统编版高一必修上全册古诗词文言现象理解性默写选择简答题及答案.docx
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统编版高一必修上全册古诗词文言现象理解性默写选择简答题及答案
部编版高一必修上全册古诗词习题及答案
题型：
【文言现象】【理解性默写】【选择题】【简答题】
目录：
第6课
一、芣苢/《诗经.周南》
二、文氏外孙入村收麦/苏辙
第7课
三、短歌行/曹操
四、归园田居（其一）/陶渊明
第8课
五、梦游天姥吟留别/李白
六、登高/杜甫
七、琵琶行/白居易
第9课
八、念奴娇·赤壁怀古/苏轼
九、永遇乐·京口北固亭怀古/辛弃疾
十、声声慢（寻寻觅觅）/李清照
课外古诗词诵读
十一、静女/《诗经·邶风》
十二、涉江采芙蓉/《古诗十九首》
十三、虞美人（春花秋月何时了）/李煜
十四、鹊桥仙（纤云弄巧）/秦观
一、芣苢/《诗经.周南》
【原文】
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
【精品习题及答案】
一、默写：
1、采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
2、采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
二、选择题：
1、下列句子中加点字的解释,正确的一项是（B）
A.薄言采之薄:
靠近 B.薄言捋之捋:
从茎上成把地握取
C.多博村酤劳苦辛酤:
通“沽”,买酒 D.赋诗怜汝足精神怜:
可怜,表同情
【解析】B正确A.薄：
助词，无实义。
C.酣：
酒。
D.怜：
怜爱，表喜爱。
2、下列加点词的解释，有误的一项是（ D ）
A．采采芣苢 采采：
茂盛的样子B．薄言掇之掇：
拾取，摘取
C．多博村酤劳苦辛博：
求取D．赋诗怜汝足精神赋：
吟诵
【解析】D“赋诗”意为作诗。
3、下列诗句断句有误的一项是（ D ）
A．采采/芣苢，薄言/采之B．欲收/新麦/继/陈谷
C．三夜/阴霪/败/场圃D．多博/村酤/劳苦/辛
【解析】D正确断句为：
多博/村酤/劳/苦辛。
4、下列加点的词语存在活用现象的一项是（ A ）
A．三夜阴霪败场圃B．一竿晴日舞比邻
C．采采芣苢，薄言袺之D．采采芣苢，薄言襭之
【解析】A“败”为使动用法，其余三项均无活用现象。
5、下列对《芣苢》这首诗的理解,不正确的一项是（B）
A.“采采芣苢,薄言采之”是全诗的总起,“采呀采呀采起来”的歌声,可称之为劳作的前奏曲。
B.由“薄言掇之”到“薄言捋之”,是对采摘过程的细腻观察。
从一棵一棵地拾,到一把一把地捋,可谓—路辛苦,反映出当时的劳动者身负沉重的压迫。
C.由“薄言袺之”到“薄言襭之”,是对收工时满载而归的叙写。
此间有收获的满足,有对自身力量的欣赏,亦有与自然相融的愉悦。
D.《芣苢》一诗,将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来。
从节奏、意境、韵律等方面,显示出极高的艺术性和感染力。
【解析】B不正确。
B项，“反映出当时的劳动妇女身负沉重的压迫”错
误。
此时这些妇女的心情是快乐的。
6、下列文化常识表述无误的一项是（ C ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了东周初年至春秋中叶的诗歌305篇。
B．“风、雅、颂，赋、比、兴”被称为《诗经》的“六艺”。
C．“唐宋八大家”指唐代的柳宗元、韩愈，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家。
D．苏辙，字子由，是宋代大文豪苏轼之兄。
苏轼，字子瞻。
他们的父亲是苏洵。
【解析】C无误A项“东周”应为“西周”。
B项“六艺”应为“六义”。
D项“之兄”应为“之弟”。
7、下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是（ D ）
A.本诗的第一章首先讲了“薄言采之”,也就是她们要去做“采芣苢”这么一件事情。
B.第二章描写的是采芣苢时的动作。
“掇”意味着小心谨慎;“捋”意味着熟练而快乐。
C.第三章描写的是当芣苢采得很多时,用衣服的下摆兜住并扎在腰带上。
D.这首诗通过对一个女子采芣苢的描写,展现了中国古代太平盛世时期女子的平和之美。
【解析】D“一个女子”说法有误,应该是“一群女子”。
三、简答：
1、这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。
这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？
答：
妇女们采集野菜的劳作过程是在重章叠唱的旋律里，通过动词的变换表现出来的。
“采”是总体描写，“采采”的反复叠唱，有着音乐美感，也体现着妇女们呼朋引伴，轻松欢乐的情调。
“有”唱出了获取的愿望，也似乎传递着发现野菜的信息。
接下来四个动词恰是一个完整的劳动过程。
“掇”，一片片、一颗颗地摘取、拾取；“捋”，由少而多，进而成把地握取；“袺”，把成把握取的野菜放到手持的衣角里；“襭”，再把装满野菜的衣襟掖在腰带间。
