绝句要法.docx
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绝句要法
绝句流源
今人对绝句之误解，最常见者有二：
一为浅易。
以为绝句字数最少，乃近体诗中最易学写一类。
其实不然。
严羽在《沧浪诗话》中说：
律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。
杨万里在《诚斋诗话》中亦讲：
五七字绝句最少，而最难工，虽作者亦难得四句全好者，晚唐人和介甫最工於此。
如李义山忧唐之衰云：
“夕阳无限好，其奈近黄昏。
”“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
”“芭蕉不解丁香结，同向春风各自愁。
”“莺花啼又笑，毕竟是谁春。
”唐人《铜雀台》云：
“人生富贵须回首，此地岂无歌舞来。
”《寄边衣》云：
“寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。
”《折杨柳》云：
“羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。
”皆佳句也。
如介甫云：
“更无一片桃花在，为问春归有底忙。
”“祇是虫声已无梦，三更桐叶强知秋。
”“百啭黄鹂看不见，海棠无数出墙头。
”“暗香一阵风吹起，知有蔷薇涧底花。
”不减唐人，然鲜有四句全好者。
杜牧之云：
“清江漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。
南去北来人自老，夕阳长送钓船归。
”唐人云：
“树头对尾声觅残红，一片西飞一片东。
自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
”韩偓云：
“昨夜三更雨，临明一阵寒。
蔷薇花在否，侧卧卷帘看。
”介甫云：
“水际柴扉一半开，小桥分路入青苔。
背人照影无穷柳，隔屋吹香并是梅。
”东坡云：
“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉船。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
”四句皆好矣。
所以，学诗之顺序应是：
五古、七古、五律、七律、七绝、五绝。
二为后成。
明清不少诗家认为绝句乃律诗之截取一部，先有律诗而后有绝句。
如《诗法源流》云：
绝句者，截句也。
如后两句对者，是截律诗前四句；前两句对者，是截律诗后四句；皆对者，是截中四句；皆不对者，则截前后各两句也。
其实不然，从绝句之起始流源看，五绝始于汉，七绝始于南朝之宋。
而五律始于魏，七律始于南朝之梁，故绝、律并不同源，且绝还早于律。
许学夷在其《诗源辩体》中考曰：
“古诗五言四句如采葵莫伤根、南山一树桂二篇，格甚高古，语甚浑朴，有天成之妙，此五言绝之始也。
”“明远七言四句，有夜听妓一篇兰膏消耗夜转多。
乱筵杂坐更弦歌。
倾情逐节宁不苦。
特为盛年惜容华，语皆绮艳，而声调全乖，然实七言绝之始也。
”“五言四句，其来既远。
至王、杨、卢、骆，律虽未纯，而语多雅正，其声律尽纯者，则亦可为绝句之正宗也。
上承梁简文、庾肩吾五言四句，转进至太白、王、孟五言绝。
”“七言四句始于鲍明远、刘孝威、梁简文、庾信、江总。
至王、卢、骆三子，律犹未纯，语犹苍莽，其雄伟处则初唐本相也。
转进至杜、沈、宋三子七言绝。
”
谢榛《四溟诗话》云：
“七言绝句，盛唐诸公用韵最严，大历以下，稍有旁出者。
作者当以盛唐为法。
盛唐人突然而起，以韵为主，意到辞工，不假雕饰；或命意得句，以韵发端，浑成无迹，此所以为盛唐也。
宋人专重转合，刻意精炼，或难於起句，借用傍韵，牵强成章，此所以为宋也。
”律绝用韵，较为单纯，只在偶句押平声韵。
首句可押可不押，通常七绝首句多押韵，五绝首句多不押韵。
宋人绝句押韵略松，常借邻韵用之，以成独特体格。
绝句命意
凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章；如此则意不多属。
然古人亦不免如此。
如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。
作诗必先命意，意正则思生，然后择韵而用，如驱奴录；此乃以韵承意，故首尾有序。
令人非次韵诗，则迁意就韵，因韵求事；至於搜求小说佛书殆尽，使读之者惘然不知其所以，良有自也。
（《室中语》）
魏庆之《诗人玉屑 》云：
“意格欲高，句法欲响，只求工于句字，亦末矣。
故始于意格，成于句字；句意欲深欲远，句调欲清欲古欲和，是为作者。
”诗以意义为主，文词次之；意深义高，虽文词平易，自是奇作。
世人见古人语句平易，仿效之而不得其意义，便入鄙野，可笑。
（刘贡甫诗话）
老杜剑阁诗云：
“吾将罪真宰，意欲剗叠嶂。
”和太白“捶碎黄鹤楼，剗却君山好。
”语亦何异！
然剑阁诗意在削平僭窃，尊崇王室，凛凛有义气；“捶碎”、“剗却”之语，但一味豪放了。
故昔人论文字，以意为主。
（黄彻《蛩溪诗话》）刘熙载《艺概》云：
“绝句取径贵深曲，盖意不可尽，以不尽尽之。
正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，须如睹影知竿乃妙。
绝句於六义多取风、兴，故视他体尤以委曲、含蓄、自然为尚。
以鸟鸣春，以虫鸣秋，此造物之借端托寓也。
绝句之小中见大似之。
绝句意法，无论先宽後紧，先紧後宽，总须首尾相衔，开阖尽变。
至其妙用，惟在借端托寓而已。
”
绝句命意比律诗更为单纯，四句一意贯穿，切不可散，散则神形皆颓。
诗有两重
陈文蔚说诗，先生曰：
谓公不晓文义则不得，只是不见那好处。
如昔人赋梅去：
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”这十四字谁人不晓得！
然而前辈直恁地称叹，说他形容得好。
是如何？
这个便是难说，须要自得他言外之意，须是看得他物事有精神方好。
若看得有精神，自是活动有意思，跳掷叫唤，自然不知手之舞之，足之蹈之，这个有两重：
晓得文义是一重，识得意思好处是一重。
有浑然意思
江西之诗，自山谷一变，至杨廷秀又再变，遂至今日越要巧越鬼差；杨大年辈文字虽要巧，然巧中自有浑然意思，便巧也使得不觉。
欧公早渐渐要说出，然欧公诗自好，所以喜梅圣俞诗，盖枯淡之中，自有意思。
欧公最喜朝士送行两句云：
“晓日都门道，微凉苑树秋。
”又深喜常建两句云：
“曲径通幽处，禅房花木深。
”自言平生要学不得。
今人都不恋此意，只是要阚事、使难字，便谓之好文字。
（晦庵）
句外之意
诗有句中无其辞，而句外有其意者，巷伯之诗。
苏公刺暴公之谮已，而曰：
“二人同行，谁为此祸？
”杜云：
“遗人向市赊香杭，唤妇出房亲自馔。
”上言其力贫，故曰“赊”；下言其无使令，故曰“亲”。
又“东归贫路自觉难，欲别上马身无力。
”上有相干之意而不言，下有恋别之意而不忍。
又“朋酒日欢会，老夫今始知。
”嘲其独遗已而不招也。
又夏日不赴，而云“野雪兴难乘”，此不言热而反言之也。
唐人云：
“葛溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。
”又钓台：
“如今亦有垂纶者，自是江鱼卖得钱”唐人长门怨：
“错把黄金买词赋，相如自是薄情人。
”崔道融云：
“如今却羡相如富，犹有人问四壁居。
”（诚斋）
思而得之
古人为诗，贵於意在言外，使人思而得之；故言之者无罪，闻之者足以戒也。
近世诗人，惟杜子美最得诗人之体。
如“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”“山河在”明无余物矣；“草木深”，明无人矣；花鸟平时可娱之物，见之而泣，闻之而恐，则时可知矣。
他皆类此，不可偏举。
（迂叟）
不带声色
王维书事云：
“轻阴阁小雨，深院书慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
