《核舟记》《口技》复习教案.docx

《核舟记》《口技》复习教案.docx

《《核舟记》《口技》复习教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《核舟记》《口技》复习教案.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

《核舟记》《口技》复习教案

备注

《核舟记》《口技》复习案

备课人：

陆迎春审核人：

郑冬前

教学目标：

掌握基本的生字词，了解作者的说明顺序。

教学重难点：

掌握说明文的说明顺序及说明方法。

教学课时：

一课时。

【基础复习】

一、请在括号内解释文中加点词。

明有奇巧（）人曰王叔远，能以（）径寸之木（），为（）宫室、器皿（mǐn）、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不（）因（）势象（）形，各具情态。

尝贻（yí）（）余核舟一，盖（）大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī）（），高可（）二黍（shǔ）许（）。

中轩（）敞者为舱，箬（箬ruò）篷（）覆之（）。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。

闭之（），则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）（）之。

船头坐三人，中峨冠（guān）（）而多髯（rán）（）者为东坡，佛印居右，鲁直居（）左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执（）卷端，左手抚（）鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现（）右足，鲁直现左足，各微侧，其（）两膝相比（）者，各隐卷底衣褶（zhě）中。

佛印绝（）类弥（mí）勒，袒胸露（lòu）乳（rǔ），矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）（）。

卧右膝，诎（qū）（）右臂支（）船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之（），珠可历历（）数也。

舟尾横卧一楫（jí）。

楫左右舟子各一人。

居右者椎（zhuī）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pān）右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚（fǔ）炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其（）船背稍夷（yí）（），则题（）名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔远甫（）刻”，细若蚊足，钩画了了（），其色墨。

又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为（）人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有（yòu）四；而计其长曾不盈（）寸。

盖（）简（）桃核修狭者为之。

嘻!

技亦灵怪矣哉！

二、请依次用现代汉语翻译文中划线的句子。

备注

1.

2.

3.

4.

【课文要点】

1.《核舟记》是由明代作家魏学洢撰写的一篇文章，由同时代学者张潮编选到《虞初新志》，《核舟记》文章描述了用桃核刻成的小舟，通过了介绍核舟的形象、结构、主题等，使用从两头到中间，从正面到背面的空间顺序，介绍了“核舟”的形象，热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能。

表现了作者对王叔远精湛工艺的赞美。

2本文的作者.魏学洢（yī）（约1596——约1625），字子敬，号茅檐，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴县）人，明朝末年的著名散文作家。

著有《茅檐集》。

《核舟记》是其代表作，被清代人张潮编制的《虞初新志》收录。

“记”是古代散文的一种文体。

以叙事为主，也可以抒情和议论。

本文是一篇说明性的文章。

3.文章结构

　　文章采用“总—分—总”的结构模式。

　　第一段总述。

“奇巧”概括出雕刻工艺的特点。

第二段分述。

雕刻者刻的字暗示了核舟的主题。

第三段分述。

三人各具情态，栩栩如生。

第四段分述。

而舟子一个悠闲，一个专注。

第五段总述。

“灵巧”照应“奇巧”，核舟体积小，内容丰富赞叹核舟技艺巧夺天工（王叔远的精湛技术，构思巧妙）。

4、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方

①用料体积小②所刻事物繁多③刻物情态毕备

5、文章第二段写“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”的目的是什么

以核舟体积之小衬托核舟景物之多，说明雕刻技术的精湛。

6、、写三个人的神情主要是为了说明什么文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超

雕刻者技艺的高超“嘻，技亦灵怪矣哉”

7、译文：

　　明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、杯、盘、碗、碟等生活用具、人物，甚至于飞鸟走兽、树木、石头，全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情和姿态。

他曾经赠我一只用桃核制成的小船，（刻的）应当是苏轼游赤壁（的情景）。

　　船从头到尾大约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。

中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着。

旁边开着小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。

打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。

关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。

　　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄庭坚位于左边。

苏东坡、黄庭坚共同看着横幅的书

备注

画卷子。

东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。

鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。

东坡露出右脚，鲁直露出左脚，都略微侧转身子，他们互相靠近的两膝，（即东坡的左膝、鲁直的右膝，）各自隐藏在卷子下边的衣褶里（也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印和尚极像弥勒佛，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相类似。

佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上------念珠可以清清楚楚地数出来。

　　船尾横放着一支船桨。

船桨的左右两旁各有一名撑船的人。

位于右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。

位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

　　船的顶部较平，就在上面刻上名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，勾画清楚明白，颜色是黑的。

还刻着一方篆刻图章，文字是“初平山人”，颜色是红的。

　　总计一只核舟上，刻了五个人；刻了八扇窗户；刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个，可是计算它的长度竟然不满一寸。

原来是挑选长而窄的桃核刻造的。

嘻，这技艺也真是神奇啊！

【强化练习】

1、用"/"标出下列句子的停顿。

罔不因势象形，各具情态。

2、《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代大作家____。

“山高月小，水落石出”是__________中的句子；“清风徐来，水波不兴”是___________中的句子。

3、点明核舟主题的句子是_________________（用原文回答）

4、最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是。

5、点明全文中心的句子是。

【拓展训练】

【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

-----核舟记（节选）-

【乙】得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。

一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者、坐者、课经者、荷杖者、入定于龛中者、萌树跌坐而说法者、环坐指画议论者、袒跣曲拳、和南而前驱而后侍者，合计之，为数五百。

蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷毕具。

又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱错杂期间。

初视之，不甚了了。

明窗净几，息心谛观所刻罗汉仅如一粟梵相奇古，或衣文质绮绣，或衣袈裟水田絺褐，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣!

