再读明归有光《项脊轩志》赏析boc精.docx

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再读明归有光《项脊轩志》赏析boc精

归有光（明）《项脊轩志》赏析

（赏析两篇）

作者介绍

归有光（1506～1571），字熙甫，号震川，明代昆山（今江苏昆山市）人，嘉靖（明世宗年号）进士，官至南京太仆寺丞（掌管皇家车马的机构的长官）。

归有光是明代著名的散文家，是当时“唐宋派”中成就最高的作家。

他反对王世贞等人“文必秦汉”的复古派，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”，反对“拾人之涕唾”，要求“独出于胸臆”，强调真实的感情。

他的作品价值最高影响最大的是那些叙事抒情散文，善于以朴素流畅的文笔记叙生活琐事，抒发真挚动人的感情，风韵悠远，富有艺术感染力。

著有《震川先生集》。

原文：

项脊轩，旧南阁子也。

室仅方丈，可容一人居。

百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。

又北向，不能得日，日过午已昏。

余稍为修葺，使不上漏。

前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。

又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。

借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。

三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

先是，庭中通南北为

一。

迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是。

东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。

家有老妪，尝居于此。

妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。

室西连于中闺，先妣尝一至。

妪每谓余曰：

“某所，而母立于兹。

”妪又曰：

“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：

‘儿寒乎？

欲食乎？

’吾从板外相为应答。

”语未毕，余泣，妪亦泣。

余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：

“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？

”比去，以手阖门，自语曰：

“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！

”顷之，持一象笏至，曰：

“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！

”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。

余扃牖而居，久之能以足音辨人。

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：

“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。

方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。

人知之者，其谓与坎井之蛙何异？

”

