几,擢为国子博士。

(3)会上令国子生通一经者,并悉荐举,将擢用之。

既策问②讫,博士不能时定臧否。

祭酒元善怪问之,晖远曰:

“江南、河北,义例不同,博士不能遍涉。

学生皆恃其所短,称己所长,博士各各自疑,所以久而不决也。

”祭酒因令晖远考定之,晖远览笔便下,初无疑滞。

或有不服者,晖远问其所传义疏,辄为始末诵之,然后出其所短,自是无敢饰非者。

所试四五百人,数日便决,诸儒莫不推其通博,皆自以为不能测也。

寻奉诏预修令式。

④高祖尝谓群臣曰:

“自古天子有女乐乎?

”杨素以下莫知所出,遂言无女乐。

晖远进曰:

“臣闻‘窈窕淑女,钟鼓乐之’,此即王者房中之乐,著于《雅颂》,不得言无。

”高祖大悦。

(选自《隋书》)①图纬:

图谶和纬书,汉代流行的神学。

“谶”是巫师或方士制作的一种隐语或预言,作为吉凶的符验或征兆;“纬”指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。

②策问:

以经义或政事等设问要求解答以试士。

16.写出下列加点字在句中的意思。

(4分)

⑴兼善图纬()⑵会上令国子生通一经者()

⑶祭酒元善怪问之()⑷钟鼓乐之()

17.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是()(2分)

A.辄为始末诵之太常卿牛弘每称为五经库

B.祭酒因令晖远考定之送之至湖口,因得观所谓石钟者

C.远方负笈而从者所以久而不决也

D.并悉荐举,将擢用之此即王者房中之乐

18.把下列句子译成现代汉语。

(6分)

(1)远方负笈而从者,动以千计。

(2)晖远览笔便下,初无疑滞。

19.文中第

(2)段中最能体现房晖远博学的句子是(2分)

20.请用简要的文字叙述第③段的故事内容。

(4分)

六、阅读下文,完成题目。

(13分)

木假山记

苏洵

(1)木之生,或孽①而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。

其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年。

而其激射啮食之余,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。

而荒江之濆②,如此者几何?

不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?

则其最幸者之中,又有不幸者焉。

(2)予家有三峰。

予每思之,则疑其有数存乎其间。

且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐,而不为人之所材,以及于斧斤,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。

(3)然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。

予见中峰魁岸踞肆③,意气端重,若有以服其旁之二峰。

二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。

吁!

其可敬也夫!

其可以有所感也夫!

(选自姚鼐编《古文辞类纂》,上海古籍出版社1998年版)

①孽:

嫩芽,②濆(fén):

水边高地。

③踞肆:

踞,同“倨”,指神态高傲舒展。

21.第

(1)段加点词“最幸者”“不幸者”分别指什么?

(2分)

22.赏析第

(2)段画线句的表达效果。

(2分)

23.第(3)段作者认为木假山“可敬”的原因是什么?

(2分)

24.下列表述不符合文意的一项是()(3分)

A.第

(1)段作者说经历风雨侵蚀后未曾腐朽,又能逃脱被樵夫砍伐厄运的树木十分少见。

B.第

(2)段末尾感叹“其理似不偶然”,表达了作者对造成树木种种不幸的天命的反抗。

C.第(3)段由家中所藏的木假山生发感慨,作者以木假山的山峰暗示自强自立的人格。

D.全文由树的生长写到木假山的特征,转合自如,最后以三个感叹号收束,引人深思。

25.指出本文主要表现手法,概括全文主旨。

(4分)

作文(70)

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

行囊已经备好,开始一段新的旅程。

路程漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……

要求:

(1)选准角度,自定立意

(2)自拟题目(3)除诗歌外,文体不限

 

金山中学2016学年度第一学期高二年级语文学科期末考试卷

参考答案

一、(16分)

1.(2分)不但;而且

2.(3分)D

3.(3分)政治、宗教、文化

4.(4分)

客观、平实

条理清楚,层次分明,说明了中国建筑的特点及其文化内涵

5.(4分)举例要具体(如故宫、留园、拙政园)1分,特征和文化内涵2分,语言1分

二、(19分)

6.(2分)运用比喻手法,(1分)形象地写出了记忆深处“声音”渺远、新鲜、难忘等特点。

7.(3分)一步一步勾画出一个冬天傍晚的景象,(1分)为祖母呼唤声的出现铺垫一种寒冷而又黑暗的氛围,(1分)衬托出祖母温情与慈爱。

(1分)

