中山大学自然辩证法课件 第三讲自然观下.docx
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中山大学自然辩证法课件第三讲自然观下
第三讲自然观（下）
近代机械论自然观、
辩证唯物主义自然观
经典自然科学与近代机械论自然观
•经典自然科学革命
•机械论自然观的产生
•机械论自然观的主旨与特点
经典自然科学的产生
•一、近代自然科学革命的社会历史背景
•二、近代自然科学革命
•三、近代自然科学的特点
一、近代自然科学革命的社会历史背景
1，十字军东征
2，地理大发现
3，文艺复兴与宗教改革
4，资本主义生产方式的出现与生产力的发展
1，十字军东征
•1096～1291年，8次，法、意、德、英等国国王参与了东征；
◦促成十字军东征的三股力量：
城市经济和商人
贵族和骑士
教会
◦旗号是保卫圣地，实质是侵略
◦东征后果：
东西方贸易增加10倍以上促进了文化交流
消耗封建和教会势力
刺激资本主义发展
2，地理大发现
•背景：
◦15世纪托勒密的《地理学》被译成拉丁文：
地球是圆的
◦托斯堪内里绘制的地图：
中国和印度在大西洋对岸
◦东方与西方的距离被大大低估了
◦阿拉伯人控制了传统的贸易通道
•哥伦布（意）发现新大陆：
1492.8.3～1493.3.15
•达·伽马（葡）到达印度：
1493
•麦哲伦（葡）环球航行：
1519～1922，率五只船，
西班牙南美菲律宾印度非洲好望角西班牙
麦哲伦在菲律宾被土著人所杀
意义
“美洲的发现，绕过非洲的航行，给新兴资产阶级开辟了新的活动场所。
东印度和中国的市场，美洲的殖民化，对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。
”
3、文艺复兴与宗教改革
文艺复兴
•古典之再生，指的是对古希腊、罗马思想家如柏拉图、亚里士多德、西塞罗等的思想的研究与发扬。
•人文之再生，指的是包括文法、修辞、诗、历史与道德等人文学科的发展。
•恩格斯说：
“这是人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人，－－在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
”
•文艺复兴打开了欧洲人的视野，古代自由思想的强烈诱惑。
•文艺复兴形成了现代科学（甚至包括现代技术）赖以产生与发展的一整套先行观念
1、人的主体性
2、自然的数学化
3、人类认识自然、征服自然
4、人类世俗生活的先决性
宗教改革
基本内容：
1、16世纪，马丁·路德（德）领导的宗教改革运动核心：
“因信称义”、“圣经为唯一权威”，教义理解的自由化。
2、加尔文教：
教徒应为荣耀上帝而努力工作，世俗的成功是得到拯救可能的外在标志。
意义：
1、教会分裂，动摇传统神学的权威地位，促进了自由思考。
2、新教伦理与近代资本主义精神
4、资本主义生产方式的出现与生产力的发展
•工场手工业的崛起、行会的衰败，为生产力的发展提供了自由的天地。
•资本主义对生产力不断发展的强烈依赖，生产力发展的强迫症。
•生产发展为科学技术的发展提供了物质条件，提出了迫切的研究课题。
二、近代自然科学革命
•“近代自然科学就是在这场普遍革命中产生和发展的，它必然会受到这个时代革命精神的影响，而且它本身就是彻底革命的。
”
1、哥白尼（Copernicus,1473-1543）
•托勒密的宇宙体系
◦天球体系
◦均轮、本轮体系
◦被纳入基督教的神学体系，以支持基督教
AlfonsineTables,ca.1220
哥白尼革命
哥白尼简历：
在意大利学习10年，1499年成为罗马大学教授
1543年5月24日出版《论天球的旋转》，同年去世。
内容：
太阳是宇宙的中心，各行星绕太阳运转
地球在运动，绕太阳公转自转，由此而形成四季和昼夜
月亮是地球的卫星
行星按距太阳由近至远的排列为水星、金星、地球、火星、木星、士星，最外层是恒星天