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。

吾妻归宁，述诸小妹语曰：

“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？

”其后六年，吾妻死，室坏不修。

其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。

然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

解题：

本文选自《震川文集》，有删节。

项脊轩是归有光的书斋名。

归有光的远祖归道隆曾在太仓（今江苏太仓市）的项脊泾（jīng）居住，作者以项脊名轩，含有追念祖先之意。

轩，指小室。

志，就是“记”的意思。

本文分正文和补记两部分，分别是作者18岁和30岁前后写的。

文章着重叙述与项脊轩有关的人事变迁，把真挚的感情寄寓于琐事的叙述之中，生动感人，是归有光抒情散文的代表作。

注评：

项脊轩，旧南阁子也。

旧：

旧日的，原来的。

○着一“旧”字，文章一开头就流露出一种怀旧的情怀。

室仅方丈，仅：

只。

方丈：

一丈见方。

可容一人居。

百年老屋，尘泥渗（shân）漉（lù），渗漉：

从小孔慢慢漏下。

雨泽下注，雨泽：

雨水。

泽，雨露。

下：

往下，向下，作“注”的状语。

注：

灌注。

每移案，顾视无可置者。

无可置者：

没有可以安置（书案）的地方。

又北向，北向：

朝北。

不能得日，得日：

得到阳光。

日过午已昏。

○写修葺前的狭小、漏雨和昏暗，为修葺后的明亮、幽雅作反衬。

余稍为修葺（qì），我稍微做些修补。

修茸：

修补。

葺，本义是用茅草覆盖屋顶，引申为修理房屋。

使不上漏。

“使”后省兼语“之”。

上漏：

从上面漏水。

上，作状语。

前辟（pì）四窗。

辟：

开辟。

垣（yuán）墙周庭，垣墙：

名词

用作动词，砌上垣墙。

垣，也是“墙”的意思。

周庭：

围绕庭院。

周，动词，围绕。

以当南日，以：

介词，用。

其后省宾语“之”。

南日：

从南面射来的日光。

日影反照，室始洞然。

日影：

日光。

洞然：

明亮的样子。

又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），栏楯：

栏干。

楯，栏干的横木。

亦遂增胜。

亦遂：

也就。

两个副词连用。

胜：

光彩，美观。

○写修葺后之不漏、不暗，且增花木之胜，为下文写读书轩中的情趣作铺垫。

借书满架，偃（yān）仰啸（xiào）歌，偃仰：

安居，指生活悠然自得。

啸歌：

长啸、吟唱。

啸，口里发出长而清越的声音。

冥然兀（wù）坐，冥然：

静默的样子。

兀坐：

端坐。

万籁（lài）有声；万籁：

指自然界的一切声音。

籁，从孔穴中发出的声音，也泛指一般的声响。

而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，食：

名词，食物。

人至不去。

三五之夜，阴历每月十五日的夜晚。

明月半墙，桂影斑驳。

斑驳：

错杂。

风移影动，珊珊可爱。

珊珊：

同“姗姗”，本形容女子行走时缓慢从容，这里形容树影婆娑摇曳的样子。

○写读书轩中自得其乐的情景。

摄取庭前小鸟啄食、月夜风移桂影两个生动的镜头来表现项脊轩的清静幽雅，充满诗情画意。

记项脊轩及庭院的幽美环境，表现了作者读书轩中自得其乐的情怀，抒写了对百年老屋的特殊亲切之感。

这段从“喜”字立意。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

可喜：

可喜之事。

“可

悲”类同。

○这一句在结构上是全文的枢纽。

“可喜”承上，“可悲”启下。

上文写“可喜”之事，只是对后文的衬垫，以下写“可悲”之事，才是文章的主旨所在。

先是，先于是，这以前。

是：

代词，这。

庭中通南北为一。

通南北：

南北相通。

为一：

成为一体。

迨（dài）诸父异爨（cuàn），迨：

介词，等到。

诸父：

伯父、叔父。

异爨：

各自做饭，指分家。

爨，烧火做饭。

内外多置小门，墙往往而是。

往往：

到处，作状语。

东犬西吠，东犬：

东家的狗。

西吠：

对着西家叫。

西，作状语，向西。

客逾庖（páo）而宴，客人得越过厨房去赴宴。

庖：

厨房。

这是说分家后居住零乱，所以客人到这家去赴席要经过那家的厨房。

鸡栖于厅。

这是写分家后的混乱现象。

厅堂为大家公有，所以各家都让鸡栖息在客厅里。

庭中始为篱，始：

副词，起初。

为篱：

扎上篱笆。

已为墙，已：

副词，然后，以后。

凡再变矣。

凡：

副词，总共。

再变：

变两次。

○写庭中由“通南北为一”演变到叔伯分家后庭院的凌乱反常和筑墙隔离，见出归氏大家庭的崩溃，此可悲者一。

家有老妪（yù），妪：

妇人，多指老妇。

尝居于此。

尝：

曾经。

此：

指项脊轩。

妪，先大母婢（bì）也，先大母：

已故的祖母。

先，对已去世的长辈的尊称。

大母，祖母。

婢：

婢女，丫环。

乳二世，给两代人喂过奶。

乳：

名词用作动词，喂奶。

先妣（bǐ）抚之甚厚。

先妣：

已故的母亲。

抚：

看待。

○由老妪引出母亲和祖母。

室西连于中闺，于：

同。

中闺：

内室。

先妣尝一至。

一至：

来过一次。

妪每谓余曰：

每：

副词，经常，不止一次地。

“某所，而母立于兹。

”某所：

每个地方。

所，名词，处所。

而：

同“尔”，你。

立于兹：

站在这儿。

兹，代词，此。

○极平凡的叙述中表达出最亲切的怀念。

妪又曰：

“汝姊（zǐ）在吾怀，姊：

姐姐。

呱呱（gū）而泣，呱呱：

婴儿的哭声。

娘以指叩门扉（fēi）曰：

以：

介词，用。

叩：

敲。

门扉：

门扇。

‘儿寒乎?

欲食乎?

’吾从板外相为应答。

”板：

门板，即指门。

相为：

副词性结构，同“相与”，互相，彼此。

○细节传神。

一叩一问，充分表现出慈母的舐犊深情。

而老妪之相为应答，也于平淡的叙述中表现出逼真的情景，使人如闻其声。

语未毕，余泣，妪亦泣。

○由老妪对女主人的回忆，触动作者幼年失母之苦情，此可悲者二。

余自束发读书轩中，束发：

指十五岁时。

古代男孩到了十五岁就束发为髻（jì），算是成童，因而以“束发”作为成童的代称。

一日，大母过余曰：

过：

探视，看望。

“吾儿，久不见若影，若影：

你的踪影。

若，代词，你。

何竟日默默在此，大类女郎也?

”何：

疑问代词，作状语，为什么，怎么。

竟日：

终日，整天。

竟，终。

大类：

很像。

比去，等到离去时。

比：

介词，等到。

以手阖（hã）门，阖：

关闭。

自语曰：

“吾家读书久不效，久不效：

长久没有收到成效。

意思是长期来没有人因读书而考中科举做官。

儿之成，则可待乎!

