高考北京卷语文试题解析精编版解析版.docx
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高考北京卷语文试题解析精编版解析版
本试卷共10页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1—8题。
材料一
首都博物馆正在举办两个精品展，一个是南昌汉代海昏侯国考古成果展，一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展。
展览甫一开始，便引来热切关注，预约名额很快告罄。
文物曾“乏人问津”，只为少数专家学者所识，如今竟备受大众青睐。
这反映了大众对文物价值的渴求，也提醒我们，要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物“活”起来，发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
文物是人类触摸历史的“活化石”，每一件文物都是历史故事的讲述者。
一件件出土文物，一个个考古故事，足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人，还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。
很难想象，三千多年前的工匠，如何将一块玉石切割成型，又琢磨成高8．1厘米、厚只有0．3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。
那一套套大气而不失华丽的西汉编钟，虽静默无声，却仿佛让我们听到了古老的宫商角徵羽……那些走向博物馆的热切步伐，让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求，更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。
精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧，不仅代表了当时高超的技艺水平，而且有助于现代技术发展。
古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。
20世纪初，德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮；1929年，又对失蜡法进行改造，以硅酸乙酯为耐火涂料，用熔点达1500℃的铬钨钴合金制成假牙。
第二次世界大战期间，美国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器，大受启发，铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。
之后，失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。
（取材于杨雪梅、黄洋等的相关文章）
1．下列对材料一的理解，不正确的一项是（3分）
A．以前因为精品不多，所以文物展览观者寥寥
B．要合理利用文物，发掘其内涵，发挥其作用
C．文物热反映大众对“精品文化”消费的需求
D．奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发
2．下列加点字词的读音和解释，全都正确的一项是（3分）
A．甫一开始：
“甫”读作pǔ意思是“刚刚”
B．告罄：
“罄”读作qìng意思是“尽”
C．乏人问津：
“津”读作jīn意思是“路”
D．憨态可掬：
“掬”读作jū意思是“令人喜爱”
【答案】
1．A
2．B
【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】本题考查筛选并整合文中信息的能力，是北京卷论述类文本必考内容。
这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。
概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。
同时还要注意叙述角度和表达方式的转换。
分辨必然与或然、未然与已然、全称与特称，不夸大不缩小，不无中生有。
本题A项就属于无中生有。
2．试题分析：
此题考查识记字音、字义的能力。
A项字音错，“甫”应读作fǔ。
C项加点字的解释错误，“津”的意思是“渡口”，“乏人问津”的意思是很少有人过问。
D项加点字的解释错误，“掬”的意思是“用两手捧”。
“憨态可掬”形容憨态十分明显，好像可以用手捧住一样，多形容动物或人形态天真可爱、单纯的样子。
故本题应选B项。
【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音。
能力层级为识记A。
正确使用词语（包括熟语）。
能力层级为表达应用E。
【名师点睛】将字音、字义渗透到现代文阅读中考查是北京卷近几年的常见题型。
一般字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，如本题中“甫”是统读字，“掬”是形声字，都属于易误读的字。
对这类题目，备考时可采用音义结合法、联想法、推断法、记少不记多法，分类整理记忆，训练、记忆相结合。
对于词义的辨析，则要在理解句意的基础上，结合具体语境及语素的意思来辨识；需要注意色彩不明、断词取义、谦敬错位、功能混乱、望文生义等错误类型，如本题B项对“津”的解释忽略了加点字的本来意思，犯了望文生义的错误。
材料二
文物与大众亲密接触才能实现其价值，可是与海量文物库藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。
由于展出空间有限、担心损毁等原因，很多文物都“藏在深闺人未识”。
感谢数字技术，打破了层层壁垒，盘活了很多被“雪藏”的文物，使之在线上“活”起来。
大众足不出户，便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物。
在尊重历史文化遗产的基础上，数字技术不断将今人的创造融入传统文物，使之获得了新生。
