广西百色市学年高一语文下学期期末考试试题.docx

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广西百色市学年高一语文下学期期末考试试题

百色市2018年春季学期期未教学质量测试联考

高一年级·语文

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案填写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1~3题

中华文化包含着强烈的人文精神。

“人文”这个词语起源很早，《易·贲卦·彖辞》说：

“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

”将人文与天文置于对等的地位，可见对人文的重视程度。

概括地说，中国古代的人文精神有两层含义。

一是对人的尊崇。

《老子》把人和道、天、地并列，称之为四大：

“故道大，天大，地大，人亦大。

域中有四大，而人居其一焉。

”《孝经》记载孔子的话：

“天地之性，人为贵。

”《左传》里有这样的话：

“夫民，神之主也”，并说应该先办好人的事，然后再致力于神的事。

《左传》里又有这样的话：

“民之所欲，天必从之，”连上天也要顺从人的愿望。

中华文化所崇拜的是祖先，注重的是祭祖，或者崇拜那些为民族的生存以及民族文化的发展做出非凡贡献的人。

孔子、李冰父子、司马迁等，都祭祀他们的庙宇。

所以中华文化是以人为中心的文化，以人为主体的文化，以人伦为核心的文化。

人和人的关系，远比人和神的关系重要。

人文精神还有一层含义，就是重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的那些道德素质，进而追求人格的完美。

孔子说：

“朝闻道，夕死可矣。

”又说“杀身以成仁”。

孟子说：

“舍生而取义。

”在古代，道德和智能完善的人，就是圣贤。

例如孔子被称为圣人；他的三千弟子当中有七十二位最好的，被称为贤人。

中华文化以人为中心，在众人之中又以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”。

这是中华文化中十分可贵的内容。

中华文化是尚群的文化。

小到家庭，大到国家、民族，都是群，而群就是公。

《礼记》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。

至于公和私的关系，应以公为先；人和已的关系，应以人为先，正如孔子所说：

“君子贵人而贱己，先人而后己。

”中国有句古话：

“敬业乐群。

”“乐群”这两个字很能代表中华文化的特点。

荀子阐发孟子的人伦说，提出“群居和一”之道，作为人类生活的基本准则。

他认为人能从事有秩序的伦理生活，所以才能驾驭自然物，个体也就得以生存和发展，因而维系群体利益就成为一种美德。

中华文化是尚和的文化。

“和”的本义就是声音相应，也就是声音的和，引申为和谐、和平、和畅、中和、融合、祥和等意义。

《老子》说：

“万物负阴而抱阳，冲气以为和。

”《中庸》以“致中和”为修养的最高境界。

孔子说做人要兼顾文和质两方面的和谐，“文质彬彬”，才称得上君子。

“和”是中华文化的精髓之一。

（节选自人教版高中语文教材必修④，有删节）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）

A.在中华文化中，人和人的关系与人和神的关系同等重要，在众人之中要以圣贤为中心。

B.“公”就是中华文化所尊崇的“群”，小到家庭，大到国家、民族，都在“群”的范畴。

C.中华文化认为“致中和”是一个人修养的最高境界，这是《中庸》一书中最早提出来的。

D.“天下为公”的说法在《礼记》中早已提到，随着时间的推移，它已经成为至理名言。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）

A.文章从三个角度阐明了中华文化的属性，以人为中心的特点，是中华文化的可贵内容。

B.文章引用《老子》把人和道、天、地并列的史实，证明中华文化重视人的节操和修养。

C.中华文化以人伦为核心，“乐群”代表中华文化的特点，“和”是中华文化的精髓之一。

D.文章广泛引用古代圣贤的名言及典籍记载，增强了中华文化的厚重感和论证的雄辩性。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.古代，道德和智能完善的人就是圣贤，孔子、孟子被称为圣人，说明他们道德智能完善。

B.人们如果不能从事有秩序的伦理生活，就不能驾驭自然物，个体也难以得到生存和发展。

C.一个人只要文质彬彬，一味追求和谐、和平、和畅、中和、融合、祥和，就是正人君子。

D.弘扬中华文化，需要崇拜祖先和民族英雄，修养道德，以公为先，先人后己，和睦和谐。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面的文字，完成4~6题。

