云南中学教师资格证《综合素质》精选模拟卷十.docx
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云南中学教师资格证《综合素质》精选模拟卷十
2019年云南中学教师资格证《综合素质》精选模拟卷十
一、单选题
1、陈老师在教学时引用徐霞客的诗句“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
有学生产生了疑问:
“为什么黄山不在五岳之列?
”陈老师的下列处理方式恰当的是（）。
A.不予理睬继续上课B.批评学生上课分心
C.布置学生课外探究D.解释说作者弄错了
2、针对目前教师的教学方法过于陈旧的现状，刘老师提出并在实践中采用情景教学法、发现法、参观法等教学方法。
一个学期下来取得了良好的成果。
这充分体现了刘老师（）。
A.勇于探索创新B.具有奉献精神
C.学科知识扎实D.关心爱护学生
3、某地区教育行政部门未经公开招标，直接将当地两所较为薄弱的公办学校移交给一家民办教育集团承办，并规定对该校所有学生按市场价格收费。
该地区教育行政部门的做法（）。
A.合法，有利于促进薄弱学校本身的内涵发展
B.合法，有利于实现优质教育资源的均衡共享
C.不合法，不得以任何名义改变或变相改变公办学校的性质
D.不合法，不得以任何方式或理由规避公开招标的原则要求
4、依据《中华人民共和国教师法》，教师最基本的权利是（）。
A.管理学生权B.学术自由权
C.民主管理权D.教育教学权
5、初中生冯某经常夜不归宿，其父母放任不管。
依据《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》，应由公安机关对冯某父母（）。
A.予以拘留B.予以罚款C.予以训诫D.予以劝诫
6、根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》的规定，下面不属于改革教育质量评价和人才评价制度的做法是（）。
A.探索多种评价方式B.完善综合素质评价
C.建立多样的评价标准D.树立终结性评价理念
7、任何组织或者个人不得招用未满（）的未成年人，国家另有规定的除外。
A.十四周岁B.十八周岁
C.十二周岁D.十六周岁
8、根据《中华人民共和国未成年人保护法》的规定，对违法犯罪的未成年人坚持（）的原则。
A.教育为主、惩罚为辅B.惩罚为主、教育为辅
C.教育与惩罚并重D.开除学籍
9、某初中班上的一位学生林某，因结交朋友不当参与了重大盗窃案，被市公安局拘留。
班主任将这件事写成了一篇通讯报道，文中采用林某的真实姓名详细描述他走上犯罪道路的经过，并在当地的《晨报》上发表。
班主任的行为（）。
A.能够体现报道内容的真实性，能更好地发挥对未成年学生的教育作用
B.表现了教师的社会责任感，通过社会热点问题引起大家对教育的思考
C.侵犯了学生的名誉权，不得公开报道学生的负面新闻
D.侵犯了未成年人的隐私权，违反了《中华人民共和国未成年人保护法》的相关规定
10、微积分的创立，极大地推动了数学的发展，过去很多初等数学束手无策的问题，运用微积分，往往能迎刃而解。
下列科学家中，与微积分理论创立和发展没有重大关系的是（）。
A.牛顿B.柯西C.爱因斯坦D.莱布尼茨
二、材料分析题
1、创新是一个人人熟知的名字，但创新到底意味着什么?
创新要面对什么样的挑战?
