近代文学史填充+赏析.docx
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近代文学史填充+赏析
中国近代文学史要点
（问答填充+鉴赏题参考）
1、中国近代文化精神对近代文学的影响有哪些？
文学进化思想的确立。
文学观念和文学格局的变化。
爱国主义的伟大主题。
语言与文字合一，文学的通俗化倾向。
2、中国近代文学史可分为哪几个时期？
分期的原则和依据是什么？
分期：
中国近代文学的发展可分四个时期，即由中国近代文学的发轫期、中国近代文学的发展期、中国近代文学的繁荣期、中国近代文学的低潮时期与中国新文学的萌芽。
原则：
从鸦片战争到“五四”运动八十年的文学史，我们是按照以文学发展为依据并参考历史发展的文学史分期原则，在参考历史发展时，既考虑政治斗争、经济变化，也考察思想，文化的演变。
在考察文学本身的发展时，也全面考察各种文学不同的发展情况，从文学思潮的嬗变和诗歌、散文、小说、戏曲创作不平衡的状态中，找出某一种文学思潮和文学创作所代表的整个文学发展的方向，从而确定文学史的分期。
3、中国近代文学过渡性特点主要体现在哪些方面？
具体表现在两个方面：
（1）是创作方面，表现为：
新旧杂处，文白并存。
在思想内容上，维护封建统治的文学与反帝反封建的文学并存。
在表现手法上，这一时期的创作，除了继承古代文学的传统手法之外，也吸收了外国文学的表现手法。
例如诗歌的变革受西方浪漫主义思想的影响，追求崇尚个性、注重抒发的艺术主张。
在感情表达上，更接近西方浪漫主义诗人，抒情主人公形象有了刷新。
诗歌形体上也发生了变革。
再如小说，由于翻译小说的熏陶，已触及对科学技术的描写，开始接受世界物质文明的成果，并开始学习西洋小说的作法。
在文学体裁上，旧体裁仍在发挥作用，新体裁也在陆续出现。
在语言运用上，这一时期除继续使用文言来表现作品的思想内容外，还有“报章体”语言、方言及白话。
（2）是文学思想方面，表现为：
抱残守缺与观念更新同在。
代表封建旧文化的文艺派别，如桐城派和宋诗派，与代表进步文化潮流，反映资本主义要求的文学派别，如维新派、民主革命派，他们之间表现出激烈的抗争。
4、中国近代文学的爱国主义作品与古代文学的爱国主义相比有哪些新的特点？
鲜明地有如下特点：
（1）反对殖民主义、帝国主义列强的入侵，维护祖国的独立和尊严。
（2）爱国主义思想与民主主义思想相结合，既反侵略也反封建。
（3）爱国主义思想与维新思想、革命思想结合，宣传维新，鼓吹革命。
5、“晚清四大词人”有哪些历史贡献？
清季四大词人是指作为常州词派后劲的晚清四位杰出的词家，他们是：
王鹏远、况周颐、朱孝臧（一说文廷式）和郑文焯。
四人均为笃学之士，于作词的同时，致力于词学研究、词籍的编辑、校勘、整理，成绩卓著，使得晚清十年间词风大盛。
6、简述黄遵宪诗学思想与诗作特色。
黄遵宪诗学思想的主要内容：
（1）在诗歌表现手法上，黄遵宪主张把古典诗歌的表现方法和古文的表现方法相结合，所谓“尝于胸中设一诗境：
一曰复古人比兴之体；一曰以单行之神，运排偶之体；一曰取离骚乐府之神理而不袭其貌；一曰用古文家伸缩离合之法以入诗”；
（2）提倡把散文表现方法入诗，以利于诗歌从严格的格律化中解放出来，使诗歌创作进入一个更为广阔的领域；
（3）在语言运用上，主张语文合一，年青时期就提出了“我手写吾口，古岂能拘牵”的主张；
（4）主张融古今语言于一炉，重视语言的口语化，以及对民歌的搜集、整理，注意从民歌中吸收养料，以客家方言入诗。
黄遵宪诗歌的艺术特色主要表现在如下诸方面：
一、笔法灵活多变，状物写事生动真切，善于刻画鲜明的形象。
写景物、写场面、写人物均极出色。
