届各地模拟作文题集锦.docx

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届各地模拟作文题集锦

2011届各地模拟作文题集锦

安徽合肥八中2011届高三第二次月考

21．阅读朱熹《偶题三首》（之二），根据要求作文。

《偶题三首》（之二）朱熹

擘①开苍峡吼奔雷，万斛②飞泉涌出来。

断梗③枯槎④无泊处，一川寒碧自萦回。

【注】①擘：

用手把东西分开。

②斛：

旧量器。

③梗：

植物的枝或茎。

④槎：

农作物收割后留在地里的茎和根。

上首诗是首水的某种精神的赞歌，也蕴含某些人生哲理。

请根据你的联想或感悟写一篇文章,不少于800字。

【注意】①不要脱离材料的含意。

②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌除外）。

③不得套作，不得抄袭。

④不得透露个人相关信息。

⑤书写规范，正确使用标点符号。

安徽荣达学校2011届高三第二次质量检测

21．阅读下面的材料，按要求作文。

（60分）

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。

但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。

而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。

而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。

在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

要求：

（1）全面理解材料，选择一个角度，明确立意，自选文体，自拟标题。

（2）不得脱离材料内容及含义的范围作文，不得套作，不得抄袭。

（3）不少于800字。

【作文提示】

1、从佛祖的角度看，我们要知人善任，要看到每个人都有他的长处，尺有所短寸有所长等。

2、从弥勒和韦陀的角度看，我们要清醒客观的认识自己，找到适合自己的位置，发挥自己最大的价值等。

安徽望江二中2011届高三第二次质量检测

五、60分21.阅读下面的材料，按要求作文：

“如果你把所有的错误都关在门外时，真理也就被关在门外。

”（印度）泰戈尔

“不要给我忠告，让我自己去犯错误。

”（意大利）朗根尼西

“人们若想有所追求，就不能不犯错误。

”（德国）普朗克

全面理解材料，但可以从一个方面一个角度构思作文。

自主确定立意，确定标题，选定文体；字数800字以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。

安徽乐桥中学2011届高三第二次月考

21.阅读下面的文字，根据要求作文。

你站在桥上看风景∕看风景的人在楼上看你∕明月装饰了你的窗子∕你装饰了别人的梦

—卞之琳《断章》

“看世博”，是２０１０年中国的热门话题之一。

你看世博，通过它，认识了精彩纷呈的世界；同时，世界也在看你，通过你，感受到中国文明的进程。

材料中的“你看”与“看你”的关系，引起了你怎样的思考或联想？

请根据你的思考和联想写一篇文章，不少于８００字。

　【注意】①不要脱离材料的含意。

　②立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限。

③不得套作，不得抄袭。

　④书写规范，正确使用标点符号。

安徽无为中学2011届高三第二次月考

21.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。

（60分）

花开，难免花落；月亏，必有月圆。

有芳草连天之日，也有枯叶飘零之时。

春夏秋冬，总是在不断更替。

对此，你有什么联想或感悟？

请你根据上面文字，写一篇文章。

标题自拟，立意自定，文体自选。

福建希望中学2011届高三第二次月考

20．以下两个题目，任选一个，写一篇800字以上的记叙文。

（1）深呼吸

（2）走在的路上

（注意：

请现在横线上填上适当的词语，形成完整的题目）

福建杏南中学2011届高三10月月考

公鸡登上一堆沙土，在上面刨了个不亦乐乎，它忙忙碌碌地想找点食物，最后却翻出了一颗珍珠。

公鸡说：

“这个宝物尽管光彩夺目，对我却毫无用处，还不如找到一颗麦粒，用它来填饱肚子。

咱们庭院里的鸡鸭羊猪，都喜欢吃麦粒，要这珍珠干什么呢？

我用不着佩戴这个宝物，也不想用它来打扮自己，就让人们去把它当作宝贝吧！

”说罢，公鸡把珍珠丢到一边，继续去翻找它的麦粒。

要求：

选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及其含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，字数不少于800字。

