学科单元集体备课之语文九年级上册第六单元.docx

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学科单元集体备课之语文九年级上册第六单元

学科单元集体备课记录簿

时间2015年10月主备人

年级

九年级

学科

语文

单元

第六单元

主讲人

教学目标

三

维

目

标

知

识

技

能

1.反复地诵读，熟悉并背诵重要的篇章，提高阅读能力，学会一些阅读技巧。

了解有关作者、文体及相关知识，积累文言词语，培养文言语感。

2.借助注释和工具书理解文意，进一步培养学生把文言文翻译成现代文的能力。

3.积累古今异义词，揣摩、品味精彩文句，提高语言运用能力。

过

程

与

方

法

自主、合作、探究

教师适时的点拨

讲练结合巩固所学内容

情

感

态

度

价

值

观

1、从文章中学到历史人物的勇气、魄力和智慧，并从他们身上汲取精华，传承美德，砥砺意志，自强不息。

2、欣赏古代诗词，体会作者表达的思想感情，并与作者产生思想共鸣。

重难点

第六单元教学重点：

1.了解一些文学常识及中国几大历史著作的有关知识。

2.反复地诵读，熟悉并背诵重要的篇章，提高阅读能力，学会一些阅读技巧。

3.培养学生把文言文翻译成现代文的能力。

掌握文言实词和虚词。

4.欣赏古代诗词，体会作者表达的思想感情，并与作者产生思想共鸣。

第六单元教学难点：

1.学生对特定的历史背景难以理解。

2.对古今异义词的理解和掌握有较大的难度，应重点训练。

3.文言文的一些语法知识与现代文的有所不同，学生难以理解和把握。

4.指导学生，从文章中学到历史人物的勇气、魄力和智慧，并受到思想教育。

学

情

分

析

大多数学生对学习文言文的缺乏兴趣，不喜欢的人也不少，而喜欢文言文，对文言文感兴趣的学生寥寥无几。

基于这种情况，文言文教学不能不引起我们的反思，学生是学习的主体，作为主体的学习兴趣不浓，处于被动地位，这是急需改变的；好在大多数学生同时也认为学习文言文是必要的，应该认真学习文言文。

只是他们的目的绝大多数仅是为应试，在讲究素质教育的今天，我们不得不思考这样的问题：

学生自身对学习文言文目的不明确，目标肤浅，自然不会深入多方面去探究；再者，在文言文教学中，不少教师仅是为了分数而教学，这自然容易使学生误解，教师应让学生明白，文言的学习不仅为了考试，更重要的是培养学生阅读文言文的能力，从而继承和发扬中华民族几千年的优秀文化，进而传承中华文明。

教师作为引导者有时付出很大努力也见效甚微，因此激发学生的学习兴趣是需要解决的头等问题，文言文教学讲究多诵读，老师可开展班级诵读古文比赛，激发学生兴趣，或者多听优秀的朗诵音频，模范朗读，教师也可以和学生一起进行诵读。

其次，学习文言文的难度比学习现代文要大得多，其原因主要是文言文年代久远，文字形式远离现代生活，学生在学习的过程中，遇到一些艰涩难懂的实词和句子，虽费时费力却难懂其意，时间长了也就不愿意去深究弄懂，因此阅读障碍较大。

同时，文言文行文简练，单音节词占优势并多省略，多特殊的语法现象，如宾语前置、介词短语后置等，再加上古人锤炼语言，讲究“微言大义”。

因此，教师在讲授文言文的过程中，不但要强调字词句，还应加强文化常识的讲授，鼓励学生多查阅古汉语工具书，多看文言篇章名著。

总体来说，在文言文学习中学生要取得好成绩，作为教师首先要有丰富的文言知识，给学生一杯水，自己要有一桶水，一定要把每篇教材中的文言文都吃透，特别是名篇，更要讲究教学方法，懂得教学艺术，要设法引导学生自己努力探究积极积累，教师与学生才能达到双赢。

教

学

进

度

《陈涉世家》两课时；

《唐雎不辱使命》一课时；

《隆中对》两课时课时；

《出师表》两课时；

《词五首》一课时；

写作两课时；

综合性学习一课时；

单元测试及讲评三课时。

知

识

结

构

示

意

图

1.本单元共四篇文章，三篇史传篇幅较长，囊括了初中文言文学习的多种要求，五首词是古代诗词中的经典词作，从内容、风格、艺术上都各具典型性和代表性。

2.在本单元的学习过程中，学生不但可以积累重要的文言文知识，还可以增长历史知识并受到古人智慧、勇气和节操方面的感染和激励。

3.学习这个单元的内容，引导学生去同古人作心灵对话，理解他们特殊的思想情感，从这些历史资料中去发现和领会中华民族那种为追求理想、报效国家，而甘于“鞠躬尽瘁，死而后已”的传统精神，弘扬中华民族的传统美德。