文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品，而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众，真正“活”了起来。
动漫技术在文物的文化创意中越来越受重视。
三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字动漫《神树的传说》，以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在紧锣密鼓地筹备着。
借助动漫，专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画，“高冷”的文物也一下子变得活泼起来，实现了学术性、趣味性和艺术性的统一。
其实，早在1981年，我国已有让文物“活”起来的动画作品——上海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》。
无数人通过这部动画片知道了莫高窟，看到了敦煌壁画。
移动应用程序（APP）以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。
过去，由于保存和展出的特殊要求，五代的《韩熙载夜宴图》能够呈现在观众面前的机会十分有限。
故宫博物院推出的《韩熙载夜宴图》APP弥补了这一缺憾，让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处，在鲜活的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力。
此APP独创了三层立体赏析模式——总览层、鉴赏层和体验层，使这幅“数字画卷”可远观、可近赏，全方位向观众解读画作中的每个细节。
点开APP，琵琶声起，拨动江南寂静的月色，观众仿佛随着画家顾闳中一起，走进韩府。
画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表情都纤毫毕现。
轻轻触动屏幕，指尖所至之处，似有烛光追随；移动“烛光”，人物、用品的名称、典故一一呈现，如同“秉烛夜读”，在静夜里与千古佳作“对话”……忽然之间，画中人“活”了起来，乐伎轻扫琵琶，舞伎翩翩起舞，画与真实的界限瞬间模糊起来，观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中。
虚拟现实技术（VR）借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境，创造出一种崭新的人机交互状态，通过调动用户的多种感官，带来沉浸感觉。
以前，游客只能在兵马俑坑外观看，有了VR技术，戴上特制的眼镜，你会发现自己置身坑内，变身成了一个兵马俑，低头就能看到自己的身体——残破却依然威严。
抬起头来，你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开，建筑逐渐退去，转化成荒野，风沙弥漫，你的身体同时下沉，身处地表起伏的俑坑之中，周围是千军万马……
（取材于胡克非、张英等的相关文章）
3．根据材料二，下列对数字技术作用的理解，不正确的一项是（3分）
A．让大众了解到更多文物
B．增强了文物的学术性价值
C．增强文物欣赏的趣味性
D．帮助大众更好地理解文物
4．根据材料二，下列成语中最能准确表达VR技术带给人的体验的一项是（3分）
A．身不由己B．感同身受C．设身处地D．身临其境
5．根据材料一和材料二，文物原来只为少数专家学者所识，现在却走近了大众。
如果用诗句来描述这一现象，下列最合适的一项是（2分）
A．此曲只应天上有，人间能得几回闻
B．十年窗下无人问，一举成名天下知
C．莫愁前路无知己，天下谁人不识君
D．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
【答案】
3．B
4．D
5．D
【考点定位】理解文中重要概念的含义。
能力层级为理解B。
【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的理解，不正确的一项是”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围、偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时首先要阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，此题的选项A、C、D三项在原文中都可以找到依据，而B项却属于无中生有。
4．试题分析：
身不由己：
身体不能由自己做主，指行为不能由自己支配。
感同身受：
原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示感谢），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。
设身处地：
设想自己处在别人的那种境地，指替别人的处境着想。
身临其境：
身体不在那个地方，却仿佛亲自到了那个地方。
材料二最后一段说“虚拟现实技术（VR）……创造出一种崭新的人机交互状态，通过调动用户的多种感官，带来沉浸感觉”，然后以游客观看兵马俑为例，说明VR技术可以使游客仿佛自己化作了兵马俑，置身其中得到真实的感受，用“身临其境”恰当。
【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。
能力层级为表达应用E。
【名师点睛】本题既考查对文段的理解能力，又考查正确使用及辨析近义成语的能力，这种将语知渗透在现代文阅读中考查的方式是北京卷常见的题型。
本题解答时首先要依据原文总结出VR技术带给人的体验是一种什么样的体验，然后辨析所给成语的含义，找到答案。
辨析的基本原则是同中求异，具体方法：
从色彩方面辨析，包括感情色彩和语体色彩两方面；从词的意义方面辨析，包括词义的范围大小、词义的侧重点、词义的轻重、词义的具体与概括等方面；从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。