”舒王云：
“若耶溪上踏莓苔，和尽张帆载酒迥。
汀草岸花浑不见，青山无数逐人来。
”两诗皆含不尽之意，子由谓之不带声色。
（禁脔）
意在言外
圣俞尝语余曰：
诗家虽率意造语，亦难；若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。
必能状难写之景，如在目前；含不尽之意，见於言外，然后为至。
贾岛云：
“竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。
”姚合云：
“马随山鹿放，人逐野禽栖。
”等是山邑荒僻，官况萧条，不如“县古槐根出，官清马骨高”为工。
余曰：
工者如是。
状难写之景，含不尽之意，何诗为然？
圣俞曰：
作者得於心，觉得会以意。
若严维“柳塘春水慢，花坞夕阳迟。
”则天容时态，。
融和骀荡，岂不在目前乎！
又如温庭均“鸡声茅店月，人迹板桥霜。
”贾岛“怪禽啼旷野，落日恐行人。
”则道路辛苦，羁旅秋思，岂不见於言外乎！
（金陵语录）
“冷於陂水淡於秋，远陌初穷到渡头。
赖是丹青不能画，画成应遣一生愁。
”右行色诗，故待制司马公所作也。
公讳池，是生丞相温公。
梅圣俞尝言：
诗之工者，写难状之景，如在目前：
含不尽之意，见於言外。
此诗有焉。
（张文潜）
有不尽之意
鲍当孤膺云：
“更无声接续，空有影相随。
”孤则孤矣，岂若子美“孤赝不饮琢，飞鸣犹念群。
谁怜一片影，相失万重云”含不尽之意乎！
（老杜补遗）
宫词云：
“监宫引出暂开门，随例虽朝不是恩。
银论却收锁合，月明花落又黄昏。
”断句极佳，意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也。
诗贵乎如此，若使一览而意尽，亦何足道哉！
（《渔隐》）
诗要有野意
人之为诗，要有野意。
盖诗非文不腴，非质不枯，能始腴而终枯，无中边之殊，意味自长。
风人以来，得野意者，惟渊明耳。
如太白之豪放，乐天之浅陋，至於郊寒岛瘦，去之益远。
子尝欲作野意亭以居，一日题山石云：
“山花有空相，江月多清晖。
野意写不尽，微吟浩忘归。
”人多和之，吾终恐其不似也。
（休斋诗话）
状索寞之意
淇川人杨万毕，字通一，梧桐夜雨诗云：
“千里暮云山已黑，一灯孤馆酒初醒。
”索寞之意尽於此。
（诗史）
立意深远
李义山锦瑟诗云：
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”山谷道人读此诗，殊不晓其意；以后问东坡，东坡云：
此出古今乐志，云锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之，其声也适怨清和。
案李诗“庄生晓梦迷蝴蝶”，适也；“望帝春心托杜鹃”，怨也；“沧海月明珠有泪”，清也；“蓝田日暖玉生烟”，和也。
一篇之中曲尽其意，史称其瑰迈奇古，信然。
（缃素杂记）
用意精深
赠同游诗：
“唤起窗全曙，催归日未西。
无心花裹鸟，更和尽情啼。
”山谷曰：
吾儿时每哦此诗，而了不解其意。
自谪峡川，吾年五十八矣，时春晚，忆此诗，方悟之。
“唤起”、“催归”二鸟名若虚设，故人不觉耳。
古人於小诗用意精深如此，况其大者乎？
催归，子规鸟也；唤起，声如络纬，圆转清亮，偏於春晓鸣，亦谓之春唤。
（冷斋）升按：
此诗“唤起”、“催归”固是二鸟名，然题曰赠同游者，实有微意。
盖窗已全暑，乌方唤起，何其迟也；日犹未西，乌已催归，何其早也！
岂二鸟无心，不知同游者之意乎？
更和我尽情而啼，早唤起而迟催归可也。
句中命意
诗有一篇命意，有句中命意。
如老杜上韦见素诗，布置如此，是一篇命意也；至其道迟迟不忍去之意，则曰“尚怜终南山，回首清渭滨”；其道欲和见素别，则曰“常拟报一饭，况怀辞大臣”。
此句中命意也。
盖如此，然后顿挫高雅。
（《诗眼》）
语新意妙
退之征蜀联句云：
“始去杏飞蜂，及归柳嘶蚻。
”语新意妙。
诗曰：
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”记时也。