不同的人可能有不同的看法。
在此需要先讨论一下到底什么是创新。
我们要想创新，必须首先搞清楚什么是创新。
我们有知道的东西，这就是所谓的知识。
我们有知道不知道的东西，比如未解决的难题，没有证明的猜想，还没有达到的技术水平等。
但这些还不是全部。
我们除了知道的东西和知道不知道的东西，我们还有不知道的东西。
科学研究不仅要把“知道的不知道”变为“知道”，还要把“不知道的不知道”变为“知道的不知道”，从而进一步把它们变成“知道”。
把“不知道的不知道”，变为“知道”，是最高层次的、最重要的创新。
连不知道什么都不知道，这真是什么都不知道。
做这种科研便是老虎吃天，无从下口。
把不知道的不知道，变成知道的不知道，就是提出问题。
所以，科学更重要的创新就在于提出问题。
要开拓新知识就要能够提出新问题。
但提出新问题并非那么简单。
通常如果能把问题讲出来，说明它还是在以前知识的范畴内，也许还不是真正的新问题。
真正的新问题常常连讲都讲不出来，因为它所针对的东西，从来没人见到过，也从来没人想到过，所以连名字都没有。
我们连提问题的语言都没有，有问题也讲不出来。
记得小时候曾经看过一个原始部落的故事，这个部落只有四个词是用于计数的:
一、二、三、很多很多。
当人们想要了解一群鹿的数量时，就会遇到讲不出来的情况。
所以，要提出真正的新问题，就要让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼。
当你感觉遇到了这类讲不出来的问题时，也许是一个信号:
你挖掘到“大金矿”了，触碰到知识的一个新疆界了。
这是令人激动的时刻，也是老子“道可道，非常道”的意境。
在这种没有语言、没有数学的状态下，我们如何继续往前发展，如何做研究，如何进行思考?
这就是科学创新所要面对的挑战。
真正的科学创新没有目标，没有方向。
因为这些目标和方向连名字都没有。
给这些目标和方向起名字是科学创新的一部分。
发明描写新知识的语言和数学也是科学创新的一部分。
只有当创新结束以后，我们才能把问题讲出来，把新知识讲出来。
所以，真正的科学创新无法计划，无法造势，无法成为一个轰轰烈烈的重大项目。
但作为一个进行创新的科学家，如果没有目标、没有方向，工作该如何开展?
对个人来说，创新的内涵是制定美的标准。
创新之前，大家不知道什么是美，不知道往什么方向努力。
这时每个研究人员都可能有自己对美的认知，都有看问题不同的方式，都有不同的努力方向。
但慢慢地，会有一个人对美的认知和思想被越来越多的人欣赏接受，从而成为美的标准，成为大家共同的努力方向，这就是创新过程。
科学创新和艺术创新是非常相通的。
当然，科学创新还需要通过实验的检验。
实验不认可的创新是不会被接受的。
牛顿发现物体运动规律就是一个创新的例子。
他意识到天上行星的运动和地上苹果的坠落实际上是同一种物理现象，可是当他想定量描写这些物体的运动时，却发现自己什么也讲不出来。
因为当时还没有描写非匀速运动的数学语言。
所以牛顿又成了数学家，发明了微积分，使他可以写出他的物体运动定律。
这也是一个物理发现出现在数学发现之前的例子。
（摘编自文小刚《创新就是孩子的游戏》）
问题:
（1）文章所说的“创新”有几个层次?
请简要概括。
（2）文章认为如何应对科学创新所要面对的挑战?
请简要分析。
2、影视产品挤压纸媒读物是当下一个明显趋势，正推动文化生态的剧烈演变。
前者传播快、受众广、声色并茂，具有文字所缺乏的诸多优越，不能不使写作者们疑惑:
文学是否已成为夕阳?
没错，如果文字只是用来记录实情、实景、实物、实事，这样的文学确实已遭遇强大对手，落入蝗臂当车之势，出局似乎是迟早的事。
不过，再想一想就会发现，文学从不限于实录，并非某种分镜头脚本。
优秀的文学实中寓虚，虚实相济，常有镜头够不着的地方。
钱钟书先生早就说过:
任何比喻都是画不出来的。
说少年被“爱神之箭”射中，你怎么画?
画一支血淋淋的箭穿透心脏?
今人同样可以质疑:
说恋爱者在“放电”，你怎么画?
画一堆变压器、线圈、插头?
画不出来，就是拍摄不出来，就是意识的非图景化。
其实，不仅比喻，文学中任何精彩的修辞，任何超现实的个人感觉，表现于节奏、色彩、韵味、品相的相机把握，引导处缺略、跳跃、拼接、置换的变化多端，使一裸树也可能有上千种表达，总是令拍摄者为难，没法用镜头来精确地追踪。
在另一方面，文字的感觉化之外还有文字的思辫化。
钱先生未提到的是:
人是高智能动物，对事物总是有智性理解，有抽象认知，有归纳、演绎、辩证、玄思等各种精神高蹈。
所谓“白马非马”，具体的白马黑马或可入图，抽象的“马”却不可入图;即便拿出一个万马图，但是“动物”“生命”“物质”“有”等更高等级的相关概念，精神远行的诸多妙门，还是很难图示和图解，只能交付文字来管理。
若没有文字，脑子里仅剩一堆乱糟糟的影像，人类的意识活动岂不会滑入幼儿化、白痴化?