二、风格灵活多变，意境多种多样。
早年甜俗浓丽、雄直率真，中年洋溢奔放、豪情勃发，晚年沉郁顿挫、气势磅礴。
三、积极探索、不断努力，大胆创新，以近代新名词、新事物、新知识入诗，创作“新派诗”，为近代诗歌的发展开辟了新壁垒，成为“诗界革命”的一面旗帜，也为中国古典诗歌开创了新境界。
四、集中多长篇巨制，铺陈尽致，叙事周详，汪洋广博，也经常使用较长的诗句，较钞束缚，气势恢宏。
五、语言浅显，以方言俗谚入诗，直率质朴，明快自然，为近代诗歌的发展作了富有启示意义的探索。
（*杜新艳老师版）黄遵宪的诗歌理论
（1）在创作观念上，主张在继承传统的基础上创新，处理好古与今的关系。
“古人岂我欺，今昔奈势异”；“我手写我口，古岂能拘牵”。
（2）在诗歌内容上，主张既要有个性，表现独创性，又要有时事，反映社会现实。
“诗之中有人，诗之外有事”；“要不失乎为我之诗”。
（3）在表现手法上，主张博取众长，把诗歌的表现手法与古文的表现手法结合起来。
“用古文家伸缩离合之法以入诗”；“不名一格，不专一体”。
（4）在语言运用上，主张语言文字合一，促进诗歌语言的通俗化、口语化。
“语言与文字离，则通文者少；语言与文字合，则通文者多。
”
*黄遵宪诗歌内容
（1）时事诗：
表现帝国主义列强与中华民族的矛盾，再现中国人民的反帝斗争。
梁启超《饮冰室诗话》：
“公度之诗，诗史也。
”歌颂奋起反抗、效死卫国的爱国将士，讽刺批判贪生怕死、苟且偷安的投降派。
（2）政治诗：
批判封建制度，呼唤开明政治、变革法度，学习西方政治制度和科学文化，建立富强开明的近代化国家。
（3）海外诗：
描绘海外山川景物，表现近代外国的社会政治状况、科学技术进展，反映新世界的新气象、新风貌。
（4）客家诗：
记录与再现家乡客家山川景物、民俗风情，表现对家乡眷恋、对祖国的热爱之情。
7、简述龚自珍诗歌的基本特点。
首先，构思神奇，想象丰富。
龚自珍特别推崇庄子、屈原和李白，诗歌也较多地受到他们的启发，不少诗歌写得奇警瑰丽，形象飞动，富于浪漫气息。
如《能令公少年行》、《西郊落花歌》。
其次，借物寄情，深邃储蓄。
他往往借外物的自然特征、兴衰变化，寄寓自己的情思，他笔下的物多有寓意，甚至有个性化的物，赋予物以强烈的主观色彩。
比如他诗中一再出现的“风雷”、“落花”、“箫剑”等意象就是突出代表。
第三，形式多样，风格多样。
他写得较多的是五七言古体诗、七言近体诗，七言绝句为大宗，《已亥杂诗》315首全部为七绝。
他还有意识地追求创作风格的多样化，他的古体诗，五言凝炼，七方奔放，近体诗，七律含蓄稳当，绝句通脱自然。
他将豪壮之美与柔婉之美结合起来。
第四，语言清奇多采，不拘一格。
他的诗歌语言，有瑰丽，也有朴实，有古奥，也有平易，有生僻，也有通俗。
一般表现为自然清丽，沉着老炼。
（*杜新艳老师版）
诗风：
“庄骚两灵鬼，盘踞肝肠深。
”他的诗风，确实比较明显地继承了庄子、屈原、李白的浪漫主义传统。
哀艳而雄奇。
诗骨：
宋人以文为诗，融抒情与议论于一炉，融个人与社会于一体。
在抒情中包涵着深刻的道理，在议论中饱含着浓烈的情感。
所以他的诗具有深刻丰富的内容，又有强烈的艺术感染力。
并且他将时代性社会内涵和启蒙思想的人生体验相结合，有社会内容，又有个人体验，两者结合的。
诗心：
“遂挟奇心恣飘渺”，是奇心飘渺的一种艺术思维和构成方式。
他常常通过移情、幻境、梦忆、联想等深层的心理转换来展开奇异的艺术想象。
又借助象征、借代、拟人、比况等一种非写实的写法，虚拟的手法，赋予天气、景物等等都一种特殊的内涵，如我们提到的落花、风雷、秋天、剑、箫等，都构成了独创性的审美意象。
语言：
语言丰奇多彩，璀璨瑰丽。
“读万卷书供驱使，璀璨瑰丽何待言!