•意义：
◦《论天球的旋转》是自然科学宣布其独立的革命行为，是近代革命的先声。
反对宗教神学：
反对被宗教化了的“托勒密体系”
对宇宙观、自然观的进步有重要意义
科学理论的判别标准乃至其本质都正在发生变化
2、开普勒（Kepler,1571-1630）
•狂热的毕达哥拉斯主义者
上帝用数学设计宇宙，寻找天体运动的和谐音乐
•行星三定律
行星运动的椭园轨道具有科学革命的意义
第谷
伽利略（GalileoGalilei,1564-1642）
Padua2December1609
近代物理学之父
•创造新的科学实验传统
望远镜
哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙
•追求事物的量的数学关系为目标的研究纲领，实验传统与数理传统的完美结合。
•理想化方法的成熟运用
•哲学被写在宇宙这部永远在我们眼前打开着的大书上，我们只有学会并熟悉它的书写语言和符号以后，才能读懂这本书。
它是用数学语言写成的，字母是三角形、圆以及其它几何图形，没有这些，人类连一个字也读不懂。
•单摆运动
•自由落体运动
•惯性定律
•抛物运动理论
软禁
4、哈维（WilliamHarvey,1578-1657）
•盖伦理论的神圣化
•血液循环理论：
血液在人体内不断循环，血液循环的中心——心脏是微型宇宙的太阳，与哥白尼日心说互相映照。
维萨留斯解剖剧场
5、波义尔（H.R.Boyle,1627-1691）
•近代化学的诞生
•元素说
元素是指“某些原初的和单纯的即丝毫没混合过的物体，这些物体不是由任何其他物体组成，也不是相互组成，而是作为配料，一切所谓的完全混和物体都直接由它们化合而成，最终也分解成它们。
6、牛顿（IsaacNewton,1642-1727）
•生平：
（1642～1727）
生前丧父，三岁后母亲改嫁，14岁务农，
1661年考上剑桥大学三一学院，选为巴罗的助手，
1665～1667（18个月）回乡躲避瘟疫：
引力、微积分、光分解；
1687～1727（40年）没有大的科学成就，潜心于神学研究
成就：
数学：
微积分
物理学：
万有引力定律三大定律
光学：
太阳光谱，粒子说
•总结了天体力学和地面力学的成就,为经典力学规定了一套基本概念,提出了运动三定律和万有引力定律,从而使经典力学成为一个完整的理论体系,实现了自然科学的第一次大综合。
•如果我比别人看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上。
•我不知道世人怎么看，但在我自己看来，我只不过是一个海滨玩耍的小孩，不时地为比别人找到一块更光滑、更美丽的卵石和贝壳而感到高兴，而在我面前真理的海洋，却完全是个谜。
•开创了一个理性时代，确立了用理性解决所面临的问题的自信。
•POPE的名诗：
大自然和它的规律
隐藏在黑暗之中
上帝说：
让牛顿去吧
于是就有了光
三、近代自然科学的特点
1、力学成为主导学科
2、分析方法成为主要方法
机械论自然观的产生
主要观点与特点
一、机械论自然观的产生
二、机械论自然观的主要观点与特点
三、机械论自然观的历史意义
一、机械论自然观的产生
1、新兴科学的哺育
早期的机械论自然观蕴含在科学研究的过程中。
近代前期自然科学主要是力学得到充分发展，力学的辉煌成就引导人们用力学的观点来解释客观世界
2、机械的广泛使用
由于钟表、机械技术的发展及其在社会上的流行，使得人们倾向于用力学的或机械论的观念看待一切，甚至把整个宇宙也看成是一只硕大的机械钟。
3、新哲学体系的提炼
二、机械论自然观的主要观点与特点
前提与基础：
1、人与自然的两分
2、自然的数学设计
3、物理世界的还原论说明
4、自然与机器的类比
1、物质观
认为一切物体都可以还原为最小的粒子——原子，原于是构成物质世界的最小基石，它是不变的、不可分的，具有广延、硬度、不可入性和惯性等性质，一切物体都是由原子在粒子间力的作用下，按力学规律形成的，因而也具有原子的基本性质。
