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教育教师的职业定位和人生追求

【关键字】教育

教师的职业定位和人生追求

2008-08-2322:

52:

4

按照政工处的统筹安排,完成命题作文,说些官话,顺便说些个人的生活工作感受。

准确把握教育需求。

教育需求可分为社会需求和个人需求。

社会需求体现出教育的国家政府行为。

社会教育需求不仅决定教育方针、教育发展规模、教育投入和课程设置以及学校管理,更控制教育发展战略及实施走向。

如科教兴国战略、“两基”、“普九”、素质教育、课程改革、教育公平等等。

个体的教育需求主要是个人投入教育消费,个体以求发展自我、成就事业所产生的教育需求。

在个体教育需求中,当然也包含着出于未来取得较高的社会地位、获得较高收入而接受教育的功利愿望。

简而言之,就是上好大学,找好工作,得高收入。

这就要求我们必须大处着眼,小处着手,着眼于素质教育,着手于做好中高考考试。

我们是否可以这样进行教育定位:

大学和幼儿园、小学是素质教育,初中和高中是应试教育,或者说,大学和幼儿园、小学侧重于素质教育,初中和高中侧重于应试教育。

更明白地说,高考选拔人才是什么模式,我们中学教育就适应这种模式。

如果高考基本还是原来的考试模式,我们就基本还是原来的教学模式,如果你的教学模式提前了,你就上了当;如果高考采取了素质考试,我们就必须转变教学模式,否则,你就落伍了。

一句话,教学应与考试同步,不同步就要吃亏上当,就会犯战略上的错误。

可能有人认为我把素质教育与应试教育割裂开来了,对立起来了,他们应该是不矛盾的,是统一的。

我觉得问题不在我这样说,而是他们先指责我们原来的模式是应试教育,而先忽视了我们对学生素质能力的培养。

当有人指责我们现在的教育模式而有所改变的时候,但高考模式或者说选拔人才的模式却没有变,因此,我们必须尽量少地去玩概念游戏——为了评职称发表论文除外!

我们应该少去争论姓资姓社的问题,发展才是硬道理,致富才是硬道理。

我们是辨证唯物主义者,一般说来,你必须先上大学,然后才谈更好的发展。

否则,发展就成了无源之水,无本之木。

何况,现在学生家长还是看你每年考取二本及以上的本领,市里也是这样评价你的,打造教育中心,说白了就是形成高考中心,就是让瑞金成为高考的领头羊,周边县市的优质生源都往瑞金挤,形成象南康市那样的景观。

如果高考连年上不去,校长要下台或换台,老师要下课,学校要办砸。

走出自己的办学模式。

占地面积近8万平方米的蓝色水晶宫殿式的建筑——国家游泳中心(简称“水立方”)。

她晶莹剔透的建筑,巧夺天工的设计,纷繁自由的结构,简洁纯净的造型,环保先进的科技,成为了百年奥运建筑史上的经典,成为了北京乃至世界建筑史上的标志性建筑。

她隔热通风遮阳,她可以自己洗脸,她节水省电环保。

水与立方听起来不答调,实际上那是刚与柔、方与圆、天与地、动与静的对立统一!

如果说鸟巢是个帅哥,那么水立方就是靓妞!

梦幻水立方竟然成了魔方,破纪录如砍瓜切菜.本届奥运会游泳比赛中,共打破世界纪录25项,打破奥运会纪录30项,打破各类洲际纪录88项。

这是在1976年奥运会之后,游泳项目破世界纪录最多的一次,是30年来最值得铭记的一个数据。

其中菲尔普斯一个人就获得八块金牌,七破世界记录,创造了游泳史上的一个新的奇迹!

我国名不见经传的泳将刘子歌在女子200米蝶泳决赛中,以2分04秒18的成绩打破世界纪录并获得金牌。

我们的跳水梦之队也是在这里实现梦想的。

运动员们能够这样超常发挥,充分说明了水立方的科技含量和我们的接待工作的功不可没。

蓝天、白云、水深水温水质,志愿者服务、中国美食。

水立方成了人类挑战极限的水魔方。

同样的,我们也应该共同创造施展我们教育才华的水立方。

以教学为中心,中国的学生太娇了,缺吃苦,缺挫折,缺磨练。

没有惩罚的教育是失败的教育。

恐吓和放纵决不是教育!