”
形式：
形式自如，不囿格律。
自周迄近代之体，也就说从《诗经》开始，一直到清朝的各种体，皆用之；什么体都用。
自杂三四言，三言四言，至杂八九言，皆用之。
我不完全是五七言的格律，用韵也不避重复。
而《己亥杂诗》这种大型组诗，则具有独创性，前所古人，而后有来者。
8、“南社”的性质及其诗学思想。
南社的性质：
南社是随着中国革命同盟会的成立，以及近代资产阶级民主革命高潮的到来而出现的革命文学团体。
该社1907年由青年爱国诗人陈去病、吴梅、刘三等11人在上海愚园集会、成立神交社，号召成员继承明末复社文人传统，投身反清斗争，开始酝酿成立南社。
1909年11月13日，南社在苏州虎丘张东阳祠正式成立。
发起人为同盟会会员陈去病高旭、柳亚子等人。
他们取“钟仪操南音，不忘本也”之意，故名“南社”，而柳亚子解释说：
“它的名字叫南社，就是反对北廷的标志了”。
成立初期有社员17人，辛亥革命前发展到200多人，辛亥革命后激增至1180多人。
南社诗学思想：
南社诗学思想是南社文学思想的主要方面，其诗学思想大多接受了“诗界革命”的主张，结合新的斗争形势和时代需求，将诗歌革新推向前进。
诗学思想的主要内容：
（1）在文学与政治的关系上，更强调文学的现实性和战斗性；
（2）在文学与时代的关系上，南社诗人更注重创作的时代精神，强调诗歌应因时而变；（3）在文学反映的对象上，他们在维新派所强调的“启民智”的基础上，突出诗歌的民众性，公开号召诗歌要面向“下等社会”，面向“贩夫走卒”；（4）在文学的表现形式上，他们反对宗派，强调诗人的主体意识，提出要敢于突破传统形式的束缚，创作具“噌吰镗鞳，足以惊天地泣鬼神”的风格的诗。
9、宋诗派及其后进的同光体的性质和主要特点是什么？
宋诗派：
“宋诗派”又称“宋诗运动”，是鸦片战争前后一个较有代表性的诗派。
清朝乾嘉年间，翁方纲为纠正诗坛鄙薄宋诗之弊，提倡以学为诗，以扩大宋诗影响。
至首、咸年间，由朴学家程恩泽、祁隽藻等加以提倡，形成了宋诗运动。
他们崇尚以文字训诂为诗，强调博学根柢，注重读书和反对模拟盛唐的俗滥之风。
强调学习江西诗派黄庭坚，进而学杜、韩等唐宋名家，提出作诗要有“性情”、“学问”。
对扩大宋诗的影响有一定意义。
但他们又走上了以考据学问为诗的形式主义倾向，其作品大多脱离生活，远离现实。
代表诗人还有何绍基、郑珍、莫友芝、江湜、金和。
理论主张：
（1）标榜宋诗，以苏（轼）黄（庭坚）为宗，反对宗唐，反对复古。
他们总结了清初以来各家诗派兴衰演变的经验教训，提出了改变诗风的理论和要求；
（2）强调“诗为心声”，要立诚不欺，反对摹拟复古；
（3）在清代翁方纲主学之说的基础上，提出了学养功力说。
提出诗文创作与为人品行相联系的主张，强调学古创新，反对食古不化；
（4）他们的诗学观仍建立在儒学“温柔敦厚”诗教基础上，在强调“立诚”、“真我”、“不俗”的同时，又强调诗歌必须恪守政教法规，这派诗人在创作大多对社会现实采取回避的态度，诗作内容比较狭窄，形式上存在刻意模仿宋诗，生涩奥衍等通病。
同光体
“同光体”，是指同治、光绪年间“诗人不专宗盛唐者”的一个诗歌流派。
因兴起于清末同治、光绪年间，故名。
该诗派继承了宋诗派的文学主张，标举“开元”、“元和”、“元祐”的“三元”之说，打破分唐分宋的界线。
