人教版高中语文选修《中外传记作品选读第3课毛泽东》解读检测及答案.docx
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人教版高中语文选修《中外传记作品选读第3课毛泽东》解读检测及答案
第三课 毛泽东
是的，像毛泽东这样巨大而深刻地影响过世界历史的巨人，是恐怕不会再有了。
但他的精神、政治和全部意识形态遗产已永远地存留在中国大地上，笼罩着未来的全部中国历史。
在生前，毛泽东曾经一次又一次地震撼了整个世界。
在未来，毛泽东必将成为世界历史中一个永恒的话题——一个神话，一个传奇，一个理想，一个梦境！
世界历史由于曾有过毛泽东而不寂寞。
中国正是由于有了毛泽东，中国才仍然是中国。
也正是由于创生了毛泽东，中华文明才再一次向世界最雄辩地证实了它的智慧、辉煌，它的魅力与永恒的生命力！
（美国《新闻周刊》）
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历史上最后一位巨人
1．毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家，是几千年不世出的旷世天才。
20世纪的中国历史是毛泽东一手铸成的。
而那一个世纪的世界历史如果没有毛泽东，也必将会是完全不同的另一面貌。
他唤起了整个东方人类和新兴世界的崛起。
毛泽东天姿英发，文韬武略，胆识过人。
在整个人类历史上，毛泽东都是一位无与伦比的人物。
世界历史上从来没有任何一个政治家，能够凭借几乎一无所有的政治资源，白手起家，在二十八年之间，纵横捭阖，缔造了世界上最大的一个政党，一支战无不胜的军队，一个伟大的国家；从而成为世界上人口最多、地域广阔的中华大国的至高无上的神圣领袖。
世界历史上也从来没有任何一个国家的领袖，敢于如此地蔑视包括两个超级大国在内的整个工业化世界以至包括联合国。
而面对整个世界的报复、封锁和堵截，他最终迫使世界不仅为之低头，而且为之喝彩，为之鼓掌！
当1972年中国使团高傲地带着自己的原则和理念重返联合国的时候，中国人所得到的正是全世界这样的掌声！
2.毛泽东是一个神话。
自1946－1949年间他所指挥的第三次国内战争，双方用兵之数量，其战争规模之宏伟，超越了20世纪包括两次世界大战在内的全部战争，也超过了人类战争史上的一切战争。
毛泽东的军事指挥艺术出神入化精妙绝伦。
相形之下，西方之兵圣凯撒、亚历山大、汉尼拔和拿破仑，不过如同小丘而已。
所谓运筹帷幄之中，决胜千里之外不足以状其妙。
他实际是运神思于方寸之间，而操胜负于万里之外！
其军事指挥艺术之高超，其政治、军事及意识形态整体运用配合之巧妙，超过了人类历史上一切最伟大的军事家。
毛泽东驾驭历史操纵人类的能力几乎来自天赋。
如果我们不是由于曾身历其境，我们会像后代一样对神一样的毛泽东不可思议、不可想象和不能置信。
毛泽东的个性和人格魅力是无穷的。
他具有卓越的艺术天赋、最深刻的直觉灵思和极其广博的人文知识。
在对待人的问题上，他关注的始终是群体的“人民”，即所谓“大多数”人类权利的普世价值。
他永远站在世界上、社会上穷苦大众、“弱势群体”即被侮辱与被损害者的那一边。
在生活中，毛泽东极具人情味、幽默感。
他知道世上没有不散的筵席，“万岁”只是一句空话，“四个伟大”不过是小人违心的阿谀奉承。
他嘲弄自己既有虎气也有猴气，他相信自己早晚也会被人打得粉碎——不过粉碎而已，有什么了不起？
3.20世纪是人类历史上充满传奇戏剧性的一个伟大世纪。
列宁、斯大林、毛泽东是这个世纪中卓越拔立的三位真正的传奇英雄。
这个世纪的头十年以1917年10月社会主义革命开始，在60年代后期以中国的无产阶级大文化革命而达到一个震撼全球资本主义体系的最高潮。
但随着“文化大革命”的失败，乃以九十年代全球社会主义体制的全面崩溃，转向新资本主义和新帝国主义的全球化运动。
但是，历史远未终结。
马克思、列宁、毛泽东留下的精神和政治遗产，包括“文化大革命”的遗产，仍然会被人们不断地思索和研究下去。
4.毛泽东去世后，联邦德国总理勃兰特发表的悼词说：
“……对一部分人来说他是希望，对另一部分人来说，他是永久的挑战。
两种情况都将继续下去，以后一直是如此。
”
毛泽东生前多次点名批判过的铁托则说：
“毛泽东是巨人之中的超级巨人。
”
