古汉语复习范围.docx

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古汉语复习范围

古代汉语复习要点

一、文选部分复习要点：

1.重点篇目：

《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说赵太后》、《谏逐客书》、《报任安书》、《论贵粟疏》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《论语》、《许行》、《天论》、《哀郢》、《氓》、《七月》

2.复习办法：

A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释；

B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等；

C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等；

D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。

二、常用词部分复习要点：

1.复习范围：

（一）古今词义不同辨析例

（二）词的本义探求例

（三）引申义分析例（上）

（四）引申义分析例（下）

（五）同义词辨析例

2.复习办法：

A.注意每个词的本义、古义；

B.注意古今意义的不同；

C.注意同义、近义词的相同点和不同点。

三、通论部分复习要点：

复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。

（一）怎样查字典辞书：

1.字典排列方法：

A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。

2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。

3.《康熙字典》的注音方法：

反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。

认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。

4.《助字辨略》的作者是（），收字（）个，按（）分卷，依（）排列。

5.《经传释词》的作者是（），收字（）个，全书分（）卷，按（）排列。

6.《词诠》作者是（），其他虚词著作有裴学海的《》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《》。

（二）汉字的结构和发展

1.什么是“六书”？

实际上汉字的结构只有（）四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。

2.记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”的解释，即：

“一曰指事，……；二曰……。

”