”成：

成就。

则：

连词，表转折，却，倒是。

顷之，一会儿。

“之”字作为词缀附在时间副词后面，没有实在意义。

下文“久之”的“之”用法同。

持一象笏

（hù）至，象笏：

象牙做的手板。

笏，古代大臣上朝时拿的手板，有事可记在上面备忘。

曰：

“此吾祖太常公宣德间执此以朝，太常公：

归有光祖母的祖父夏昶（chǎng）在宣德年间做过太常寺卿。

宣德：

明宣宗朱瞻基年号。

执此以朝：

拿着这个象笏朝见皇帝。

以，连词。

他日汝当用之!

”他日：

别的日子，指以后。

他，旁指代词，别的，另外的。

○写祖母的三句话，既有怜爱，又有赞许，既有期待，又有鼓励，具体生动地表现了一个老祖母疼爱孙儿的丰富的感情。

而“以手阖门”和“自语”，又以平凡的日常动作把老祖母写得神态毕现。

瞻顾遗迹，遗迹：

过去的事情留下来的痕迹，如祖母站过的地方、用手关过的门扇、交给自己的象笏等。

如在昨日，令人长号（háo）不自禁（jīn）。

长号不自禁：

忍不住放声大哭。

○追念祖母赠以象笏之事，隐含长辈遗训迄今未酬的慨叹，此可悲者三。

写项脊轩周围环境的变迁，追忆有关人事，抒发了对大家庭离析的感慨和对母亲、祖母的深切怀念之情。

这段从“悲”字立意。

轩东故尝为厨，故：

副词，以前。

为：

是。

人往，从轩前过。

余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，扃：

关闭。

牖：

窗户。

久之，能以足音辨人。

以：

介词，凭。

○本极平常事，作者娓娓道来，却表现出了浓厚的情韵。

轩凡四遭火，得不焚，能够不被焚毁。

得：

能够。

焚：

意念上的被动，被焚毁。

殆有神护者。

殆：

副词，表揣测语气，大概，也许。

者：

语气词。

回到项脊轩本身，补叙自己闭门读书的情景以及轩凡四遭火得不焚的事，显出项脊轩的屡历劫数，是“悲”的补充。

余既为此志，既：

副词，已经。

从这句以下，是作者在相隔十多年以后所作的补记。

后五年，吾妻来归。

来归：

嫁到我家来。

旧时女子出嫁叫“归”。

时至轩中，从余问古事，从：

介词，向。

或凭几学书。

凭几：

伏在几案旁。

学书：

学写字。

○以轻描淡写之笔，形象地勾勒出了少年夫妻相依相伴、耳鬓厮磨的情状。

吾妻归宁，归宁：

出嫁的女子回娘家看望父母。

述诸小妹语曰：

这是妻子探望父母回来时转述小妹们的话。

“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?

”且：

提起连词，那末。

○问话传神，童稚娇憨之态可掬。

其后六年，吾妻死，室坏不修。

○把“室坏”与“妻死”互相联系地写出，有无限哀伤。

其后二年，余久卧病无聊，卧病：

因病卧床。

“病”是“卧”的补语。

无聊：

（精神上）无所寄托。

聊，依赖，寄托。

乃使人复葺南阁子，乃：

副词，于是，就。

复：

副词，再，又。

其制稍异于前。

其：

它的。

制：

格局，样式。

于：

同。

然自后余多在外，不常居。

自后：

从此以后。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。

所手植：

亲手种植的。

今已亭亭如盖矣。

亭亭：

高高耸立的样子。

盖：

伞盖。

○结尾抒物在人亡的感叹，情意缠绵深永。

补写轩中可喜可悲之事，追忆夫妻间生活琐事，抒发了怀念亡妻的真挚感情。

译文：

项脊轩是过去的南阁子。

房间只有一丈见方，可以容纳一个人居住。

（这是）已有百来年的老屋子，灰尘泥土（从瓦缝墙隙中）往下漏，雨水也往下流；每当移动书桌时，看来看去没有可以安放的地方。

又朝北，不能得日光，过了中午就已经昏暗。

我稍微加以修补，使它不从上面漏水。

前面开四扇窗子，围绕庭院砌上垣墙，用来当着南面射来的阳光，阳光反射过来，室内才明亮起来。

又在庭院里错杂地种上木兰、桂树、竹子和其他树木，先前的栏杆，也就增添了光彩。

借来各种书籍摆满书架，我安居室内，长啸高歌，（有时又）静静地端坐着，室外什么声音都有，庭院的台