本题所给四个成语词义的侧重点不同，其中“身不由己”强调自己不能做主，“感同身受”强调未亲身经历却像亲身经历过一样，“设身处地”强调为他人着想，“身临其境”强调仿佛亲自到了那个地方，比较一下就会发现，答案应为D项。
5．试题分析：
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”出自唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》，意思是当年豪门檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家里，可以用来描述“文物原来只为少数专家学者所识，现在却走近了大众”。
“此曲只应天上有，人间能得几回闻”出自唐代诗人杜甫的《赠花卿》，意思是这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回，强调的是稀少，与“走近大众”不符。
“十年窗下无人问，一举成名天下知”出自元末诗人高明的《琵琶记》，意思是科举时代士人为考取功名，长期闭门苦读而不为世人所知，但一旦考上，皇帝封官赐爵，天下人就都知道了，与文物从“专家”到“大众”的过程不相符。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”出自唐代诗人高适的《别董大》，意思是此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你啊，表达的是对朋友的鼓励，对未来的期许，与题干要求不一致。
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达应用E。
【名师点睛】本题既考查对材料内容的理解，又考查语言表达准确的能力。
解答时首先要从原文出发，理解题干所说的“文物原来只为少数专家学者所识，现在却走近了大众”的含意，然后分析所给诗句的含意，仔细对比，找出答案。
分析诗句时既要理解诗句的表层含意，又要理解诗句所表达的思想情感，分析诗句所蕴含的哲理。
“文物原来只为少数专家学者所识，现在却走近了大众”意思是说文物以前只是专家学者研究赏玩之物，现在文物普遍得到大众的认识，走进了普通人家。
所给四组诗句中，能体现出这一含意的应为D项。
材料三
有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事，将文物封闭在库房，秘不示人，觉得这样才可以确保万无一失。
其实不然，“流水不腐，户枢不蠹”，有些文物同样如此。
2010年浙江省博物馆利用馆藏的“彩凤鸣岐”和“来凰”，举办了唐代雷琴演奏会。
古琴属于漆器，很难保存。
这两把古琴之所以能历经千年保存下来还能使用，是因为历朝历代都有人使用它。
古琴在安装上琴弦以后，才能保持力学上的平衡，不至于散架。
数字技术使文物在线上“活”起来，更是对文物的一种保护。
敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身，历经千年的莫高窟艺术品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的参观成为莫高窟最大的隐患。
2003年，莫高窟全年游客接待量为30多万人次，2014年已增长到81万人次。
根据测算，莫高窟一天的游客接待量极限在3000人次左右，而黄金周的日接待量曾超过2万人次，莫高窟不堪重负。
实验监测数据显示，40个人进入洞窟参观半小时，洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍，空气相对湿度上升10%，空气温度升高4℃，这都有可能侵蚀壁画，加速其老化。
在自然和人为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在缓慢退化，千百年后人们何以领略莫高窟的神韵？
面对日益增多的游客，如何化解保护和利用的矛盾？
敦煌数字化工程，犹如一缕明媚的科技之光，照进古老的莫高窟。
有了数字化展示中心，游览模式发生了变化，艺术体验搬到洞窟外面，游客先通过数字化体验艺术“做足功课”，再进个别洞窟实际体验。
这种模式既能满足游客看真品的需求，同时又减少了在洞窟内的停留时间，减少了对莫高窟的破坏。
中心建成后，游客停留时间由2小时缩短至70分钟左右，莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。
（取材于黄洋、祝越、周龙等的相关文章）
6．根据材料三，下列关于文物保护的说法，不正确的一项是（2分）
A．将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法
B．实际上有些文物使用起来反而有利于保存
C．二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化
D．彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用
7．根据材料三，下列对敦煌“数字化展示中心”作用的理解，不正确的一项是（2分）
A．减少了莫高窟的游客接待量
B．改变了洞窟的游览模式
C．缩短了游客在洞窟内的停留时间
D．减少了游览对莫高窟的破坏
8．请结合上述三则材料，简述让文物“活”起来的含义与作用。
（6分）
【答案】
6．C
7．A
8．含义：
要点一：
合理利用文物，充分发掘其内涵。
要点二：
把文物拿出来，在展厅或线上展示出来，有些可以用起来。
要点三：
借助数字技术，让文物以丰富多彩、生动活泼的方式呈现。
作用：
要点一：
发挥文物在公共知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
要点二：
使更多文物得以展示，使文物更容易被大众接受并理解。
要点三：
有利于一些文物的保存与保护。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目。
解答时要注意：
