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第十课泉州名胜古迹

第十课泉州名胜古迹

清源山:

位于市区北郊,总面积62平方公里,包括清源山主山、灵山、九日山三个景区。

清源山泉源丰富,虎乳泉尤为著名,故山又称泉山。

昔以36洞天、

18胜景闻名于世,尤以老君岩弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩山岩诸景为胜。

自唐以来历代摩崖石刻近500方,奇岩林立秀木参天,故有“清源奇秀甲天下”之称。

国家重点风景名胜区。

开元寺:

全国重点文物保护单位,全国首批4A级旅游景点。

地处市区西街,始建于唐武则天垂拱二年(686年),原名"莲花寺",唐开元二十六年(公元738年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改为现名。

全寺占地面积7.8万平方米。

它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。

主要有大雄宝殿、甘露戒坛、东西塔等建筑。

耸立在拜庭两侧广场中,相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔,为全国四大名塔

之一。

东塔名"镇国塔",通高48.24米;西塔名"仁寿塔",通高44.06米,略低于东塔,其规模与东塔几乎完全相同。

两塔为我国古代石构建筑的瑰宝,系历史文化名城泉州的标志。

深沪湾:

位于晋江东南海滨,从石狮的永宁到晋江的衙口、深沪形成一个秀丽的海湾,其间沙滩绵延数公里,犹如一条银色的项链镶嵌在蓝天碧海之间。

滩前碧波万顷。

滩面金黄开阔,景色蔚为壮观。

沙滩清一色的细纯沙粒,如银

屑布地,质细坡缓,沙软潮平。

滩床宽阔,舒展广拓,潮漫滩上,涛声柔和。

海水洁净,水温适中,是沙滩休闲、踏浪嬉水和开展各种海上沙滩活动的理想场所。

沿岸而来,国家级深沪海底古森林自然保护区、施琅将军纪念馆、镇海宫、龙泉宫、大道公宫和烟墩山上的烽火台等人文、自然名胜掩映其中。

明季倭乱,这里曾经是抗倭前沿,清初为了统一祖国,施琅曾经在这里牧马练兵,现为全

国著名侨乡,风俗淳,人情美,是游客观光的胜地,是海外侨亲和台港澳胞寻根谒祖的摇篮故地。

天后宫:

始建于宋庆元二年(公元1196年),是现存妈祖庙中建筑规格最高、规模最大、年代最早的一座,并被国务院列为全国重点文物保护单位。

历史上,妈祖故里莆田一度隶属古代东方第一大港泉州管辖,由于泉州民众不断向

外移民和进行贸易活动,妈祖信仰远播祖国大陆及台、港、澳各地。

目前,泉州天后宫除较完整地保存有雄伟的大殿、后殿等古代建筑外,在政府及海内外信众的热心资助下,还陆续修复了山门、戏台、钟鼓楼、东西厢廊等建筑,并将继续复建梳妆楼。

建置于宫内的闽台关系史博物馆收藏有大量的珍贵历史文物和民俗文物。

泉州天后宫是在泉州港逐渐成为全国对外贸易中心之际的南宋时期建成,是研究海外交通史的重要史迹。

黄金海岸:

位于台湾海峡西岸的石狮永宁镇,包括闽南黄金海岸旅游度假村、城隍庙、镇海石、古卫城遗址等。

黄金海岸风光旖旎,四季如春,已成为集行、游、吃、住、购、娱于一体,旅游内涵十分丰富的滨海旅游度假区,是我省十大重点旅游景区之一。

九仙山:

原名“双髻山”,位于洛江区马甲镇,于南北朝时(480—502年)

祀“何氏九仙”而得名。

其主峰758.5米,以“灵、奇、秀、险”为特色,有“八闽名胜无双境,绝顶蓬莱显九仙”之美誉。

岱仙瀑布:

位于德化县水口镇,主要由号称“华东第一瀑”的岱仙瀑布、温文尔雅的油漏祭瀑布以及一路的山光水色组成,是一处不可多得的生态旅游景区。

沿赤石溪而上,一路溪水潺潺,浓荫覆郁,林木苍茏,藤萝虬结,蕴深涵

幽,鸟鸣谷应,峰回壑荡,沿路神形俱备的自然奇观,构成了独特的原始生态

幽境。

油漏祭瀑布,溪水沿着宽110多米如刀削的峭壁汩汩流下,波光粼粼,喷珠溅玉,宛如千万串断线的珍珠织成的银毯,轻铺舒展镶在悬崖峭壁之上。

岱仙瀑布,溪水从山势险峻的高峰直泻而下139米,云翻雪倾,雷霆万钧,十分壮观。

站在瀑布下,烟雾腾腾,扑朔迷离。

若是晴天,瀑布前方彩虹如天桥凌

空飞架,美不胜收。

岱仙瀑布的右上方有一座飞仙亭,传颂着仙女显圣救民的美丽故事。

凭栏探首,下临深渊,岱仙双瀑左右烘托,气势非凡。

郑成功史迹:

分布在民族英雄郑成功的家乡南安。

它们是位于石井镇的延平郡王祠、郑成功纪念馆碑林和位于水头镇的郑成功陵园。

延平郡王祠,位于石井镇鳌峰北麓,始建于清康熙三十八年(公元1699年),殿中有康熙皇帝诏

赐郑成功迁葬时所撰联一对。

郑成功纪念馆位于石井镇的鳌峰山上,占地3000

余平方米。

纪念馆介绍英雄一生的丰功伟绩,陈列200余件珍贵文物。

占地10

亩的郑成功碑林,既有碑亭诗阁,又有石刻廊群、集全国、世界各地200多幅的题字,融楷书、行书、草书、隶书于一廊,歌颂了郑成功爱国主义的崇高精

神。

坐落在南安水头覆船山处的郑成功陵园,为国家级重点文物保护单位。

来泉州者,几乎都要到成功史迹走一走,默祝忠魂与山河共存,永垂不朽。

蔡资深民居:

位于南安官桥漳里村,是国家级重点文物保护单位。

蔡氏古民居建筑群主要由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间(1862年)至宣统三年(1911

年)兴建。

古民居精美的雕饰,不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术,而且反映了受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响,被誉为“闽南建筑的大观园”。

安平桥:

俗称“五里桥”,横跨晋江安海镇与南安水头镇之间的海湾。

始建于宋绍兴八年(1138年),经13年建成。

为花岗石砌成的石墩石梁桥,桥长2255米,是我国古代首屈一指的长桥,素有“天下无桥长此桥”的美誉,驰名海内

外,经国务院公布为首批全国重点文物保护单位。

东湖荷香:

因唐姜公辅、韩愈、欧阳詹等曾在此活动而闻名于世。

东湖公园以闽南建筑文化为特色,中心湖为主体,环湖布置人文景观。

1998年以其典雅

秀丽、玲珑多姿的江南园林风格而入选百家中国名园。

清净寺:

清净寺是我国现存最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺庙,位于泉州市区涂门街头中段。

现存主要建筑有大门楼、奉天坛和明善堂。

大门楼的外观具有传统的阿拉伯伊斯兰教建筑形式。

大门朝南,高12.30米,基

宽6.60米,门宽3.80米,用辉绿岩条石砌筑,分外、中、内三层,第一层、第二层均为圆形穹顶尖拱门,第三层为砖砌圆顶。

清净寺是我国与阿拉伯各国人民友好往来和文化交流的历史见证,也是泉州海外交通史的重要史迹。

清水岩

千年古观清水岩位于安溪县城西北部的蓬莱山上。

清水岩山上奇峰耸秀,怪石嶙峋,鸣泉清澈,岩壑幽奇,古木奇树参天。

此地是清水祖师陈普足修炼场所,山上流传着奇闻巧趣的景物和珍贵的文物史迹达60余处,其中宋代巧构的“帝”字形祖师殿堂,以及“帝”字形《岩图》的宋代碑刻,更是风格独具的珍稀文物瑰宝。