有理有节有度的惩戒是我们教育不可或缺的内容,不要把我们成长中的学生看得那么完美,连错误都不会犯。

成人犯法都要坐牢,小孩子犯错误怎么不要惩戒呢?

我们读书的时候教室里还有教鞭和戒尺,在新加坡等国家和地区,仍然保留着鞭笞孩子的教育惩戒方式,但对惩罚的原因和尺度有明确规定,并要求备有惩罚记录簿。

戒尺或者教鞭虽说那不是达摩克利斯之剑,但在过去也是形神具备的师道尊严。

现在我们也没有必要再去设置惩罚学生的教具,但寻找适当的惩戒措施还是需要的。

我不赞成严重的体罚,而适当的惩戒是必要的。

难道家长放纵学生,社会放纵学生,我们学校也要放纵学生吗?

对学生的违规违纪软弱无能,甚至不作为,这跟纵容学生有什么两样?

纵容学生的恶果就是造成学生变得无人能管,无人能治皇帝老子,最终受害的还是学生。

据报道,2008年6月12日,安徽省长丰县吴店中学两名学生打架,致使其中一名学生身亡,当时在上课的地理老师杨经贵,因未有效控制事态被停职检查,并赔偿死者家属10万元。

此事发生之后,杨经贵被人称为“杨不管”,与汶川地震中的“范跑跑”齐名。

杨不管的师德严重缺失,这是无庸置疑的,必须谴责的。

但他们那儿学生家长可以跟老师对打,学生可以砍老师,学校和老师的软弱无力却是造成杨不管现象的深层次的原因。

一件事情出来,可以你说我说他说,但是,作为社会管理,必须有个尺度。

学生砍了老师,没有得到应有惩戒,或出于同情,或出于人情,总之全靠人说了算,全无章法。

当恶行可以逍遥,当榜样无视正义,岂止会出现一个杨不管!

仅仅是杨不管最典型罢了。

好在我们瑞金有大多数的家长已经觉醒,并赞同学校的做法,家长们都希望学校和老师要求严一点,管得紧一点。

我们的老师觉得三中的学生还算好教,秩序还算好,学生还规矩,对老师还尊敬,这就是对学校长期从严治校狠抓校风的肯定。

择校的多数选择三中就是对我们治校最好的回答。

当然我也不认为这种措施就已经达到了完美的程度,惩罚是手段而不是目的,可能在惩罚的同时加点人性化的内核效果就会更好,因为,我们的复读班比较难办起来,自己的复读生基本外流,也说明我们的严要求产生了副作用。

高中入学择校主要是我们的名声,主要是家长的意愿;高考后的复读,主要是学生的切身感受,是学生的思变思走。

总而言之,实力才是魅力!

要求进三中的师生排队,三中的不断发展壮大就是对我们学校管理的肯定。

我们走内涵发展的强校之路,我们的年级循环制等等,都是我们行之有效的办学模式。

认识自我经营自己。

自我认知。

自我认知与自我觉察是进行清晰的自我定位的基础,也是个人职业与事业生涯的起点。

自我认知包括:

认知自己的价值观、人生方向和目标,认知自己的性格特征,认清自己的优势和劣势,觉察自我的情绪变化、原因等。

人最了解自己的是自己,而不是父母、妻子、朋友或领导同事。

人贵在有自知之明,所谓自知之明,也就是准确的自我认知,切实了解自身的优点与缺点,进而更好的发挥自己的特长,并有针对性的弥补自己的弱点与缺陷,提升自身综合素质,以实现更好的发展或丰富、健全自己的人生。

当然,弥补缺点的一个重要前提是心平气和地承认问题与差距,如果自视甚高,谁都不服,估计也很难发现自己身上的弱项。

准确的自我认知是职业生涯规划及健全人生的起点,我认为自我认知应该从天赋才能、知识结构(广博还是精深?

