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劝学教案doc

《劝学》教案

　　（教师中心稿）

　　www。

ruiwen。

comXX-08-19　　　　一、教学要求

　　1。

熟悉学习的重要性和学习必需用心致志、坚持不懈的道理。

　　2。

了解本文比喻论证的写法。

　　3。

把握、积存“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言经常使用实词；学习“于、者、而”3个文言经常使用虚词；学习、温习课文中其他文言虚实词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

　　4。

学习荀子用辨证的方式使文章的道理说得透彻浅显却又有气势充沛有说服力。

　　二、教学重点探讨词义，学习比喻等论证的方式

　　三、教学难点第1段。

这一段是全文的总纲，其起句“学不能够已”似易而难，因为全篇论述皆发源于此；其结句“君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣”，明确地表示了作者反对儒家“生而知之”这一先验论的立场，要联系荀子的大体哲学思想才能取得比较透彻的明白得。

本段中的设喻有的是并列关系，有的是层递关系，也要擅长区分。

　　四、课型新讲课

　　五、教学方式朗诵教法

　　六、教学假想

　　第一教时

　　教学要点

　　提示本单元教学目标和本文教学目的；介绍作者、解题；正字正音；明白得本文的重点文言虚实词的意义和用法；试译难句。

　　教学进程

　　一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

　　二、预习检查。

　　三、导入新课。

　　从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方式，讲有关学习的道理。

　　四、作者介绍（结合注释①）。

　　荀子（约公元前313—前238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书，身后葬于兰陵。

　　荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。

他反对迷信天命鬼神，确信自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的谋事在人的思想。

他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”关于“知”的必要性和后天学习的重要性，以为后天环境和教育能够改变人的本性。

　　荀子的高作有《荀子》二十卷。

该书由《论语》、《孟子》的语录体，进展为有题目的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

　　五、解题。

　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：

那个字是什么意思？

学生往往会不假思索地回答：

“劝告”。

教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：

“劝”是什么意思？

学生才会领会：

原先它还有“劝勉”的意思。

这在心理学上叫做给学生成立“注意中心”。

接着就讲：

“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。

这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，说明为“劝阻”，词义已经转移了。

作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不断止地坚持学习，只有如此才能增加知识，进展才能，培育高贵的道德。

　　六、指导学生处置课文字文句中的疑难问题。

　　1。

对照注释，借助字典，正字正音

　　第一组：

通假字

（1）輮ｒóｕ通煣有ｙòｕ通又知ｚｈì是“智”的古字暴ｐù是“曝”的古字（通假字与本字同音；含音相近）

（2）乎ｈū通于（古音声母韵母相同）

　　（3）生ｘìｎｇ通性（古音声母韵母相同）

　　第二组：

其他易写错读错字

　　中ｚｈòｎｇ砺ｌì参ｃāｎ省ｘǐｎｇ跂ｑì臾ｙú

　　螯áｏ

　　2。

给本课12个重点文言经常使用实词圈画加注，明白得它们的意义和用法。

　　3。

温习初中知识，综合“试探和练习”二，学生自己明白得文言经常使用虚词“于”、“者”、“而”的用法：

　　4。

学生试译难句，教师点拨指正。

（1）君子曰：

学不能够已。

“君子”是一个合成双音词。

“能够”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“能够、用它”的意思。

在本文具体语境中“以”已失去介词的作用，只和谐音节。

因此，这两个词中只有“可”成心义，与现代汉语的“能够”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。

全句译为：

有学问有修养的人说，学习是不该该（能够、能够）停止的。

（2）木直中绳，以为轮，其曲中规。

句中两个“中”作动词，“符合”的意思。

“绳”指木工取直用的墨线，那个词的意义此刻已扩大，泛指各类绳索。

“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方式，现作“揉”，说明“使……弯曲”。

“为”，做成。

“以”在两个动词之间说明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。

全句译为：

（一块）木材直得合乎（木工拉直的）墨线，假设使它弯曲而成为车轮，它的孤度（就能够够）符合圆规（画的圆圈）。

　　（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完美的道德和最高的聪慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果关系的连词。