整个劳动过程描绘得自然流畅，完整有序。
2、前人读这首诗说：
反复讽咏，“自然生其气象”。
你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？
请概括描述。
答：
我反复吟咏这首诗，眼前出现了这样的劳动景象：
一群妇女在田野上采摘野菜，她们一边采摘，一边唱歌。
她们的动作是如此熟练敏捷，她们的歌声那样悠扬欢快。
她们就在唱着自己的劳动，有个唱，还有和声；她们的心里也在歌唱吧，歌唱劳动，歌唱自由。
二、《文氏外孙入村收麦》/苏辙
【原文】
欲收新麦继陈谷，赖有诸孙春老人。
三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。
急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。
闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。
【精品习题及答案】
一、理解性默写：
1、交代麦子成熟，外孙来替自己收麦的诗句是：
欲收新麦继陈谷，赖有诸孙替老人。
2、写收麦前的天气状况的诗句是：
三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。
3、写做饭买酒款待忙碌辛劳的外孙的诗句是：
急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。
4、写自己赋诗赞扬外孙的勤劳能干的诗句是：
闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。
二、选择题：
1.下列词语中加点字的读音,全都正确的一项是（ A ）
A.芣苢（fú） 襭之（xié）天籁（lài）闭廪（lǐn）
B袺之（xié）场圃（fǔ）书笺（jiān）细绎（yì）
C.捋之（luō）阴霪（yín）袅袅（niǎo）乳臭（chòu）
D.薄言（báo）掇之（chuō）涵泳（hán）赋诗（fù）.
【解析】A正确。
B项,“袺”应读“jié”,“圃”应读“pǔ”；C项,“臭”应读“xiù”;D“薄”应读“bó”,“掇”应读“duō”。
2.下列句中加点词的解释,不正确的一项是（ D ）
A.薄言掇之 掇:
拾取,摘取。
B.薄言袺之袺:
提起衣襟兜东西。
C.三夜阴霪败场圃阴霪:
连绵不断的雨。
D.多博村酤劳苦辛博:
宽广,广博。
【解析】D不正确，D博:
求取。
3.下列对有关诗句的理解,不正确的一项是（ C ）
A.薄言采之:
是说妇女有意去采摘芣苢,有此意然后才能开始前往采摘。
B.薄言袺之:
用一只手提起衣襟,把芣苢的种子收放起来。
C.一竿晴日舞比邻:
雨过天晴,人们纷纷起舞,进行比赛,以表达对天晴可以收麦的欢欣之情。
D.赋诗怜汝足精神:
麦收入库,诗人以吟诗赋词的方式来表达辛勤劳动后的喜悦心情。
【解析】C不正确。
D“人们纷纷起舞,进行比赛”说法有误,“比邻”是“邻居”之意,应该是:
雨过天晴,可以进行麦收了,邻居们高兴得手舞足蹈。
4.下列对诗歌相关内容的理解与赏析,不正确的一项是（ D ）
A.《芣苢》一诗采用重章叠唱的手法,在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。
B.《芣苢》一诗以其明快的节奏、表现妇女劳动欢快的场面与热烈的情绪,受到读者的喜爱。
C.《文氏外孙入村收麦》一诗运用对比的手法,“三夜阴霪”后的“一竿晴日”,突出了麦收时节农人对收麦的期盼与欢欣。
D.苏辙在《文氏外孙入村收麦》一诗中对麦收劳动场景进行了直接描写,既表现了劳动的辛苦,也表达了家庭团结协作的愉悦。
【解析】D不正确。
D“直接描写”有误,诗人用“急炊大饼”“多博村酤”来侧面描写麦收劳动场景。
5.下列对有关文学常识的表述,不正确的一项是（ A ）
A.《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学浪漫主义传统的源头。
B.《国风·周南·芣苢》是《诗经》中的一篇,为先秦时代华夏族民歌。
是当时人们采芣苢（即车前草）时所唱的歌谣。
C.《周南》是国风中编次在最先的,其产生地、产生年代说法很多,令人多认为可能是平王东迁前后的诗,产生地范围包括洛阳（其北限在黄河）以南,直到江汉一带地区,具体地方包括今河南西南部及湖北西北部。
D.清代名臣张鹏翮撰大门联:
“一门父子三词客;千古文章四大家。
”其中的“三词客”其实指的是“三苏”,即苏洵、苏轼、苏辙。
【解析】A不正确。
A“浪漫主义”说法有误,应该是“现实主义”。
三、简答：
1、从这首诗的中间两联可以看出，这次收麦具有什么样的特点？
答：
颔联写已经下了三夜的雨，终于看到了日出，所以这次收麦具有抓住时间抢收的特点，由颈联中“饥乏”“苦辛”，可以看出收麦子还非常劳累。
2.《文氏外孙入村收麦》中的颔联运用了什么手法？
表达了什么情感？
答：
麦收时节，接连三天的阴雨，让打麦场遭到破坏而无法使用；而天气转晴，红日初升，给农人们带来了希望。
颔联通过晴日前后的强烈对比，表达了久雨忽晴、宜事农桑的喜悦。
3.诗歌标题为“文氏外孙入村收麦”，但诗中并没有正面写外孙收麦的情景，这样的叙事安排是否合理？
