日本明治维新学案综述.docx
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日本明治维新学案综述
学习目标:
1、知道明治维新的历史条件。
2、概述明治维新的主要过程和基本内容,理解近代化道路的多样性。
3、分析明治维新在日本近代化过程中的历史地位。
4、通过本单元的学习,培养学生与时俱进,敢于变革的精神。
知识链接:
1、日本即日本国,国名意为“日出之国”,古代称之为扶桑国、倭国等。
日本位于亚欧大陆东端,是一个四面临海的岛国,自东北向西南呈弧状延伸。
东部和南部为一望无际的太平洋,西临日本海、东海,北接鄂霍次克海,隔海分别和朝鲜、中国、俄罗斯、菲律宾等国相望。
领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛和其它6800多个小岛组成,国土面积377,835平方公里,相当于云南省的大小。
日本境内多山,山地成脊状分布于日本的中央,将日本的国土分割为太平洋一侧和日本海一侧,山地和丘陵占总面积的71%。
日本位于太平洋火山地震带上,火山活动频繁,给当地人们的生活带来了很大麻烦。
全国有160多座火山,其中50多座是活火山,为世界上有名的地震区。
富士山是全国的最高峰,海拔3776米。
在火山分布地区,景色优美,温泉资源丰富,成为著名的观光疗养地。
2、
3、日本的国花之一:
樱花
樱花一直来与日本人民的生产、生活和感情融合在一起:
花开花落,预告着春播、秋收时令的到来;樱汁、樱叶、樱花、樱木,是常见的药材、食品、家具和木雕的上好原料。
樱花是日本民族的骄傲,它同雄伟的富士山一样,是勤劳、勇敢、智慧的象征。
日本国花之二:
菊花
日本皇室的家徽是16花瓣的菊花,日本武士道的象征是刀。
本尼迪克特说:
“菊花与刀,
两者构成了同一幅画。
”菊与刀,看似水火不容,实则相依为命,对于菊与刀意象的把握,即是对于日本民族心灵史的挖掘。
举起刀杀人或剖腹,放下刀赏菊或游冶——如此截然不同的意境,不过是日本人民族性格的两面。
菊花与刀,两种意象,内涵其实是完全相同的:
菊花的凋谢,岂不就是刀的拔出?
看似矛盾,但刀拔出人死亡,那种瞬间的形态恰好照应了菊花的凋谢。
菊与刀,向死而生,为死而生。
菊本身就是死亡的化身,而刀无疑是通向死亡的桥梁。
刀成为了菊的工具,菊化为了刀的目的。
在菊花的隐喻中,刀和主人都是被动的,杀人是使命,被杀或自杀则是必然;而在刀的语法中,菊代表了不可知的前身和宿命的未来。
本尼迪克特写出了菊与刀的不可分离,菊与刀的相得益彰,在死亡的舞台上,二者如影随形。
她用写意的笔法准确地把握了一个民族的实质,让我们看到了一个民族的光荣与梦想,也看到了一个民族的底色与基调。
4、日本的幕府时代
幕府一词始自古代汉语,指出征时将军的府署。
在日本,最初指近卫大将住所,转指武士首脑征夷大将军(简称将军)府邸,以后又称将军为首的中央政权为幕府。
从公元1192年至1867年,在日本历史上最实行军事封建统治的“幕府政治”时期,经历过镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三大幕府的统治。
一、镰仓幕府(1192-1333年)
二、室町幕府(1336-1573年)
三、德川幕府(1603-1867年)
在日本历史上,17—19世纪中期称为江户时代,因最高统治者德川将军的统治机构幕府设置在江户(今东京)而得名。
江户时代的统治机构有两级,幕府(掌管国政)和藩国。
将军把领地分封给藩主,藩主效忠将军,二者形成主仆关系。
5、“樱田门事件”:
为了反抗井伊直弼的高压政策,1860年3月24日上午8时,来自水户和萨摩藩的18名武士利用井伊直弼登城的机会,在江户城的樱田门外,对井伊直弼发动了袭击,尽管有60名警卫保护,井伊直弼还是被砍下了头。
这就是日本历史上著名的“樱田门事件”。
从此,以中下级武士为主体的“尊王攮夷”运动开始了。
“尊王攮夷”运动的参加者被称为尊攮派。
6、西乡隆盛
西乡隆盛(1827—1877),幕末、明治初期政治家、军事家。
萨摩藩下级武士出身。
自幼精文习武,青年时即开始政治生涯,最初追随萨摩藩主岛律齐彬,为公武合体奔走于江户、京都和各藩之间。
稍后成为尊攘派,进而成为武力讨幕派领袖,为实现强藩联合倒幕和王政复古立下功勋。
明治政府成立后任参与,戊辰战争中任东征军参谋,在指挥鸟羽、伏见之役和东北之役中屡建战功,后任参议、陆军大将、近卫都督和主持留守内阁时,支持废藩置县,积极推行改革兵制、振兴教育、发展近代农业以及允许土地自由买卖等有利于资本主义发展的重大措施。
岩仓使节团回国后,1873年在关于派遣赴朝使节的争论中败于对手而辞去参议、近卫都督职务,仅保留正三位、陆军大将。
下野归里后,协助鹿儿岛县令进行行政改革,并创立“私学校”和农场“吉野开垦社”。
1877年鹿儿岛的私立学校学生及下级武士拥立西乡隆盛为统帅,举兵反抗政府。
史称西南战争。
西乡隆盛战败,自刃而死。
7、日本的“大陆政策”:
第一步征服中国的台湾
第二步征服朝鲜
第三步征服中国的满蒙地区
第四步征服中国内地
第五步征服世界
——大陆政策
8、靖国神社:
位于东京都千代田区九段北,前身是“东京招魂社”,最初的意图为了给在明治维新内战(戊辰战争)中,为辅佐天皇而死去的三千多官兵“招魂”,1869年6月由明治政府设立。
1879年6月正式改称为“靖国神社”。
“靖国”是“镇护国家”的意思。
因此,靖国神社不同于一般的神社,是专门祭祀死在战场的军人的神社,它在日本大大小小8万多个神社中有着独特的地位。
在近代历史上,靖国神社的名字是与战刀和征伐相联系的,折射着日本向封建军事帝国主义发展,走对外侵略的道路,最后失败的轨迹。
靖国神社总面积10万余平方米,正门前是高25米、长34米的大牌坊(日本人称“鸟居”)。
大门外两侧是建于1935年的两座10余米高的石灯笼状纪念塔,碑文上写道“追慕景仰为皇运的扩展而献身的尽忠靖国之士和遗烈”。
塔身底座嵌有16块浮雕,描绘了甲午战争等历次战争持画面,并都配有文字说明。
其中有明治27年(1894年)9月17日海战,“联合舰队击破清国北洋水师”;明治33年(1900年)7月14日“我军占领天津城”;昭和7年(1932年)2月22日上海附近空战,“我军击落敌机”等。
这些浮雕在变相地炫耀日军当年帝国军人“武功伟业”。
第一课内忧外患下的一线曙光
问题导学:
1、德川幕府统治下的日本社会状况及危机,主要体现在哪些方面?
(阅读教材p106—107页完成)
思路引领:
从内政、外交、经济、政治几个方面分析
2、结合课本“黑船事件”,分析它给日本带来的影响。
3、结合第一课,概括日本步入近代社会的有利条件有哪些?
合作探究:
探究一、阅读下列材料:
材料一今世的诸侯,不论大小,……都是对富商卑躬屈膝,以期能向他们借钱,并仰赖江户、京都等地的商人以维生计。
材料二日本“武士中不论大小,一般都是贫困,尤其那些俸禄低微的武士,更是困苦之极。
穷武士中,甚至于出卖祖上传下来的武器……”,一些中下级武士迫于生计,也不得不屈身从事过去瞧不起的商业或手工业,逐渐产生了反抗思想。
材料三日本的酿酒工场非常发达,导致商业异常活跃。
——以上材料节选自《日本史》
请回答:
(1)材料一表明,封建统治阶级与商人之间是什么关系?
(2)当时日本武士的地位怎样?
他们的思想观念发生了什么变化?
(3)三则材料显示日本共同的经济现象是什么?