备注

记核桃念珠（节选自《虞初新志》）

1、解释下列词语（4分）

其两膝相比者珠可历历数也

以山桃核为之或衣文质绮绣

2、用“／”给《记核桃念珠》中的句子断句。

（限三处）

息心谛听所刻罗汉仅如一粟梵相奇古

3、下面对《核舟记》理解不正确的一项是（）（2分）

A．选段采用了“先总说，后分说”的结构方式。

B．选段运用摹状貌、作比较的方法表现三个人不同的衣着、姿态、动作和表情。

C．文中连用“执、抚、指、语、矫、视”等动词，使人物活灵活现。

D．《核舟记》逼真生动地表现了“大苏泛赤壁”的主题。

4、下面对《记核桃念珠》理解不正确的一项是（）（2分）

A．文段先总说念珠数量、材质和形状，再分别从人物、器具、纹饰等多方面进行说明。

B．文段运用了列数字、打比方、摹状貌的说明方法。

C．整个念珠有一百零八枚珠子，每枚刻有三到六尊不等的罗汉，总数达五百之多。

D．初看念珠，作者并不特别喜欢，待细看以后才发出了由衷的赞叹。

《口技》复习案

【基础复习】

一、请在括号内解释文中加点词。

京中有善（）口技者。

会（）宾客大宴，于厅事之东北角，施（）八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少（shǎo）

顷，但（）闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻（）深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓（yì）

语。

既而儿醒，大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳（），儿含乳啼，妇拍而呜之。

又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱（chì）大儿声，一时齐发，众妙（）毕（）备。

满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁（hōu）声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少（shǎo）舒（），稍稍正坐。

忽一人大呼：

“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间（jiàn）（）力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳（yè）屋许许（hǔ）声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无

备注

所不有。

虽（）人有百手，手有百指，不能指（）其一端；人有百口，口有百舌，不能名（）其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋（）袖出臂，两股战战，几（jī）（）欲先走（）。

忽然抚尺一下，群响毕绝（）。

撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

二、请一次用现代汉语翻译文中画线句子。

1、

2、

3、

4、

5、

6、

【课文要点】

1、本文的作者林嗣环，清初人，号铁崖，字起八。

著有《铁崖文集》《海棠篇》《南纪略》《荔枝话》等。

2、内容主旨：

本文记叙了一场精彩的口技表演，表现了一位口技艺人的高超技艺，令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。

3、哪个字总领全文（善）

4、文章的开头和结局两次写了口技艺人的道具有什么作用

首尾呼应，侧面烘托了口技艺人的技艺高超。

5、本文最突出的写作手法是什么

正面描写与侧面描写相结合。

6、文中口技者共表演了哪几个场景答：

两个一是四口之家在深夜由睡而醒、由醒入睡的情形。

一是发生在这个家庭附近的一场大火的情形。

7、课文中描写了听众的哪几处表现这些描写有什么作用答：

三次。

细腻的刻画听众的心理变化过程，表现这场精彩的演出对听众具有的吸引力的表演效果，从而烘托口技者技艺的高超。

8、本文展示民间艺人技艺高超的主要描写方法是什么这种写法的好处何在

答：

正面描写和侧面描写相结合，着力描写表演者的高超技艺，这是正面描写；着力描绘听众的反应，这是侧面描写。

两者结合起来写，是为了把表演和它的效果有机地联系起来，一突出口技表演之“善”。

9、译文：

京城里有个擅长口技的人。

一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

客人们一起围坐在围幕前面。

过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。

　　远远地听到深深的小巷中有狗叫声，接着就有妇女惊醒后打

备注

呵欠和伸懒腰的声音，她摇着丈夫说起夫妻之间的事。

丈夫说着梦话，开头不怎么答应她，妇女把他摇个不停，于是两人的说话声逐渐间隔混杂，床又从中发出“戛戛”的响声。

过了一会儿孩子醒了，大声哭着。

丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着奶头哭，妇女又哼着唱着哄他。

丈夫起来小便，妇女也抱着孩子起来小便。

床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。

在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒过来的声音，床发出的声音，丈夫责骂大孩子的声音，小便解入瓶中的声音，解入桶中的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。