并崇尚以学问考据入诗，强调人格修养与诗文成家的关系，力图另辟蹊径，“合学人、诗人之诗二而一之”。
其作品多摹仿宋代江西诗派，内容大多远离现实，思想贫乏，生活空虚，常以一种曲折隐晦、生涩艰深的诗歌寄托清延衰败的颓丧情绪。
代表人物有：
陈衍、陈三立、夏敬观、郑孝胥、沈曾植、袁昶等。
陈衍的《石遗室诗话》是这一诗派诗学理论的重要专著。
10、简述龚自珍散文的基本特点。
龚自珍的散文的思想与艺术特征表现在：
（1）善于思考，充满强烈的忧患意识。
因此，广泛深刻的社会批判构成了他的散文创作的最基本的思想内容。
揭露和批判“衰世”，呼吁改革，敢于对当时几乎各种社会问题进行深入肌理的分析和议论。
正是基本对重大社会问题的敏锐、清醒和深刻的认识，他对当时社会的全貌和历史趋向作出魄力巨大而又极为准确的概括。
思想的深刻和敏锐带来了文章的奇警和深切。
总之，龚自珍的散文，从整体上把握和反映了时代的潮流、脉搏、趋向和氛围，足以概括和表现历史的真貌和时代的情绪。
（2）艺术表现手法独具特色。
龚自珍努力追求文学表现形式上的解放，散文形式不拘一格，他的散文中还注意把直言与曲笔相结合，借古讽今，借题发挥，使文章既充满着一种“狂直”之气，又显现出为表达难言的隐衷而借题发挥的迂回曲折的笔法。
龚自珍的散文还巧于形象刻画，善用比喻，富于讽喻性的喜剧色彩。
同时，他的文章用语精警，语言尖刻、含蓄、词锋辛辣，奇悍雄辩，锋颖锐利，句式错落有致，有很强的艺术魅力。
（*杜新艳老师课件版）
一、议论类的散文，包括政论和史论，这是龚自珍文的主要部分，也是影响力最大的部分。
按照传统文体观念，议论文最讲究逻辑，要将道理分析地透彻精微。
“论如析薪”，就像劈柴，把柴劈开；“贵能破理”能够把理分析清楚。
最忌讳写作“诡异之体，险怪之词”。
但是龚自珍的论议文，虽然也讲究纵横议论，逻辑严密，说理透辟，文笔犀利，但他的最大特色还在于想象诡异和用词险怪上。
他通过集中而典型的形象概括，通过非常犀利的笔法，或者用非常精警的比喻；或者用非常险怪的词语，让人一下子就把握住了社会腐败的真象，以及现象背后的本质。
能够产生一种撼人心魄，发人深思的艺术感染力。
所以，他的议论文不同于一般的论议文，有很强的的文学性和感染力。
文体风格之二：
旁出泛涌，更端以言。
他从不正面讲，从旁面出来大声汹涌，我改一个方向来说，他在《壬癸之际胎观第六》中自己说，“大忧不正言，大患不正言，大恨不正言。
”正有深沉的忧虑的时候，不能真真正正的言明，没办法，为什么，就是当时的那个情况嘛，不能明言，所以他只能够“猖狂恢诡以言之”，或者借经术作政论；或者用古史喻今事；或者借题发挥；或者言此指的彼，所以他构思非常奇巧，含意深曲，又采用了寓言、象征、曲笔等手法，来表达他的大忧、大患、大恨，当然了也造成他一个缺点，有时候就显得比较隐晦，所以现在很多的读龚自珍的文，很多意思很多人还没有都懂，不容易都懂。
文体风格之三：
寄议意于形，寓意于象。
把议论放在形象或意思放在形象当中谈。
不但他的记、传体形象生动，议论也和形象结合。
他常常有一种类型系，捕捉一类人，以及一类人的一些共同特点，像前面我们讲的《明良论》，写那大官里，把一类人的特点全部概括了，他不是具体的某一个人。
还有一种他是把某种哲理性的或者主观的情绪，融进了特定对象，就具有了象征性和寓意性。