例如一个物体的质量就是它所包含的原子的质量的总和，由于原子的质量是不变的，所以物体的质量不随物体运动状态的改变而改变。
这种原子论的物质观是经典力学世界图景的理论基础。
2、时空观
“绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着，而且由于其本性而在均匀地、与任何其他外界事物无关地流逝着，它又可以名之为‘延续性”’。
“绝对的空间，就其本性而言，是与外界任何事物无关而永远是相同的和不动的。
”
3、运动观
认为运动是物质的固有属性，物体具有匀速直线运动的固有性质，并以惯性运动作为全部理论的出发点。
4、因果观
认为可以把经典力学的因果关系推而广之，用力学模型和规律描述所有运动形式和自然现象的因果关系
整个自然界被认为是由原子组成的巨大机器，它一经起动，就按照既定的力学规律确定无误地运转下去，其中的任何事件都由力学规律预先决定，从而排斥了偶然性的客观性，排斥了其它形式的运动规律及因果关系。
5、相互作用观
认为物质粒子之间或由它们构成的物体之间存在着万有引力，引力相互作用在空间中以直接的瞬时超距的形式传递，并支配着各种天体的运行。
6、人类统治自然
•自然被当作奴隶来统治和压迫
◦女性主义的批判（《自然之死》）
•人类企图代替上帝的地位，充当宇宙的统治者和创造者
•总体而言，机械论自然观提供了一幅关于自然界的存在图景。
在这幅图景里，自然界绝对不变，自然界的一切从来如此，并将永远如此；万事万物只是在时间上彼此并列着，没有时间上的历史发展。
•机械论的自然观没有提供关于自然界的演化图景。
特点
1、唯物主义
2、形而上学
3、机械论
4、决定论
5、还原论
1、唯物主义
世界是物质的
从自然本身来理解自然
拒斥目的因
2、形而上学
恩格斯：
“形而上学的思维方式，虽然在相当广泛的、各依对象的性质而大小不同的领域中是正当的，甚至必要的，可是它每一次都迟早要达到一个界限，一超过这个界限，它就要成为片面的、狭隘的、抽象的，并且陷入不可解决的矛盾，因为它看到一个一个的事物，忘了它们的相互联系；看到它们的存在，忘了它们的产生和消失；看到它们的静止，忘了它们的运动；因为它只见树木，不见森林。
”
3、机械论
浅薄的机械论：
把万物都看成机器
拉美特利：
让我们勇敢地作出结论：
人是一架机器，在整个宇宙里只存在着一个实体，只是它的形式有各种变化。
人的身体是一架钟表，不过是一架巨大的、极其精细、极其巧妙的钟表。
深层的机械论：
一切现象都可以用力来解释
牛顿在《自然哲学之数学原理》第一版序言中指出：
“哲学的全部重任在于由运动现象去研究自然力，再由这些力去推演其他的现象……我希望其他的自然现象也同样能由力学原理推导出来。
”
4、决定论
对于自然界中同一类结果，必须尽可能归之于同一原因
只要我们知道了物体运动的初始状态和边界条件，利用牛顿定律及其方程，便可以单值地确定物体任何时刻的运动状态。
“宿命论”（一切命中注定，或一切早已被决定）
拉普拉斯决定论
智慧，如果能在某一瞬间知道鼓动着自然的一切力量，知道大自然所有组成部分的相对位置；再者，如果它是如此精确，足以分析这些材料，并能把上至庞大天体，下至微小的原子的所有运动，统一包括在一个公式中，那么对于它来说，就再也没有什么是不可靠的了。
在它的面前，无论是过去或是将来，一切都将会昭然若揭。
”
5、还原论
牛顿指出：
“在自然科里，应该像在数学里一样，在研究困难的事物时，总是应当先用分析方法，然后才用综合方法。
用这样的分析方法，我们就可以从复合物论证到它们的成分，从运动到产生运动的力，一般地说从结果到原因，从特殊原因到普遍原因，一直论证到最普遍的原因为止。
”
三、机械论自然观的历史意义
•机械论自然观是自然观发展中的一次进步，第一次将自然观建立在科学的基础上，在相当时间中是绝大多数科学家所持的自然观，与近代自然科学早期的发展水平相适应。
历史局限
•静止、片面、孤立、绝对。