答：
合理。
诗歌以“收麦”为叙事线索，虽然没有正面写外孙在田中忙碌收麦的情景，但透过颔联中邻家的忙碌紧张，仿佛看到了文氏外孙帮忙收麦时忙碌的情景；而颈联的两个细节描写从侧面表现出外孙辛苦劳作的“饥乏”与“苦辛”；尾联诗人毫不吝啬的赞赏再次证明了外孙收麦的辛劳。
诗人虽然没有正面描写外孙收麦辛劳，但诗歌处处体现出外孙收麦的辛劳。
三、《短歌行》/曹操
【原诗】
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？
唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
【精品习题及答案】
一、文言现象：
1、分析加点字文言现象并解释：
契阔谈讌：
通假字，讌通宴
乌鹊南飞：
词类活用，南，名词作状语，向南方
2、判断特殊句式：
何以解忧：
宾语前置：
“何以”为“以何”
二、理解性默写：
1、《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：
对酒当歌，人生几何？
2、《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是：
譬如朝露，去日苦多。
3、《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是：
慨当以慷，忧思难忘。
4、《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：
何以解忧？
唯有杜康。
5、《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：
青青子衿，悠悠我心。
6、《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：
但为君故，沉吟至今。
7、曹操在《短歌行》中借用《管子•形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才）的句子是：
山不厌高，海不厌深。
8、曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：
周公吐哺，天下归心。
三、选择题：
1、下列加点汉字注音正确的一项是（A）
A、譬如（pì）慷慨（kǎi）青衿（jīn）
B、笙箫（shēng）阡陌（mò）契合（qiè）
C、周匝（zā）哺育（pǔ）鼓瑟（sè）
D、沉吟（yín）拾掇（duō）呦呦（āo）
【解析】A正确。
B契合qì冯虚御风píng；C哺育bǔ；D呦呦yōuyōu
2、下列对诗句解说不正确的一项是（A）
A、“对酒当歌，人生几何”和“何以解忧，唯有杜康”几句诗表达了功业未成的曹操悲观厌世的一面。
B、“青青子衿，悠悠我心”运用了“青衿”的典故，意在表达作者求贤若渴的愿望。
C、根据当时的时代背景，诗人“忧从中来”的“忧”来自于壮志未酬却已年过半百的忧虑，来自于社会动荡，国家统一前途未卜的担忧等等
D、“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”两联借乌鹊绕树表达“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之意，希望天下贤士归于自己。
【解析】A不正确。
A这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。
又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。
实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。
3、对《短歌行》中典故的解说不正确的一项是（C）
A．“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操用来表达自己对贤才的渴求。
B．“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
”出自《诗经·小雅·鹿鸣》，原诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。
C．山不厌高，海不厌深”化用《管子·形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。
“山”“海”表明了自己远大的志向。
D．“周公吐哺”是出自《史记·鲁周公世家》的一个典故。
曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才。
【解析】C不正确。
C.“表明了自己远大的志向”错，应是表明自己要像“山”“海”那样接纳贤才。
四、简答：
1、全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么?
答：
人生短暂、人才难求。
2、如何理解“对酒当歌，人生几何?
譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情?