《毛泽东传》的作者、美国学者特里尔说：
“事情总是这么奇怪，五六十年代诋毁他最多的政府，1976年却对他的赞辞最多。
有些领导人说他是人类历史上一千年才会出现一个的天才。
美国《新闻周刊》当天发表的社论标题是《历史上最后一位巨人》。
”
没有任何崇拜者会比他生前的对手和敌人更知道毛泽东存在的意义和分量。
当然，至今仍有人躲在阴暗中诅咒他。
因为毛泽东仍然是那些人的一个消不去的噩梦。
[美国《新闻周刊》社论（节选）]
少年时期的毛泽东逃学漂流，与父亲的矛盾和冲突，展现了他最初的叛逆性格和批判精神。
在私塾，他摒弃酷诫，饱读经书和名著，刻苦勤奋，孜孜以求。
当时混乱的中国让毛泽东的信念更加坚定，他求学、游历以探寻真理，他撰写时文以指点江山，不断思考和上下求索使他的革命思想渐渐成熟。
年轻的他充满热情、激情和柔情，建立了革命团体，成立了文化书社，组织了政治运动，把革命真理付诸革命行动中，为日后真正领导中国革命奠定了基础。
适用角度
本素材可用于“叛逆”“信念”“勤奋”“激情”等相关主题的写作中。
示例
执着的信念
人生变数很多，没有人能承诺我们的一生永远是晴天，没有人能预测草莽中是否潜藏猛兽毒蛇，没有人能勾勒出命运的风刀霜剑……万事如意、心想事成都只是人们美好的愿望，人生路漫漫，现实生活中的困难、挫折、失败……都在所难免，如何以正确的心态去面对“挫折”，这是人生的一个极为重大的课题。
懦弱者在“挫折”面前，丧失信心，失去勇气，眼前一片黑暗，最终被“挫折”压倒，坚强者在“挫折”面前，勇敢奋起，将“挫折”当作“动力”，最终赢得了成功的喜悦。
正如英国富勒所说的那样：
“挫折磨炼一些人，也毁灭一些人。
”
明末清初著名史学家谈迁，29岁时编写《国榷》。
经过27年的辛勤笔耕，前后修改6次，写出了长达500万字的初稿。
不幸的是，书稿还未出版，便在一个深夜被人偷走。
27年的心血付诸东流，谈迁心痛欲裂，悲愤地仰天长号。
但是，沉重的打击没有动摇谈迁的志向，书稿丢了，可人还在，只要自己还有一口气，书就一定要出来。
谈迁擦干泪水，重新拿起了笔。
尽管年事已高，体弱多病，记忆衰退，行走不便，但是倔强的禀性和执着的信念支撑着他千里奔波搜寻史料，夜以继日，笔耕不辍。
又经过9年，他谈迁终于完成了《国榷》这部巨著。
这时，谈迁已经是一位65岁的白发苍苍的老人了。
雪莱说：
“冬天来了，春天还会远吗？
”雪莱又说：
“无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨。
”一切经历都是财富，所有的遭遇都在充实我们自己。
苏联也有一位伟大的无产阶级革命家，被命运捉弄了一番。
他在病榻上完成了长篇小说《暴风雨里的诞生》。
可是，书稿被邮局不负责任的邮差在投递中丢失，他的痛苦和愤怒无以复加，他心如槁木，想就此作罢。
经过一番冷静思索，他选择了从零开始、从头做起，又经过两年的呕心沥血，名著《钢铁是怎样炼成的》终于问世。
他的名字——奥斯特洛夫斯基，不仅传遍全世界而且流芳百世。
外界虽不能把握，行动却可以产生力量。
这力量的源泉就来自坚强的信念。
真正的信念永远是不可战胜的，有了信念，人才会冷静地面对挫折和困难；有了信念，人才有足够的勇气克服阻碍。
信念，可以让人透过失望看到希望；信念，可以让人从逆境中奋起；信念，可以让人从失败中走向成功。
当遇到挫折、陷入困境时，只要心头有一个坚定的信念，努力拼搏，就一定会渡过难关，取得成功。
卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。
他将这本巨著的底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔，请米尔提出宝贵的意见，以求文稿的进一步完善。
隔了几天，米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来，万般无奈地向卡莱尔说出一个悲惨的消息：
《法国大革命史》的底稿，除了少数几张散页外，已经全被他家里的女佣当做废纸，丢进火炉里烧为灰烬了。
卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。
当初他每写完一章，便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。
