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论《红楼梦》的艺术成就

论《红楼梦》的艺术成就

李静

（陕西省广播电视大学现代汉语言2008级秋季本科班　陕西　汉中　723000）

指导教师：

南生杰

［内容摘要］《红楼梦》对中华民族来说是个特异的存在。

它不仅是中国最优秀的长篇小说，还标志着中国古典文学发展的最高峰。

它真实自然，如同生活本身，令人几乎忘记这是一部小说；又深刻宏富，像一座难以穷尽的宝萃，蕴藏着对人生和艺术的真知灼见。

中国二百多年的文学史证明，《红楼梦》以其炉火纯青的语言艺术、性格丰满的人物形象、宏大壮阔的网状结构以及细致平静的笔调和风韵，有力印证了这部盖世之作强大的生命力和永恒的艺术魅力。

［关键词］红楼梦艺术成就

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间爱情、婚姻的悲剧为中心，写出了当时具有代表性的一个贵族大家庭的兴衰变化，揭露了封建社会末期种种黑暗和罪恶及其不可克服的内在矛盾，从而展示了封建社会必然走向崩溃的历史命运，为我们展现出封建社会末期一幅幅生动精彩的生活画面。

天才的曹雪芹用他的如椽之笔，“把众多的人物和纷繁的事件彼此制约地组织在一起，形成一座百面贯通、筋络相连、纵横交错、而又主次分明、有条不紊的灿烂辉煌的艺术建筑”，不仅将博大宏阔、严密精细的长篇布局和尺幅千里、画龙点睛的短篇技巧结合起来，还将诗词、文赋、戏剧乃至建筑、园林、饮食百术引为已用，显示了其精湛的写作技巧和非凡的创造能力。

《红楼梦》对中华民族来说是个特异的存在。

它不仅是中国最优秀的长篇小说，还标志着中国古典文学发展的最高峰。

蒋和森先生说：

“中国可以没有万里长城，却不可以没有《红楼梦》”。

信矣！

中国二百多年的文学史证明，《红楼梦》以其炉火纯青的语言艺术、性格丰满的人物形象、宏大壮阔的网状结构以及细致平静的笔调和风韵，有力印证了这部盖世之作强大的生命力和永恒的艺术魅力。

一、炉火纯青的语言艺术自成一家

《红楼梦》的语言颇具自己的特色，为别家所难学，这是曹雪芹先生的一个伟大创举。

正如周中明先生所言：

“曹雪芹是我国天才的语言艺术大师。

他的伟大作品《红楼梦》，可以说，把我国古典小说的语言艺术推到了一个美的极境”。

《红楼梦》的语言以当时北方群众语言为基础，融汇了古典书面语言的精萃，经过作家的再创造，形成一种洗练自然、准确精美、明白晓畅、色彩鲜明、情趣盎然、具有浓重生活气息和强烈感染力的文学语言。

这种语言极富表现力，作者善用丰富的语汇来表达复杂的生活内容，有时又能用含蓄的语言来表达细致微妙的内心活动。

正如四十二回宝钗评论黛玉的话那样，作者在群众口语的基础上，“撮其要，删其繁，再加润色”，因此写出来“一句是一句”。

1．“按头制帽”，文即其人的个性语言

《红楼梦》的人物语言极力做到了符合人物身份、性格，使我们如闻其声，如见其人。

如凤姐语言的泼辣幽默、油嘴滑舌、心口不一；黛玉语言的尖刻锐利；晴雯语言的放诞无忌、冷朝热讽；贾政语言的装腔作势、枯燥乏味；薛幡语言的低级庸俗、粗鄙不堪；宝钗语言的委婉含

蓄、浑朴深沉。

真是有多少种人物，就有多少种腔调；人物有多少种性格，就有多少种性格化的语言。

正如范圣宇先生之言：

“《红楼梦》中人物的语言都是通俗易懂的，曹雪芹就是用这种浅显明白的语言塑造出众多栩栩如生的人物形象，并且各富个性，代表了我国古典小说语言艺术的高峰。

”

而由于人物性格的多重性及说话对象的不同，其语言也往往表现不一。

如：

黛玉之语言虽尖锐，但对宝玉却是极关切多情的。

宝玉挨打之后黛玉前来探伤，抽噎了半天之后，仅仅向宝玉说了一句话：

“你可都改了吧！

”这句话虽很短但意味却很长，它含着一种内在的、凝聚的重量和述不尽的同情、体贴、哀怨、委屈。

再如第二十回：

宝玉道:

“我也是为我的心。

你就知道你的心，不知我的心不成？

”黛玉听了，低头一语不发，半日说道：

“你只怨人行动嗔怪了你，你再不知道你自己怄人难受。

就拿今日天气比，分明儿冷的这样，你怎么倒反把个青坎披风脱了呢？

”宝玉笑道：

“何偿不穿着,见你一恼，我一炮燥就脱了。

”黛玉叹道：

“回来伤了风寒，又该饿着吵吃的了。

”如此避重就轻，巧妙而又情深至极，娇憨一颦儿历历如在眼前，雪芹简直将她写活了！

即便是发怒时，她对宝玉的话语，亦是情深至极，愈嗔愈怒愈显情深，这是古今第一奇绝的创举！

曹雪芹先生可谓语言运用的古今第一大家！

2．庄谐并用、情趣盎然的叙述语言

曹雪芹曾郑重宣告，他的《红楼梦》是写得“深有趣味”的，既可以给人以崇高的艺术美感享受，“适趣解闷”，“省了些寿命筋力”，又能够发挥巨大的认识和教育作用，“令人换新眼目”。

脂砚斋的他们对《红楼梦》的批语中，也一再称赞它：

“收结转折，处处情趣”，“处处是世情作趣”，“触处成趣”，“新鲜趣语”，“有趣之至”，“极趣之文”……

可见，情趣盎然，这是《红楼梦》的一个重要的艺术特色，也是它之所以赢得广大读者爱不释手、啧啧称赞的一个重要原因。

而庄谐并用、笑话的插入及诙谐幽默的语言则是其情趣盎然的具体表现。

大家知道，凤姐是个不通文墨的“泼皮破落户儿”（第三回，贾母语），其语亦是俗谐之类，不过，可别小看她，她有时也挺“雅”的，甚至偶尔还会写两句诗呢（第五十一回，一夜北风紧）！

再如第十一回凤姐之语：

“大老爷原是好静养的，已经修炼成了，也算得是神仙了。

太太们这么一说，这就叫做‘心到神知’了。

”一句“心到神知”的庄雅之语由凤姐道出，更显幽默，所以“一句话说的满屋的人都笑起来。

”若此句由探春道出，恐怕就未必有这样的效果了。

正因作者庄谐并用，俗中夹“庄”，更显诙谐幽默、情趣盎然。

再如：

第三十五回，薛姨妈说薛蟠：

“你有那个横劲，那龙也下蛋了。

”第四十三回“宝玉进厅里，……众人真如凤凰一般”；第十九回，宝玉讲“香芋”的故事，绕弯子“骂”黛玉为小耗子等等。

其幽默风趣，无不令读者为之莞尔，回味不已。

这些笑语趣谈，不仅是增加作品的情趣和愉悦性所必须，而且也是刻画人物形象、体现人物性格的重要艺术手段。

曹雪芹更大的独创则是“庄—谐—庄—谐”交织手法的创制，这是最令人捧腹的。

如第二十八回，冯紫英宴请宝玉、薛蟠等，宝玉、冯紫英所行之令皆是文雅的，而一至薛蟠则道出了“女儿悲，嫁了男人是乌龟”，“女儿愁，绣房钻出个大马候！

”如此之句，而又不尽是如此粗俗之句，云儿之后忽然又极雅起来，说了句：

“女儿喜、洞房花烛朝慵起”，以至众人都惊异：

“这句何其太韵？

”而至最后一句“女儿乐”则甚为不堪了，再之后自谓的“哼哼韵”更是让人忍俊不禁。

二、性格丰满的人物形象

我国古典小说的典型塑造，《红楼梦》是最成功的一部。

这不仅表现在其塑造典型人物的数量上，而且还表现在它使一大批典型人物无不具有高度的复杂性、鲜明的个性和充分的真实性。

1．成功的典型人物塑造

中国古典小说塑造人物经常用红黑两种颜色将人物分成好人和坏人，好人则一切都好，坏人则一切都坏。

《红楼梦》则打破了这种写法。

当然，曹雪芹对自己笔下的人物无疑是有鲜明爱憎的，但他从来不是“爱之欲其生，恶之欲其死”，不搞绝对化、理想化。

对肯定人物，肯定中有否定；对否定人物，否定中有肯定。

对一般人物、芸芸众生，或写他们小善小恶，或写他们无善无恶。

甚至不妨这样说，曹雪芹对他基本否定的人物，总是极力写出他们的优点来；对他心爱的人物，总是极力写出他们的缺陷和不足。

贾宝玉是他心爱的人物，但他并不讳饰其作为贵公子的陋习和劣根性。

“安富尊荣”的剥削生活养成他在生活上的懒散、无聊和空虚，他身上充满着春花秋月、吃喝玩乐的贵公子情调，更不用说调戏金钏、与袭人的暧昧关系和吃女人胭脂的卑劣行径。

薛宝钗是作者不赞成的人物，但却没有被当作坏人来处理。

作者不赞成她封建主义的人生观和思想作风，但对她的聪明才赋、博学多识、豁达大度、有操守、肯助人和某些不见心机的大方朴素，以及少女的感情风韵，都持肯定、赞扬的态度。

在她与黛玉的关系中，也有着远比嫉妒更为宽广的生活内容，包括生活上的关心，感情上的体贴，思想上的督导。

这些大多出自封建意识，但却很难说成是私心藏奸。

就是她性格中那些可憎可恨的东西，也并非出于天生阴谋家的禀赋，主要是其封建意识和观念的自然流露。

作者塑造的是一个自觉地皈依、奉行、维护封建主义而又不自觉地受了封建主义毒害与腐蚀的贵族少女。

我们说薛宝钗是封建主义者，是卫道士，只是在客观地、不带偏见地对艺术形象进行总体分析之后做出的一种概括，而不能作为一个万能的标签来解释人物的一切言行，以至囊括人物的全部思想性格。

