开卷有益辩论.docx
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开卷有益辩论
古人云：
“开卷有益。
”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言：
“读书破万卷，下笔如有神。
”这一点是不能否认的，杜甫所博览
过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传
千古，被人们传诵。
所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。
书，是人类的营养
品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁。
所以说，人是决不能离开书籍的
回答者：
220.181.66.*2009-9-1413:
25
我认为开卷有益。
高尔基说过：
“书籍是人类进步的阶梯。
”多读书，就会增长知识。
爱迪生不就是一个例子吗？
他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。
世界名人培根说过：
“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。
”这诸多意思，可一言以蔽之：
开卷有益。
如果我们不多读书，哪来
的这么多知识呢？
如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？
书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶。
读书，可以彻悟人生道理；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众。
如果我们不多读书，哪来的丰富词语去写作文呢？
马克思开卷，获益甚多。
他写《资本论》时，就读了一千余册的自藏书，还到大英博物馆看了三间房子的书。
如果马克思不开卷读书，可能就写不出《资本论》来了。
杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书。
不仅知识面广，文理兼优，还在多家报刊发表文章30余篇，征文获奖五次。
一个年方17的学生能有如此成就，不足以说明“开卷有益”吗？
人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。
我们读书多了，看到那些对我们身心不健康的书，一读就辨别出来了，就不会再看，再买。
正方：
开卷有益
在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的只要途径之一。
多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。
我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄漏。
这时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。
只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。
大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。
回答者：
锶锶女-一级
2009-9-1419:
42
开卷有益的由来是宋太祖说过:
"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.
大家也许想问,为什么要讲这个呢?
道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.（千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白）
首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:
所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?
对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:
第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?
如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,
甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?
因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?
第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.
第三我国古代的老子就有一种观点:
事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.
第四也许你想说:
"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?
会去看吗?
~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?
?
第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?
只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗?
?
?
因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半（有益）是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:
无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?
假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.（而且这一半还是正方的论点）
回答者：
huihuang3574-一级
2009-9-1512:
43
我认为开卷必有益，因为书是人类的“长生果”，是我们的伴着我们成长起来的。
每当我打开书认真阅读，就会有新的发现，新的收获。
我们所讲的“开卷有益”首先要健康之卷，这就要求我们要选好书来读，实际上我们身边的好书不是不甚枚举吗？