可见有了这两条，写作者大可放下心来，即便撞上屏幕上的声色爆炸，汉语写作的坚守、发展、实验也并非多余。
恰恰相反.文字与图像互为隐形推手。
一种强旺的文学成长，在这个意义上倒是优质影视生产不可或缺的重要条件。
（摘编自韩少功《镜头够不着的地方》）
问题:
（1）文中画线处“镜头够不着的地方”指的是什么?
请简要概括。
（2）如何理解文中认为的“文字与图像互为隐形推手”?
请结合文本具体分析。
3、孙犁论
贾平凹
读孙犁的文章，如读《石门铭》的书帖，其一笔一划，令人舒服，也能想见到书家书时的自在，是没有任何病疾的自在。
好文章好在不觉得它是文章，所以在孙犁那里难寻着技巧，也无法看到才华横溢处。
孙犁一生有野心，不在官场，也不往热闹地方去，却没有仙风道气，还是一个儒，一个大儒。
数十年的文坛，题材在决定着作品的高低，过去是，现在变个法儿仍是，以此走红过许多人。
孙犁的文章从来是能发表了就好，不在乎什么报刊和报刊的什么位置，他是什么都能写得，写出来的又都是文学。
一生中凡是白纸上写出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不损其人也不损其文，国中几个能如此?
作品起码能活半个世纪的作家，才可以谈得上有创造，孙犁虽然未大红大紫过，作品却始终被人学习，且活到老，写到老，笔力未曾丝毫减弱，可见他创造的能量多大。
评论界素有“荷花淀派”之说，其实哪里有派而流?
孙犁只是一个孙犁，孙犁是孤家寡人。
他的模仿者纵千万，但模仿者只看到他的风格，看不到他的风格是他生命的外化;只看到他的语言，看不到他的语言有他情操的内涵，便把清误认为了浅，把简误认为了少。
因此，模仿他的人要么易成名而不成功，为一株未长大就结穗的麦子，麦穗只能有蝇头大;要么望洋生叹，半途改弦。
天下的好文章不是谁要怎么就可以怎么的，除了有天才，有夙命，还得有深厚的修养。
佛是修出来的，不是练出来的。
常常有这样的情形，初学者都喜欢拥集孙门，学到一定水平了，就背弃其师，甚至生轻看之心，待最后有了一定成就，又不得不再来尊他。
孙犁是最易让模仿者上当的作家，孙犁也是易被社会误解的作家。
孙犁不是个写史诗的人，但他的作品直逼心灵。
到了晚年，他的文章越发老辣得没有几人能够匹敌。
举一个例子，舞台上有人演诸葛，演得惟妙帷肖，可以称得“活诸葛”，但“活诸葛”毕竟不是真正的诸葛。
明白了要做“活诸葛”和诸葛本身就是诸葛的含义，也就明白了孙犁的道行和价值所在。
（摘编自《当代作家评论》）
问题:
（1）文章最后一段中“活诸葛”的含义是什么?
请简要概括。
（2）本文对孙犁的作品有怎样的评价?
4、没有任何借口
在西点，长官曾问我:
“你为什么不把鞋子擦亮?
”我说:
“我太忙，没时间擦。
”这样的回答得到的只能是一种训斥，正确的回答只能是:
“报告长官，没有任何借口。
”
“没有任何借口”是西点军校奉行的最重要的行为准则，它强化的是，每一位学员想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找任何借口，哪怕看似合理的借口。
其目的是让学员学会适应压力，培养他们不达目的不罢休的毅力。
它让每一位学员懂得:
工作中是没有任何借口的，失败是没有任何借口的，人生也没有任何借口。
“没有任何借口”看起来似乎很绝对，很不公平，但是人生并不是永远公平的。
西点就是要让学员明白:
无论遭遇什么样的环境，都必须学会对自己的一切行为负责!