薛宝钗所作所为的根本出发点，恐怕不在于个人品质上的善或恶、无邪或者藏奸，而在于她背后竖立着一整套旧的思想体系。

因此，读者总觉得她千好百好却不是贾宝玉的理想配偶，也赞成宝玉宁可“悬崖撒手”去过冰冷的寺院生活，而不要作她的终身伴侣。

这一切，正是曹雪芹伟大之处。

他从不违反生活的辩证法，从不把生活简单化。

生活本身和人物性格有多么复杂，《红楼梦》就反映得多么复杂。

作者有意识地写出正面人物的缺点和否定人物的优点，其动机和效果都不是丑化正面人物或美化否定人物。

因为曹雪芹所塑造的并不是一个道德观念，不是抽象的阶级性，而是一个个极其丰富的有血有肉的文学典型。

2．人物性格贵在多次皴染

《红楼梦》中的一些成功典型，不仅以鲜明的性格特征表现出人物的阶级本质，而且还调动了一切艺术手段使人物达到高度个性化。

在塑造典型、描摹人物时，其技法又是多样化的。

有速写、有素描、有工笔、有微雕……但从总的格调看，却更接近水墨画法。

它的重要人物，大都是被淡淡的，或浓淡相宜的笔墨皴染出来的。

有的人物，甚至要经过“千皴万染”。

即便是次要角色，也尽可能充分利用有限的笔墨，给予多层次描绘。

歌德在论及理想的人物性格时，要求具备“丰富性”、“明确性”、“坚定性”三个特征。

对于中外古典作家来说，让他们的人物具有“明确性”（既“应该有一个主要方面作为统治方面”）并不困难；让他们的人物具有“坚定性”（既“始终如一地”“忠实于它自己的情致”），也是容易办得到的。

比较麻烦的，是在明确性与坚定性的基础上，让人物性格丰富起来，让“每个人都是一个丰满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的宣言式的抽象品”，让主要人物“本身就是一个世界”。

而要达到这样的境地，对中外古典作家来说，并不是容易做到的。

《红楼梦》的许多人物却豪不困难地达到了这一境地。

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、探春、袭人、平儿乃至贾母、刘姥姥、王熙凤等，都是难以用几个条条就能说清楚的丰满生动的立体化人物。

以宝玉为例，作品无论以何人何事为描叙中心，都要或顺或逆，甚至此呼彼应地将宝玉贯穿其间，凡是大事件大波澜出现时（凤姐闹宁府除外），作者都不忘皴染宝玉性格。

宝玉无往不在，无时不有。

在不同场面中，从不同角度，对他进行浓淡相宜的点染：

协理宁国府中，写他路谒北静王，并铺开他与秦钟的交游。

元妃省亲中，先写他置若罔闻，继写他才华横溢，又写他虚怀若谷，还多次透露出他对君权礼法的态度。

清虚观打醮中，出现了张道士提亲，以及因金麒麟引出的感情纠葛。

两宴大观园中，有“雪中抽柴”和“栊翠庵品茶”的种种典故。

凤姐泼醋中有祭奠金钏和平儿理妆。

鸳鸯抗婚中，写他的同情、不满和爱莫能助。

独艳理丧中，写他与黛玉的神交默契，以与贾珍父子兄弟的聚麀乱伦形成强烈对照。

在茗烟闹学、宝玉挨打、秋爽结社、赵姨娘闹怡红、群芳开夜宴、抄捡大观园中、他更多是被侧面地反复点染，是不可须臾忽略的中心人物了。

作者有个明确的意图，这就是，把他的主人公尽可能放到一切重要事件中去“千皴万染”。

贾宝玉之所以成为一个难以用套话概括的、和自然本身一样丰富复杂而且天然浑成的艺术典型，与作家的这种努力是分不开的。

曹雪芹正是通过这种“层层皴染”的手法不拘一格地、挥洒自如地塑造着、完成着他的人物群像，形成了一个个丰满的人物典型。

此外，作者还常用相互烘托、对照的办法来突出人物性格，尤其在关系密切、互相接近的人物中，作者总是极力表现出他们彼此性格之间的很大差异。

如元春、迎春、探春、惜春四姐妹，他们出身、门第、环境、教养大体相同，而他们的个性、才能、遭遇、归宿却大不相同。

宝玉和贾环都是贾政的儿子，这两个人更是南辕北辙，冰炭不同炉。

连向来对宝玉看不上眼的贾政