他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》，竟没有留下任何可以挽回的记录。
但是，卡莱尔还是重新振作起来。
他平静地说：
“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时，老师对我说：
‘不行！
孩子，你一定要写得更好些！
’”卡莱尔又买了一大沓稿纸，从头开始又一次呕心沥血的写作。
我们现在读到的《法国大革命史》，便是卡莱尔第二次写作的成果。
信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。
艰难困苦，玉汝于成。
“挫折”成了砥砺人们意志的磨刀石，我们应当做一位生命的“强者”，在“挫折”面前，坚强不屈，扼住命运的咽喉，战胜挫折，阳光灿烂，从而造就辉煌灿烂的人生！
信念是征服惊涛骇浪的舟，引领我们乘风破浪，迎接光明的未来！
面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的！
我们的痛，那些刻在生命里的伤疤，也许在多年后的某一天，会成为我们引以为豪的骄傲！
（2015年高考满分作文议论文）
美文欣赏
怀想天空
在“长夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹”的岁月，有一个人，经常仰望天空，深邃的目光，仿佛要把宇宙看穿出一个洞。
面对哀鸿遍野的现实，流离失所的人民，他把这个天大的责任，义无反顾地扛在了自己的肩上，“无非一念救苍生”。
天塌下来，他这个高个子就是要去顶着，就是要把漆黑的天空捅一个窟窿，就是要换一个不一样的天空。
他的天空，是寻求解放的天空。
这个人，在青年时代，在长沙的橘子洲头，仰望天空，神游八极，思接万仞。
面对“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”充满生机、充满和谐的大自然，人类历史的天空倏然在脑中闪过，当年的“万户侯”已经皆成粪土，人间的不自由、不平等依旧存在，人民依旧在遭受着剥削和奴役。
他感慨万端，心潮激荡，发出了“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的千古浩叹。
也许他仰望天空时，想到了宇宙的真理法则——“天之道，损有余而奉不足”；想到了人世间的秩序是多么的不合理——“人之道，损不足而奉有余”；想到了几千年历史，一次又一次有人揭竿而起，“替天行道”，而结果无一例外，始终逃不出胜者为王败者为寇的轮回……
是一个夜行者。
他在人类的文明天空中，寻找那颗能指明方向的北斗星。
他要去唤醒太阳，用光明驱散黑暗和赖黑暗以生的百年魔怪。
他找到了夜行的同伴，结伴而行，互壮胆气，一起赴汤蹈火。
在“万木霜天红烂漫”的时节，他“唤起工农千百万”，“同心干，不周山下红旗乱”；在“寥廓江天万里霜”的重阳日，“战地黄花分外香”；在“马蹄声碎，喇叭声咽”“苍山如海，残阳如血”的悲壮征途上，他带领红军战士“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，历尽枪林弹雨、艰苦卓绝，终于杀出一条血路，突破重围；在“天高云淡，望断南飞雁”的六盘山，居高远眺，怀着“今日长缨在手”的自豪，展望“何时缚住苍龙”的胜利前景。
他藐视一切反动势力，“欲与天公试比高”；他最相信的是人民的力量，“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。
他带领的人民军队，赶跑了小日本，打垮了蒋介石，不久又痛揍了美帝黑心狼。
“一唱雄鸡天下白”，黑暗终于被击退，黎明终于来了。
“解放区的天，是明朗的天，解放区的人民好喜欢。
”洋溢的喜悦和自豪，是获得解放、当家作主的人民心底流出来的。
翻身的滋味，当家作主的滋味，没有经历过被压迫的我们可能体会不深，那就问我们的父辈或祖辈吧，他们仍然保留着清晰的记忆。
而这个崭新的天地，明朗的天地，是用数千万优秀儿女的热血和生命换来的——“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，这巨大的牺牲中，就包括了他自己的六位亲人。
