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  下课铃响了,我的心情久久还不能平静下来,百万雄师过大江、红军长征等画面一一浮现在我眼前,联想起我们现在过的美好生活,都是用鲜血换来的.

  影片主要表现了1937-1945年中国的抗战时期。

  日本帝国主义发动了侵华战争,给中国人民带来了空前的灾难。

也正是在这种情况下,国内涌现出大批的爱国将士,他们英勇作战,狠狠地给了日军沉重的打击。

但这些还不足以把日军赶出国界,所以在两军僵持的阶段,国民党政府遭到了沉重的打击,也就在这时国内出现了一个新的政府共产党,由于共产党领导正确,日军连连溃败。

  中华民族经过艰苦卓绝的斗争,付出了巨大的牺牲,终于在1945年取得了抗战胜利。

以国共合作为基础的抗日民族统一战线,是抗战胜利的基本保证。

中国抗日战争胜利为全世界反法西斯战争做出了巨大贡献。

  看完这部影片,我的感处很多,我明白了胜利的来之不易,明白了今天的幸福生活是用多少人的血换来的。

我们一定要珍惜幸福,不要浪费光阴,将来为国家做出贡献。

  寒假中,我读了一本书,名叫《星期三的战争》。

这本书是由美国著名的作家加里.施密特写的。

  这本书主要写的是对于七年级的学生霍林而言,每个星期三的下午都是一场战争,因为班上的一半同学要去犹太教堂学习希伯来文,另一半同学则要到天主教堂参加教义问答,作为班里唯一的一名基督徒,霍林不得不与严肃的贝克夫人一起待在教室里。

不苟严笑的贝克夫人似乎总在刁难霍林,“罚”他清理黑板擦、打扫教室、整理大老鼠笼子......在种种手段都宣告失败后,贝克夫人使出了最致命的一招--让霍林阅读“冗长”而“乏味”的莎士比亚作品......于是,一场旷日持久的“战争”在两人之间悄然展开。

  让我印象最深刻的一个故事是在六月份他们班决定去野营的故事,比吉欧夫人和麦琪一起做的那香喷喷的热汤,真是太亲密了!

  如果想了解更多内容的话,那就赶紧翻开这本书吧!

  如今,以是革命解放时代,衣食住行以不再是问题了,但是我们不能忘记,我们的现在是用千千万万烈士的性命换来的。

所以让我们缅怀先烈,庆祝抗日战争胜利60周年吧!

  1937年12月,日军侵占南京,制造了惨无人道的“南京大屠杀”事件。

日本侵略军疯狂地残杀中国人民,抢劫财物,奸淫妇女,火烧房屋,甚至杀人取乐,30万中国人民惨遭杀虐。

日本在中国犯下了滔天的大罪!

  抗日战争期间,无数爱国志士投入了反对侵略、保卫祖国的波澜壮阔的战争行列,他们用鲜血和生命书写了中国人不为强暴、敢于斗争的壮丽诗篇,涌现出一个震撼山河、可歌可泣的英雄故事,打了很多漂亮得胜仗。

  1937年9月,八路军一一五师在山西东北部伏击,歼敌3000多,平型关大捷振奋人心。

  1940年8月,八路军在彭德怀总司令的指挥下,组织了115个团,在花被5000多里的战线上,向日本侵略军发起了大规模的反击。

百团大战时间长达三个半月,歼敌四万多人,取得了抗战以来最大的一次胜利。

  我想:

如今,生活地位提高了,但是我们还是应该牢记祖国妈妈曾经饱受艰苦和磨难,所以,我们更应该珍惜现在,展望未来。

去迎接一个更好的新世纪。

  能深刻影响人一生的书,对我来说,并不算多.但这本书显然是其中之一.

  简单的东西往往是最深刻的,这个道理已经被前人验证了多次.距我第一次读这本书已经快一年了,在这一年的期间我仍不时的翻阅它,只因它太过经典.克劳塞维茨用个最简单的事例去揭露战争的实质,战争即是搏斗,为了某种目的而进行的斗争,在此期间,所有的手段都是为这个目的服务的.这样一来,那些看似不可理解的战争事件也变得清晰.为何作无谓的牺牲?

为何军队要求绝对服从,即使错误?

回头再看以前所接受的教育,所谓正义,所谓邪恶不过是宣传手段,战争以一种超乎人的意志运行,像台巨大的绞肉机源源不断的吞噬着人的躯体。

  抗日战争的胜利,是中国人民一百多年来第一次取得反对外来侵略斗争的完全胜利。

洗雪了中国的民族耻辱,成为中华民族由衰败到振兴的转折点,为中国的独立和解放奠定了基础。

它大大增强了全国人民的民族自尊心和自信心。

中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,中国人民的斗争支援了其他国家人民的斗争,对世界反法西斯战争的胜利作出了重大贡献。

中国的国际地位提高,为新民主主义革命的胜利奠定了坚实的基础。

  

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最新评论唐玲梁发表于XX-02-23  这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

  十二岁的时候我开始读它,到现在已经整整七年,我读了一遍又一遍,最终才发现,这本书是我永远也读不完的。

  有人说,托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻~社会的出路,我却始终觉得这种观点过于片面。

我认为,一部真正伟大的小说,应该是包罗万象的,而不仅仅局限于一个小小的目的。

从《战争与和平》里面,我们可以学到很多东西,包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等,这一切综合起来,就构成了一个庞大的思想体系。