学员在校时只是年轻的军校学生，但是日后肩负的却是自己和其他人的生死存亡乃至整个国家的安全。
在生死关头，你还能到哪里去找借口?
哪怕最后找到了失败的借口又能如何?
“没有任何借口”的训练，让西点学员养成了毫不畏惧的决心、坚强的毅力、完美的执行力，以及在限定时间内把握每一分每一秒去完成任何一项任务的信心和信念。
但是，不幸的是，在生活和工作中，我们经常会听到这样或那样的借口。
借口在我们的耳畔窃窃私语，告诉我们不能做某事或做不好某事的理由，他们好像是“理智的声音”“合情合理的解释”，冠冕堂皇。
上班迟到了，会有“路上堵车”“手表停了”“今天家里事太多”等借口;业务拓展不开、工作无业绩，会有“制度不行”“政策不好”或“我已经尽力了”等借口;事情做砸了有借口，任务没完成有借口。
只要有心去找，借口无处不在。
做不好一件事情，完不成一项任务，有成千上万条借口在那儿响应你、声援你、支持你，抱怨、推诊、迁怒、愤世嫉俗成了最好的解脱。
借口就是一张敷衍别人、原惊自己的“档箭牌”，就是一个掩饰弱点、推却责任的“万能器”。
有多少人把宝贵的时间和精力放在了如何寻找
一个合适的借口上，而忘记了自己的职责和责任啊!
（摘编自［美］费拉尔·凯普《没有任何借口》）
问题:
（1）“没有任何借口”中的“借口”在文中的意思是什么?
（2）请结合本文，分析“没有任何借口”这一行为准则对人的品格会产生怎么样的影响。
5、谈美
朱光潜
我刚才说，一切事物都有几种看法。
你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。
换一个看法，你说它是真的或是假的;再换一种看法，你说它是善的或是恶的。
同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。
比如园里那一裸古松，无论是你是我或是任何人一看到它，都说它是古松。
但是你从正面看，我从侧面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。
古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件事。
假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画相比较，却有许多重要的异点。
这是什么缘故呢?
这就由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。
假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这裸古松。
我们三人可以说同时都“知觉”到这一裸树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。
你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一裸做某事用值几多钱的木料。
我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一裸叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。
我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一裸苍翠挺拔的古树。
我们三人的反应态度也不一致。
你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。
我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。
我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。
从此可知这裸古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。
各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。
古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。
极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观的成分。
问题:
（1）作者为什么说“这棵古松并不是一件固定的东西”?
（2）请另举一例，谈谈你对文中画线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。
三、写作题
1、阅读下面的材料，按要求作文。