回答者：
222.183.80.*2009-9-1513:
26
古人云：
“开卷有益。
”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言：
“读书破万卷，下笔如有神。
”这一点是不能否认的，杜甫所博览
过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传
千古，被人们传诵。
所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。
书，是人类的营养
品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁。
所以说，人是决不能离开书籍的
回答者：
220.181.66.*2009-9-1413:
25
开卷有益：
第一：
只要被称为坏书的，它必定会影响人的性格，便走向邪路。
但是请想想，如果那些坏书无法与读者产生一定的共鸣，使人深入其中，那么哪会造成这样的结果呢？
如果这书的结果布局，表达方式，构思描写，语言用词等等都平平无奇，甚至连一般“流水帐”似的作文都不如，那么怎么会与读者产生共鸣呢？
因此不论它有多坏，在所谓的坏书里至少能学会此写作方法，再不济也能认识几个字，这能说它无益吗？
第二：
不论是坏书还是好书，它都是有根据该书是好大于坏还是坏大于好判断的，也就是说，坏书也是有一定益处。
第三：
我国古代的老子就有一种观点：
事物都有两面性，既然坏书有害，那么就一定有它的益处。
到这里好了，已经一张稿纸多几个字了，怕你上学迟到。
回答者：
x8843799-试用期一级2009-9-1413:
39
主持人：
现在，随着书籍的不断增多，更多的人开始加入了读书的洪流中。
大家也就自然地意识到，这么多的书，哪些是我们应该读的，哪些暂时还不合适我们阅读。
这就引发了一场“开卷有益”还是“开卷未必有益”的争论。
今天，我们班就此开展一个小小的辩论会。
在我的左边是甲方代表，他们的观点是“开卷有益”；在我的右边是乙方代表，他们的观点是“开卷未必有益”。
让我们热烈地欢迎双方代表上场。
（鼓掌）我们的要求是：
“开巻有益，未必有益，一分为二看问题；摆事实，讲道理，以理服人亮思想。
”我宣布，辩论会正式开始！
下面有请甲方代表先亮出自己的观点。
（掌声）
甲方A：
同学们，我方观点始终不变，那就是“开卷有益”。
大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言：
“读书破万卷，下笔如有神。
”书是人类智慧的结晶，书是人类历史经验的总结，书是社会生活的反映。
读书可以彻悟人生的意义，读书可以洞晓世事沧桑，读书可以广济天下民众，读书可以步入智慧的殿堂。
自古以来，人欲成才，士欲济世，务必读书。
只有饱览群书，方可成人成才。
乙方怎能说“读书无益”呢？
乙方A：
我们提请男方辩手注意，不要混淆我方观点，我们说“开卷未必有益”，并不是说不要读书，而是采取正确的读书方法。
你方只说“开卷有益”，可知书有好书，也有坏书，甚至有“毒书”，怎么能够不加选择地打开就看呢？
况且，那些《乌龙院》《爆笑西游》《冬至之雪》之类的所谓漫画书，看上去特别对我们小学生的胃口。
你想，眼睛盯着一动不动，内容不健康，视力又下降，怎么行？
更不必说那些关于情杀、算命和恶意调侃历史人物的有不良倾向的书，对我们这些孩子影响极坏，实在是不开卷为妙。
甲方B：
古人云：
“宁可食无肉，不可居无竹。
”竹者，风雅之士也。
这也就是说，我们可以一日不吃肉，不可以一日不读书。
书是人类精神的营养品，可以让我们意志坚强，品行高尚。
只要注意用眼卫生，看上半个小时休息一下就行了。
同时，我们只要注意起来，看书到正规的书店里去看，就不会看到思想不健康的书了。
乙方B：
对方的观点我们还是不能接受。
原因有两点：
一是现在的书店受市场经济的影响，竞争激烈。
一些不法书商为了赚钱，丧尽天良，夹杂一些不健康的书，甚至是黄色书刊销售。
二是我们小学生年龄小，自制力不强，看到这类的书经不起诱惑，甚至还会废寝忘食，手不释卷。
一旦迷上，便会走火入魔，上课也没有心思，成绩会一落千丈。
有的甚至模仿书中的人物，因此走上犯罪道路。
这不证实我方的观点：
“开卷未必有益”，甚至有害了吗？
甲方C：
开卷倒底有没有益，我想让事实说话。
古今中外，哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷？
正是因为开卷读书，他们成名成家，成就非凡。
孔子读书破万卷，编写修订了《诗》与《书》；司马迁读书破万卷，写成了《史记》彪炳千秋；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国现代文学的巨匠……高尔基说得好：
“书籍是人类进步的阶梯。
”多读书增长知识，使人聪慧，已经成为铁的事实。
英国哲学家培根有句名言：
“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重。
”这诸多意思，可一言以蔽之：
开卷有益。
如果我们不读书，哪来的知识？
更何况，关于读书有益的名言数不胜数。
大家说一说，这么多的名人、伟人总结出来的经验，难道不能充分说明“开卷有益”吗？
乙方C：
我方不得不佩服甲方辩手转移辩题的本事。
但是，男方辩手用了许多名言，并不能掩盖我们正确的观点，相反证明了我方观点的正确。
如果孔子、司马迁、李白、鲁迅和郭沫若等这些先贤大师们不是读了思想健康，弘扬中华民族优秀传统的好书，而是读书了那些毒害人的坏书，他们能成名成家吗？
汉代的思想家刘向曾经说过：
“书犹药也，善读之可以医愚。
”他的话多么准确生动啊！
书既然是一味药，它就具备了两种功能：
一是良药，劝诫人生，医治愚昧，向善向美，服了就自然会药到病除，使人清醒，品行高洁，理想远大；一是毒药，迷惑人生，更加愚昧，向丑向恶，使人狂妄，德行低下，胸无大志，甚至置人于死地。
难道不是这样吗？
有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，才是智者。
因此，我方始终认为：
在阅读过程中，一定要学会选择书。
坚决不去读那些有害的书籍，切不可盲目迷信名言，用什么“开卷有益”来糊弄自己；更不可以抱着所谓的“猎奇”心态，什么书都读。
这样的开卷，非但无益，而且祸害无穷。
主持人：
双方的辩论十分精彩，充分表明了己方的观点，让在场的听众受益匪浅。
双方从不同的角度，阐述了读书的意义、作用、方法和途径。
我个人认为：
双方摆事实，讲道理，让我们明白了“为什么要读书”和“应该怎样读书？
”这两大问题。