长夜难明今已明。
他再次把目光投向天空。
“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”，他的天空，是不乏柔情的天空，追思为革命、为新中国献身的亲人，这位刚强的湖南汉子，“泪飞顿作倾盆雨”。
然而，如果仅仅这样理解他的眼泪，还是没有读懂这个人。
他的眼泪还为牺牲的战友、同事而流，还为穷苦的百姓而流，这个大仁大爱的人啊，他改造社会的大决心、大勇气、大决绝，全都来自他的大仁、大爱、大悲悯。
有柔情似水的眼泪，才有满腔沸腾的热血。
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。
中国的天空，因为有了毛泽东而被照亮。
因为有了毛泽东，我们有过朗朗乾坤，昭昭日月。
因为有了毛泽东，我们有过豪情满怀，壮志凌云。
而当私欲的乌云布满了天空，拜物教空前泛滥，我们当中有多少人，已经渐渐地习惯了冷漠，对身边的罪恶习以为常，无动于衷。
我们当中有多少人的心智被物欲闭塞，心肠变得铁石般冷硬，心肝变得煤炭般墨黑。
更多的人变得卑微，丧失了社会理想，迷失了前进方向，为蝇头小利或一夜暴富，挖空心思，唯独对他人的不幸痛苦视而不见。
人生价值丢失了，多少人在迷惘中活着，活得茫然而无奈；多少人在放纵恣肆中活着，活得嚣张而残忍。
我们似乎又陷入了轮回。
仰望灰色的天空，充满了感叹。
我们渴望着天空重现清朗，担心它变得更阴暗。
怀想天空，怀想毛泽东的天空。
愿每一个人的天空，都被照亮。
祈愿中国的天空，祈愿人类的天空，黑暗走了就不要再来，光明来了就不要再走。
（试写高考作文）
一、基础积累
1．下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A．救济（jǐ） 裨益（bì）怂恿（sǒnɡyǒnɡ）恽代英（Yùn）
B．遒劲（qiújìnɡ）翌年（yì）蹩脚（biéjiǎo）果实累累（lěilěi）
C．召集（zhàojí）韶山（Sháo）揶揄（yéyú）嗷嗷待哺（bǔ）
D．要塞（yàosài）曲阜（fǔ）濯足（zhuózú）前仆后继（pū）
2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）
A．风骨不仅是文艺批评的一个标准，也代表着文艺作品的品质，但遗憾的是，近些年来，风骨不再成为多数作家的自觉追求，风骨之说颇有些大音希声。
B．一代伟人毛泽东深受湖湘文化的影响，而湖湘文化中经世致用的哲学思想对毛泽东青年时期的世界观影响尤为深刻。
C．我们不得不承认，大师们的作品也是参差不齐的，某些篇章语言烦冗乏味，格调低下庸俗，真让人不忍卒读。
D．诗歌到了《诗经》时代，有了琴瑟的伴奏，更是洋洋大观了。
3．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．对食品安全问题，政府要明确地方责任，严格落实供货准入和退出，坚决依法依规惩处食品安全领域犯罪、腐败等行为，让危害食品安全的犯罪者付出他们付不起的代价。
B．诚信缺失对社会道德是毁灭性的伤害，当前为公众深恶痛绝的那些恶性事件，每一件都深深地刻着背信弃义的烙印和丑恶心理。
C．当网络搜索上升为“人肉搜索”时，这已经不再局限于网络行为，而是实实在在地给事件当事人带来了物质上的损失、精神上的伤害，这与传统暴力事件性质接近。
D．“艺术温暖心灵”公益项目本着以“艺术教育＋心理辅导＝健康人生”为理念，遵循教育持久稳定的规律，以农村留守儿童集中学校为对象，开展艺术专业和心理教育培训。
4．依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
春夜，一轮晕月映着灿烂的垂樱，这就是闻名于世的园山夜樱花。
我早就神往于这般美景了。
这天，我赶到园山公园的时候，还见不到月亮，________。
花仰望着月，月俯视着花，瞬间，一切都陡然静止下来，在这清丽的天地间只有月和花。
①近景是一株身着淡红色盛装的垂樱树， ②远景是暮色苍茫的东山， ③山顶上渐渐发亮，月亮悄悄地升上淡紫色的夜空。
④地上竟然没有一瓣落花。
A．④①②③B．①④③②C．②①④③D．①②③④
二、课内阅读
阅读下文，然后回答5～8题。
我八岁起就在本村一个小学读书，一直到13岁。