清水岩无愧为“蓬莱仙境”的朝圣旅游胜地。

崇武古城:

我国现存最完整的花岗岩滨海石城一一崇武古城,位于惠安崇武

半岛上。

是我国古代东南海疆的一座抗倭名城。

为全国重点文物保护单位。

崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。

明洪武三十年(公元1387

年),为防备海盗倭寇,江夏侯周德兴在崇武建造城池。

初筑时,明嘉靖三十七年(公元1558年),倭寇攻城六昼夜,城被攻陷,百姓生命财产遭到严重损失,鉴此教训,劝募大修。

明隆庆元年(公元1567年)四月,福建总兵抗倭民族英雄戚继光屯兵在此,兴修城防,寅武练兵,建立起一套完整的军事制度和城防设施。

清代又进行了大规模的整修,这时全城周长2567米,南北长500米,东西宽300米,基宽5米,墙高7米,有窝铺26座,城喋1304个,箭窗1300个。

四面设门,东西二门筑有月城,城墙上有烽火台、了望台和安放镜炮的虚台。

城墙有二至三层的跑马道,四城边各有一潭、一井和通向城外的涵沟。

城内原建有捍寨、墩台、馆驿、军营和演

武厅等,构成一套比较完整的军事防御体系。

此后,城防已失去军事上的作用,又因长期废弃,城墙失修倒塌。

1983年,由国家拨款进行全面修复。

历史上曾经为国立下不朽功绩的古城,

又屹立于崇武半岛上。

1987年举行"崇武古城创建六百周年纪念活动"及学术讨论会,引起了中外学者的巨大兴趣,它是民族的骄傲,历史的丰碑。

洛阳桥:

在今惠安、洛江分界的洛阳江入海口,又名“万安桥”。

该桥与卢

沟桥、赵州桥、广济桥并称为“中国四大古桥”。

现桥长834米,宽7米,尚

存船形桥墩46座。

1988年被列为全国重点文物保护单位,是泉州申报世界文

化遗产考察景点之一。

孔庙:

位于鲤城区中山路泮宫内。

始建于北宋太平兴国初年(976年),后

移他处,大观三年(1109年)迁回原处重建,现有建筑仍保持清初原貌,为我国现存规模最大的孔庙,2001年被国务院列为全国重点文物保护单位。

西湖公园:

位于市区西北部清源山南麓,是西北洋滞洪排涝工程的重要组成部分。

该区处于一片低洼的平原地带,以往发生较大洪水时,主要靠自然水面及稻田滞洪,俗称“西北洋”。

由于洪涝灾害严重,引起市委、市政府的高度

重视,建设西北洋滞洪排涝工程被列为市人大十二届五次会议一号议案。

1999年6月起,投资1.7亿元,历时两年多,建成由三座名桥、三片水域和四座岛组成的西湖公园。

西湖面积达100公顷,其中水域面积82.28公顷,广场道路面积1.72公顷,绿化面积16公顷,种植树种达200多种。

西湖繁花锦簇,波光潋滟,与清源山自然接壤,清源山秀丽,翠绿的山色与西湖浮光荡漾的美景相得益彰,湖光山色浑然一体,极具园林之美,是市区具有良好生态环境的湖上

园林。

2001年12月获得建设部“中国人居环境范例奖”荣誉称号。

草庵摩尼教石刻:

在晋江市罗山镇华表山麓。

寺始建于南宋绍兴年间,初为草构,因名“草庵”。

元至元五年(1339年)改为石构,歇山式石室,面宽进深各3间,并雕摩尼光佛石像。

现存建筑石构单檐歇山顶,摩尼光佛浮雕于庵内崖壁上,圆形佛龛高190厘米,佛像高154厘米、宽80厘米,面貌慈祥,眉弯隆起,颚下两条长髯,脸呈草绿色,手为粉红色,由岩石中的不同颜色雕成,风格迥异。