擅长的领域?

欠缺的部分?

)、能力结构(能力优势、特长技巧及薄弱环节)、性格特质(决断性、表达性、忍耐性、系统性、挑战性)、情商、沟通能力、协作能力、团队精神等多个方面入手,才能真正全面地了解自己。

做到了自我认知,就有利于充分展现自己的才能和优点,也才能更有针对性地完善自己,。

在新课标的背景下,更应该对自己有一个清醒的认识,以便找准自己的发展方向,实现更好的发展。

新课标采用大学里的学分制,科目子项分专题完成学分。

语文可能分成文言文老师、写作老师,数学可能分成代数老师,几何老师等等,这就要求我们对自己有更清醒而明确的认识,这就要求自己在某一领域应该有更深入的研究,更深邃的见解,甚至是更权威的把握,起码必须有自己独特的风格。

实行学分制的新课标,我们的高中教师实际上就是准大学教师。

面对现实,找准自己的位置。

职业无好坏,适合自己就是最好的。

如果让柔道冠军冼东妹去赛高低杠,或让高低杠冠军何可欣去赛柔道,她们不仅一定拿不到冠军,可能还会出事故。

如果让众人追捧的床上情人蹦床冠军何雯娜和满脸青春痘的射击冠军杜丽互换角色,那同样会显得十分的滑稽。

如果让姚明去跳水,让何冲去打篮球,那结果也是可想而知的。

曾读过一只关于青蛙的故事,从前有一只快乐的青蛙,生活在一口井里,自从他听到从远方飞到井边喝水乌鸦的描述,外边的世界是如何如何的大、如何如何的精彩,他再也无心在井底“修炼”了,就请求一只乌龟朋友带它到远方开阔眼界。

乌龟欣然背它同往。

刚开始,青蛙在大海里游来游去,好不自在,游了一阵,青蛙口渴时,确无法渴下那又苦又咸的海水,饿了也无法找到充饥的虫子。

青蛙又渴又饿,实在忍不住了,只好对乌龟说:

“大海的确很美,但我的身体条件不适合大海的生活,还是送我回到井里吧,那里才是我的乐园。

”乌龟把青蛙送到井里,青蛙又回到往日的快乐生活。

老农住城里的故事。

进出要脱鞋,不能随便吐口水,人们老死不相往来,没人唠嗑,都使他浑身不自在。

看看别人挺好的,总想改变自己。

其实,别人的位子不一定适合自己。

如果,我们看别人经商赚钱很容易也想去做生意,看别人做官日子过得滋润也想去做官,婚姻如围墙,墙内的人想冲出来,墙外的人想冲进去。

不仅仅婚姻是如此,职业选择也是如此,业内人想冲出去,业外人想冲进来。

如果一个人就生活在进去与出来的摇摆之间,心神不定,或者在进去与出来之间蹉跎青春岁月,那么这样的人肯定没有什么成就的。

30岁前,如果还没有转行做公务员或者公仆,那就安心搞自己的教学了,如果对教学实在提不起兴趣,那就去考研。

如果其它路都断了,那老老实实做好自己身边的事,做好自己的本职工作,后勤的搞好服务,教学的搞好质量,行政搞好管理。

不要这山望着那山高,适合自己就是最好的。

小学教师有很多成功者,中学教师有很多失败者,不是越高越好,越难越好。

就象体操比赛一样,难度系数小的动作做好了照样能得高分,甚至更能得高分。

高难度的动作容易失误反而得分低。

就我们学校而言,初中教师成功者更多。

因为初中生源尚未过滤,这与高中很不相同,再者初中生与高中生的差别也是很大的。

初中经常能考出黑马,高中黑马经常考瘸马残妈。

高考结果有时使人使人大跌眼镜,中考结果倒是相对稳定。

高考考差了,也不会把你拉出去毙了,以后日子还要过,课还要上,就是荣誉受点污损,奖金受些损失。

我们对高考还是要有一颗平常心,据我的孤陋寡闻,没有任何一所学校在高考问题上属于常胜将军。

宁都过去很厉害,现在沉寂了很多年了,南康过去也不怎么样,瑞金一中更是颠来倒去,以致人们传出大年小年的宿命。

我更倾向于考得更好的年份,要把存在的问题和不足找出来;考砸了的年份,在总结经验教训的同时,也要把自己的优点和长处找出来。

否则就会留下隐患或者丢失自我。

就象北京奥运一样,我们金牌稳居榜首,但是,我们在类似田径、游泳、水上(赛艇、皮划艇)等“金牌大库”门前找不到“钥匙”,拿不到多少金牌。

还有三大球是我们的软肋,是我们最大的痛,尤其是最不争气的中国男足。

我们如果我们也有了中国的“菲尔普斯”,多一些刘翔和中国的“博尔特”,情况又会怎么样?

“除了开幕式,在‘鸟巢’的比赛里没有响起过我们的《义勇军进行曲》……”我不赞成学校一复办高中就定位要办清华、北大班,也不能说现在三个学校各有四个平衡班了,我们考赢了他们,三中就能与一中平分秋色。

我们只能说在相同的竞争平台上,经过我们更勤奋更科学更实在的努力,我们的评估是第一,考取学生的比率更高,但前600在一中,大头重头亦在一中。

我们只能用事实证明给领导、社会看:

给我以平台,还你以惊喜!

这样我们的办学环境将进一步优化,我们将迎来更好的发展机遇。

今冬是生源改革的第一年,这一届的主力老师是我们复办高中的首届老师,他们打响了头炮,创造了三中高考的辉煌,也跌入了我们高考的低谷。

经验和教训还要不断地去总结,在特殊情况下保持清醒的头脑,碰到困难不摇头,遇到打击不低头,听到喝彩不晕头。

一定要胜不骄,败不馁,百折不挠,去创造新的历史。

整个团队必须从失利的阴影中走出来,服从领导,求同存异,顾全大局,充分发挥团队协作精神。

住在一起了,应该更有条件密切关系,搞好合作。

心理必须相容,应该互相欣赏,甚至是相互景仰,把同事当偶像,而不是文人相轻。

游泳小将刘子歌捧得金牌、打破世界纪录后,记者问她最大的愿望是什么,这个19岁的女孩表示,就是想第一时间让自己的偶像菲尔普斯知道、看到自己的成绩。

超级丹羽毛球冠军获得者林丹找的对象竟然是岁数比自己大比自己高的羽毛球运动员谢杏芳。

我们江西的跆拳道冠军吴静玉心中的偶像是陈冲。

我们教师间也需要这种互相欣赏的风气,而不是互相挤兑的习气。

其他同志不能因为高考考得好时就想到高中去,高考考得差一些时又想到初中去。

投机心理要不得,人生目标必须专一,发展高中教育仍然是我们学校的发展方向,也是整个社会教育需求的发展方向,偶然暂时在奖金上吃了点亏,但自己的能力和高中教学经验得到锻炼和丰富,那是更具战略意义的抉择。

可是我们有些人,总是好高鹜远,干一些不切合实际的事儿,找不准自己的位置,一生忙忙碌碌,行猫煽狗,到头来一事无成。

生活的路有千万条,适合自己的就是最好的。

过去有自古华山一条路,现在是条条道路通罗马。

农村有俗语:

“女怕嫁错郎,男怕改错行。

”一个人一生失败的很大根源,在很大程度上是因为没有量体裁衣的为自己的人生作一个设计。

还有的人是在人生规划上折腾来折腾去,在折腾中蹉跎岁月,丧失机遇。

人的一生是短暂的,百年老人尚属高寿,就是给我们一百年,20以前是半成品,20成品.30是精品.40是极品.50是次品.60是处理品.70是废品,80及以后是纪念品。

带着遗憾和不足,带着问题和缺陷,工作寿命满打满算就是40年。

这40年彻头彻尾,人工作的颠峰时段也就那么10几年。

就象运动员一样,4年一度的奥赛,人生能有几回,许多又有经验又有技术的体育明星,因为年龄问题,也只能心有余而力不足,只好败下阵来。

多少人为一次奥运倾注了毕生的心血。

他们弘扬更高更强更快更巧的奥林匹克精神,挑战人类极限,创造和刷新一个个世界记录,为我们奉献了一个个人类体能的精彩!