答：
为了实现统一中国的雄心壮志，曹操虽然取得了许多成就，但也遇到不少挫折和失败。
他深感奋斗中的艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实现而忧愁，所以才有人生短暂之叹。
但这一“叹”不是无所作为者、蹉跎岁月者、不思进取者的消极之“叹”，而是一位渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄之叹。
“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹，追求中的苦闷。
表达了诗人抓紧时机、大干一番事业的强烈愿望，隐含着的仍然是积极昂扬的精神。
四、归园田居（其一）/陶渊明
【原文】
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
【精品习题及答案】
一、理解性默写：
1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：
开荒南野际，守拙归园田。
2.《归园田居》中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：
暧暧远人村，依依墟里烟。
3.《归园田居》中我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间的句子：
户庭无尘杂，虚室有余闲。
4.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
5.《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望返归自然（无对偶）的诗句是：
久在樊笼里，复得返自然。
6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
”。
7.《归园田居》中表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因的句子：
“少无适俗韵，性本爱丘山。
”。
二、选择题：
1、下面对诗句的解说不恰当的—项是（C）
A、“方宅”句，意思是说围绕住宅的土地有十来亩。
方，围绕的意思。
B、“榆柳”两句，描写了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。
C、“暖暖”两句，远村、墟烟构成一幅远景。
“暖暖”与“依依”在诗中是近义词，因此可以互换。
D、“狗吠”两句，描绘了一幅鸡鸣狗叫的农村生活图景，切那么自然，那么纯朴。
【解析】C不恰当。
C.“暧暖”和“依依”形成的是先后之间的具体联系，这里是不可互换的。
2、对诗的赏析，不恰当的一项是（D）
A、诗中描绘的都是极为普通的田园生活情景，却真实地反映了诗人回归田园之后的愉快心情。
B、诗中用白描手法，简练地勾画景物，从而使诗人感情得到充分抒发，使诗富有画意，生机盎然；
C、诗中描绘的画面质朴、幽静，表现出一种平和、淡远的意境。
D、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一句的意境，与汉乐府《鸡鸣》中“鸡鸣高树巅，狗吠深宫中”有相似之处。
【解析】D不恰当。
D.“有相似之处”错误，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”突出的是一种自然田园的美好景致；“鸡鸣高树巅，狗吠深宫中”写鸡鸣狗吠主要是以动衬静，突出静，所以说，两句诗意境不同。
三、简答：
1、“但使愿无违”中“愿”是什么愿望?
答：
远离尘世，回归自然的愿望。
2、“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道。
请说出这一句的妙处。
答：
“带月荷锄归”这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。
3、“尘网、樊笼”和“羁鸟、池鱼”、这两组词语各比喻什么?
作者运用这些比喻，表达怎样的思想感情?
答：
“尘网”、“樊笼”，比喻使人受拘束的尘世，比喻统治阶级的上层社会，比喻官场生活。
用这种比喻，表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗，表达了对官场极大厌弃。
“羁鸟”、“池鱼”比喻误入官场的人，是陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚，迫切要求摆脱束缚，回归农村的心志。
这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚，回归田园，获得自由的迫切心情。
五、《梦游天姥吟留别》/李白
【原文】
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
【精品习题及答案】
一、文言现象积累：
1、找出下列句中通假字并解释：
①脚著谢公屐：
“著”同“着”，穿。
②列缺霹雳：
“列”同“裂”，决裂。