①整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；②将题目材料信息代入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围扩大缩小、混淆关系、轻重范围失当、曲解文意等问题。
本题A项和B项可由材料三第一段概括得出，D项可由材料三第二段“在自然和人为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在缓慢退化”概括得出。
C项将原文中的“升高”曲解为“降低”，属于曲解文意。
7．试题分析：
A项“减少了”不当，选项对应信息在原文最后一段，由原文“莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次”，可知，有了数字化展示中心莫高窟的游客接待量比原来增加了，而不是“减少了”。
由原文“这种模式既能满足游客看真品的需求，同时又减少了在洞窟内的停留时间，减少了对莫高窟的破坏”可知C项和D项正确；由“有了数字化展示中心，游览模式发生了变化”可知B项正确。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。
从高考来看，此类题目选择肢中设错类型可分为：
程度深浅、范围大小有意混淆，偶然、必然有意混淆，已然、未然有意混淆，以偏概全，张冠李戴，因果颠倒，误划类别，无中生有，偷换概念。
解答时考生要把选项归位，通过与原文对比，找到答案。
本题难度不大，由题干可知，选项信息集中在原文最后一段，考生只需找到每个选项在原文中对应的信息，仔细比对，就可得出答案。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】本题既考查理解文中重要概念的能力，又考查归纳内容要点、分析作者观点态度的能力。
理解概念时要对概念的内涵、外延准确把握，一定要将它还原到具体的文本中，做到“词不离句，词不离段，词不离篇”，在把握文章内容的基础上，正确理解概念的含义。
如本题考查“文物‘活’起来”的含义，解答时就需要通读三则材料，分别找到“文物‘活’起来”（或与“文物‘活’起来”相类似的表述）在文中的位置，联系上下文筛选出能解释“文物‘活’起来”的内容，然后分析归纳就可得出答案。
分析作用，要在通读三则材料的基础上，整体理解材料的内容，把握作者的观点态度，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首尾段中心句，找出能体现“文物‘活’起来”作用的内容，分点概括即可。
因为三则材料都属于总分式结构，所以答案信息多集中在材料的首段。
二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面的文言文，完成9—14题。
秦废封建
秦初并天下，丞相绾等言：
“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。
”始皇下其议，群臣皆以为便。
廷尉斯曰：
“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。
今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。
诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。
天下无异意，则安宁之术也。
置诸侯不便。
”始皇曰：
“天下共苦战斗不休，以有侯王。
赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！
廷尉议是。
”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
苏子曰：
圣人不能为时，亦不失时。
时非圣人之所能为也，能不失时而已。
三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？
此所谓不能为时者也。
周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。
至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。
久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。
汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。
高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。
然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。
故柳宗元曰：
“封建非圣人意也，势也。
”
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。
故吾取其说而附益之，曰：
凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。
封建者，争之端而乱之始也。
自书契【1】以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？
自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。
至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。
近世无复封建，则此祸几绝。
仁人君子，忍复开之欤？
故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
（取材于宋·苏轼《东坡志林》）
注释：
【1】书契：
指有文字记载。
9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．然后属疏远属：
亲属
B．诸侯更相诛伐更：
交替
C．子房亦与焉与：
参与
D．不能易也易：
交换
10．下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3分）