3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。

4.什么是“亦声”？

5.记住书上举例的字，如：

“难、权、而、忘”等字的本义。

6.掌握古今字、异体字、繁简字的概念和例字。

（三）古今词义的异同

1.关于古今词义的异同概括起来有三种情况：

（问题：

古今词义的异同有哪些情况？

）

（1）古今意义基本未变：

如：

“马、牛、羊、山、水”等；

（2）古今意义完全不同的：

如：

“绸”古代的意义是“缠绕”，现代的意义是“丝绸”；“该”古代的意义是“完备”，现在是“应当”。

（3）古今词义有同有异的。

如：

……

2.古今词义范围的差异有：

（问题：

从词义范围看，古今词义的不同有哪些？

）

（1）词义的扩大，如“菜”，古代专指植物类蔬菜，现在包括肉、蛋之类；再如“睡”，古代指坐着打盹，现在指一般的睡觉。

（2）词义的缩小，如“宫”，上古泛指房屋，现在指少数公共场所。

再如“瓦”，古义比今义要广，古代指陶制品，现在房屋上的建筑材料。

（3）词义的转移，如“暂”，古代是指狗突然向人袭击，今义指时间短暂；再如“汤”，本义指热水，现在指菜汤、米汤之类。

3.词义感情色彩的差异有哪些？

答：

（1）古代是褒义，现在是贬义的：

如“复辟”，古代是“恢复君位”，现在是说“开历史倒车”；再如：

“爪牙”，古代指“勇猛的得力助手”义，现在是“走狗”。

（2）古代是贬义，现在是褒义的：

如“锻炼”，古代是玩弄法律诬陷别人的意思，现在指“练习、磨炼”，是褒义。

（3）有的中性词，后来有了褒贬色彩：

如“谤”，古代指“议论”，中性；现在指“诽谤”，贬义。

4.从词义轻重的情况：

（1）有些词，古义轻，今义重。

如“诛”，最初只有“责备”的意思，后来是“诛杀”的意思。

（2）还有写词，古义重，今义轻。

如“感激”，古义是“愤激”的意思，现在一般是“感谢”义。

5.古代汉语以单音词为主；如“消息”，古代是“消长”的意思，再如“睡觉”，古代是“睡醒”的意思。

（四）词的本义和引申义

1.什么是词的本义？

答：

所谓词的本义，就是词的本来意义，但不一定都是原始意义。

2.汉字是表意体系的文字，它的形体结构和意义有密切关系，因此，历来文字学家都是从字形入手探求词的本义，东汉人（）就是这样做的，他的《》就是一部讲本义的书。

而他讲本义的办法是（）。

3.如：

“斤、戒、刃、適、臣”四字：

掌握这四个字的本义和造字方法；另有“臣、望、临、卧”四字，掌握这四个字的本义和造字方法。

4.所以，探求词的本义时，不仅要分析字形，还必须要有语言材料来加以证实，这是检验本义是否可靠的重要依据。

5.什么是引申义？

答：

所谓引申义，就是从本义引申出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。

6.从本义和引申义的关系看，可以分为两类，一类叫直接引申，一类叫间接引申；

7.直接引申是指从本义直接派生出来的意义：

如“月”，本义是月亮，引申为时间单位“月”。

再如“城”，本义是“城墙”，引申为“城市”。

8.间接引申是有直接引申而再引申，即所谓“辗转为它训”。

如“朝”，本义是早晨，引申为“朝见”，再引申为“朝廷”，再引申为“朝代”。

再如“任”，……。

9.从本义与引申义所表示的内容看，由具体到抽象，由个别到一般，是本义发展为各种引申义的基本方式：

如“网、踵、市、特”四字，掌握这四个字的本义和引申义。

（五）词类的活用

1.什么是使动用法？

答：

所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。

2.掌握动词的使动用法、形容词的使动用法、名词的使动用法的例子，即理解其意义，见到“使动用法”的词，能够识别出来。

3.什么是意动用法？

答：

所谓意动用法，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”的意思。

这种意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。

4.掌握书上出现的每一个例子，体会名词的意动用法和形容词的意动用法的意思，学会识别意动用法的词。

5.掌握P343——344页“名词用如动词”的例子。

6.名词用作状语有几种情况？

答：

（1）表示方位和处所；如：

……

（2）表示工具和依据；如：

……（3）表示对人的态度；如：

……（4）表示比喻，如：

……。

（回答问题时，要适当举一、两个例子。

）

7.掌握P349——352页“名词作状语”的例子。

8.名词活用的条件有哪些？

（即：

判断词类活用的依据有哪些？

）

（六）古代汉语的词序

1.古代汉语宾语前置有几种形式？

答：

有以下一些形式：

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置，如：

……。

（见P271-272）

（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置，如：

……。

（见P263）（3）一般句子中，代词用“之、是”等代词复指，如：

……。

（见P254）（4）介词宾语前置：