【题意分析】

这是一则寓言故事，所以关键是要找准材料中珍珠与麦粒的比喻义，找准其与现实生活的契合点。

珍珠是个宝物，光彩夺目，用来装饰和打扮，从某种意义上讲，它是虚的，是一种附着物，可以指生活中的荣誉、地位；而麦粒是实实在在对人生有益的具体的东西。

据此我们可以从公鸡的行为中悟到这样的道理：

要抛弃虚荣，拒绝诱惑，不要在追寻的过程中因沿途的景色而迷失方向，舍本求末。

这是一个立意的角度。

也可以从另一个方面考虑：

公鸡想找的是食物，却先找到珍珠，但它根据自己的实际需要，最终明智地舍弃了珍珠，据此我们可以把立意定位“适合自己的才是最好的”，“要执着于既定目标”，“坚守目标，需要清醒的头脑和智慧的眼光”，也可进一步确定“要勇于取舍”，“借我一双慧眼”。

福建周宁十中2011届高三第二次月考

18．阅读下面的文字，按要求作文。

（70分）

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，是唐诗中的名句。

有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……

请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

立意自定，文体自定（诗歌除外），题目自拟。

不少于800字。

福建东山二中2011届高三第二次月考

18.请以“苦”为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【参考例文】

例文一：

苦

“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，犹赋《离骚》，孙武摈脚，《兵法》修列……”史学家司马迁如是说。

“故天将降大事于斯人，必先苦其心志，劳具筋骨，饿其体肤，空乏其身……”伟大的思想家孟子如是说。

古代先贤对苦都有不同的见解，但终归于一点，苦是人生美丽花朵得以绽放的阳光和养分，苦是人生硕果甜美中的一丝酸涩，苦是人生回忆中所蒸发的汗水和泪水，是它们滋润着我们的成长与成功。

没有痛苦，没有挫折，就不能得到人生的真谛。

佛都把世间分为十界，即：

佛、菩萨、声闻、缘觉、天、阿修罗、人、畜生、饿鬼和地狱。

前四种属于圣道，而后六种则称为六道众生。

人属于六道之一，要在世间不断接受苦难，失败，挫折的挑战，只有在苦中求得人生真谛方能得到永生。

人，是社会的产物，无时无刻地接受着万物的折磨，一些人向苦难称臣，一心想过着风顺的日子，选择了卖国，选择了在日伪军支持下的奢华生活，无奈，甘瓜没进嘴，就受到了众人的贬斥。

印尼有一种学者叫“苦行僧”他们离家外出游学，在贫苦的外界环境中，求得幸福，求得美，求得人生的价值。

苦蒂出甘瓜，甘瓜也孕育着人生的哲学。

没有痛苦，没有挫折，成功也无从谈起。

司马迁与孟子很充分地论证了这个道理：

宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。

多少次，爱迪生熟练地换下一种材料并尝试新的材料作为灯丝，一次又一次的失败，并没有使充满热情的他放弃，相反，在这简陋的实验室里，在这里艰苦的环境中，他愈战愈勇，六千次的实验算得了什么，再大的困难他也扛住大，终于，有了我们现在灯火通明的城市。

无数回，梅兰芳在冰天雪地中练习马步，声调，语气，为了迎合观众的口味，他不顾地面的湿滑，不顾筋骨拉伤的危险，多年地磨练，在自家小小的庭院中得到了一身技艺。

终于，有了我国戏剧的发展，有了我国最优秀的戏剧演员。

千万轮，中国人民与帝国主义进行殊死的抗争，尽管人民生活贫穷，悲苦；尽管武器的落后，丧失的人力物力的巨大，然而，中国人民战胜帝国主义的铁一般事实，印证了中华民民族所受的苦难并没有白费，在新的时期，迎来了民族振兴的强烈的呼唤……