比方说《病梅馆记》就通过一个病梅这个形象来寄于一定的意思。
文体风格之四：
散行当中有排偶，简括当中有铺陈。
第四个特点他的语言有特点，他的语言是散行当中有排偶，简括当中有铺陈，龚自珍的散文大部分都比较精悍，这个就是简括，但是他文中喜欢用排比句，句式富有变化，而且插入了韵语、偶句。
古文当中不能够用诗词诗赋语，排偶语，这是桐城派散文的禁忌，而他不避，所以他在保持文字简洁，句型单式这些古文特质的基础上，就吸收了骈文、八股文乃至诗赋以及学术文章的语言进化，丰富扩大了古文的表现力。
而他面向现实以批判态度议讥时政的创作倾向，确有转移文风的意义。
他在散文体式、手法、语言等方面都突破了成法，打破了禁忌，为古文议政论世创造了比较适合的形式，也为文体解放开拓了路子，对后来的近代散文的发展产生了重要的影响。
11、以梁启超为代表的“新文体”有哪些特点？
梁启超在《清代学术概论》中，从条理明晰、辞句浅显和富有感情色彩三个方面简明而又恰切地指出了新文体的特点。
具体说来，“新文体”吸取了生动的群众语言，把渊雅古典的文言文改造得平易通俗了；运用外国语法，采入新的词汇，丰富了文字的表现力；行文逻辑严密，形象生动，笔端带有感情，完全打破了古文、骈文、八股文的一切擒纵、开合、韵偶、用事之法，成了由古代文言文向现代白话文过渡的中间形式。
“新文体”最后完成，以梁启超从《时务报》到《新民丛报》时期所发表的大量散文为重要标志。
12、为什么说《五日风声》是我国最早的报告文学？
根据是什么？
根据是：
《五日风声》具备了报告文学所要求的新闻性、纪实性、文学性的特点。
（1）新闻性。
《五日风声》的发表，距“辛亥广州起义”失败还不足一个月，再现了革命党人的武装斗争，可见它的新闻性相当强。
（2）纪实性。
《五日风声》的创作遵循着真实的原则，对起义的全过程进行真实的描绘，具有很高的史料价值。
（3）文学性。
《五日风声》比较注意人物形象的塑造，而且取得了一定的成功。
如着力刻画了黄兴这一革命领袖的形象，性格鲜明，情节生动。
作品还用较多笔墨，以富于文学意味的语言，展示了一幅革命党人与清腐朽团殊死决斗的画面，比较集中地显示了它的文学性特点。
13、简述“湘乡派”的主要代表人物及其文学主张。
湘乡派是与“宋诗运动”同时发展起来的一个文学流派。
19世纪后期，曾国藩利用自己的政治地位，招揽幕府才学，其中大多为桐城古文的名字，直接从曾国藩学习的就有张裕钊、吴汝纶、黎庶昌、薛福成，何师棣、刘痒等，他们尊奉曾国藩、在桐城派的“义理、考据、辞章”以外，再加“经济”一项，列为首位，以适应新的变化，更好地为维护封建“道统”、“文统”和他们所推行的洋务运动服务，逐渐形成了以曾国藩为首的桐城派的别支，因曾是湘乡人而得名为“湘乡派”。
该派扩大了桐城派的影响，使已衰退的桐城派得以“中兴”，用以抗衡太平天国革命的文学主张，以及资产阶级维新派的“文界革命”对桐城古文的冲击。
曾国藩是湘乡派的领袖，主要作家有号称“曾门四弟子”的薛福成、吴汝纶、黎庶昌、张裕钊，他们以中兴桐城派为已任。
文学主张：
（1）强调文学与时代的关系，倡言文章要“随时而变”，明确提出了“文章与世变相因”（曾国藩《欧阳生文集序》）的主张；