这个世界上有很多种生活，如果命运将你推向任何一种，都别奇怪，别怨天尤人，它并没有剥夺你幸福的权利。
在任何一种生活里，我们都能找到属于自己的幸福。
根据材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。
要求:
角度自选.立意自定.标题自拟，不少于1000字。
2、根据下面的材料，根据要求作文。
许多植物自身都有对自然界灵敏的反应，并且不断调整自身的生存状态。
如干旱可让植物的根深扎于泥土中，风力大的地区的植物长得更牢固。
肥沃的土地上生长快的植物往往材质松软，贫痔的土地上生长慢的植物常常材质坚硬。
植物如此，人也一样。
要求:
用规范的现代汉语写作。
角度自选，立意自定，标题自拟.不少于1000字。
10参考解答
一、单选题
1、【育萃教育专家解析】C。
解析:
教师在教学过程中应遵循“以人为本”的学生观，把学生置于教育活动的主体地位，注重学生的主体性需求。
对于学生在课堂上产生的疑问，教师不予理睬、批评学生的做法都会打击学生学习的积极性，恰当的方式是给予学生正确的引导，A,B两项错误。
若是在课堂上解释学生的疑问需要花费较长时间，为了完成课堂教学任务，可布置学生课外探究，这样做既满足了学生的学习需要，还可以鼓励学生自主学习，培养学生的探究能力，C项正确。
D项，“解释说作者弄错了”有失科学性，是教师敷衍塞责的表现，不恰当。
故本题选C。
2、【育萃教育专家解析】A。
解析:
刘老师打破常规，尝试新的教学方法，这是创新精神的体现。
3、【育萃教育专家解析】C。
解析:
《中华人民共和国义务教育法》第二十二条规定，“县级以上人民政府及其教育行政部门应当促进学校均衡发展，缩小学校之间办学条件的差距，不得将学校分为重点学校和非重点学校。
学校不得分设重点班和非重点班。
县级以上人民政府及其教育行政部门不得以任何名义改变或者变相改变公办学校的性质”。
4、【育萃教育专家解析】D。
解析:
教育教学权是教师为履行教育教学职责而必须具备的最基本的权利。
5、【育萃教育专家解析】C。
解析:
《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》第四十九条规定，“未成年人的父母或者其他监护人不履行监护职责，放任未成年人有本法规定的不良行为或者严重不良行为的，由公安机关对未成年人的父母或者其他监护人予以训诫，责令其严加管教”。
故本题选C。
6、【育萃教育专家解析】D。
解析:
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》第三十三条规定，“改革教育质量评价和人才评价制度;改进教育教学评价;根据培养目标和人才理念，建立科学、多样的评价标准;开展由政府、学校、社会各方面共同参与的教育质量评价活动;完善学生成长记录，做好综合素质评价;探索促进学生发展的多种评价方式，激励学生乐观向上、自主自立、努力成才”。
“树立终结性评价理念”与“建立科学、多样的评价标准”相悖。
7、【育萃教育专家解析】D。
解析:
《中华人民共和国未成年人保护法》第三十八条规定，“任何组织或者个人不得招用未满十六周岁的未成年人，国家另有规定的除外”。
8、【育萃教育专家解析】A。
解析:
《中华人民共和国未成年人保护法》第五十四条规定，“对违法犯罪的未成年人，实行教育、感化、挽救的方针，坚持教育为主、惩罚为辅的原则”。
9、【育萃教育专家解析】D。
解析:
《中华人民共和国未成年人保护法》第五十八条规定，“对未成年人犯罪案件，新闻报道、影视节目、公开出版物、网络等不得披露该未成年人的姓名、住所、照片、图像以及可能推断出该未成年人的资料”。
10、【育萃教育专家解析】C。
解析:
牛顿与莱布尼茨各自独立发展出了微积分学，并为之创造了各自独特的符号。
柯西在微积分中引进了清晰和严格的表述方法，以极限为基础建立了逻辑清晰的分析体系。
爱因斯坦是犹太裔物理学家、数学家、哲学家，与微积分理论的创立和发展没有重大关系，他是现代物理学的开创者和奠基人，主要成就包括提出相对论、解释了光电效应等。
二、材料分析题
1、【育萃教育专家解析】
（1）文章中所说的“创新”分为两个层次。
一是把‘知道的不知道”变为“知道”;二是把“不知道的不知道”变为“知道的不知道”，进而把它们变成“知道”。
（2）应对科学创新的挑战，我们应该:
①让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼，提出真正的新问题。
②给科学创新的目标和方向起名字，发明描写新知识的语言和数学。
③为科学创新制定美的标准。
④通过实验检验科学创新的成果。
