19课 不到园林 怎知春色如许漫步中外园林艺术.docx

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19课不到园林怎知春色如许漫步中外园林艺术

19课　不到园林　怎知春色如许——漫步中外园林艺术

19　不到园林　怎知春色如许——漫步中外园林艺术

一、教材分析

（一）教学目标

　　本与建筑艺术欣赏的内容并列，介绍了中外杰出的园林艺术成就。

园林是单体建筑的环境，又包括在广义的建筑范畴之中，可谓建筑艺术中的一朵奇葩。

因为园林的创作素材既可以包括丘、河流、花木甚至动物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小桥、石级等建筑小品，并且相对于建筑而言可以较少地受到使用功能的限制，可以自由地发挥创造，因而创作手法极为丰富、灵活，往往营造出独具特色、美轮美奂的艺术气氛和效果。

因此，在这里极有必要将古今中外优秀的园林艺术介绍给学生，从而帮助学生开阔眼界，提高审美品位，感受园林艺术“巧夺天工”的魅力。

　　园林是人与自然紧密结合、相互交融的产物。

人自于自然，有热爱自然的本性，因此愿意在自己的人工生活环境中引入自然的元素，或在自然环境中加以人工的雕琢，创造赏心悦目的游憩空间，表达自己对美的追求。

园林往往比建筑物更多地表达出造园者对优美意境的追求、对内心情怀的抒发，有很高的艺术价值。

与建筑艺术同样，形形色色的园林也反映出不同民族的化、传统乃至哲学思想。

对不同民族、国家的园林艺术的介绍，可以为大家打开一扇窗，从中窥见它们背后化传统与审美趣味的差异。

对其中异同的比较与分析，也将是非常有趣而值得探讨的话题。

　　此外，尤其值得一提的是中国园林的特殊地位。

如果说中国的建筑在古代被视为“匠人之学”，没有被列入高雅艺术的范畴，并且为人士大夫所不屑的话，那么中国传统的叠石理水的造园艺术，却被历代人视为与琴棋书画同样高雅的艺术追求和修养。

他们亲自进行设计、创造，借园林的风格表达自己的人生追求和感悟，达到了很高的艺术水平；不仅在诗词歌赋中留有大量关于园林的记述，还流传下一些关于造园理论和方法的专门著述。

正因为如此，中国的苏州园林被列入了联合国教科组织的世界遗产名录。

有趣的是，发于苏州的昆曲艺术则同时在列。

其实这并非巧合，它们二者都集中地体现着极富东方美学神韵的中国传统艺术精神。

从《牡丹亭》中杜丽娘唱出“不到园林，怎知春色如许”的词句开始，昆曲的许多内容都和园林有千丝万缕的联系，常常取材于园林或吟唱于园林，二者有一种天然的契合。

因此，本的题目引用这个名句，也是想表达昆曲与园林相融的特殊意味。

　　总之，学生们应该深切领会中国园林艺术的精髓，体会中华化的博大精深，增强民族自豪感，同时拓宽眼界，兼容并蓄，领略外国造园艺术的成就，不能固步自封，这样才能对古今中外的园林艺术概貌有一个总体的认识，从而客观地评价中国园林在世界上的地位、意义和价值，更好地理解民族传统，将其发扬光大。

这就是本的教学目标。

（二）内容结构

　　本围绕着世界各国的园林艺术展开讲解，大致分为七部分。

　　引言部分包括1—6自然段，是全的统领和概括，总体阐释了园林的形式、性质、功能以及化内涵等。

　　第二部分包括7—13段，主要讲述中国园林的艺术特色。

“虽由人作，宛自天开”是中国造园专著《园冶》（成书于明代，作者计成）中的名句，概括了中国古典园林写仿自然、寄情水的艺术特色。

　　第三部分包括第14—16段，描绘了日本传统的“枯水”园林的艺术氛围，并阐述了日本园林与中国园林的渊和发展演变过程，点明了日本园林独特的艺术价值及对西方园林的影响。