揽金王菲尔谱斯、泳坛名将考文垂、孤独求败的24次打破世界记录的撑杆跳名将伊辛巴耶娃、短跑飞人博尔特、一举夺冠,五举举举破记录的举坛高手刘春红,中国的乒乓球、跳水、举重、体操的梦之队,他们摘金夺魁破记录,是对我们人生定位的一种激励,一种鞭策,一种启示。

对我们个人而言的三年一轮回的中高考,就是我们个人教育史上的奥运,初高中各三套人马,三年的教学,三年的备考,三年的成果。

运动员们是挑战人类的极限,但我们远远不是挑战极限,我们仅仅是挖掘潜能罢了!

我们受了党和国家的10几年的培养,我们必须有一颗感恩的心,当国家需要我们的时候,当我们能够为国家、社会作贡献的时候,我们应该毫不吝啬的奉献我们的聪明才智和能力,为国家、社会和人们作出应有的贡献。

我们不能个人的家庭的思想的波动而影响我们的工作。

人的一生是短暂的,短暂的一生还充满风险,这40年还不一定是四平八稳,还充满风险,疾病、地震、医疗事故、生活事故、交通事故等等不可预料的风险是客观存在。

因此,我们必须珍惜自己的职业人生的颠峰时段,抓住人生的宝贵发展机遇,把握好国家提供的教育平台,成就自己的辉煌人生。

时间、地点、经历、阅历、年龄、机遇、水平等等综合了我们能作的贡献机遇。

怎么准确定位,规划人生。

经过10几年小学、中学到大学,然后角色发生转换,由学生变成老师。

3年熟悉教材,3年把自己打造成精品,再3年把自己修炼成极品。

选择做教师三种境界中的最高境界。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

做学问、成大事业者,首先要有执着的追求,坚定的信念,登高望远,明确目标与方向。

在当今瞬息万变、诱惑多多的信息社会里,我们教师首先要本着奉献爱生之心,为自己制定切实可行的人生目标,确定工作中的努力方向,坚定自己的专业信念;在如今各种教育思潮纷至沓来,令我们有点迷惑茫然时,我们更要“咬定教学不放松”,不随波逐流,要抓住教育的本质,遵循学生身心发展的规律来进行我们的教育教学工作。

这第一种境界是业师,又叫经师。

把教师当职业,会知识,给能力。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

“伊”原指自己的心上人,这儿理解为词人所追求的理想和毕生进行的事业。

王国维别具匠心,以这两句来比喻:

成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,忘我奋斗,为了达到成功的彼岸,劳其形伤其神也在所不惜,直至人瘦带宽也不后悔。

正所谓书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

我们的教学工作在确定了目标和努力方向后,就需要扎扎实实、勤勤恳恳地做好每一件小事;我们既要善于学习,不断提升自己的思想品位和理论水平,又要勇于尝试,锻炼自己的教育教学实践能力。

有时为了小小的一点提高,可能要花费我们大量的时间和精力;有时我们虽然倾注了全部的心血和聪明才智,却可能收不到一点效果。

但无论如何,在教学探索的道路上,我们将锲而不舍,孜孜以求,矢志不渝,百折不回。

这第二种境界叫人师。

把教学当事业,看成是自己人生的需要,教做人,会方法。

众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

王国维以此四句为“第三境界”,也就是最高境界,即顿悟。

做学问、成大事业者,要达到这一境界,就必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,在经过多次周折、多年磨练之后,逐渐成熟起来,有所发现,豁然领悟。