8.(3分)两处细节描写的是祖母独特的“呼唤之迹”,最大限度地展示了祖母的深挚爱心,同时又表现了作者对祖母的理解与挚爱。

9.(3分)B

10.(4分)①前后呼应,使文章结构紧凑,收纵自如;②照应标题,具体呈现祖母“呼唤”的内容;③标明文章层次,由回忆转到现实,完成立意升华;④突出文章的中心意象,形象化概括文章的主题。

11.(4分)狼的引入,有阴森的感觉,使本文不同于一般怀念祖母或亲人的文章。

拓宽了文章的意蕴,除表达对祖母的思念之情外,还有对人生艰险的警悸,以及对自我人生态度的言说:

高度警惕,绝不回头,勇往直前。

狼的叙写使整篇文章凝重、深邃。

(题材1分,立意2分,风格1分。

大意相同即可) 

三、(6分)

12.①可堪孤馆闭春寒

②宫阙万间都做了土

③鬓先秋

④野芳发而幽香

⑤几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥

四、(8分)

13.(1分)C

14.(3分)D

(解析:

B.“绿卷芳洲”句在长满一片嫩绿芳草的水洲边上,舟泊烟渚,雨中落帆,寥寥几笔,便勾勒出一幅笔墨苍润的烟雨落帆图。

C.“寒犹在”由景及情,描写了寒夜停泊的情况。

倚窗独酌,借酒浇愁愁更愁,这既表现出人物的孤独感,又是上文“愁肠”的进一步深化)。

15.(4分)“人如削”句和画线句都采用了虚写的手法(从对方着笔)本来是自己思归心切,却说佳人在小楼终日望尽归舟,以至于人瘦如削。

以此抒发了对家人的无限思念之情。

诗句化虚为实,形象生动,真切感人。

(解析:

“想小楼终日望归舟,人如削”,这句化用柳永《八声甘州》“想佳人妆楼颙望,误几回天际识归舟”的词意。

本来是自己思归心切,却说佳人在小楼里终日痴望希望自己归来。

这是出于自己的想象,是虚写更展示了作者急切回去的心情,但运用了“终日望归舟,人如削”这样具体细致的情节描写,不仅显得真实,化虚为实,而且把埋藏内心的思归意蕴充分刻画出来。

五、(18分)

16.(4分)⑴善(擅长、善于、长于)⑵会(恰逢、适逢)

⑶怪(感到奇怪;以……为奇怪)⑷钟鼓乐之(使……快乐)

17.(2分)B

18.(6分)

(1)从很远的地方背着书箱跟从他求学的人,往往以千计数。

(得分点:

负笈、丛、动,各1分)

(2)方晖远拿过笔来马上就写下(录取的名单),一开始就没有一点迟疑。

(得分点:

览、下、凝滞,各1分)

19.(2分)牛弘每称为五经库

20.(4分)博士们未能判定国子生的优劣,(2分)房晖远凭借通博的才学很快做出了判定。

(2分)(原文大意:

皇上令博士(国子监教师)选拔国子生,由于来自全国各地的国子生学习的经义体例不一,博士对这些经典又未能全部掌握,因此不能确定高下。

房晖远遍涉经典,能指出所有学生的缺陷,顺利完成了选拔人才的任务。

六、(13分)

21.(2分)最幸者:

逃脱种种厄运,被人发现,做成木假山。

(1分)

不幸者:

本来能做成木假山的良材,因为无人发现,被樵夫当作薪柴砍伐。

(1分)

22.(2分)角度一:

运用排比,(1分)写出了木假山侥幸逃脱各种摧折的经历。

(1分)

角度二:

多用整句,(1分)形成铿锵节奏,强调树木遭受的各种不幸。

(1分)

23.(2分)木假山中间山峰端正庄重,旁边的山峰凛然挺拔,(1分)表现出了傲岸不屈的精神,不卑不亢的姿态,因此作者觉得它“可敬”。

(1分)

24.(3分)B

25.(4分)手法:

托物言志(或“托物寓意”)。

(1分)主旨:

以树的遭遇暗示人才的遭遇,表达了对人才被无端毁灭的痛惜之情;(1分)以木假山形象寄寓作者刚直不阿的人格理想。

(1分)语言(1分)

作文:

参考高考作文评分标准

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