甘瓜纵然甜，痛苦价更高，成功的喜悦纵然让人向往，但苦苦的经历更让人享受；人的意念，信念固然重要，但不经一翻苦的磨炼，难成大事。

苦蒂出甘瓜，甘瓜抱苦蒂。

例文二：

苦

闷热的天气，烦躁的心情，没有朋友间的交游，只有书山中的跋涉，也许，这日子过得太无聊，太乏味，太苦了！

忽地想起余秋雨的《文化苦旅》，不禁有些疑惑：

借讲学之机到各地游览，但不用操心饮食住宿车船票之类的俗事，依然是一件十分惬意的事，怎么谈得上苦旅呢？

原来，苦的是沉重的人生，苦的是我们怅然若失的面对，义无反顾地背负这些重量的叹息，这苦，苦得有几分沉重，有几分责任。

周作人的书房先叫苦雨斋，后叫苦茶斋，都脱不了一个苦字，苦的是什么？

是唯觉留得残荷听雨声，听雨的枯寂？

还是唯觉两腑习习清风生，品茶时的闲适？

还是两者都是，抑或都不是？

他后来跟了日本人，也许有他的苦衷？

不过，他最后倒是越发苦闷了，只好写些饮食的文章聊以自娱。

这苦，苦得有几分无奈，有几分悲哀。

生活中苦味的食品本不多，再除去黄莲等难以入口的，也只剩下了杏仁、莲心、苦瓜等不多的几样了。

可奇怪的是，东方人爱品的茶，西方人爱喝的咖啡，其味道竟出人意料的一致，都是苦。

这也许是巧合，但也许是一种信息，传递和表达着一种普遍的体味和感受。

记得读过一篇关于酒坊的小说，文中的百年老店酿出百里闻名的美酒的不传之秘是在酒坛中加入几枚奇苦的苦楝子！

这苦，苦得有几分缥缈，有几分神秘。

庄周说，不顺其自然就是苦，有为就是苦，无为才能清静而安乐。

释迦牟尼说，生老病死都是苦，苦海无边，回头是岸，阿弥陀佛。

又有人说，上了年纪的农村老太太大多喜苦戏，常常走上几十里路前往，而且每看必哭，哭完后第二天又去看同样的戏，乐此不疲。

道士、僧人和老太太的生命航船都已驶入风平浪静的港湾，可他们却始终不能割舍那份苦。

也许，苦已经成为一种必需？

没有苦的生活，也许像没放过盐的菜肴一样淡而无味吧。

这苦，苦得有几分渴求，有几分满足。

泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。

这苦味的大自然，孕育了人们交织着各种苦痛的心灵，构成了我们这个世界。

而这一切，竟都是苦的！

这苦，苦得有几分博大，有几分深。

如今已高三，高三是苦役的代名词，一切都围绕着苦，苦题目，苦分数，苦个好大学，一切都是苦。

老师照例给我们出个题目《别忘了，给生活加点苦》，其用心也是良苦的。

除了让我们苦中取乐之外，还要让我们知道，其实，苦本身就是乐的源泉。

苦，正是如今高三生活的幸福所在。

今天我们拥有苦，明天，我们将拥有受用终生的财富！

以下作文，数不足800字：

例文三

苦

三日不眠，才有了《日出》，震惊画坛；

十年辛酸，才有了《红楼梦》，惊艳文坛；

一生血汗，才有了《本草纲目》，造福后世。

任何一件事的成功，都离不开“苦”，而支撑人们敖过这份苦难的，是对他的热爱。

曾听说，每个人的心中都有一片荒芜地，而人一辈子的工作，就是让它变得花香满径。

头顶烈日，不辞辛劳，这过程很苦。

而热爱，就是那白云，为你遮住烈日炎炎，就是那清风为你拂去汗水与疲备。

巴金老人低头对着地母，干涸的手掌，眉头紧锁，前路漫漫，路途艰辛，有苦道不出。

而他依旧向前走着，满怀对写作的热爱。

于是他看到了爱尔克的导航灯，他走出了那一片崎岖与迷茫，《家》《春》《秋》在手中，沉甸甸的。

是那份对写作的爱，支撑巴金老人走过了那片苦难的山路。

嘲笑、讽刺、打击、梵高感到天旋地转，可因为有了对美术的爱，梵高留下了那只天才的耳朵和无言的《向日葵》。

我想，那朵向日葵一定是梵高的化身，永远向着美术的光芒转动。

是对美术的热爱，梵高敖过那苦难的日子。

“我应该庆幸我只失去了六分之一”当贝多芬淡然地轻吐出这句话时，我为之动容。

是坚强的心，使贝多芬不惧怕任何风雨吗？

不，不是的，是他对音乐的热爱，他挺过了那场苦难的折磨。

坚强、意志、这些都是结果，而拥有这些苦难斗争的品质，是因为我们心中有热爱。

记得以前看过一部电影，是台湾一位独立导演拍的，情节