满座的宾客没有一个不伸长脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为奇妙极了。

　　过了一会儿，丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也渐渐停下。

隐隐听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿歪倒了，妇女在梦中发出了咳嗽声。

宾客们的心情稍微松弛下来，逐渐端正了坐姿。

　　忽然有一个人大声呼叫：

“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。

两个小孩子一齐哭了起来。

一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。

中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。

凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。

即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。

在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。

　　忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。

撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。

【强化练习】

1、请用“/”划出下面句子的朗读节奏。

遥闻深巷中犬吠

于是宾客无不变色离席

2、统领全文的关键字眼是____________，作者是通过______________描写和______________描写来体现的。

3、文中多次描写宾客的反应，其作用是什么

4、文章开头和结尾两次把“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”交代得清清楚楚，这对表现口技表演者的技艺有什么作用

【拓展训练】

【甲】　京中……一抚尺而已。

-------　口技　　清林嗣环

备注

【乙】扬州郭猫儿，善口技。

庚申（清康熙19年），余在扬州，一友挟（邀请，偕同）猫儿同至寓。

比（及至）唤酒酣，郭起请奏藻技（小技，客气说法）。

于席右设围屏，不置灯烛，郭坐屏后，主客静听

久之，无声。

少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。

俄闻父呼其子曰：

“天将明，可以牵猪矣。

”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声；其父烧汤声，进火倾水声。

其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖（xún，用热水烫后去毛）剥声，历历不爽（清清楚楚，没有差错）也。

父又谓子曰：

“天已明，可卖矣。

”闻肉上案声，即闻有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。

正在纷纷争闻不已，砉（huā拟声词，哗的一声）然一声，四座俱寂。

（节选自《虞初续志郭猫儿》）

10．解释下列句子中加着重号的词。

（2分）

（1）满坐寂然（）

（2）俄闻父呼其子曰（）

11．跟例句中的“于”意义和用法相同的一项是（2分）（）

例句：

于厅事之东北角，施八尺屏障

A．于席右设围屏，不置灯烛，（《虞初续志郭猫儿》）

B．客之美我者，欲有求于我也。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

C．至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

（《三峡》）

D．先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

（《出师表》）

12．把下列句子翻译成现代汉语。

（4分）

（1）凡所应有，无所不有。

译文：

（2）少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。

译文：

13．请用简明的话分别概括【甲】【乙】两文第二段的主要内容（4分）

【甲】：

【乙】：

14、请比较【甲】【乙】两文在写法上的不同点（2分）【甲】将相结合，从表演者和听众两个方面表现文章内容。

【乙】文则以描写为主表现文章内容。

教学反思：

《核舟记》拓展练习答案

9．（2分）D（应为表现了“技亦灵怪矣哉”的主题。

）

10．（2分）D（初看念珠，作者看得并不特别清晰，待细看以后才发出了由衷的赞叹。

）

11．（3分）息心谛听/所刻罗汉/仅如一粟/梵相奇古（断对一处得1分。

）

12．（3分）佛印极像弥勒菩萨．敞胸露怀，抬头仰望，神情与苏、黄不相同。

（重点解释“绝类”“矫首昂视”）

《记核桃念珠》译文：

得到念珠共180枚，大多以山核桃为主，（核桃）远的就像小樱桃一样，念珠刻着罗汉数尊，有立着的，有坐着的，有诵经的，有执杖的；有入定于佛龛中的，有跌坐于树荫说法的，有环坐而指天话地议论的，有坦胸曲拳的，有前趋后顾的。

蒲团，竹笠，茶奁，荷策，瓶钵，经卷，等等物件都有。

更在罗汉身畔，刻以云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱之类动物，可以称得上是艺术到达了极致啊！

《口技》拓展练习答案

（1）“坐”通“座”。

这里指座位上的人。

（2）不久11．（A）

12．译文：

凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。

译文：

过了一会儿，很多只鸡（被惊吓得）乱叫，他们的种种声音各有区别13．【甲】：

表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。

【乙】：

表演一对父子晨起喂猪、杀猪、卖猪肉的过程。

14、正面描写和侧面描写【乙】文正面

《虞初续志郭猫儿》译文：

扬州有个叫郭猫儿的，擅长口技表演。

清康熙年间，我在扬州时，一位好友偕同郭猫儿一起来到我的住所。

酒过三巡，郭猫儿站起来，请主人允许略献薄技以助兴，主人爽快地答应了。

郭猫儿于是在宴席右侧摆设围屏数扇，不放置灯烛，坐在屏后，主客也安静下来，等着表演开始。

很长时间没有声音,过了一会儿，很多只鸡（被惊吓得）乱叫，其中的声音各有各的特点。

一会儿听父亲叫他的儿子说:

“天快亮了，可以杀猪了。

”儿子起身后，到猪圈里喂猪。

只听群猪吃食、嚼食、争食之声，他的父亲烧水、进炉、倒水声，此起彼落。

没多久，少年捆来一头猪，那猪被绑时的嘶叫声，儿子磨刀、杀猪声，猪被杀、出血声，烫猪褪毛声，都听得清清楚楚的，没有一处不像的。

最后，父亲对儿子说:

“天已大亮，可以拿去卖了。

”听到把肉放到桌案上的声音，接着又听到了卖猪肉时数钱的声音，有买猪头、猪内脏、猪肉的人。

正当热闹滚滚时，突然“哗!

”地一声，四周都安静下来，（表演也结束了）