辩论让我们知道了同学们应该从小就“多读书，读好书”，让健康思想的灿烂阳光照亮我们美好的童心，让丰富多彩的知识甘泉浇灌我们干涸的心田，在正确地选择适合我们少年儿童阅读的书籍的前提下，多读好书，使开卷真正达到有益的目的。
辩论会到此结束，再次感谢双方辩手的精彩发言，同时感谢各位同学的积极参与，下次辩论会再见！
（鼓掌）
李老师点评：
小作者站在一定的高度，从不同的角度阐明了“开卷有益”和“开卷未必有益”的观点，结合小学生课外阅读的实际状况，表明了自己的立场：
既要多读书，更要有选择地读好书。
观点正确，事实清楚，有理论，有实践，使得辩言精彩纷呈，令人耳目一新。
本文充分展示了河小学生健康向上，追求真理的品格和勇于探索，不断进取的人格魅力，令吾辈叹服
回答者：
小ziying-经理四级2009-9-1417:
16
我认为开卷有益。
高尔基说过：
“书籍是人类进步的阶梯。
”多读书，就会增长知识。
爱迪生不就是一个例子吗？
他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。
世界名人培根说过：
“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。
”这诸多意思，可一言以蔽之：
开卷有益。
如果我们不多读书，哪来
的这么多知识呢？
如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？
书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶。
读书，可以彻悟人生道理；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众。
如果我们不多读书，哪来的丰富词语去写作文呢？
马克思开卷，获益甚多。
他写《资本论》时，就读了一千余册的自藏书，还到大英博物馆看了三间房子的书。
如果马克思不开卷读书，可能就写不出《资本论》来了。
杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书。
不仅知识面广，文理兼优，还在多家报刊发表文章30余篇，征文获奖五次。
一个年方17的学生能有如此成就，不足以说明“开卷有益”吗？
人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。
我们读书多了，看到那些对我们身心不健康的书，一读就辨别出来了，就不会再看，再买。
正方：
开卷有益
在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的只要途径之一。
多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。
我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄漏。
这时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。
只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。
大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。
回答者：
锶锶女-魔法学徒一级2009-9-1419:
42
开卷有益的由来是宋太祖说过:
"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.
大家也许想问,为什么要讲这个呢?
道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.（千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白）
首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:
所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?
对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:
第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?
如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,
甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?
因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?
第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.
第三我国古代的老子就有一种观点:
事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.
第四也许你想说:
"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?
会去看吗?
~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?
?
第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?
只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗?
?
?
因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半（有益）是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:
无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?
假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.（而且这一半还是正方的论点）
回答者：
huihuang3574-试用期一级2009-9-1512:
43
我认为开卷必有益，因为书是人类的“长生果”，是我们的伴着我们成长起来的。
每当我打开书认真阅读，就会有新的发现，新的收获。
我们所讲的“开卷有益”首先要健康之卷，这就要求我们要选好书来读，实际上我们身边的好书不是不甚枚举吗？
回答者：
113.88.125.*2009-9-1513:
41
tyryuuo[oyuhuygjkfifo