③须行即骑访名山：
“须”同“需”，要想。
④安能摧眉折腰事权贵：
“事”同“侍”，侍奉。
2、判断加点字文言现象并解释：
①烟涛微茫信难求：
古今异义，古义：
难以识别、实在，今义：
细微、相信。
②云霞明灭或可睹：
古今异义，古义：
暗、有时，今义：
消灭、或者。
③势拔五岳掩赤城：
古今异义，古义：
高出，今义：
选拔。
④湖月照我影：
古今异义，古义：
投下，今义：
照片。
⑤渌水荡漾清猿啼：
古今异义，古义：
凄凉，今义：
清洁。
⑥身登青云梯：
古今异义，古义：
石级，今义：
楼梯。
⑦千岩万转路不定：
古今异义，古义：
无数的峰峦、迂回蜿蜒；今义：
数字、岩石、转弯。
⑧迷花倚石忽已暝：
古今异义，古义：
不知不觉，今义：
忽然。
⑨熊咆龙吟殷岩泉：
古今异义，古义：
震撼，今义：
殷切。
⑩栗深林兮惊层巅：
古今异义，古义：
重叠的，今义：
层次。
⑪水澹澹兮生烟：
古今异义，古义：
升腾，今义：
生气。
⑫青冥浩荡不见底：
古今异义，古义：
空、边际，今义：
冥想、底层。
⑬日月照耀金银台：
古今异义，古义：
宫阙，今义：
台子。
⑭云之君兮纷纷而来下：
古今异义，古义：
神仙，今义：
君王。
⑮虎鼓瑟兮鸾回车：
古今异义，古义：
运行，今义：
回归。
⑯别君去兮何时还：
古今异义，古义：
离开，今义：
出去。
⑰安能摧眉折腰事权贵：
古今异义，古义：
低头，今义：
摧残、眉毛。
⑱使我不得开心颜：
古今异义，古义：
能、舒畅，今义：
得到、开关。
⑲语天姥：
名词活用作动词，说起
⑳云青青兮欲雨：
名词活用作动词，下雨
㉑云之君兮纷纷而来下：
名词活用作动词，降下
㉒虎鼓瑟兮鸾回车：
名词活用作动词，弹着
㉓使我不得开心颜：
名词活用作动词，欢笑
㉔对此欲倒东南倾：
名词活用作状语，向东南方向
㉕一夜飞度镜湖月：
名词活用作状语，一夜之间
㉖半壁见海日：
名词活用作状语，在半山腰
㉗空中闻天鸡：
名词活用作状语，在（高）空中
㉘訇然中开：
名词活用作状语，从中间
㉙古来万事东流水：
名词活用作状语，向东
㉚栗深林兮惊层巅：
使动用法，使……颤栗，使……震惊
㉛天姥连天向天横：
形容词活用作动词，横贯
3、一词多义：
青
云青青兮欲雨：
黑沉沉
青冥浩荡不见底：
碧
来
且放白鹿青崖间：
青青的
云之君兮纷纷而来下：
句中助词，无意义
失向来之烟霞：
刚才
古来万事东流水：
以来
之
我欲因之梦吴越：
指代“越人谈天姥山的奇观”
云之君兮纷纷而来下：
的
列
列缺霹雳：
同“裂”，决裂
仙之人兮列如麻：
列队
忽
迷花倚石忽已暝：
不知不觉
忽魂悸以魄动：
忽然
君
云之君兮纷纷而来下：
神仙
别君去兮何时还：
指代“作者在山东漫游时结识的朋友”
行
世间行乐亦如此：
作
须行即骑访名山：
行走
摧
丘峦崩摧：
坍塌
安能摧眉折腰事权贵：
低
事
古来万事东流水：
事情
安能摧眉折腰事权贵：
同“侍”，侍奉
开
訇然中开：
打开
使我不得开心颜：
舒畅
云
身登青云梯：
云霄
云青青兮欲雨：
乌云
惊
栗深林兮惊层巅：
使……震惊
恍惊起而长嗟：
惊醒
4、判断文言句式：
①海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
：
省略主语、谓语、状语
航海的人谈起瀛洲，（都说它在）烟雾（弥漫）、波涛（滚滚之中），无边无际，难以识别，实在难以找到。
②空中闻天鸡。
：
省略动宾
在（高）空中，（又）听到了天鸡的（啼叫声）。
③失向来之烟霞。
：
省略定语
（而）刚才（梦中所见）的烟雾云霞（已全）消失了。
④恍惊起而长嗟。
：
省略补语
猛然惊醒，坐起身来，长叹（一声）。
⑤送我至剡溪。
：
省略介词
（明月把）我送到剡溪。
⑥天台一万八千丈：
定语后置
（就是那）一万八千丈（高）的天台山。
⑦一夜飞度镜湖月。
：
定语后置
一夜之间，（我就）飞过（那）月下的镜湖。
⑧渌水荡漾清猿啼。
：
谓语前置
（这里）流水清澈，（微波）荡漾，猿啼凄凉。
⑨千岩万转路不定。
：
谓语前置
无数的峰峦，山路迂回蜿蜒，（方向）难以确定。
⑩水澹澹兮生烟。
：
谓语前置
水波动荡啊，雾气升腾。
⑪失向来之烟霞。
：
谓语前置
（而）刚才（梦中所见）的烟雾云霞（已全）消失了。
⑫使我不得开心颜！
：
谓语前置
叫我不能心情舒畅，（尽情地）欢笑！
二、理解性默写：
1、《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是：
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中：
湖月照我影，送我至剡溪。
3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句：
“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”。
5、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：
我欲因
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