草帽面

宋梅花

甘城的这个夏天，确实热得古怪。

这期间还发生了一件稀奇事：

在甘城小学旁的一条小巷内，来了个卖热面的，卖的是普通的葱花肉丝面，可人人都说有上世纪六七十年代的老面的香味。

常常凌晨两三点了，还有很多人坐在那里吃的吃等的等，像好久没吃东西了。

随后再有人来，就找个地方，或站或坐，边聊边等。

卖汤面的小摊主，推着板车，每天晚上十点准时到来。

板车篷架上挂着一张旧招牌，写着三个并不漂亮的毛笔字“草帽面”。

小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没摘下来过，像是他做生意的象征。

要吃面的人很快就排队了。

吃草帽面，好像成了这个夏天的一种时尚。

就是那些在酒馆茶馆刚出来的人，也往往会相约一句：

“走，吃草帽面去!

”无论吃面的队排得多长，卖面的师傅总是不紧不慢、不吭一声、一碗一碗地细心配料。

他卖的面条，不是超市里买的机器面，而是手工制作的碱水面，一天就准备那么多。

卖完后就大声说：

“面没了!

”语气中含着三分遗憾和五分歉意。

后面的人听了，只能摇摇头，等明天晚上早点来吃了。

在他们心里，草帽面比大闸蟹还要好吃，还要香。

那头有个摆摊烤羊肉串的，看见草帽面生意火爆，非常羡慕。

烤羊肉串的悄悄观察了好几天，不久便也卖起热面来。

并且做了个漂亮的大招牌，人们只要经过那条巷口，就能看到“草帽面”三个金色大字。

小巷似乎更热闹了。

烤羊肉串的很快就尝到卖草帽面的甜头。

可好景不长，到他跟前吃面的人就越来越少。

那些人宁愿排队，也要等那个老摊摊的热面吃。

烤羊肉串的就纳闷了。

他悄悄地拉住一个老吃面的人问：

“为何人们都爱吃他的面？

我的面条无论是材料还是做法，都和他做得差不多啊!

”那人仔细打量了他一番后说：

“因为你的头上没戴草帽啊!

”“啥？

这怎么说？

都是草帽面，跟戴不戴草帽有什么关系呢？

”

那人望了望那顶“草帽”说：

“关系可大了。

你知道吗？

他是个复员军人，在部队是炊事班班长。

有一次抗洪抢险，为了解救被困的群众，他被洪水冲走，幸亏被一块大石头挡住，才保住性命。

可他的一块头皮，却被什么东西旋走了，从此留下一个很难看的大疤。

为了家人，为了不给国家增加负担，他才晚上出来卖汤面。

很多人去吃他的热面，除了面好吃，主要就是冲着他头上的那顶‘草帽’啊!

”

三天后，烤羊肉串的老板又出摊了。

不过不是卖热面，而是照旧烤羊肉串。

只是在他身后，多放了些小塑料凳。

很多要排队的人，都可以坐在他这儿等着吃草帽面。

渐渐地，烤羊肉串的生意也给带动起来了。

（选自2018年3月24日808故事网，有改动）

4.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）

A.第三段“小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没摘下来过”一句埋下伏笔，倒数第二段“从此留下一个很难看的大疤”与其照应。

B.第四段形象地描绘了人们吃草帽面的场面，作者通过两句典型的语言描写，分别展现了草帽面食客与小摊主真实的心理活动。

C.作品中烤羊肉串儿的老板是一个转变人物，面对草帽面的走俏，先后经历了“羡慕一纳闷一嫉妒一仇恨一敬佩”的心理过程。

D.开头渲染草帽面的火爆场面，为交代草帽面火爆原因埋下伏笔；后文通过一个老吃面的人之口，解开其中之谜，令人疑窦大开。

5.在草帽面食客心里，草帽面比大闸蟹还要好吃还要香，这是为什么？

请结合作品简要回答。

（5分）

6.作品中卖汤面的小摊主有哪些形象特点？

请结合作品简要分析。

（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7~9题。

材料一：

智慧城市是运用物联网、云计算、大数据、空间地理信息集成等新一代信息技术，促进城市规划、建设、管理和服务智慧化的新理念和新模式。

智慧城市的最早提出者美国的IBM公司认为，城市由关系到城市主要功能的不同类型的网络、基础设施和环境的六个核心系统如组织（人）、业务/政务、交通、通讯、水和能源组成。

