预备课外文言精讲16.docx

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预备课外文言精讲16

1自相矛盾

一、趣文导读

相称

一俗汉造一精室，室中罗列古玩书画，无一不备。

客至，问曰：

“此中若有不相称者，幸指教，当去之。

”客曰：

“件件俱精，只有一物可去。

”主人问：

“是何物？

”客曰：

“就是足下。

”

（选自清·游戏主人《笑林广记》）

【译文】

有个平庸的人建造了一所精美之室，室中罗列古玩书画，没有一样不具备。

客人来了，主人问道：

“室中如有不相称的，请你指教，以便去掉。

”客人说：

“件件都精致，只有一样东西可以去掉。

”主人说：

“是什么东西？

”客人说：

“就是你。

”

二、美文精读

【作品卡片】

韩非（约公元前280年—公元前233年）是韩国的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。

他和李斯都是荀子的弟子。

韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。

【文言原文】

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：

“吾盾之坚，物莫能陷也。

”又誉其矛曰：

“吾矛之利，于物无不陷也。

”或曰：

“以子之矛，陷子之盾，何如？

”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

（选自《韩非子·说难》）

【古今对碰】

原文

注释

译文

楚人有【鬻】卖盾与矛者，

【誉】之曰：

“吾盾【之】【坚】，物【莫】能【陷】也。

”

又誉其矛曰：

“吾矛之【利】，于物无不陷也。

”

【或】曰：

“【以】子之矛，陷子之盾，【何如】？

”

其人【弗】能【应】也。

【夫】不可陷之盾与无不陷之矛，不可【同世而立】。

三、强化训练

1．解释加点的词语。

（10分）

①誉之曰（）②以子之矛（）

③或曰（）④何如（）

⑤夫不可……（）⑥同世而立（）

⑦楚人有鬻盾与矛者（）⑧物莫能陷也（）

⑨吾矛之利（）⑩于物无不陷也（）

2．翻译。

（10分）

①誉之曰：

“吾盾之坚，物莫能陷也。

”

②或曰：

“以子之矛，陷子之盾，何如？

”

③夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

④楚人有鬻盾与矛者。

⑤吾矛之利，于物无不陷也。

3．判断下了说法的正误。

（8分）

①楚人有卖盾与矛者。

→这是一个判断句。

（）

②吾盾之坚，物莫能陷也。

→“之”起了取消句子独立性的作用。

（）

③于物无不陷也。

→这是一个双重否定句。

（）

④“物莫能陷也”和“陷子之盾”中的“陷”字，均解释为“刺，刺穿”。

（）

4.概括出这则寓言的寓意。

（2分）

2北人不识菱

一、趣文导读

吃橄榄

乡人入城赴酌，宴席内有橄榄焉。

乡人取啖，涩而无味。

因问同席者曰：

“此是何物？

”同席者以其村气，鄙之曰：

“俗。

”乡人以“俗”为名，遂牢记之。

归谓人曰：

“我今日在城尝奇物，叫名‘俗’。

”众未信，其人乃张口呵气曰：

“你们不信，现今满口都是俗气哩。

”

（选自清·游戏主人《笑林广记》）

【译文】

有个农夫进城赴宴，席中有橄榄。

农夫拿到嘴里吃，既涩嘴又不好吃。

于是问同席的人说：

“这是什么东西？

”同席的人认为他粗俗，鄙视地说：

“俗。

”农夫以为“俗”是橄榄名，便牢记在心。

回家后对人说：

“我今天在城里吃到一种稀奇的果子，名叫‘俗’。

”大家听了不相信，农夫便张口呵气说：

“你们不信，现在我满口都是俗气哩。

”

二、美文精读

【作品卡片】

江盈科（1553年—1605年），字进之，号绿萝山人，桃源人。

盈科从小聪慧，万历二十年（1592年）三月，与袁宏道同榜进士及第。

【文言原文】

北人生而不识菱者，仕于南方。

席上啖菱，并壳入口。

或曰：

“啖菱须去壳。

”其人自护其短，曰：

“我非不知，并壳者，欲以清热也。

”问者曰：

“北土有此物否？

”答曰：

“前山后山，何地不有！

”

夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。

（选自明代江盈科《缘箩山人集》）

【古今对碰】

原文

注释

译文

【北人】生而不识【菱】者，【仕于南方】。

【席】上【啖】菱，【并】壳入口。

【或】曰：

“啖菱须【去】壳。

”

其人自【护】其【短】，

曰：

“我【非】不【知】，并壳者，【欲】【以】清热也。

”

问者曰：

“【北土】有此物否？

”

答曰：

“前山后山，何地不有！

”

夫菱角生于水中【而】曰土产,

此【坐】【强】不知以为知也。

三、强化训练

1．解释加点词语。

（10分）

①仕于南方（）②席上啖菱（）

③欲以去热也（）④欲以去热也（）

⑤北人生而不识菱者（）⑥并壳入口（）

⑦或曰（）⑧其人自护其短（）

⑨欲以清热也（）⑩此坐强不知以为知也（）

2．翻译。

（10分）

①夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

②前山后山，何地不有！

③北人生而不识菱者，仕于南方。

④席上啖菱，并壳入口。

⑤我非不知，并壳者，欲以清热也。

3.阅读本文,说说你对北人“强不知以为知”的看法。

（4分）

4.本文给人多方面的启示，请你选择一个方面，用自己的话简要回答。

（4分）

3养枭

一、趣文导读

从三到万

昔有田舍翁，家资殷盛，而累世不识“之”“乎”。

一岁，聘楚士训其子。

楚士始训之搦管临朱。

书一画训曰：

一字；书二画，训曰：

二字；书三画，训曰：

三字。

其子辄欣欣然，掷笔归告其父，曰：

“儿得矣，儿得矣；可无烦先生，重费馆谷也，请谢去。

”其父喜，从之，具币谢遗楚士。

逾时，其父拟征召姻友万氏者饮，令子晨起治状，久之不成。

父趣之，其子恚曰：

“天下姓氏夥矣，奈何姓万！

自晨起至今，才完五百画也。

”