每天清早和晚上我在田里做工，白天就读“四书”。
我的塾师管教甚严，他很严厉，时常责打学生。
因此我在13岁的时候便从校中逃出。
逃出以后，我不敢回家，恐怕挨打，于是向城上的方向走去，我以为那个城是在山谷里面。
我漂流了三天之后，家里才找到我。
这时我才知道我的旅行不过绕来绕去地兜圈子而已，一共走的路程不过距家约八里。
但回家之后，出乎我意料之外，情形反而好了一点儿，父亲比较能体谅我了，而塾师比以前来得温和。
我这次反抗的结果，给我的印象极深。
这是我第一次成功的“罢课”。
……
我家里有“两个党”，一个是父亲，是执政党，反对党由我、我的母亲和弟弟组成，有时甚至工人也在内。
不过，在反对党的“联合战线”之中，意见并不一致。
母亲主张一种间接进攻的政策，她不赞成任何感情作用的显示和公开反抗执政党的企图。
她说这不合乎中国的道理。
但当我13岁的时候，我找到了一种有力的理由和父亲辩论。
我引经据典，站在父亲自己的立场上和他辩论。
父亲常指责我不孝和懒惰，我则引用经书上的话来和他相对，说为上的应该慈爱。
至于说我懒惰，我的辩解是：
大人应较青年的人多做工作。
而父亲的年纪既然比我大上三倍，他应该更多地做工作，并且我说我到了他那样大的时候，我一定更出力地工作。
这个老人继续“积聚财物”，在那个小村里可以说是大富了。
他自己不再买田，但是他向别人押来很多的田，他的资本增加了两三千元。
我的不满增加起来了，辩证的斗争在我们的家庭中不断地发展着（在说明的时候，毛很幽默地引用这些政治术语，他一面笑一面追述这些事件——斯诺原注）。
有一件事我特别地记得，当我13岁左右时，有一天我的父亲请了许多客人到家中来。
在他们面前，我们两人发生了争执。
父亲当众骂我，说我懒惰无用，这使我大发其火。
我咒骂他，我离开了家。
我的母亲在后面追我，想劝我回去。
我的父亲也追我，同时骂我，命令我回去。
我走到一个池塘旁边，对他威胁，如果他再走向前一点儿，我便跳下去。
在这个情形之下，双方互相提出要求，以期停止“内战”。
我的父亲一定要我赔不是，并且要磕头赔礼。
我同意如果他答应不打我，我可以屈膝一下。
这样，结束了这场“战事”。
从这一次事件中，我明白了当我以公开反抗来保卫我的权利时，我的父亲就客气一点儿；当我怯懦屈服时，他打骂得更厉害。
发现了这一点，我以为我父亲的“死硬派”结果使他失败。
我渐渐地仇恨他了。
我们成立了一个真正的联合战线来反对他，这对于我也有许多的益处，这使我尽力工作，使我小心地记账，让他没有把柄来批评我。
我的父亲读过两年书，能够记账，我的母亲则完全不识字，两人都出身农家。
我是家庭中的“学者”，我熟读经书，但我不喜欢那些东西，我所喜欢读的是中国古代的传奇小说，尤其关于造反的故事。
在我年轻时，我不顾教师的酷诫，读了《岳飞传》《水浒传》《反唐》《三国》和《西游记》等书。
而教师则深恶这些不正经的书，说它是害人的。
我总是在学校里读这些书，当教师走过面前时，就用一本经书来掩盖着。
我的同学大多数都是如此。
我们读了许多故事，差不多都能够背诵过来，并且一再地谈论它们。
关于这类故事，我们较本村的老年人还知道得多。
他们也喜欢故事，我们便交换地讲听。
我想我深受这些书的影响，在那种易受感动的年龄时读它们。
5．如何看待毛泽东的逃学和跳水经历？
答：
____________________________________________________
_______________________________________________________
6．开头部分，按一般传记的惯例，介绍了传主的__________________、________________、________________。
7．这一段写传主家庭经济由差到好的原因，可概括为两点：
①____________________________________________________；
②___________________________________________________。
8．文中“党”字用得非常有特色，请结合文章加以分析。
答：
____________________________________________________
_______________________________________________________
三、课外阅读