（2）发展了理学家“穷理而致用”和桐城派“经济天下”的思想，在鼓吹为学所谓“义理”、“经济”、“文章”、“多闻”四要端的基础上，明确地提出将“经济之学”纳入文学的范畴，这就使桐城派所鼓吹的“义理“由空疏变为实在可用，而且使“义理、考据、辞章”三者合一的理论带上鲜明的政治色彩；
（3）在文学创作上，曾国藩等人更强调从理出情，反映了清朝统治者用理学统治文学的本意。
曾国藩打着“中兴桐城”的旗号，选辑《经史百家杂钞》，用以扩大充《古文辞类纂》的界域。
14、晚清白话文运动有哪些特点？
参考
19世纪末20世纪初资产阶级维新派为适应政治宣传需要，在文化领域里掀起的一场改革运动。
主张以白话文代替文言文，视白话为维新之本，并提出“崇白话而废文言”的口号。
代表人物及主要报刊有裘廷梁的《无锡白话报》、林白水的《杭州白话报》、《中国白话报》、陈独秀的《安微白话报》，还有《宁波白话报》、《苏州白话报》、《伊犁白话报》等不下数十种。
白话文运动在戊戌变法和辛亥革命时期对制造革命舆论、传播爱国主义思想方面，起了进步作用。
15、以《二十年目睹之怪现状》为例谈谈“新小说”在艺术特色上有哪些新的变化和特点？
【参考】*杜新艳老师课件：
新小说的特点：
（1）关系救亡图存、变法维新、反清革命、国难时艰等大背景。
（2）题材开拓大体分三类：
一类是宣传改良或革命政治主张及民主、自由、科学等新思想、新知识、新理想的小说；一类是社会（谴责）小说；一类近传统题材但发生新变的小说，如言情、历史、武侠公案等。
（3）小说叙事模式与艺术手法的近现代转型。
（4）艺术上的不成熟及泛政治化、泛文章化、泛新闻化的倾向。
《二十年目睹之怪现状》的特点：
õ吴趼人以“我”为贯穿线索，将二十年间的所见、所闻，组织成一部长篇小说，作者又能做到首尾联络、前后呼应开阖有度、环环相扣，确实是独具匠心的。
（1）第一人称叙事角度，通过“我”结构全部故事。
这在长篇白话小说中是一种创新。
õ“我”是小说的主人公，自始自终，贯穿全书。
“我”介于官商之间，足迹遍及大半个中国，使笔触涉及社会各阶层。
其意义不仅在于布局方面，可使结构紧凑，而且通过“我”的口也增加了作品的真实感。
（2）一个内在的严谨的隐蔽结构。
õ“怪现状”要结构，而不能只是连缀“话柄”。
它所呈现的无组织、不连贯的情节结构只是表面现象，实际上它也存在着一个内在的结构。
加拿大汉学家米列娜认为：
《二十年目睹之怪现状》属于线式结构。
分四个层次：
一、小说主人公“九死一生”的故事，小说的中枢；二、次要人物清朝官员苟才的故事；三、构成中国社会综合画卷的小故事，官吏、商人、知识分子、娼妓等；四、几个正面人物如吴继之、文述农、蔡吕笙、王伯述、“九死一生”的堂姊等批评现状，寻求中国出路的非动作议论。
（3）首尾联络，前后呼应。
õ“每每取其快意，振笔直书，一泻千里。
至支流衍蔓时，不复知其源流所从出，散漫之病，读者议之。
此书举定一人为主，如千军万马，均归一人操纵，处处有江汉朝宗之妙，遂成一团之局；且开卷时几个重要人物，于篇终时皆一一回顾到，收尾联络，妙转如圜。
行文家有神龙掉尾法，疑即学之。
”
（3）叙事安排上的新尝试——倒叙法的运用。
õ《二十年目睹之怪现状》是采用倒叙法较成功的一部作品。
“凭空落墨，恍如奇峰突兀，从天外飞来”。
正如吉尔伯特所说：
“它的戏剧性特征在很大程度上使小说增加了吸引力。