选自《贤弈篇·应谐录》

【译文】

有个乡村老头,家里很富裕,但几代人都不识“之”字“乎”字。

有一年,请来一位楚地的读书人教他的儿子。

这位老师一开始先教他的儿子执笔描红。

写一画,教他说:

这是一字；写二画,教他说:

这是二字；写三画,教他说:

这是三字。

富翁的儿子觉得读书写字太简单了,就非常高兴,丢掉笔回去告诉他的父亲，说:

“我学会了，我学会了；可以不必烦劳老师,再多花学费了,请辞退他吧。

”他的父亲很高兴,就依从了自己的儿子,准备了一笔钱辞退了那位楚地的读书人。

过了一些时候,富翁打算邀请一位姓万的姻亲来喝酒,叫他儿子早晨起来就写一份请贴，但等了好久，仍不见写成。

父亲就去催促他，他儿子抱怨说:

“世上姓氏很多,为什么偏偏要姓‘万’呢？

我从清早写起,直到现在,才写完了五百画!

”

二、美文精读

【作品卡片】

作者刘基（1311年—1375年）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370年）封诚意伯，人们又称他刘诚意。

他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。

在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

【文言原文】

楚太子以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣焉。

春申君曰：

“是枭也，生而殊性，不可易也，食何与焉？

”朱英闻之，谓春申君曰：

“君知枭之不可以食易其性而为凤矣，而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之人也，而君宠荣之，食之以玉食，荐之以珠履，将望之以国士之报。

以臣观之，亦何异乎以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣也？

”春申君不寤，卒为李园所杀，而门下之士，无一人能报者。

（选明·刘基的《郁离子》）

【古今对碰】

原文

注释

译文

【楚太子】以【梧桐之实】养【枭】，而【冀】其【凤鸣】焉。

【楚太子】楚考烈王的太子，即后来的楚幽王。

【枭】通“鸮”，一种凶鸟。

【春申君】曰：

“是枭也，【生而殊性】，

【春申君】战国时楚国贵族，姓黄，名歇。

不可【易】也，【食何与焉】？

”

【朱英】闻之，谓春申君曰：

【朱英】战国时楚国的谋士。

“君知枭之不可以食易其性而【为】凤矣，

而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之人也，而君【宠荣】之，

食之以【玉食】，【荐】之以【珠履】，将望之以【国士】之报。

以臣观之，亦何异乎以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣也？

”

春申君不【寤】，【卒】为【李园】所杀，

【李园】赵国人，曾做过春申君的舍人。

他曾将其妹献给春申君，待其有孕又以计献给楚考烈王，生子为太子，李园于是贵而有权势。

后恐怕春申君语泄,“刺春申君，斩其头。

”

而门下之士，无一人能报者。

三、强化训练

1．解释加点的词语。

（10分）

①楚太子以梧桐之实养枭（）②而冀其凤鸣焉（）

③不可易也（）④食何与焉（）

⑤谓春申君曰（）⑥荐之以珠履（）

⑦以臣观之（）⑧春申君不寤（）

⑨卒为李园所杀（）⑩是枭也（）

2．翻译。

（10分）

①楚太子以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣焉。

②是枭也，生而殊性，不可易也，食何与焉？

③君知枭之不可以食易其性而为凤矣，而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之人也。

3.本文阐明了什么道理？

（2分）

4.读了这则寓言故事，你得到了什么启示？

（3分）

4揠苗助长

一、趣文导读

闻鸡起舞

初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：

“此非恶声也！

”因起舞。

（选自唐·房玄龄等撰《晋书·祖逖传》）

【译文】

当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：

“这不是令人厌恶的声音。

”就起床舞剑。

二、美文精读

【作品卡片】

孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆，邹国（现山东省邹城市）人。

战国时期伟大的思想家、政治家、文学家、散文家，民主思想的先驱，儒家的主要代表之一。

孟子继承并发展了孔子的思想，被后世尊称为亚圣。

其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集。

他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想。

【文言原文】

宋人有闵其苗之不长而揠苗之者，芒芒然归，谓其人曰：

“今日病矣！

予助苗长矣！

”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗者寡矣，以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。

非徒无益，而又害之。

（选自《孟子》）

【古今对碰】

原文

注释

译文

宋人有【闵】其苗之不【长】而【揠】苗之者，【芒芒然】【归】，

【谓】【其人】曰：

“今日【病】矣！

【予】助苗长矣！

”

其子【趋】而【往】视之，苗则【槁】矣。

天下【之】不助苗者【寡】矣，

以为无益而舍之者，不【耘苗】者也；

助之长者，揠苗者也。

【非徒】无【益】，而又害之。

三、强化训练

1．解释加点的词语。

（10分）

①宋人有闵其苗之……（）②宋人……揠苗之者（）

③芒芒然归（）④芒芒然归（）

⑤谓其人曰（）⑥今日病矣（）

⑦其子趋而往视之（）⑧苗则槁矣（）

⑨天下之不助苗者寡矣（）⑩非徒无益（）

2．翻译。

（10分）

①宋人有闵其苗之不长而揠苗之者。

②芒芒然归。

③今日病矣。

④其子趋而往视之，苗则槁矣。

⑤以为无益而舍之者，不耘苗者也。

3.本文阐明了一个什么道理？

（2分）

4.试要分析本文语言上或写作上的特色。

（3分）

5杨布打狗

一、趣文导读

曾子杀彘

曾子