4.指导学生用历史唯物主义观点去认识历史事件和历史人物，引导学生结合时代背景、社会风貌，体会历史人物的思想感情和历史作用，脱离特定环境审视人物的做法是不足取的。

树立正确的偶像观、英雄观人生观和远大抱负；帮助学生学会运用历史唯物主义的观点和方法评价历史人物。

5.朗读在文言文的教学中具有特别重要的作用，因此，教学时应该采用多种朗读方式。

如齐读、散读、个人朗读、分组朗读等方式，既加深学生对课文的理解，又让学生尽可能在课堂上识记相关名句。

书读百遍，其义自见。

6.培养学生自主、合作、探究式学习，鼓励学生通过自己的思考，去掌握知识，掌握学习知识的方法。

在教学中，可以让学生互相质疑，“有疑而问”或是“明知故问”，互相取长补短，从而掌握文章的大意，进一步熟悉学习文言文的方法。

教

法

学

法

1.熟读成诵法：

古代诗文教学中，诵读是十分关键的环节，学生能流畅诵读，对课文内容才能真正掌握，而且诵读本身就能够使学生感受到作品的美，受到美的熏陶和感染。

2.疏通文意法：

借助注释和工具书掌握浅显的文言词语，归纳积累重要词语，掌握疏通文言文内容的技巧和方法。

3.阅读欣赏法：

通过阅读欣赏，将自我与课文中的情感与思想相融合，走进人物心灵，在碰撞中获得自己的感悟和思考。

4.比较阅读法：

注重比较阅读，在比较阅读中增强对课文的理解。

除了朗读之外，词语和句式的归纳对比练习，也是文言阅读训练的重要方式。

对词语和句式的归纳比较练习，可以在感性材料积累到一定程度的时候，训练学生自己动脑、动手整理，结合所学过的文言知识，总结出同类语言现象的某些规律，逐渐达到理性的认识。

5.拓展练习法：

组织拓展性的语文活动，比如组织一次野外活动，让学生仿照所学课文写一篇游记；利用图书资料围绕历史名人作一些综合探讨，扩大学生的视野和思维广度，让他们在一个宏观的文化背景中理解课文，感受人物的精神风貌。

；还可以组织一次古代诗歌的朗诵比赛，对于一些情节性较强的诗可以编成诗剧表演。

6.背景分析法：

让学生结合时代背景，辩证地认识历史人物和事件汲取精华，提升思想，完善自我。

单

元

练

习

人教新课标版初中语文九上第六单元测试

（时间：

100分钟总分：

120分）

一．基础知识积累（23分）

1．下列加点字注音完全正确的一项是（）（3分）

A.罾zēnɡ忿恚fènhuì裨补bì脉脉màimài

B.怫然fú徒跣xiǎn休祲jìn咨诹zōu

C.诣yì汉沔miǎn信大义xìn臧否pǐ

D.崩殂cú麾下huī引擎jínɡ斟酌zhēnzhuó

2.下列加点词意思相同的一项是（）（3分）

A.陈胜自立为将军将荆州之军以向宛、洛B.谓为信然秦王怫然怒

C.陈胜、吴广皆次当行将军向庞，性行淑均D.扶苏以数谏故广故数言欲亡

3.朗读节奏划分不正确的一项是（）（3分）

A．今／天下／三分，益州／疲弊B．诚宜／开张圣听，以光／先帝遗德

C．宜付／有司论其／刑赏D．今／诚以吾众／诈自称／公子扶苏、项燕

4.下列加点的成语使用错误的一项是（）（3分）

A.唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神，在历史的长河中一直熠熠生辉。

B.就冲着你三顾茅庐的这番情意，明天的宴会我是去定了。

C.妄自菲薄，能使我们认识到自己的不足，有助于我们取得更大的进步。

D.“为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。

5.下列句子中没有通假字的一项是（）（3分）

A.将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。

B.要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

C.自董卓已来，豪杰并起。

D.虽千里不敢易，岂直五百里哉？

6.下列文学常识的叙述中，不正确的一项是（）（3分）

A.《战国策》是东汉末年刘向根据战国历史写作而成的一部国别体史书，而《唐雎不辱使命》就是出自于其中的《魏策》。

B.《三国志》记载的是三国时期魏、蜀、吴三国的历史，其作者陈寿是晋朝的史学家。

C.《出师表》的作者是三国时垢政治家、军事家诸葛亮，而表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。