苕溪渔隐曰：
山谷亦有“去时鱼上冰，归来燕哺儿”之句。
（雪浪斋日记）
措意
陈克子高作赠别诗去：
“泪眼生憎好天色，离肠偏触病心情。
”虽韩屋、温庭筠，未尝措意至此。
（许彦周时话）
含意：
陈无已云：
山谷最爱舒王“扶和度阳焰，窈窕一川花。
”谓包含数个意。
（《王直方诗话》）
委曲
司空图唐未竟能全节自守。
其诗有“禄树连村暗，黄花入麦稀”。
诚可贵重。
又云：
“四座宾朋兵乱后，一川风月笛声中。
”句法虽可及，而意甚委曲。
（许彦周诗话）
说愁意
子绝喜李颀诗云：
“远客坐长夜，雨声孤寺秋。
请量束海水，看取浅深愁。
”盖作客涉远，适当穷秋，暮投孤村古寺，中夜不能寐，起坐凄恻，而闻檐外雨声，其为一时襟抱，不言可知。
而此雨句十字中尽其意态，海水喻愁，非过语也（随笔）
用意太过
东城跋李端叔诗卷云：
“暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅。
”盖端叔诗用意太过；参禅之语，所以警之云。
东坡工於命意
东坡和贫士诗云：
“夷齐耻周粟，高歌诵处轩。
禄产彼何人，能致绮和园。
古来避世士，死灰或余烟。
未路益可羞，朱墨手自研。
渊明初亦仕，弦歌本诚言，不乐乃径归，视世嗟独贤。
”此诗言夷齐自信其去，虽武王、周、召不能挽之使留；若四皓自信其进，虽禄、产之聘，亦为之出；盖古人无心於功名，信道而进退，举天下万世之是非，不能回夺。
伯夷之非武王，绮园之从禄、产，自合为世所笑，不当有名；偶然圣贤辨论之，於后乃信於天下，非其始望，故其名之傅，如死灰之余烟也。
后世君子，即不能以道进退，又不能忘世俗之毁誉，多作文以自明其出处，如答客难、解嘲之类，皆是也。
故曰“朱墨手自研”；韩退之亦云：
“朱丹自磨研。
”若“渊明初亦仕，弦歌本诚言”，盖无心於名，虽晋未亦仕，合於绮、园之出；其去也亦不待以微罪行，“不乐乃径归”，合於夷齐之去；其事虽小，其不为功名累其进退，盖相似；使其易地，未必不追踪二子也。
东坡作文工於命意，必超然独立於众人之上，非如昔人称渊明以退为高耳。
太又发明如此（时眼）
意脉贯通
“打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
”此唐人诗也，人问诗法於韩公子苍，子苍今胡此诗以为法。
“汴水日驰三百里，扁舟东下更开帆。
旦辞杞国风微北，夜泊宁陵月正南。
老树挟霜鸣窣窣，寒花承露落毵毵。
茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。
”此韩子苍诗也。
人问诗法於吕公居仁，居仁今参此诗以为法。
后之学诗者，熟读此二篇，思过半矣。
（小园解后录）
唐人尝咏十月菊：
“自缘今日人心别，未必秋香一夜衰。
”世以为工，盖不随物而尽。
如“酒盏此时须在手，菊花明日便愁入。
”自觉气不长，东坡亦云：
“休休，明日黄花蝶也愁”也。
然虽变其语，终有此过，岂在谪所，遇时感慨，不觉发是语平！
子寓吴江，值重九，有“鬓缘心事随时改，依旧在天涯。
多情惟有，篱边黄菊，到处能华。
”诗人读之凄然，以为有含愤意。
（休齐）
絕句篇法
起承转合为近体诗的通用篇法，绝句亦然。
不过，绝句篇法并不似律诗一般明确分工于四联。
四句的安排更加自由，常有合并、简化和省略。
一者以为起首句最为关键。
严羽《沧浪诗话》云：
“对句好可得，结句好难得，发句好尤难得。
” 况周颐《蕙风词话》中说：
“诗词起句，最关紧要，得势和不得势，全在此处。
故一开口，便须笼罩全篇。
若以不相干之语，虚引而起，全篇委靡不振矣。
”一者以为第三句转变最为关键。
元杨载《诗法家数》称：
“绝句之法，要婉曲回环，删芜就简，句绝而意不绝，多以第三句为主，而第四句发之。
有实接，有虚接，承接之间，开和合相关，反和正相依，顺和逆相应，一呼一吸，宫商自谐。
大抵起承二句固难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是。
至如宛转变化，功夫全在第三句，若于此转变得好，则第四句如顺流之舟矣。