这句译为：

积存善行养成美德，因此能自通于神明，完美的道德和最高的聪慧也就具有了。

　　（4）假舟楫者，非能水也，而绝江河。

句中“舟楫”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。

“水”，名词用如动词，“游泳”。

“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”（象人形），意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，因此“绝”引申为“横渡”。

“江河”前人专指长江、黄河，此刻的词义扩大了，泛指一切江、河。

全句译为：

借助船只的人，并非是能游泳，可是能横渡江河。

　　（5）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

句中两个“之”是定语后置的标志。

“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。

后来形成褒义的比喻义：

帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：

帮凶、走狗，词义的情感色彩有了转变。

“强”读ｑｉáｎｇ，坚硬的意思。

“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。

“黄泉”是特殊的单纯双音词。

“用心”不是合成双音词，“用”是引介缘故的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。

“一”，作动词，专一的意思。

全句译为：

蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）由于心思专一（的缘故）。

　　5。

指名学生朗诵课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地址。

　　七、布置作业。

　　。

认真阅读注释，正确明白得课文中的通假字、重点文言经常使用虚实词和难懂的句子。

熟读课文。

　　第二教时

　　教学要点

　　每组比喻的意义和内在联系；论述中心的三个角度；设喻的特点。

　　教学进程

　　一、检查预习。

　　二、研读课文。

　　围绕三个问题讨论：

　　第一题：

作者是从哪几个角度论述中心论点的？

　　第二题：

本文的每组比喻包括什么意思？

各组比喻之间在意义上有什么内在联系？

　　第三题：

本文设喻有什么特点？

　　由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。

　　1。

讨论课文段落层次：

　　本文第一句提出全文的中心论点：

学不能够已。

接着围绕那个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

　　第一段作者用了五个比喻。

第一个比喻“青”出于蓝，不能以为它的意思是比喻学生超过教师。

这是它作为成语后新产生的意思。

本文中那个比喻和“冰寒于水”，说明事物通过必然的转变，能够提高。

“直木为轮”说明事物通过必然的转变，还能够改变原先的状态。

如此，三个比喻分了两层意思。

作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳那么直”、“金就砺那么利”两个比喻作为事例，进而推论出人必需通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境界。

后面两个比喻并列说明：

肯下功夫，必见成效。

它们是对后面推论的有力衬托。

综上所述，本段是从总论学习的重要性那个角度来论述中心论点的。

　　第二段作者用了五个比喻。

开头作者用“成天而思”，“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“揉而望”，“不如登高之博见”那个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著成效。

为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面说明了在实际生活中由于利用和借助处界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能够弥补自己不足，取得更显著的成效。

最后由此得出结论，君子因此能超越常人，并非先天素养与一样人有不同，而完全靠后天擅长学习。

综上所述，本段是从学习的重要作用那个角度来论述中心论点。

　　第三段作者用了十个比喻。

作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积善”，正面论述积存的作用，说明学习上的成绩是不断积存起来的。

接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明若是不积存就不能达到远大目标。

这是本段第一个层次，说明学习要积存。

下面就分两层说明如何做到积存。

作者用四个比喻正反对照：

先用“骐骥”、“驽马”对照，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、锲而不舍，才会有所成绩。

这是本段第二个层次，说明做到积存就要坚持不懈。

最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积存还要专一。

后面两个层次说明：

做到积存的两点保证，二者缺一不可。

综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方式和态度那个角度来论述中心论点的。

　　2。

学习讨论本文比喻论证的方式：

　　本文是论述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深切浅出，既有说服力又有感染力。

本文的设喻特点：

（1）以日常生活中常见的情形或现象作为喻体。

如说明“学不能够已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造和水严寒而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不能够已”而必需有所造就的道理。

如此化深奥为浅近，由感性到理性，令人甘拜下风。

（2）设喻方式多样：

①正面设喻，如“后发先至”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺那么利”等从正面说明学习的重要性。

②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。

③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的明白得。

　　（3）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：

①有的是将道理隐含于比喻当中，如“后发先至”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。

②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。

③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

　　三、布置作业。

　　1。

书面作业：

完成课后全数“练习”，并当堂讨论。

　　2。

背诵全文。

　　教学跋文