这就达到了最后的成功。

所谓踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

在教学探索的道路上,有时我们付出了很多,但我们仍觉得自己似乎没有丝毫的提升。

我还是原来的我。

我们阅览了众多古今贤人的著作,可能仍觉得自己感受不到一点先贤的思想光芒;我们经历了无数次煞费苦心的教学实践,可能仍然觉得自己的业务能力没有一丝的提高;我们为教育学生付出了大量艰辛的劳动,可能我们仍然觉得他们依旧我行我素、“本性难移”。

可是,当我们回首自己走过的路时,我们会发现:

在我们努力工作、学习探索的征程中,自己已悄然发生着质的变化。

其实“我已不是原来的我”,而变成第三种境界的大师了,大师。

把教学当艺术,形成自己的风格。

给方向,给视野。

大视野:

传承文明,独领风骚。

大胸怀:

立大志,耐寂寞。

大学识:

读书育己,教书育人,著书育世。

大道德:

拥有爱心,淡薄名利。

大磨砺:

苦练内功,持之以恒。

在做教师的三种境界中,第一种是合格,第二种是良好,第三种是优秀。

问题是我们有的人第一种境界都还没有达到。

还不合格,还谈不上境界。

经营自己准确定位还需要处理好下面几个问题。

第一,不要财迷心窍。

钱确实是个好东西,.钱能够让人活得有尊严,钱能够体现人的存在价值,钱能够增加人的自信,所谓的财大气粗嘛!

钱不是万能,但没钱是万万不能。

据说,现在女士找对象的标准是有车有房,特别是房子是必要条件,否则,有谁愿意跟着你,在外租张床,一起耍流氓。

男人没出息,喝水都塞牙。

男人的出息主要表现在会挣钱上。

正因为如此,有人就让金钱遮住了双眼。

一切以钱为轴心,围绕那几个钱打转转。

理想理想,有利就想,前途前途,有钱就图,有怎样的食杂,就有怎样的行踏。

什么都来实用主义,搞钱奴哲学。

一切都斤斤计较,鸡毛蒜皮、蝇头小利都算得有板有眼,津津乐道,乐此不疲。

有的在瑞金工作,比沿海的工资;在三中工作,比一中的待遇;做老师的工作,比干部的待遇;长期的工资比社会上做一天算一天的临时工钱。

于是,比入歧途,不是长吁短叹地自寻烦恼,就是牢骚满腹地恨天不佑,甚至心理失衡,心理变态,施怒于学生,发泄于学校。

财迷心窍是个不死的千年虫。

有的人因为贪婪,想得到更多的钱,却把原来应该有的都失掉了。

就象普希金笔中鱼夫与金鱼的故事中的哪个贪婪的老太婆。

有的人,把学校工作当副业,把家庭创业创收当正业,把学校教学当副业,把家教当正业。

甚至弄虚作假玩病假,请长假,然后到外面赚钱。

真正需要请病假的是李志伟老师,人家有一只眼已经完全失明,但人家却还在坚持上课。

伤风感冒,谁没得过,嗓子发痒,谁会没有。

腰酸背痛,谁没有过,上课点头,下课点头,见到领导点头,颈椎隐隐发痛,谁没有过?

肝功能检查,什么转氨酶偏高,熬一个夜就可以提上去。

有的不是从工作出发,不服从组织安排,伸手要上什么课,要上那级的课,要带什么班,不能满足我的要求就闹意气,泄私愤,就玩生病,玩虚假病假。

其实真正的是思想病,红眼病,财迷心窍。

有的就干脆把所有的弯弯都省略,赤裸裸伸手要荣誉,要奖金,不给还大吵大闹。

少奇同志说:

贪小便宜吃大亏!

殊不知这样的人:

机关算尽太聪明,反误了卿卿前程!

一门心思往钱眼里钻,工作还能有热情,嘴角还能有微笑,教学还能上成绩。

印度诗人泰戈尔说的好:

“小鸟的翅膀上系上了黄金就再也飞不起来了。

”当然,我们教师也不要过苦行僧一样的日子,我们也要食人间烟火,对待钱的态度,我认为:

不要放弃,但一定要放松。

其实过日子并不需要很多钱。

一箪食,一瓢饮,足矣!