这些系统以一种协作的方式相互衔接。

而城市本身，则是由这些系统所组成的宏观系统。

所以智慧城市的实质是利用先进的信息技术，实现城市智慧式管理和运行，进而为城市中的人创造更美好的生活，促进城市的和谐、可持续发展。

（摘自科普中国网“智慧城市”条目）

材料二：

11月17日，2017亚太智慧城市发展高峰论坛在深圳会展中，心启幕，论坛云集众多国内外领先智慧城市的政府代表及领袖，还有智慧城市领军企业的学者、精英，共同探讨智慧城市所面临的机遇和挑战，提出应对智慧城市发展问题的解决方案，为同行以及观众打开思路，开阔视野。

华为、中电科、平安科技、国民技术等众多智慧城市领域领军企业前来参展，还带来了各自的智慧解决方案和新近成果。

国家信息中心主任程晓波在致词时指出，全国各地积极推进智慧城市建设并取得了显著的成效。

特别是在理念创新、技术创新、管理创新、模式创新方面不断深化，新型智慧城市已成为贯彻新发展理念的典型载体和落实四化同步的范例。

程晓波表示，经过近几年的发展，自己很高兴见到中国智慧城市已经从最初的起跑、跟跑发展到当前的并跑阶段，到未来可能会实现领跑和超越。

程晓波表示，尽管中国智慧城市建设推进步伐非常快，但是，也必须要清醒地看到，我国智慧城市建设过程中还存在诸多挑战。

应对比如人民群众的获得感和满意度还要提高的问题，要在规划设计、建设和评估过程中，更多地调动大众参与积极性，还要通过移动互联、智慧应用来突破瓶颈，为大众提供用得上、用得起、用得好的服务，让大众体会到智慧城市带来的现实获得感。

（《程晓波：

中国智慧城市建设已从“跟跑”发展到“并跑”阶段》节选）

材料三：

本届（2016）智慧城市评估体系共有六大类一级指标，包括智慧基础设施、智慧治理、智慧民生、智慧经济、智慧人群及保障体系。

根据一级指标得分率情况来看，“保障体系”得分最高，整体情况普遍良好；“智慧基础设施”“智慧治理”两类指标的得分率都在40%上，表明大部分城市的建设水平相对较好；而“智慧经济”与“智慧民生”两类指标得分情况明显偏低，说明我国现阶段大部分城市在该方面的建设还明显不足，需要建设者们深入了解群众生活的真需求和期待，为群众提供实实在在的服务。

而通过对201个样本城市的行政区划对比，可见华东与华南地区平均得分明显高于全国平均分数，并且其智慧城市建设水平显著高于其他地区；东北、华北、华中、西南四个地域成绩较为相近，智慧城市发展水平相对落后；而西北地区总体得分最低，需要加强开发。

（科学网《第六届“中国智慧城市发展水平评估报告”发布》节选）

材料四：

（数据中投顾问产业研究中心）

7.下列对材料的理解，不正确的一项是（3分）（）

A.智慧城市的目的是实现城市智慧式管理和运行，为城市中的人创造美好生活，促进城市发展。

B.我国智慧城市建设取得显著成效，已成为贯彻新发展理念的典型载体和落实四化同步的范例。

C.我国智慧城市建设存在发展不均衡的情况，华东、华北地区发展最快，西部地区则发展较慢。

D.预计未来五年，我国智慧城市市场规模年均增长率约为32.64%，2021年将达到18.7万亿元。

8.下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）

A.智慧城市由人、业务/政务、交通、通讯、水和能源这六个核心系统以协作的方式相互衔接。

B.我国智慧城市发展迅速，已经从起跑发展到跟跑以至并跑阶段，未来可能会实现领跑和超越。

C.我国2016届智慧城市评估体系共有六大类一级指标，其中，“保障体系”整体情况普遍良好。

D.预计未来五年，我国智慧城市市场规模呈持续上升趋势，2018年提高最