”如第五回，“我”听了南京祥珍珠宝店的一个诈骗案，第六回才揭出骗子就是这家珠宝店的东家，并补叙了因去年年底店中伙计中彩未入股，东家采取了报复手段让中彩者赔偿骗去的一万九千两银子一事。
õ《二十年目睹之怪现状》在艺术上有其特色。
从结构上看，它同样受《儒林外史》结构方式的影响，由众多的相对独立的故事联缀而成，但又有新的变化，作品以第一人称手法，以“我”即“九死一生”20年“亲见亲闻”的故事串连在一起，使全书有了起伏照应，前后贯通。
在人物塑造上，作者善于用漫画式的手法，以神取形，浓淡相间，寥寥几笔，把人物的精神面貌描画出来。
16、近代小说繁荣主要表现在哪些方面？
（1）近代社会内忧外患的历史状况，是近代小说繁荣的政治原因，这是小说发展的外助力；
（2）印刷业的发达，为近代小说的发展提供了物质条件。
（3）从文学本身看，近代小说的繁荣发展，主要原因有四个：
其一，中国古代小说，经明清两个朝代的发展，题材、品种、创作方法、艺术技巧等都已经成熟，并形成了具有中国特点、民族气派的小说模式。
其二，西方文学的影响改变了人们视小说为“小道”、鄙夷小说的传统观念，提高了小说的地位。
其三，城市的商业化和作家的职业化。
其四，近代小说理论的崛起和繁荣，对小说创作也起着促进作用。
近代小说的繁荣发展，有政治上的原因，有客观物质条件的原因，但更主要的是内部原因，是文学自身的诱发，对小说的陈腐观念逐渐和以改变，作家以创作小说为荣，使小说从“小道”的卑微地位堂堂正正地走上中国文学的殿堂。
17、谈谈鸳鸯蝴蝶派小说的进步意义。
鸳鸯蝴蝶派小说的出现，是辛亥革命失败后中国进一步殖民地化和袁世凯复辟帝制、复古思潮泛滥的特有的社会产物。
其中部分作品在一定程度上反映了资产阶级、小资产阶级对革命失败的颓丧、彷徨和抗争，也有的反映了反帝爱国和抨击社会现实的积极主题。
但就这一派作家作品的主导倾向而言，却是当时社会的消极的产物，是一种为了迎合封建遗老遗少、资产阶级和小市民的庸俗口味的都市文学。
鸳鸯蝴蝶派小说在艺术上较多受西方小学的影响，比较人物心理、生活环境的描写，西方小说经常采用的补叙、倒叙、插叙等结构形式也常有采用。
此外，晚清小说以长篇为主，短篇小说发展缓慢，而鸳鸯蝴蝶派作家主持的刊物，多发表短篇小说，有的还几乎全部刊载短篇小说（如《小说画报》），而这些短篇小说又大多粗具现代小说的规模，这些都曾对中国小说的现代化起过一定的作用。
18、简述“三界革命”（诗、文、小说）的历史作用。
【参考】
总：
1.民主思想2.时代气息3.促进文体变革4.促进白话文5表现手法等
诗界革命：
境界说
文界革命：
冲击桐城派古文，散文的新解放和新发展，通向未来的现代白话散文的桥梁
小说界革命：
小说的社会作用、小说的创作理论
三、熟读作品：
诗歌：
龚自珍《咏史》P8
金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
田横五百人安在?
难道归来尽列侯!
在鸦片战争爆发之前，他就看清了官僚政治的腐朽，预感到危机的来临，呼吁进行社会改革，写了许多抨击现实的著作，诗歌也是他批判现实的武器。
“牢盆”是煮盐的器具。
牢盆狎客指盐商即有钱人。
“团扇”代指美人。
团扇才人即
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