◦无法解释演化问题，最终不得不回归神学的上帝，因此是不彻底的唯物主义。
（第一推动）
◦割裂了不同运动形式之间的联系，无法认识到运动的统一性和多样性。
（臆造了许多种力，动量与动能的争论）
辩证唯物主义自然观的创立
一、社会历史背景
二、科学基础
三、德国古典自然哲学
四、辩证唯物主义自然观的创立及其主旨与特点
一、社会历史背景——产业革命
•工具机的革新
◦飞梭、珍妮机、水力机、骡机与自动织布
•动力机
◦蒸汽机
•机器制造机器
◦移动刀架与移动刀具车床，机器大生产体系
产业革命
•英国1760-1830年，法、德、美紧随其后，最后成为全球人类发展的必然阶段。
•社会历史意义：
社会经济现代化，人类新文化的基础。
•产业革命加强了科学技术与社会生产的联系，促进了科学技术的迅速发展。
二、科学基础
18世纪后期及整个19世纪，在产业革命的推动下，在牛顿力学和其他学科的积累了大量材料的基础上，各门科学都有长足的进步，出现了许多划时代的科学发现，突破了原有经典自然科学关于自然界的存在图景。
1、星云假说
2、地质渐变论
3、生物进化论演化图景
4、能量守恒与转化定律
5、细胞学说
6、原子论与元素周期律
1、星云假说
（1）
•德国哲学家康德1775年提出关于太阳系起源的星云假说
◦——太阳是由星云形成的：
一团弥漫物质通过万有引力形成了太阳系
•“给我物质，我就能用它造出一个宇宙来！
这就是说，给我物质，我将给你们指出，宇宙是怎样由此形成的”
◦——太阳系形成的过程中的基本矛盾是吸引和排斥：
•“吸引和排斥相互斗争会引起一种运动，这种运动是自然界永恒的生命。
”
◦——对恒星轨道，行星质量和密度分布作出解释
1、星云假说
（2）
•拉普拉斯1796年出版《宇宙体系论》独立提出类似假说，并从数学和力学上分析论证。
当拿破仑问此书为何没有一处提到“宇宙的创造者——上帝”时，拉普拉斯回答：
“我用不着那个假定”。
星云假说的意义
•星云假说迄今仍然只是一个假说，并未得到证实，有许多细节问题仍然未能解决。
•星云假说的核心思想：
太阳系不再是一个既成的东西，“天”在演化中。
•“在僵化的自然观上打开了第一个缺口。
”
•学术价值与思想价值的区别。
2、地质渐变论
•水成论与火成论
•灾变论与渐变论的争论：
•居维叶的灾变论：
◦地球在历史上曾经经历多次灾变，其标志是不同地层中的化石。
每一次灾变后，一切生物灭绝，便上帝又重新创造新的物种
◦在《地球表面的革命》，将18286种动物化石分为27个系统，认为27次创造。
2、地质渐变论
•赖尔的地质渐变论：
◦1830年发表《地质学原理》，认变地球是一个“屡经变化的舞台，而且至今还是一个缓慢的、但是永不停息的变动物体”。
从自然的原因来解释地球的形成及变化,驳斥了“灾变论”和¡°神创说¡±。
◦“只是赖尔才第一次把理性带到地质学中，因为它以地球的缓慢变化的渐进作用，代替了造物主的一时兴起所引起的突然革命。
”
2、地质渐变论的意义
•地质的演化无须外来的神秘力量，是一个自然的发生过程，可以用科学来研究。
•演化的地球，思想上强烈地暗示着物种的演化。
3、生物进化论
•林耐：
物种不变论
◦物种是至高无上的上帝创造的。
最初创造了多少物种，现在就是多少。
•布丰：
早期进化论的代表
◦驴是退化了马，猿猴是退化了的人
•拉马克：
用进废退，获得性遗传
3、生物进化论
•达尔文：
学生时代喜欢动植物标本，放弃医学，准备当牧师。
1831年随贝格尔号航行5年，阅读赖尔的《地质学原理》，改变了观念。
1842年理论的35页简略摘要，1844年230页，1858年华莱士论文和达尔文摘要同时发表，1859年《物种起源》发表。
生物进化论：
1、生物由共同的祖先进化、分化而来。
2、微小的自发变异经过定向的选择可以积累成新种，人工选择会产生新种。
3、由于繁殖过剩引起生存竞争，适者生存，会导致物种的自然选择。
（马尔萨斯的《人口论》）
4、人是生物进化的结果，直接起源于猿。
3、生物进化论