　　第四部分包括第17—20段，先是以对人主义的描述阐释意大利人主义园林的发端，而后介绍了它的实用价值、造园形式和艺术风格。

　　第五部分包括21—23自然段，介绍了法国古典园林的艺术风格、法国造园大师安德烈•勒诺特及其代表作——维贡府邸和凡尔赛宫花园。

　　第六部分包括23—28段，先是用诗人蒲柏的名言点名英国园林与绘画的深刻渊，而后介绍了英国“风景画”园林的发、艺术特色和著名造园师布朗。

　　第七部分包括29—31段，概括阐述了现代景观园林的多样性、设计元素以及所服务的对象。

最后概括全，阐述了园林艺术与人类生活的密切关系和它的独特意义。

（三）教学的重点与难点

重点：

本是园林艺术赏析，教学重点是帮助学生了解中外园林的主要流派及其特征，建立对园林艺术概貌的认识，培养初步的鉴赏能力。

在园林艺术发展过程中，形成了风格迥异的分支，各自有着独特的化传统、审美追求、造园手法和艺术风格。

我们无需争辩它们之间艺术水平的高下，而应包容地看待艺术的多样性。

因此，本只是给出一些基本的介绍，而无过多评述。

掌握这些内容，能够帮助学生培养基本的艺术修养，从而逐步建立自己的审美观。

难点：

本的教学难点是探索不同园林艺术流派的产生原因及发展脉络，从而学会分析艺术现象背后的本质原因和决定因素。

这种思维的训练在前面的建筑欣赏中已经反复提及，在这里应该继续巩固和加强。

和其他艺术一样，园林艺术表面看五光十色，而形形色色的风格其实都是不同的表现形式。

在这些形式背后，有更深层的自然、社会、化乃至生活方式等原因，复杂地交织在一起，深刻地影响着各个流派的产生和发展。

这种相互关系及其内在规律，是我们在学习艺术史中应当特别注意的。

对它的分析与探索，是本的教学难点。

二、教学内容资料

（一）作品分析

北京北海公园

　　北海及团城位于北京市中心，故宫的西北侧。

北海是中国现存最早的帝王宫苑，始建于辽代，仿照蓬莱仙境建瑶行宫，到金代时扩湖叠石，营建广寒宫，元代又三次扩建琼华岛，并以岛为中心修建了帝都和宫苑。

以后又经明清两代扩建，具今日之规模。

　　北海占地面积约70万平方米，水域广阔，占全园面积的一半以上。

明代北海、中海、南海合称三海，又称太液池，并列为禁苑。

民国初年，中海和南海合并一园，称中南海，北海另辟一园。

　　琼岛位于湖的南侧，是全园的中心，金代称琼华岛，元代更名万寿，后因顶建白塔，又名白塔。

岛上的建筑依而建，高低错落、鳞次栉比，按其布局大致可分为以白塔为主体的东、南、西、北四个部分。

琼岛的顶部矗立着高达39米的白塔，始建于清顺治八年（161年）。

的南坡以永安寺为主体，有法轮殿、正觉殿、普安殿、钟鼓楼等建筑，这些建筑均为歇顶，并覆盖有黄、绿、紫等各色的琉璃瓦，自顶俯瞰，色彩斑斓，蔚为壮观。

　　永安寺西的悦心殿是皇帝接见群臣和处理朝政的地方，其后的庆霄楼是帝、后冬日观冰嬉戏之处；的西坡有琳光殿和阅古楼。

阅古楼是皇帝私人藏书的地方，楼平面呈半月形，楼上下共2楹，左右合抱，墙壁遍嵌《三希堂》法帖刻石49方，保留了魏晋以书法家的墨迹，汇集了中国书法艺术的精华。

其中王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、王《伯远帖》刻石被称为稀世奇珍，并称“三希”。

　　坡上的亩鉴室、烟云尽态亭、甘露殿、蟠青室、摄亭等古代建筑，古雅幽静。

的北坡有仿江南镇江金寺而建的漪澜堂和道宁斋、碧照楼、远帆阁、延楼等，与太液池北岸五龙亭、西天梵境隔水相望，构成太液池畔交相辉映的两组重要建筑群。

的东坡林木成阴、怪石嶙峋，崖洞深邃，自门、石桥、牌坊至智珠殿、见春亭，构成燕京八景之一的“琼岛春阴”，至今还保存有清乾隆皇帝题诗碑。

　　太液池东、北沿岸亭台楼阁掩映在绿丛碧波之间。

优美如画的画舫斋，建筑精巧秀丽，环水长廊盘曲深幽，可与江南园林的情调相媲美。

画舫斋北侧是三面临水的濠濮涧，假琳麋，小桥曲折，却也另有一番天地。

　　静心斋是北岸的主体，占地约1公顷，曾是清朝太子读书的地方，乾隆皇帝常在这里抚琴吟诵，故又称乾隆小花园。

全园以石池水为中心，以斋亭楼轩点缀其间，飞瀑流水，往还萦回，景致变幻无穷。

此外，小西天、大西天、九龙壁、五龙亭、阐福寺等，也为湖光色增添了无限风采。

西班牙桃金娘宫庭院

　　桃金娘宫庭院是西班牙阿兰布拉宫苑中的一座庭院。