(1)诸侯对富商卑躬屈膝,对商人有一定的依赖性。
(2)生活贫困,地位较低。
他们被迫从事工商业以糊口,而且对封建统治阶级不满。
(3)日本的工商业得到发展,商人地位提高,社会关系有很大变化。
2、阅读下列材料:
材料一 佩里(率美国军舰)在1853年进行的那次访问是不受欢迎的,但过后他在日本反而有了许多潜在的盟友……
——帕尔默·科尔顿《近代世界史》
材料二 商品经济的发展强烈地冲击着幕藩统治者。
将军和大名的生活日益奢侈腐化,购买大量的各种各样的商品,需要大量的货币。
将军和大名因财政支绌,减少或发不出武士的禄米,使武士的生活陷入困境。
因此,中下级武士对社会现实相当不满。
材料三 在德川幕府统治的两个半世纪内总共发生农民起义2600余次,而1854-1867年间就占319次。
有些起义提出了“改革世道”的口号。
请回答:
(1)概括指出三则材料反映了19世纪中期日本怎样的社会状况。
答案:
美国打开日本国门,西方列强纷纷侵入,日本民族危机加剧;中下级武士因生活状况恶化,出现反抗思想;下层人民反抗斗争加剧,幕府统治危机严重。
(2)根据材料分析上述社会状况产生的原因。
答案:
在工业革命的推动下,西方列强加紧对外侵略扩张;19世纪中期日本商品经济的发展,资本主义萌芽产生;幕府腐朽统治下社会矛盾尖锐。
3、课本第109页阅读与思考题。
第二课武装倒幕,权归明治政府
问题导学:
1.结合第二课的第一幕,分析“尊王攘夷”的背景,“尊王”与“攘夷”的关系,及其失败的原因。
2.“尊王攘夷”为什么会转变为“武装倒幕”?
倒幕武装为何能迅速击败幕府?
日本由锁国走向开国的主、客观因素分析。
1、倒幕运动和尊王攘夷运动的异同
相同点:
(1)背景相同,都是在民族危机加剧和幕府统治腐朽专制的情况下出现的。
(2)领导者相同,都是由中下级武士领导的。
(3)从口号和具体行动来看,都带有浓厚的尊王思想。
(4)斗争对象相同,矛头都指向外国侵略者和封建幕府。
(5)目的相同,都希望实现富国强兵,抵制外来侵略。
(6)过程相似,都抬出天皇,争取天皇的支持,并且根据地一致。
不同点:
(1)倒幕运动比尊王攘夷运动斗争目标更直接,倒幕运动斗争矛头直指封建幕府统治,而尊王攘夷运动是借尊王之名行倒幕之实,重在“攘夷”。
(2)结果不同,尊王攘夷运动是在国内外反动势力联合绞杀下失败的,而倒幕运动最终推翻了封建幕府统治,取得胜利。
3.西南强藩为什么成为倒幕运动的根据地?
4、19世纪中期,日本已经具备了进行全面改革的哪些条件?
合作探究:
1.阅读下列材料:
材料一 吉田松阴在《草莽崛起论》中说:
“三千年来独立不受羁绊之日本,一旦受人束缚,凡有血性之人岂能忍视之乎?
如不奋起拿破仑之勇而高唱自由,则腹闷难医。
”
材料二 木户孝允指出“如果大权不迅速归于朝廷,则将来之天下,必将移入幕府与法国手中”。
请回答:
(1)材料一中“血性之人”主要指哪些人?
材料表达了“血性之人”怎样的决心?
(2)根据材料二和所学知识分析幕府和法国在倒幕运动中是如何勾结的?
(3)两则材料反映了当时日本面临着怎样的时代任务?
答案:
(1)中下级武士。
武装倒幕。
(2)幕府准备向法国贷款购买武器装备,聘请法国教官改编训练幕府军队,还同法国组织合资公司,垄断日本的蚕丝贸易。
(3)反对外来侵略,推翻幕府统治。
2、阅读下列材料:
1862年,高杉晋作乘千岁丸号船到达上海,亲眼看到中国沦为半殖民地的惨状,认为“中国人没有控制上海的统治权,欧美人是事实上的统治者”。
他指出中国衰弱的原因:
“乃在于其不识防御外夷于外海之道。
”证据为,“既不造能闯过万里波涛之军舰,也不造能防御敌人于数十里之外的大炮,并使彼国志士所译之《海国图志》绝版,因循苟且,空度岁月,徒然提倡固陋之说。
……故由此而至于衰微也”。
他认为日本只有坚决反对侵略才能避免陷于“清国之覆辙”。
这就加强了他要为日本民族独立斗争的决心。
他于1862年8月归国,立即成长为长州尊攘派的急先锋。
——《明治维新史》
请回答:
(1)材料中所提到的《海国图志》的作者是谁?
书中主要阐发了什么思想?
(2)他“亲眼看到中国沦为半殖民地的惨状”,是否属实?
运用所学知识论证。
(3)他去中国的时候,中国国内正在开始一场什么自救运动?
具体有哪些措施?
(4)试比较1862年中日两国有哪些共同的“内忧外患”。
(5)依据所学知识,你认为高杉晋作的说法有没有道理?
解析:
本题主要考查学生对基础知识熟练准确地把握及分析比较问题的能力。
解答本题要注意材料的时间是1862年,日本处于明治维新前,中国是洋务运动时期。
两国此时所面临的问题很相似,根据所学知识对比分析回