这个体系既是主观的,同时又是客观的。

说它主观,是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结,很多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观,则是因为他并不强加于人,而是对人产生潜移默化的影响,使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

  另一方面,我又认为,以托尔斯泰的眼界之高、目光之远,他未必会把人类的所谓政治放在眼里。

从根本上讲,托尔斯泰所关心的,应该是更广阔的精神与永恒。

《战争与和平》里面,托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题,探讨的最终结果,他没有告诉我们,这也正是其客观之处。

他似乎希望我们去独立思考,并找出答案来。

然而,人的思想是不同的,每个人都有自己的观点与见解,所以,凡是读过《战争与和平》的人,都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

  应该说,《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性,那是无与伦比的。

但是,在其它方面,它的成就也同样不凡。

  结构安排方面,要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的,托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才,在战争与和平之间穿来插去,井然有序,分毫不乱。

而且,托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面,战争、舞会、宴席,他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出,却从无顾此失彼杂乱无章的感觉,这是其他任何作家都望尘莫及的。

  语言方面,《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格,它并不旗帜鲜明,但内蕴深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亚的雕章琢句来,要强出许多。

  人物性格方面,《战争与和平》也有其高超过人之处。

首先,书中几乎每一个人物,包括那些并不重要的配角,如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等,都有他们自己的性格(要做到这一点是比较困难的,其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就)。

其次,书中许多人物的性格,都在不断变化。

如皮埃尔,从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思,他的性格一直处于一种无法停止的状态,每经历一件事情,他都会产生一些新的想法,并在不知不觉中完成自身的转变。

再如安德烈,他的一生经历过很多大的变故,从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。

相比皮埃尔而言,他的性格的变化是比较突然的,这与他所处的环境及自身特点有关。

娜塔莎的变化最大,尤其是与皮埃尔结婚后,她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲,以至杰尼索夫再次见到她时,竟会大吃一惊。

但,无论这些人物的变化多么不可思议,我们都会觉得它合情合理,提不出任何异议,似乎一切事情就应该这样。

而且,无论他们怎样变化,皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈,他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。

这就是托尔斯泰的高明之处,他总是能够站在一个客观的高度,从客观上描述并观察人物的性格,而不因为任何主观因素来刻意创造。

表面上看,这种旁观者的白描手法似乎缺乏情感,太过冷峻,但如果往深处挖掘,你便会发现,托尔斯泰其实在他笔下的人物身上寄寓了很多东西,包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯。

也正是这种最深沉的感情,才使得托尔斯泰与他所热爱的东西始终保持着一定距离,他可以客观地评判,却很难一厢情愿地投入。

记得高尔基在致契可夫的一封信中说:

“您可知道,在您的戏中,我觉得您处理人物比魔鬼还要冷酷,您对待他们像雪,像风雪一样的冷。

”可就是《万尼亚舅舅》这部戏却使高尔基感动得哭了。

读《战争与和平》也让我有类似的感受。

  《战争与和平》给了我许多东西,包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。

一直以来,我都很喜欢皮埃尔这个人物,并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。

他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子,常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍,这些特点都让我感到亲切。

娜塔莎很可爱,不过略显轻浮了些,所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。

经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了,成熟多了,但同时她又失去了以往的活泼与快乐。

安德烈则是另一种性格,他冷峻、聪明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度,所以常常后悔。

安德烈的死很可惜,但除此以外,我们找不到一个更好的结局来安排他,毕竟在临死时他彻悟了。

  《战争与和平》里面有很多精彩的片段,值得我们咀嚼回味,如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。

娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔,就向他打招呼。

他们简单聊了几句,皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心,最后他向娜塔莎挥手道别:

“明天,不!

再见,再见了。

”随即停下脚步落在了马车后面。

娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

  这一段特别使我感动,虽然他们之间的谈话非常平淡,几乎没有什么出奇的地方,但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。

尤其是皮埃尔那句:

“明天,不!

再见,再见了。

”更加可贵。

他似乎觉得这一分别,与娜塔莎将永无再见之日,战争逐渐临近,明天风雨不定,所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

  有人说,托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说,托尔斯泰属于农民阶级,他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。

对此,我要说,我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。

因为人类太好胜了,他们不但要超过自己的同胞,还想进一步征服那生养自己的大自然。

很明显,人类是不可能征服自然的,他们将为自己的好胜付出代价,酸雨、臭氧层空洞、大气变暖,这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?

至于所谓的农民阶级局限性,那是不值一哂的,如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透顶。

  不管怎么说,托尔斯泰都是一位伟大的人物,他的思想是很多人无法理解的,所以,我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。

尽管他不抵抗,偏向农民,但这毕竟是他自己的个性,像很多其他人的个性一样,我们没有理由不尊重。

而且,我更认为,正是因为这种独特的个性,托尔斯泰才成其为托尔斯泰,否则他只是一介庸夫罢了。

  《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?

托尔斯泰曾经说过:

“它不是传奇,不是长诗,尤其不是历史记事。

《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。

”他说的是实话。

孟子也曾有过类似的言语:

“吾辞达而已矣。

”辞能达意,就这么简单。

托尔斯泰认为,文学只是表现思想的一种形式,作为形式,它远不如内在的灵魂重要。

后人读《战争与和平》,往往呼为史诗,那样其实正好违背了托翁的意愿。

真正读懂《战争与和平》的人,最终会发现,这是一部思想的结晶,却非文学。

而小说的作者托尔斯泰,则纯然是一位伟大的思想家了。

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