回答者：
116.22.3.*2009-9-1513:
49
好不错努力
回答者：
60.219.242.*2009-9-1516:
38
4444444444
回答者：
504586913-二级
2009-9-1518:
17
细节决定命运“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。
”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。
在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。
我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细……。
看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。
这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作热情。
他们只能永远做别人分配给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。
而考虑到细节、注重细节的人，不仅认真对待工作，将小事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。
——从小事做起 密斯·凡·德罗是20世纪世界四位最伟大的建筑师之一，在被要求用一句最概括的话来描述他成功的原因时，他只说了五个字“魔鬼在细节”。
他反复强调的是，不管你的建筑设计方案如何恢弘大气，如果对细节的把握不到位，就不能称之为一件好作品。
细节的准确、生动可以成就一件伟大的作品，细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划。
所以要从小做起，从自身做起，严格要求自己，不能忽视每一个细节！
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心态决定命运说实话，这种话的意境只能意会不能言传，每个人看到基本上都有不同的体会。
一个人的命运是由自我意识决定的，这句话的含义就包括了潜意识。
因为积极的心理暗示要经常进行，长期坚持，这就意味着积极的自我暗示能自动进入潜意识，影响意识，只有潜意识改变了，才会成为习惯。
潜意识就是已经习惯成自然，不用有意控制的心理活动。
根据大自然的构造，人类完全能够控制经由各种感觉器官进入潜意识的各种信息刺激和物质力量。
但是，这并不等于人们随时随地经常地运用自己的控制力，而在绝大多数情况下，许多人并不运用这种控制力。
如果人们都能主宰自己，怎么会有那么多人心态消极，一生贫苦卑贱呢？
潜意识就像一块肥沃的土地，如果不在上面播下成功意识的良种，就会野草丛生，一片荒芜。
自我暗示就是播撒什么样的种子的控制媒介，一个人可以经由积极的心理暗示，自动地把成功的种子和创造性的思想灌输进入潜意识的大片沃土。
相反，也可以灌输消极的种子或破坏性的思想，而使潜意识这块肥沃的土地野草丛生。
学员们了解到，坚持心理上积极的自我暗示，对个人获得成功是非常重要的。
第一，通过心理暗示的作用，把树立成功心理、发展积极心态这个总原则变成了可以具体操作的方式和手段了。
就是说，转变意识、发展积极心态，就要从心理上的自我暗示做起。
第二，心理暗示是人的自我意识中“有意识”和潜意识之间的沟通媒介。
人的思想行为不可能一切都要有意识地选择和控制，通过经常持久的积极暗示，让自信主动的电流与潜意识接通，这才是真正的具有巨大魔力的自我意识。
第三，由于心理暗示的内容是具体的、实际的，所以坚持积极的自我意识也就必然要选择确立自己的目标，而且主要的目标将渗透在潜意识中，作为一种模型或蓝图支配你的生活和工作。
第四，通过心理暗示这个具体实际、可以操作的环节，我们能把内容复杂的成功心理学融会贯通，化作简单明确而又坚定不移的信心和意志，并且可以立刻行动。
正因为心理暗示能够直接支配影响你的行动，所以，“自我意识决定你有无发展、能否成功”这句话就变得更加实在了。
心理学家指出，建立信念的最佳方法就是自我暗示。
经由自我暗示而改变你，并将你导入成功之路。
杜绝惰性，为了产生积极性、创造性的人生，必须广泛地活用自我暗示。
自我暗示是内在力量的爆发，许多普通人曾借助自我暗示走向成功。
对内在的自我诉说“我应该办得到”。
但是，多数的世人，并不是为了自己而工作，甚至“不是为了自己而善用自己”，却耿耿于怀地活在他人的评价中，他们活得真是辛苦之至。
一定要使自己保持一种积极向上、奋发有为的心态。
任何时刻都不能怀疑自己最终将取得事业成功的能力。
这些怀疑是极其可怕的，它们会毁灭你的创造力，使你失去抱负。
你一定要不断地对自己说：
“我必定会拥有我所需要的，这是我的权利，我将来肯定会拥有我所需要的一切。
”如果你的头脑中始终坚持这种思想，即你是生来就要取得成功，就要拥有健康和幸福，你生来就是有用之人，除了你自己，世界上没有任何东西能阻止你得到这一切，那么，你的这种思想将会产生一种累积的、渐增的、极富魅力的效果。
一定要养成一种坚信自己最终将会获胜，将会取得成功的良好习惯，一定要坚强地、坚定地树立这种信念，这样，很快你将会惊异地发现，你极其渴望、期盼和你努力为之奋斗
回答者：
jadezl0505-二级
2009-9-1518:
51
吃减肥好不会客厅内燃机i结构化家伙分析的火车格局举火炬的hbdhfhfhffhchfchhvcb车道路上的功夫饿了我ifguiiu的妇女uhd积分变换快乐那么美目标高考吗vnbjkn开具的示范课vhmxv快快快结婚vbyjhnjcf大家看不好看见你不开车vbd家伙放大器未婚夫就会idgvsgijhkvbjkzxhv就会vvhcj内部vmhczxjhcjk基本vhjcb好像朝比奈忈你
回答者：
58.52.200.*2009-9-1519:
09
我认为开卷有益。
高尔基说过：
“书籍是人类进步的阶梯。
”多读书，就会增长知识。
爱迪生不就是一个例子吗？
他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。
世界名人培根说过：
“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。
”这诸多意思，可一言以蔽之：
开卷有益。
如果我们不多读书，哪来
的这么多知识呢？
如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁
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