•纯粹机械的进化机制，科学思维中目的论、上帝创世说遭受了重大打击。
•生物进化论“证明了自然界的历史发展”,为辩证唯物主义的自然观“提供了自然史的基础”。
3，达尔文进化论的困难、修正和思考
•人的进化机制——劳动的作用？
•中性漂变理论
•适者生存——同义反复？
•地质记录与进化论的冲突
•达尔文进化论的社会文化背景：
资本主义崇尚竞争、种族歧视
4、能量守恒与转化定律
•背景：
伏特电池：
化电
尼科尔森电解水：
电化
奥斯特：
电磁
法拉第：
磁电
德国自然哲学的预见
•迈尔、焦尔、赫尔姆霍兹、格罗夫等,在不同领域、从不同角度独立发现能量转化与守恒定律。
•迈尔的工作最具哲学的普遍性，焦耳的工作则最具科学的精确性。
•法拉第、麦克斯韦提出电磁理论。
4、能量守恒与转化定律
•能量转化与守恒定律揭示了热、机械、化学、电、磁等各种运动形式的统一性，摧毁了各种运动形式之间彼此割裂的形而上学观点,揭示了自然界的普遍联系性与统一性。
•能量转化与守恒定律阐明了物质的永恒运动。
•将自然哲学的直觉和洞见转变为精确的定律。
5、细胞学说
•细胞学说的提出：
◦1838年施莱登发现植物细胞，1839年施旺发现动物细胞
•背景：
消色差显微镜的发明，莱布尼兹的单子论
•重要意义：
◦把动植物在细胞水平上统一起来，揭示了自然界的普遍联系性与统一性。
◦还原方法在生命现象研究上的伟大成功。
6、原子论与元素周期律
•原子论:
道尔顿1808年《化学哲学新体系》。
提出化学原子论。
阿佛加德罗1811年提出分子概念。
•元素周期律:
门捷列夫1869年提出化学元素周期律。
揭示了各种元素之间的内在联系，暗示原子是有结构的。
•原子论与元素周期律同样揭示了自然界的普遍联系性与统一性。
19世纪自然科学的特点与意义
•特点
1、从分门别类地收集材料进入相互联系地整理材料。
——分门别类的研究→自然界各过程的联系;
——机械运动的研究→各种运动形式的特殊本质
2、从研究事物到探索时间相继的过程
——既成事实的研究→自然过程的变化发展
从存在到演化
•总体上说，19世纪的科学不再只是关于自然界存在图景的科学，而且也是关于自然界演化图景的科学。
意义
◦暴露出机械自然观和形而上学思维方式的局限性，要求建立新的自然观和新的思维方式。
三、德国古典哲学
基于自然科学的成果，在德国古典哲学中出现了辩证思维的思想，为辩证唯物主义自然观的创立提供了理论资源。
康德：
近代最伟大的哲学家
谢林：
黑格尔：
德国古典哲学的集大成者，精神辩证发展的动力在于概念自身的内在矛盾。
恩格斯：
◦“黑格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程,即把它描写为处在不断的运动、变化、转变和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。
”
辩证唯物主义自然观的创立及其主旨
一、创立
二、主旨与特点
三、意义
一、创立
1、划时代的科学发现，为辩证唯物主义自然观的形成奠定了自然科学的前提。
“我们现在不仅能够指出自然界中各个领域内的过程之间的联系，而且总的来说也能指出各领域之间的联系了，这样我们就能够靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。
”
2、德国古典哲学为辩证唯物主义自然观提供了理论的资源。
马克思和恩格斯将头脚倒立的唯心主义辩证法重新颠倒过来，将辩证法与唯物主义结合起来，以物质自身的内在矛盾取代构建了历史上最为完整、严密的唯物主义哲学体系。
二、主旨与特点
“新的自然观的基本点是完备了：
一切僵硬的东西熔化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊的东西成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。
”
三意义
升级会员 