” 周伯弜攵曰：
“绝句以第三句为主，须以实事寓意，则转换有力，涵蓄无尽。
” 一者以为结落句最为关键。
郭知达《九家集注杜诗》中强调：
“一篇之妙，在乎落句。
”姜夔《白石说诗》云：
“一篇全在尾句，如截奔馬。
詞意俱盡，如臨水送將歸是已；意盡詞不盡，如摶扶搖是已；詞盡意不盡，剡溪歸棹是已；詞意俱不盡，溫伯雪子是已。
所謂詞意俱盡者，急流中截後語，非謂詞窮理盡者也。
所謂意盡詞不盡者，意盡於未當盡處，則詞可以不盡矣，非以長語益之者也。
至如詞盡意不盡者，非遺意也，辭中已彷彿可見矣。
詞意俱不盡者，不盡之中，固已深盡之矣。
”
起法
首句起：
亞枝紅—元稹：
平陽地上亞枝紅，悵望山郵是事同。
還向萬竿深竹裏，一枝渾臥碧流中。
起首切题，开门见山。
此为最常规之起法。
次句起：
送人歸岳陽—李益：
煙草連天楓樹齊，岳陽歸路子規啼。
春江萬里巴陵戍，落日看沉楚水西。
首句闲，以闲陪衬，次句托起。
宛若江南园林，曲径通幽。
第三句起：
送狄宗亨—王昌齡：
秋在水清山暮蟬，洛陽樹色鳴臯煙。
送君歸去愁不盡，又惜空度涼風天。
前二句皆閒，至第三句方詠本題。
閒亦非閒，楼台之梯阶也。
結句起：
詠雪—鄭燮：
一片兩片三四片，五六七八九十片，千片萬片無數片，飛入蘆花都不見。
将起法寄于结果之中，乃无声处听惊雷也。
虽是奇中出奇，但亦为险中生险，倘无制胜之结落，定为笑柄。
明起：
黄陵庙—李群玉：
黄陵庙前莎草春，黄陵女儿茜裙新。
轻舟小辑唱歌去，水远山长愁煞人。
起句即点题，毫无遮掩。
暗起：
咏石灰—于谦：
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
碎骨粉身终不顾，只留清白在人间。
诗不著题，但寄题意。
亦称为藏咏。
此外，“或对景兴起，或比起，或引事起，或就题起。
要突兀高远，如狂风卷浪，势欲滔天。
”（《诗法家数》杨载）
承法：
承者，接续也。
托举起句，以贯联转合。
古人云：
“要如驪龍之珠，抱而不脫。
又如草蛇灰線，不即不離方稱佳妙。
”此即承接之要領也。
起笔宜开不宜合，或单刀直入、或启人思考、或引人注目，变化多端，以自然为佳；而承接或正起反接，或正接反起，以顺畅为妙。
沈德潜《说诗晬语》曰：
“（承句）贵匀称，承上斗峭而来，宜缓脉赴之；” 承者，以协调托续起句为要务。
起之于斗峭，则承之以和缓；起之于纡缓，则承之以昂扬；起之于激扬，则承之以下抑。
缓承：
题王侍御宅—李群玉：
门向沧江碧嶂开，地多鸥鹭少尘埃。
绿阴十里滩声里，闲去王家看竹来。
起句开门见山、突兀斗峭，承句以鸥鹭、尘埃缓之。
扬承：
凉州词—王维：
凉州城外少行人，百尺峰头望虏尘。
健儿击鼓吹羌笛，共赛城东越骑神。
起句平缓叙景，承句则拔意以扬情。
抑承：
从军行—王昌龄：
烽火城西百尺楼，昏黄独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
起句激昂，承句则陡然抹倒。
正起正承：
卢溪别人—王昌龄：
武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。
行道荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。
起承之间为递进深入。
正起反承：
汴河曲—李益：
汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。
行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。
起句春意盎然，承句触景伤情。
一正一反，对比强烈。
反起正承：
西归—元稹：
五年江上损容颜，今日春风到武关。
两纸京书临水读，小桃花树满商山。
起句委惋，而承句欣然。
反起反承：
闺怨—王昌龄：
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
起承句皆反题意。
杨载《诗法家数》云：