身披佛裳,结带为扣,双手掌心向上,结跏端坐莲座之上,背雕毫光四射纹饰,保存完好。

龛外题刻至元五年“谢店市信士陈真泽立寺,善捨本师圣像,祈荐考妣早生佛地”。

此佛像被瑞典首届国际摩尼教学术讨论会作为会标。

草庵周围古桧苍郁,林木青葱,山峦层叠,岩石错落,还有龙泉岩及其他胜迹。

明正统乙丑年(1145年)信徒在庵后刻石“劝念清净光明大力智慧无上至真摩尼光佛”的十六字咒语。

庵下还曾出土宋代黑釉碗及数十残片,碗内阴刻“明教会”字样。

庵内存有弘一法师撰书的重兴碑记1方,以及“石壁光明,相传为文佛现影;史乘记载,於此有明贤读书”等楹联石刻。

草庵是研究摩尼教及中外文化交流的重要实物见证,摩尼光佛则成为已消亡的摩尼教仅存实物。

承天寺位于福建省泉州市中心承天巷对面南俊巷东侧,又名月台寺,南唐保

大末年至中兴初年(公元957-958年)建寺,历代屡经重修,与开元寺、崇福

寺并称泉州三大丛林,有“一尘不染”、“梅石生香”等奇景。

承天寺原为五代节度使留从效的南花园,南唐保大末年至中兴初年(957一958年)建寺,初名“南禅寺”。

北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺,为闽南三大

丛林之一

龙山寺:

位于晋江市安海镇龙山寺正殿内。

明代中期制作,以樟木雕成,身高2.95米,宽2.5米,头戴花冠,身披莲服,两足微露,立于石雕莲花台上。

冠正中刻阿弥陀佛坐像,周围雕饰众多小佛首,层层叠作帽状,两臂合十,置于胸前,傍有1008只手,掌中均雕1慧眼,带镯,分别执书卷、钟鼓、珠宝、花果、乐器等法器。

手势自上而下排列如团扇,宛如道道金光四射。

整座立像刻镂既繁复入微又层次清晰,为明代木雕艺术珍品。

1991年,福建省人民政府公

布为第三批省级文物保护单位。

屈斗宫古窑址,位于有“中国瓷都”之称的福建省德化县城东隅的宝美村。

1988年1月被国务院宣布为第三批全国重点文物保护单元。

这座宋元古瓷窑址共17间窑室的窑床,出土了800多件生产对象和6790多件完全

或残破的陶瓷器物。

屈斗宫古窑址发现的瓷器姿势和烧制方式拥有显着的宋元朝代瓷器的特色,它对考虑宋元期间的中国民窑系统、瓷业生产规模、窑炉布局、烧制工艺、瓷器外销等全有主要价值,同时为考虑“海上丝绸之路”、瓷器外销和宋元期间中外商业供给了主要的汗青材料。

出土的高足杯、直道纹洗、折腰弦纹洗、墩子式碗、粉盒和军持等为元代成品。

尤其纵贯纹洗基部描绘长袍、缨冠、无胡须像为蒙古人特色,三足垫饼阴印元朝花押和蒙古八思巴文。

瓷器中的粉盒、执壶、盖壶、军持、小口瓶、莲瓣碗、墩子式碗、高足杯、飞凤碗和弦纹洗等类,是宋元时的外销瓷,都曾分别创造于日本、菲律宾、马来西亚、印尼和斯里兰卡。

有的粉盒盖上印有“长命新船”四字,可见产物是经由过程海运外销的。

窑斗宫古瓷窑址的创造,为考虑“海上丝瓷之路”供给了宝贵的什物材料。

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