A．以有侯王争必以利
B．三代之兴知诸侯之不可复
C．而学士大夫多非之而诸子之论废矣
D．袭封而争位者君臣父子相贼虐者
11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A．请立诸子
请立各位皇子为诸侯王
B．诸子功臣以公赋税重赏赐之
诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们
C．君之虽欲罢侯置守，可得乎
君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗
D．封建非圣人意也，势也
分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然
12．将下面的句子译为现代汉语。
（6分）
①时非圣人之能为也，能不失时而已。
②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。
13．下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）
A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。
B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。
C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。
D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。
14．第三段末句“故柳宗元曰：
‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。
请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。
（5分）
【答案】
9．D
10．C
11．B
12．①时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。
②自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。
13．D
14．汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯王，所以说“封建非圣人意也，势也”。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
能力层级为理解B。
【名师点睛】综观全国各地高考语文试卷，文言虚词的考查呈现逐渐弱化的趋势，但不代表可以忽视文言虚词。
高中阶段要求考生把握18个常见文言虚词的意义和用法，考生必须将这18个虚词的常见意义和用法牢记在心，并掌握一定的判断虚词意义和用法的方法和步骤。
做题时，考生首先在脑海中检索该虚词的常见意义和用法，再将之代入到考查的语句中，结合语境判断、确认。
11．试题分析：
B项中“皆封侯”在“诸子功臣以公赋税重赏赐之”一句中找不到对应的内容，属于无中生有。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
【名师点睛】解答此题，一要结合原文，通过上下文语境判断大致语意是否正确，二要将翻译过来的句子与文言中的原句仔细对比，看是否有张冠李戴、无中生有、以偏概全、歪曲文意等错误。
12．试题分析：
重点词语的翻译：
（1）为，创造，1分；失时，违背时代，1分；句意1分。
（2）已，停止，1分；篡弑，篡位弑君，1分；大意，1分。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
【名师点睛】文言翻译是文言文阅读的必考内容。
文言文的翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。
平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“为”“失时”“已”“篡弑”等词语的落实，翻译完后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。
建议翻译时打草稿。
13．试题分析：
此题考查考生筛选信息、归纳内容要点的能力。
题干要求选出分析理解不正确的一项，筛选区间遍布全文。
D项最后一句“指出了分封制和郡县制各有优劣”不当，该文主要分析了分封制的弊端，至于其他并无过多的论述，此处犯了以偏概全的错误。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】首先要通读全文，了解大意。
其次要抓住题干，读全读准。
再拿选项内容逐条与原文相关部分进行比较，特别是在人物的角度，事情的件数与行为的程度、时效、时间、因果等方面。
常犯的错误有：
张冠李戴、颠倒是非、强加因果、以偏概全、混淆已然未然等。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】做这类题目首先要树立全局观念，把握文言文的主要内容，包括人物、事件等。
其次要看清题干，明确筛选指向，什么人什么事，范围是整个选文还是某个片段。
最后到文中筛选信息，看清楚是要求用自己的语言表达，还是用原文回答，抑或两者皆可。
【参考译文】
秦王刚刚吞并天下的时候，丞相王绾等说：
“燕国、齐国、楚国之地偏远，如果不设置藩王就无法镇守这些地方，请立各位皇子为诸侯王。
”秦始皇把这条建议交给大臣们讨论，群臣都以为（分封藩王）有利。
廷尉李斯说：
“周文王、周武王所分封的同姓子弟很多，然而后来的亲属日益疏远，（他们）像仇人一样互相攻击，各诸侯国更是互相征战，最终达到天子也不能禁止的地步。
现在天下依靠陛下的神力，全部统一成为秦朝的郡县，诸位皇子和功臣朝廷可以用公家的赋税分别重重地赏赐他们，很容易控制他们。
能够使天下人没有异心，这就是使天下安宁的正确办法，（所以说）设置诸侯不利。
”秦始皇说：
“天下一直都苦于战斗不止，
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