如何以知之。

一以当十。

等等。

（注意：

八到十节的每个例子都要好好看一遍，看懂，理解。

）

（七）古代汉语的判断句：

1.古代汉语的判断句有哪些形式？

答：

主要有四种形式：

（1）两个名词性词组并列，如：

荀卿，赵人。

（2）不用判断词，句末有语气词“也”，如：

张骞，汉中人也。

（3）主语用代词“者”复指，如：

陈轸者，游说之士。

（4）主语用代词“者”复指，句末有语气词“也”，如：

陈胜者，阳城人也。

（注意：

本节的每个例子都要好好看一遍，看懂，理解。

）

2.古代汉语也常常出现“是”字，但它往往不是判断词，而是代词。

“是”作为判断词来用，汉代肯定就有了。

3.古代汉语判断句的特点有哪些？

答：

（1）不用判断词“是”。

（2）句末往往有语气词“也”。

（3）往往用代词“者”复指主语。

（八）古代汉语的被动表示法

1.古代汉语被动句式有哪些？

答：

有以下一些形式：

（1）“于”字式，如：

卻克伤于矢。

（2）“为”字式，如：

道术将为天下裂。

（3）“为……所”式，如：

卫太子为江充所败。

（4）“见”字式，如：

厚者为戮，薄者见疑。

（5）“见……于”式，如：

吾长见笑于大方之家。

（6）“被”字式，如：

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？

2.现代汉语表示被动的“被”字句，实际上在战国末期就已经产生了。

（九）副词

本章重点以下一些特殊副词的意义，尤其要注意它们和现代汉语不同的地方：

1.程度副词：

少、稍、颇

2.范围副词：

但、徒、特、第、直、仅

3.时间副词：

曾、尝、再、复、仍

4.情态副词：

且、固

5．否定副词：

不、弗；毋、勿；未；非；否；微；（如问：

古代汉语否定副词有哪些？

即回答这一条，加举例。

）

6.表敬副词：

有两类：

（1）表示尊人的有：

请、幸、谨、敬、惠、辱；

（2）表示自谦的有：

窃、忝、猥；（如问：

古代汉语表敬副词有哪些？

即回答这一条。

）

（十）代词

人称代词部分：

1.古代汉语的人称代词有哪些？

答：

（1）第一人称代词有：

“吾、我、余、予、朕”等；

（2）第二人称代词有：

“女（汝）、而、若、尔、乃”等；（3）严格说来，先秦时期没有真正的第三人称代词，一般用指示代词“其、之”代替。

2．先秦时期的“他”是别称代词，是“别的，别人的”意思。

3.先秦时期的人称代词没有复数形式，有时在第一、第二人称代词后家“侪、等、辈、曹、属”等表示不只一个人，但这些此词是名词，不是复数形式。

4.表示自谦的词有：

“寡人、臣、妾、奴、仆、愚”等；表示尊人的词有：

“子、君、先生、足下、大王”等，这些都是名词，不是代词。

指示代词部分：

1.古代汉语的指示代词有哪些？

答：

古代汉语常用的指示代词有“是、此、斯、兹、之、其、彼、夫”等，一般分为近指、远指和旁指三类。

“是、此、斯、兹、之”是近指代词；（可以译成现代汉语的“这、这个、这些”等。

）“彼、夫”是远指代词；“他、它”是旁指代词（意思是“别人、别的”）。

2.指示代词还有“若、然、尔”，“若”常用于定语；“然、尔”常用作谓语。

3.“焉”相当于“于是”；“诸”相当于“之于”、“之乎”等。

疑问代词部分：

1.古代汉语的疑问代词有哪些？

答：

疑问代词大致可以分为指人、指事和指处所三类。

常用于指人的疑问代词有“谁”、“孰”；指事的疑问代词主要有“何”、“胡”、“曷”、“奚”（一般相当于现代汉语的“什么”）；指处所的疑问代词主要是“安”、“恶”、“焉”（相当于现代汉语的“哪里”）。

“或”和“莫”部分：

1.“或”和“莫”分别是什么意思？

有什么用法？

两词的区别是什么？

答：

“或”是肯定性无定代词，一般指人，相当于现代汉语的“有人”、“有的人”或“某人”，只用作主语；“莫”是否定性无定代词，相当于现代汉语的“没有谁”或“没有什么东西（事情）”。

“莫”字所否定的可以有范围，也可以没有范围或不指出范围。

“或”和“莫”的主要区别就在于“肯定性”与“否定性”的不同。

“者”和“所”部分：

1.特殊代词“者”和“所”的用法是什么？

有什么区别？

答：

“者”和“所”是两个起辅助作用的代词。

它们都称代一定的人或事物，但是不能独立充当句子成分，必须放在其他词或词组的前面或后面，构成“者”字结构或“所”字结构，使整个结构成为句子的一个成分。

一般说来，“所”在动词（或动词性词组）之前，使之成为名词性结构，表示动作的承受者、被动者；“者”字放在动词（或动词性词组）之后，构成名词结构，表示动作的发出者、主动者，这就是二者的区别。

（十一）介词、连词

介词部分：

1.介词“于”的用法有哪些？

答：

主要有四种：

（1）表示处所和时间，如：

……；

（2）介绍涉及的对象，如：

……；（3）表示比较，如：

……；（4）表示被动，如：

……。

2.介词“以”的用法有哪些？

答：

主要有四种：

（1）表示动作行为以某物为工具或凭借，相当于现代汉语的“用”或“拿”，如：

……；

（2）表示凭着某种资格身份或地位，如：

……；（3）表示原因，相当于“因”、“因为”、“由于”，如：

……；（4）表示时间，相当于“于”、