D.词又称“长短句”，句式长短不一。

兴盛于宋，当时的苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约派的代表。

7.根据提示，按要求默写古诗文。

（6分）

（1）《诸葛亮集》中有这样一句话“赏不可不平，罚不可不均”，这与《出师表》中的，意思一致。

（2）《望江南》中表明思妇从希望到失望的心理变化产生的原因的句子是，本词的主旨句是。

（3）范仲淹在《渔家傲秋思》中，表现自己和征夫们想家却不甘无功而返的心理矛盾的句子是。

（4）《武陵春》中被词论家称赞为写愁“创意出奇”的句子是。

（5）《江城子密州出猎》中运用典故，表达作者渴望得到重用的句子是。

二．现代文阅读。

（20分）

夏之绝句

春天，像一篇巨制的骈体文，而夏天，像一首绝句。

   已有许久，未尝去关心蝉声。

耳朵忙着听车声、听综艺节目的敲打声、听售票小姐不耐烦的声音、听朋友附在耳朵旁，低低哑哑的秘密声……应该找一条清澈洁净的河水洗洗我的耳朵，因为我听不见蝉声。

   于是，夏天什么时候跨了门槛进来我并不知道，直到那天上文学史课的时候，突然四面楚歌、鸣金击鼓一般，所有的蝉都同时叫了起来，把我吓了一跳。

我提笔的手势搁浅在半空中，无法评点眼前这看不见、摸不到的一卷声音！

多惊讶！

把我整个心思都吸了过去，就像铁沙冲向磁铁那样。

但当我屏气凝神正听得起劲的时候，又突然，不约而同地全都注了嘴，这蝉，又吓我一跳！

就像一条绳子，蝉声把我的心扎捆得紧紧地，突然在毫无警告的情况下松了绑，于是我的一颗心就毫无准备地散了开来，如奋力跃向天空的浪头，不小心跌向沙滩！

   夏乃声音的季节，有雨打，有雷响，蛙声、鸟鸣、及蝉唱。

蝉声足以代表夏，故夏天像一首绝句。

   绝句该吟该诵，或添几个衬字歌唱一番。

蝉是大自然的一队合唱团，以优美的音色，明朗的节律，吟诵着一首绝句，这绝句不在唐诗选不在宋诗集，不是王维的也不是李白的，是蝉对季节的感触，是它们对仲夏也有共同的情感，而写成的一首抒情诗。

诗中自有其生命情调，有点近乎自然诗派的朴质，又有些旷达飘逸，更多的时候，尤其当它们不约而同地收住声音时，我觉得它们胸臆之中，似乎有许多豪情悲壮的故事要讲。

也许，是一首抒情的边塞诗。

   晨间听蝉，想其高洁。

蝉该是有翅族中的隐士吧！

高踞树梢，餐风饮露，不食人间烟火。

那蝉声在晨光朦胧之中分外轻逸，似远似近，又似有似无。

一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来，有一种“何处惹尘埃”的了悟。

蝉亦是禅。

   午后也有蝉，但喧嚣了点。

像一群吟游诗人，不期然地相遇在树荫下，闲散地歇他们的脚。

拉拉杂杂地，他们谈天探询、问候季节，倒没有人想作诗，于是声浪阵阵，缺乏韵律也没有押韵。

他们也交换流浪的方向，但并不热心，因为“流浪”，其实并没有方向。

   我喜欢一面听蝉一面散步，在黄昏。

走进蝉声的世界里，正如欣赏一场音乐演唱会一般，如果懂得去听的话。

有时候我们抱怨世界愈来愈丑了，现代文明的噪音太多了；其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？

在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。

有什么比一面散步一面听蝉更让人心旷神怡？

听听亲朋好友的倾诉，这是我们常有的经验。

聆听万物的倾诉，对我们而言，亦非难事，不是吗？

   聆听，也是艺术。

大自然的宽阔是最佳的音响设备。

想象那一队一队的雄蝉敛翅踞在不同的树梢端，像交响乐团的团员各自站在舞台上一般。

只