人生格言儒家.docx

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人生格言儒家

人生格言儒家

【篇一：

人生格言儒家】

01、人生最大的愚昧是自私人生最大的幸福是知足。

人生最大的智慧是自知。

人生最大的敌人是自己。

人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗

人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑自弃。

人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。

人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性情是自卑。

人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。

人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是淫乱

人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。

人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。

人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康

人生最高的享受是学佛。

人生最大的快乐是念佛。

人生最大的成就是谦虚

人生最大的美德是准时。

人生最大的享受是轻松。

02、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

03、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人，就是善待自己。

04、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

05、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

06、处事不必求功，无过便是功。

为人不必感德，无怨便是德。

07、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

08、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

09、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10、受思深处宜先退，得意浓时便可休。

11、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14、须交有道之人,莫结无义之友。

饮清静之茶，莫贪花色之酒。

开方便之门，闲是非之口。

15、多门之室生风，多言之人生祸。

16、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17、“我欲”是贫穷的标志。

事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

19、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20、莫妒他长，妒长，则己终是短。

莫护己短，护短，则己终不长。

21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。

做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22、世上有两件事不能等：

一、孝顺。

二、行善。

23、存平等心，行方便事，则天下无事。

怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

25、平生无一事可瞒人，此是大快。

26、“恶”，恐人知，便是大恶。

“善”，欲人知，不是真善。

27、扶危周急固为美事。

能不自夸，则其德厚矣！

28、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

29、是非天天有，不听自然无。

30、五官刺激，不是真正的享受。

内在安祥，才是下手之处。

31、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

32、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

33、不自重者，取辱。

不自长者，取祸。

不自满者，受益。

不自足者，博闻。

34、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝也。

35、积德为产业，强胜于美宅良田。

36、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

37、身安不如心安，屋宽不如心宽。

38、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：

“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

39、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

40、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

41、情生智隔。

42、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

43、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

44、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

45、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

46、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

47、恨别人，痛苦的却是自己。

48、人之所以平凡，在于无法超越自己。

49、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

50、改变自己，是自救，影响别人，是救人。

51、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

52、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

53、人不求福，斯无祸。

人不求利，斯无害。

54、智者顺时而谋，愚者逆时而动。

55、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

56、见己不是，万善之门。

见人不是，诸恶之根。

57、学一分退让，讨一分便宜。

增一分享受，减一分福泽。

58、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。

59、善人行善，从乐入乐，从明入明。

恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

60、心慈者，寿必长。

心刻者，寿必促。

61、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

62、苦口的是良药，逆耳必是忠言。

改过必生智慧。

护短心内非贤。

63、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。

那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

64、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

65、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

66、心好命也好，富贵直到老。

命好心不好，福转为祸兆。

心好命不好，祸转为福报。

心命具不好，遭殃且贫夭。

心可挽乎命，最要存人道。

命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。

修心亦听命，天地自相保。

67、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

68、改变别人，不如先改变自己。

69、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

70、凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。

守此四法，结局通达。

72、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。

相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

为了小事发脾气，回头想想又何必。

别人生气我不气，气出病来无人替。

我若气死谁如意？

况且伤神又费力。

邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

73、忍人所不能忍，行人所不能行。

名：

“大雄”。

故名：

“大雄宝殿”。

即佛也。

74、忍耐好，忍耐是奇宝。

一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

75、寒山问拾得：

世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？

拾得曰：

只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。

76、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

77、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

78、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

79、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

80、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

81、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

82、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

83、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

84、伤人之语，如水覆地，难以挽回。

85、时时好心，就是时时好日。

86、话多不如话少，话少不如话好。

87、得理要饶人，理直气要和。

88、不怕事多，只怕多事。

89、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

90、一念放下，万般自在。

91、学佛就是学做人。

佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

92、圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。

93、凡夫转境不转心。

圣人转心不转境。

94、知“因果”即知进退。

知佛法，即得开心果。

95、欲知过去世，今生受者是。

欲知来世果，今生做者是。

96、若真修道人，不见世间过。

97、智者知幻即离，愚者以幻为真。

98、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

99、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

100、不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。

酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。

官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。

不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。

动不三思临头悔，盲目草率错时悔。

【篇二：

人生格言儒家】

1．天行健，君子以自强不息。

（《周易乾象辞上》）

[译文]像天体不断刚健地运行一样，君子一直发奋图强，永不休止。

2知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎?

知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？

（《周易乾文言》）

[译文]知道进却不知道退，知道存却不知道亡，知道得到而不知道损失，能称得上圣人吗?

（这种人不能称为圣人）知道前进和后退、生存和灭亡而又不失掉正确准则的人，能称得上圣人吗?

（这种人可称作圣人）

3地势坤，君子以厚德载物。

（《周易坤象辞上》）

[译文]像大地敞开辽阔的襟怀一样，君子用深挚的德泽把一切可以容纳的东西都接收进来。

4积善之家，必有馀庆;积不善之家，必有馀殃。

（《周易坤文言》）

[译文]积累善行的人家，一定会有良多善的报应;积聚不善（恶行）的人家，一定会有很多恶的报应。

5君子以见善则迁，有过则改。

（《周易益象辞下》）

[译文]君子看见好事立刻跟过去学习，发现错误急速改正。

6君子以思患而豫防之。

（《周易既济象辞下》）

[译文]君子思虑可能出现的祸患而预先加以防范。

7二人同心，其利断金。

同心之言，其臭如兰。

（《周易系辞上传》）

[译文]两人和衷共济，像刀那样锐利，可以堵截金属;两人同心的舆论，其气息就像兰草那样清香。

8易穷则变，变则通，通则久。

（《周易系辞下传》）

[译文]《易》这门学问，走到止境就要变化，变化以后就能通达，通达以后便能使你的事业久长。

9善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。

（《周易系辞下传》）

[译文]如果不积累善行，便不会有好名声；如果不积累恶行，便不致于丧失生命。

10.君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。

（《周易系辞下传》）

[译文]君子安定的时候不忘记可能涌现的危险，生存的时候不忘记可能灭亡，国家大治的时候不忘却可能出现的祸乱。

所以，就能使自己身体安宁，国家也得以顾全了。

11.德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

（《周易系辞下传》）

[译文]如果一个人德行很差但位置很高，很少却谋虑很大，力量很小却担当很重的任务，那就很少能办成事情了。

12君子上交不谄，下交不读。

（《周易系辞下》

[译文]君子对上级交往时不献媚谄谀，对下级来往时不骄横误事。

13子曰:

学而时习之，不亦说乎?

有朋自远方来，不可开交?

人不知而不愠，不亦君子乎?

（《论语学而》）

[译文]孔子说:

学了以后不断地复习和训练，不也兴奋吗?

有志同志合的人从远方来和我一起切磋学，不也快乐吗?

虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗？

14有子曰:

君子务本，本立而道生。

孝弟也者，其为仁之本!

（《论语学而》）

[译文]有子说:

君子一心致力于最基础的工作。

基础树立了，道就会发生。

一个人孝顺，亲爱兄长，这就是仁的基础吧!

15子曰:

巧言令色，鲜矣仁。

（《论语学而》）

[译文]孔子说:

甜言蜜语，装着一副伪善的样子，这种人，仁德是不会多的。

16曾子曰:

吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

（《论语学而》）