“有实接，有虚接，承接之间，开和合相关，反和正相依，顺和逆相应，一呼一吸，宫商自谐。
大抵起承二句固难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是。
”
转法
绝句之法，要婉曲回环，删芜就简，句绝而意不绝，多以第三句为主，而第四句以之……至如宛转变化，功夫全在第三句，若于此转变得好，则第四句如顺流之舟矣。
（杨载《诗法家数》）
顺转：
宫词—白居易：
泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。
顺应起承，就势转变，意兴且情扬。
突转：
绝句—司马光：
一上一上又一上，看看就到山顶上。
乾坤只在掌瞈中，四海五湖归一望。
突转直上，波澜起而意气动，平中见奇，出人意料。
反转：
春思—贾至：
草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。
東風不為吹愁卻，春日偏能惹恨長。
一反起承之意，情意转变反动而出。
比转：
江南春—杜牧：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
起承叙景浓密，而转化只为一事疏之。
疏密、浓淡、虚实、动静对比。
折转：
早发白帝城—李白：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
起承已叙完事端，转折又从头再叙。
顿转：
枫桥夜泊—张继：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
转折似断非断，近中突远，一顿一挫，而合又归于近。
问转：
清明—杜牧：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
以问转折，引人入胜。
借转：
送别红线—冷朝阳：
采菱歌怨木兰舟，送客魂消百尺楼。
还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。
转折中借事、借景、借情以说事。
结法
郭知达《九家集注杜诗》中强调：
“一篇之妙，在乎落句。
” 余以为，绝句之点睛处，非结句不可。
因其他三句皆可闲，唯结句不可闲。
结句无味，则全篇皆废。
凡起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有馀。
郑谷《淮上别友》诗：
“君向潇湘我向秦。
”此结如爆竹而无馀音。
予易为起句，足成一首，曰：
“君向潇湘我向秦，杨花愁杀渡江人。
数声长笛离亭外，落日空江不见春。
”（谢榛《四溟诗话》）
词意俱尽：
赠汪伦—李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
此结，如急流中截後语，非谓词穷理尽者也。
意尽词不尽：
回乡偶书—贺知章
少小离乡老大回，乡音难改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
此结，意尽於未当尽处，则词可以不尽矣，非以长语益之者也。
词尽意不尽：
登乐游原—杜牧
长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。
看取汉家何事业，五陵无树起秋风。
此结，非遗意也，辞中已彷佛可见矣。
词意俱不尽：
送刘萱之道州谒崔大夫—刘长卿
沅水悠悠湘水春，临歧一望一沾巾。
信陵门下三千客，君到长沙见几人。
结于不尽之中，固已深尽之矣。
顺结：
除夜—高适 旅馆寒灯独不眠，客心何时转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
顺意而结，一气贯通。
逆结：
贾生—李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
逆前意而生歧想，出奇制胜。
问结：