阿兰布拉宫苑位于西班牙南部的古城格拉纳达，建造在一座海拔700多米的丘上。

阿兰布拉宫的阿拉伯原义为红宫，因为宫墙是红土夯筑的。

它是公元10世纪摩尔王朝建造的这座古城中作为要塞的城堡。

建成之后，其神秘而壮丽的气质无与伦比，成为伊斯兰建筑艺术在西班牙最典型的代表作，也是格拉纳达城的象征。

　　桃金娘宫庭院建于130年，是一个及其简洁的矩形庭园。

东西宽33米，南北长47米，近似黄金分割的比例。

中央有7米宽、4米长的大水池，占据了庭院面积的四分之三。

两边各有3米宽的整形灌木桃金娘种植物。

庭院东西两面是低矮的住房，与南北两端的柱廊连接，构图简洁明快。

南面的柱廊为双层，原为宫殿主入口，从拱形门券中可以看到庭院全貌。

北面有单层柱廊，其后是高耸的科玛雷丝塔。

池水紧贴地面，显得开阔而又亲切。

平静的水面使得四周建筑以及柱廊的倒影十分清晰，水池南北两端各有一个小喷泉，与池水形成静与动、竖向与平面、精致与简洁的对比。

两排修剪整齐的桃金娘篱，为建筑气氛很浓的院子增添了一些自然气息。

其规整的造型与庭院空间又很协调。

桃金娘宫庭院虽然由建筑环绕，却不感觉封闭，在总体上显得简洁、优雅、端庄而宁静，充满空灵之感。

颐和园

　　颐和园位于北京市西北海淀区的西苑，有“中国古典园林之首”的美誉，是世界著名园林景观之一。

颐和园初为金代贞元元年（113年）兴建的帝王行宫，明代改名为好园。

清乾隆十五年（170年）扩建，名清漪园，当时畅春园、圆明园和万寿的清漪园、玉泉的静明园、香的静宜园并称为“三五园”，而清漪园以其优美的自然景色独占诸园之冠，曾有“何处燕最畅情，无双风月属昆明”之说。

后遭英法联军焚掠，光绪十四年（1888年），慈禧挪用海军军费白银3000万两重建，工程历时十年，竣工后更名为颐和园。

慈禧晚年多在园中度过，至今园中还可追溯到当时许多重大政治事的痕迹。

　　颐和园是人工创造的富有诗情画意的自然景色，它由万寿和昆明湖两部分组成，占地面积约000亩，其中四分之三的面积是湖泊——昆明湖。

环绕在湖之间的宫殿、寺庙、园林建筑约3000余间，水、花木、亭阁，桥榭融为一体，和谐自然。

全园可以概括为勤政、居住、游览三大区域。

勤政区，即政治活动区，以东宫门内的仁寿殿为中心，包括西侧配殿和仁寿门外的南北九卿房，慈禧后半生的大部分时间就在此处理政务；居住区在勤政区的西边，以玉澜堂、宜芸馆、乐寿堂三大庭园为主，用曲折迂回的游廊沟通各大庭院，具有园林的风格，慈禧生前就在这里居住；游览区是全园的主体部分，各种建筑主要分布在万寿上和昆明湖的四周。

颐和园佛香阁

　　万寿前是颐和园的精华汇集之处，以中部排云殿、佛香阁、智慧海及东西两侧的转轮藏、石碑、五方阁、宝云阁等构成中轴线，楼阁依而建，富有变幻，妙趣横生。

佛香阁高41米，为全园的最高点，是统率全园的主景，也是颐和园的象征。

在此眺望昆明湖，一眼望去，开阔的湖面一览无余，远处的西也尽收眼底，雄壮之气顿生。

排云殿是慈禧太后举行诞辰庆典的受贺处，具有皇宫的豪华气派。

殿内至今还陈设有慈禧七十诞辰时大臣们奉献的寿礼。

“排云”二字出自晋郭璞《游仙》诗，诗有句“神仙排云出，但见金银台”。

宝云阁是铜铸佛殿，俗称铜亭，高7米，重达207吨，造型精美，工艺高超，十分罕见。

颐和园长廊

　　万寿下昆明湖畔，是著名的颐和园长廊，又称千步廊，长728米，共273间，是中国最长的长廊，是在乾隆十四年（1749年），乾隆帝专为生母孝圣皇太后观雪赏景而建的。

长廊迂回蜿蜒，如同彩带一般将勤政区、居住区、游览区联为一体，留佳亭、寄澜亭、秋水亭、逍遥亭分布在长廊之间，分别象征春夏秋冬四季。

长廊以精美的绘画著称于世，乾隆帝曾令画工到杭州西湖写生，将46幅西湖胜景和8000余幅人物故事、水花鸟绘于廊上，至今已增至14000余幅。

颐和园石舫

　　长廊西端附近的湖中有一座巨石雕成的石舫，舫长36米，名清晏舫。

旧时农历的每年四月初八“浴佛日”，乾隆陪伴母亲孝圣皇太后在这里放生鱼虾。

清晏舫原是中式舱楼，后被英法联军烧毁，慈禧太后后把它改建成西式舱楼。

舫体的两侧设置有两个机舱，舱内陈设有西式的桌椅、餐具，慈禧曾在舫内进早餐和夜宵。

苏州园林

　　苏州位于江苏省南部，是一座有200年历史的历史化名城，也是著名的园林城市。

苏州园林历史悠久，可