阅读下面的文字，完成9～12题。
吴良镛：
筑梦人生
①1922年的春深时节，吴良镛出生于南京一个普通职员家庭。
年少的他，目睹了收账人无情揭走自家的屋瓦，凄风苦雨中一家人被迫告别祖居。
1937年南京沦陷前，他先后到武汉、重庆求学；1940年在重庆合川参加大学招生考试时，他亲历了日军战机对大半座城市的轰炸。
流离失所、国破家亡的血泪，促使青年吴良镛默默许下宏愿，在内心树立起“谋万人居”的理想。
②1950年，吴良镛结束在美国的研读深造，投身于新中国建设，协助梁思成创办了清华大学建筑系。
此后，风雨数十载，以解决中国实际问题为导向，从城市规划、建筑设计到教书育人，他不知疲倦地奔忙着，孜孜探求着中国特色的城市规划建设之路。
他指出，西方建筑史是“石头的历史”，而中国古代建筑史是“土木的历史”，因此，北京旧城这个世界城市史上无与伦比之杰作的保护工作尤为不易。
随着一批批新建筑、一座座新城市的拔地而起，吴良镛的心头却日益萦绕着浓密的困惑。
他认为，旧城的改造不仅要满足现代生活的舒适要求，还要与原有的历史环境密切结合。
③“自古太守多诗人。
”在吴良镛看来，作为城市规划者的市长，不仅要具备革命家的情操，还应具有诗人的情怀、史学家的渊博。
“衣服破了一定要扔掉吗？
是不是想想办法，例如打个漂亮补丁或绣上图案。
”相对于大拆大建，吴良镛提出了“有机更新”理论和建造“类四合院”住房体系的构想。
他的这一理论，被成功应用于北京菊儿胡同四合院改造工程。
菊儿胡同居民曾一直被危房、积水等问题困扰着。
由于许多改造方案与旧城风貌保护相冲突，改造项目一直停滞在规划层面。
吴良镛说：
“民惟邦本，普通人的居住问题是建筑最本质、最核心的内容。
”他不辞辛劳，反复修改施工方案，每天拖着装满资料的小车到建筑馆工作，或奔波于尘土飞扬的工地。
改造后的菊儿小区白墙黛瓦，与周边的老房子浑然一体。
在这样一座“类四合院”里，邻里进出打招呼，有了困难互相帮，北京城原有的历史环境和生活情境得以延续。
④创造与自然和谐的人居环境，让人们能诗情画意般栖居在大地上，这是吴良镛一生不变的梦想。
提到这个梦想时，他的脸上总是带着欣慰的笑容。
辛勤耕耘在教育第一线的他，言传身教，桃李芬芳。
他常常对学生说：
“建筑师与社会的发展是分不开的，而每个时代对建筑师的要求又有所不同，但不管怎样改变，一定要牢记对人的关切，同时建筑业需要赴汤蹈火的热情和无限的忠诚。
”
⑤针对日益加快的城市化进程，吴良镛提出了以城市规划、建筑与园林为核心，整合工程、社会、地理、生态等相关学科的发展模式。
融贯多学科研究成果，他创建了“广义建筑学”理论，并出版了同名专著，将建筑从单纯的“房子”概念拓展为“聚落”的概念。
在1999年国际建协第二十届建筑师大会上，作为中国建筑学与城市规划学的领军者，吴良镛宣读了由他起草的《北京宪章》并获得通过。
这标志着“广义建筑学”与“人居环境”学说已被世界建筑学界普遍接受和推崇，扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面。
⑥2008年，86岁的吴良镛在工地视察时突发脑梗，被医生判断为难以再行走。
但他按照科学方法刻苦锻炼，努力坚持，很快就可以走路了。
出院那天，满头银发的他亲笔完成了一幅书法作品。
苍劲有力的字迹，与绚烂的晚霞交相辉映。
医生说，吴老不仅给建筑界留下了令人惊叹的奇迹，也创造了康复医学领域中的奇迹。
⑦著名建筑学家贝聿铭曾说过：
“不管你到哪个国家，说起中国建筑，大家都会说起吴良镛。
”中国两院院士、2011年度国家最高科技奖获得者、世界人居学会主席……数不清的荣誉和成就并未让吴良镛停下前行的步履。
他每每凝思：
“人们说电影是遗憾的艺术，我觉得建筑更是遗憾的艺术……我们将把一个什么样的世界交给子孙后代？
”
（摘编自田雅婷《吴良镛：
筑梦人生》）
9．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．本文依次记述了吴良镛的青少年经历、国际声望、事业追求及成就，详略得当，人物形象形神兼备，故事性与
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