近试上张水部—朱庆余 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
以问句结落，多有余味。
对结：
和严郑公军城早秋—杜甫 秋风袅袅动高旌，玉帐分弓射虏营。
已收滴博云间戍，更夺蓬婆雪外城。
以对作结，少陵之所爱。
起句：
實敘、狀景、問答、反題故事、順題故事、弔古、傷今、頌美、時序、客愁、感歎。
結句：
祝頌、勸戒、自感、自愛、問信、寄憶、寄書、寄詩、相思、兵戈、我亦、懷古、故事、欣歡、景燕、激烈、何年遊、何由往、那可再、何日歸。
绝句句法
诗有有篇无句者，通首清老，一气浑成，恰无佳句令人传诵。
有有句无篇者，非无可传之句，而通体不称，难入作家之选。
二者一欠天分，一欠工夫。
必也有篇有句，方称名手。
（袁枚：
随园诗话）
梅圣俞尝语余曰：
「诗家虽率意，而造语亦难，若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。
必能状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后为至矣」。
（欧阳修：
六一诗话）
王渔洋《师友诗传录》云：
诗须篇中炼句，句中炼字，此所谓句法也。
以气韵清高深渺者绝，以格律雅健雄豪者胜。
故宁律不谐，而不得使句弱；宁用字不工，而不可使句俗。
绝句句法，远于律诗，而近于古风。
贵清新自然、高古淡远，忌华词丽藻、刻意琢句。
绝句虽不鲜对句，却不要求。
此类句法，少陵最善。
句型
五言句型：
上二下三：
白日–依山尽，黄河–入海流；此种为五绝常见句型。
第二字多为名词。
上一下四 ：
客–自故乡来，应知–故乡事； 首字多为名词、代名词或状词，二字多为动、副、介词之类。
上四下一 日落众山–昏，潇潇暮雨–繁。
（李端：
溪行遇雨寄柳中庸） 此类句型，乃五绝一般句型。
第五字自成一节，且多为形容词或动词。
二一二型：
五绝一般句型。
首尾多为名、代、状词。
中字多为动、副、介词。
七言句型：
上二下五：
松寺–曾同一鹤栖，夜深–台殿月高低。
（杜牧：
宣州开元寺） 此类为七绝一般句型。
上二字成为一节，下五字成为一节。
上五下二：
身前身后事–茫茫，欲话因缘–恐断肠。
（天竺牧童：
别李源）此类为七绝特殊句型，使用者为少。
上三下四：
百歲無–多時壯健，一春能–幾日晴明。
（白居易：
對酒）此类句型，在七绝中较为少见。
三一三句型：
床头枕–是–溪中石，井底泉–通–竹下池。
（贾岛：
宿林家亭子）七绝的特殊句型。
上四下三：
十里长街–市井连，明月桥上–看神仙。
（张祜：
游淮南） 此类句型为七绝的常见句型。
二二三句：
青海–只今–将歇马，黄河–不用–更防秋；（高适：
九曲歌）此类句型亦是七绝常见句型。
亦可并入上四下三型。
上一下六：
腻–如玉指涂朱粉，光–似金刀剪紫霞。
（白居易：
木兰花）首字意义独立，多为名、形容、副词，和下六字之意义连贯。
上六下一：
醉别江楼橘柚–香，江风引雨入船–凉。
（王昌龄：
送别魏二）尾字多为形容词、动词。
和上一下六同为七绝一般句型。
一三三句：
雪–净胡天–牧马还，月–明羌笛–戍楼闲。
（高适：
塞上闻笛）
此类句型亦为七绝常见句型。
亦可并入上四下三型。
一四二句：
诗–怀白阁僧–吟苦，俸–买青田鹤–价偏。
（陆龟蒙：
送浙东德师侍御罢府西归）
此类句型，七绝中罕见。
二四一（二三二）：
若使–五陵公子–见，买时–应不惜–千金。
（罗虬：
比红儿诗）此类句型为七绝特殊句型。
句法
徐夤《雅道机要》云：
“句者，拘也。
或三字、五字、七字，皆约情实之事。
”诗有三般句：
一曰自然句；二曰容易句；三曰苦求句。
命题属意，如有神助，归于自然也；命题率意，遂成一章，归于容易也；命题用意，求之不得，归于苦求也。
（白居易：
金钅咸 诗格）。
自然句如：
相看两不厌，只有敬亭山（李白：
敬亭独坐）；容易句如：
故国三千里，深宫二十年（张祜：
河满子）；苦求句如：
香
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