2、【育萃教育专家解析】
（1）“镜头够不着的地方”是指文学中“虚”的部分，具体指两个方面:
一是文字的感觉化、意识的非图景化，如超现实的个人感觉等，镜头没有办法精确呈现;二是文字的思辨化，人的智性理解、抽象认识、高级概念等，很难图示和图解，镜头不好表达，只能交给文字。
（2）文字和图像相比，长处在于虚实相济:
一是感觉化、非图景化;二是思辨化，能更好地管理高级概念。
这些是图像无法做到的。
没有文字只有图像，有些东西无法表达出来，而且人的意识活动也会退化。
但文字和图像相比，也有弱势，图像传播快、受众广、声色并茂，在记录实情、实景、实物、实事上大大优于文字。
因此，文字和图像互有短长，一方的局限正是对另一方优势的确认，这不仅不会削弱对方，反而会促进对方的发展。
优质的影视生产离不开强旺的文学生长，声色爆炸也会促进写作的坚守、发展、实验，所以文字和图像相互补充、相辅相成，“互为隐形的推手”。
3、【育萃教育专家解析】
（1）舞台上的“活诸葛”演得惟妙惟肖，但毕竟不是真正的诸葛，孙犁的模仿者即使把他的风格和语言模仿得再好，也是有形无神，始终不是孙犁，做不到直逼心灵。
孙犁只是一个孙犁，评论界所说的“荷花淀派”其实是不存在的，孙犁的作品独树一帜，难以模仿，具有很高的艺术价值。
（2）读孙犁的文章令人舒服，能想见到书家书时的自在，是没有任何疾病的自在;孙犁的作品题材广，他什么都能写，写出来的又都是文学;孙犁的作品起码能活半个世纪，始终被人学习;孙犁的作品风格是他生命的外化，语言有他情操的内涵;孙犁的作品有深厚的修养，难于被模仿;孙犁的作品直逼心灵，晚年的文章越发老辣，没有几人能够匹敌。
4、【育萃教育专家解析】
（1）文章的“借口”指的是不能做某事或做不好某事的理由，它们好像是“理智的声音”“合情合理的解释”，冠冕堂皇。
借口就是一张敷衍别人、原谅自己的“挡箭牌”，就是一个掩饰弱点、推卸责任的“万能器”。
（2）没有任何借口是一种重要的行为准则，其对人的品格有以下影响。
一是想尽办法去完成任务，而不是为没有完成任务寻找理由，让人们学会适应压力，培养人们不达目的不罢休的毅力。
让每个人都知道工作中是没有任何借口的，失败是没有任何借口的，人生也没有任何借口。
二是对自己的一切行为负责，可以培养毫不畏惧的决心、坚强的毅力、完美的执行力，以及在限定时间内把握每一分、每一秒去完成任何一项任务的信心和信念。
5、【育萃教育专家解析】
（1）古松的形象随观者的性格和情趣而变化。
各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的反映。
古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。
（2）俞平伯与朱自清同游秦淮河，以“桨声灯影里的秦淮河”为共同的题目，各作了风格不同的散文，各有千秋而传世。
朱自清的文章感情强烈而行文质朴;俞平伯的文章在细腻柔婉的描写中，插入一些哲理的分析，苦涩而玄妙。
对同一事物，我们在不同的时间、不同处境和不同心情时看法也不同。
不同的人由于身份、经历、性格等原因，对于同一个事物也会有不同的看法。
三、写作题
1、【育萃教育专家解析】
享受做教师的幸福
教师待遇水平的逐步提高，使得越来越多的人选择从事教师职业，这也使得教师行业的竞争越来越大。
但是也有一部分人却因教学对象都是孩子而轻视教师职业，认为选择教师职业实属迫不得已，工作缺乏挑战性，社会地位不高。
其实，无论选择哪一个行业，无论是有意选择，还是无心插柳，我们都要学会喜欢所选择的行业，在选择的行业里发现快乐。
教师更是如此。
教师只有发现做教师的乐趣，享受做教师的幸福，才能够将全部的精力都投入到教书育人，才能教出一批能够发现幸福的学生。
享受做教师的幸福，要懂得享受与学生的相处。
诗人藏克家说:
“一个和孩子常年在一起的人，她的心灵永远活泼如清泉;一个用心灵温暖别人的人，她自己的心必然感到温暖。
”北京第二实验小学李烈校长认为，教育是“以爱育爱”，教师以爱心对待学生，培养学生的爱心，学生自然会以爱心对待教师。
“桃李不言，下自成蹊”，教师与学生和谐的师生关系，能让师生亦师亦友，互相启迪与促进。
如孔子与其弟子们，如徐特立与毛泽东，如苏格拉底、柏拉图与亚里士多德，学生是幸福的，教师也是幸福的。
享受做教师的幸福，要懂得享受在课堂的教学。
课堂是教师挥洒才情的舞台。
当把人类的知识传授给学生，做文明薪火相传的使者时，教师能感受到历史的纵深感;当把自己的理解与学生的智慧相互交汇，碰撞出创新的火花时，教师能体会到文化与智慧
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