只有豪华的房子车子,游山玩水,虚荣的排场,过糜烂的生活,或者家庭不幸,生了什么大病等才需要很多的钱。

你要为自己的子女攒钱,那当然也是无底洞。

钱确实是个大众情人,人见人爱。

但是,君子爱财,取之有道。

这个道是白道,不是打家劫舍的黑道,不是巧取豪夺的违规违纪,是自己的劳动所得,是自己的智慧成果,是与人合作的教学成果,是工资、是奖金、是自己成为大师后的讲学金,是给的而不是索取的。

瑞金要打造教育中心,凭什么打造,凭名师、大师去打造。

把自己打造成象魏书生那样的大师。

学生拥戴你,老师服你,学校邀请你,那么你每一次的讲学金就会以万为单位计算。

如果你的教学处处都能受到学生的欢迎,那么你一定可以想去那就去那,那里待遇高就往那里奔。

谁都不能阻止你前行的脚步。

如果你没有那样的本事,那就呆在原处,做好现在的工作,不越位、不错位、不缺位。

做不了红花,就做绿叶。

大家都优秀了,就不成为优秀。

如果确实是优秀对优秀,那用体育术语叫颠峰对决,象王楠与张怡宁的争夺冠军,我们希望王楠夺冠,不是因为她更标致,而是为中国乒坛屡立奇功的她就要退役了。

但是,王楠不进攻就没有出路,攻不破张怡宁的防线也只好光荣地落败:

冷面杀手的太极内功太深厚了,她只要防守就能得手,长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。

王楠只有服老服输。

同样的,经过自己的努力,我们做不了自己力所不及的工作,就把机会让给别人,做自己能胜任能做好的工作。

做一片绿叶。

第二,培养健康的教育人生。

永远与书籍保持亲近的感情。

不读书,何以为师焉?

以前,在封建时代,有一个说法,叫做“万般皆下品,惟有读书高”。

这种说法,固然有其片面,但我们如果仔细去推敲,却可以发现,它也有很深刻的道理在。

书籍是人类文明传承的最重要的媒介,凡是真有作为之人,必然与书籍存在着无间的情感——我们翻看历史,放眼当今,就可以发现,这并非妄谈。

进行教育工作,如果疏远了书籍的滋润,则是不可想象的。

我坚信:

读书为高。

现在仍然没有过时。

永远与自然保持经常的联系。

人本自然,人本源于自然。

就教育人生而言,则“读万卷书”必须与“行万里路”相结合,才不失为最佳选择。

一方面,我们进行的职业,对象是人,成果是符合社会需要的有独立价值的人,因此显得与其他职业完全不同,可为百业翘楚;另一方面,教师培养人的过程是无比丰富多彩也无比灵活复杂的,不能形成自己的风格,无以为名师,不能随机应变,必然为呆师。

如果长期地受这矛盾的两面的挤压,而遗忘了自然这个本之所在,必然会导致精神的裂变。

而且,不要忘了,我们教的书,还是“小书”,此外,还有自然与社会这样的“大书”等待着我们去翻阅,去品悟!

永远与历史保持亲切的关系。

历史不可遗忘,否则就是背叛。

——伟人曾经如是说。

我们只是处在历史的漫漫长河中的某个瞬间,现世主义者只看到现世,所以有“及时行乐”“朝不虑夕”的弊端;保守主义者则只看到现实的种种不足,于是就只能钻到历史的故纸堆里去翻看过去的“辉煌”;而理想主义者则往往容易忽视过去,尤其是忽视现实的可能,产生不着边际的幻想。

三者比较而言,后者虽然不错,但还需加些东西,也就是对待历史和现实的了解。

而我要强调的是,未来尚不可预见,历史,则成为我们人生定位的一个最重要的坐标。

只有保持与历史的亲切的关系,才可以更好地把握自我,面向未来。

对教育人生,这点尤为重要。

永远与现实保持一定的距离。

现实是我们生存的时空。

但我

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