诗四首归田园居其三 使至塞上 渡荆门送别 游山西村.docx

诗四首归田园居其三 使至塞上 渡荆门送别 游山西村.docx

《诗四首归田园居其三 使至塞上 渡荆门送别 游山西村.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《诗四首归田园居其三 使至塞上 渡荆门送别 游山西村.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

诗四首归田园居其三使至塞上渡荆门送别游山西村

诗四首（归田园居（其三）使至塞上渡荆门送别游山西村）

●教学目标

知识目标

1．了解四首诗相关的背景知识。

2．了解四首诗的思想内容、艺术特色及语言风格。

3．了解把握借景抒情，情景交融的表现手法。

4．背诵并默写四首诗。

能力目标

1．加强朗读训练，让学生充分体会诗歌特有的节奏及韵律，感受其声韵美；在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情。

2．分析四首诗中的景物描写，体味文中情景交融的意境，赏析作品的意境美。

3．揣摩品味诗中精彩语句的含义和技巧，并使之了然于心，成为自己的语言财富。

德育目标

这四首诗，描绘自然山水，歌咏田园风光，文笔优美，情真意醇。

学习它们，可以激发灵性，陶冶情操，丰富文化积累。

●教学重点

1．体会诗词的意境美、语言美。

2．背诵并默写四首诗。

●教学难点

激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思。

●教学方法

1．诵读教学法。

通过朗读，把握其节奏韵律，感受古典诗歌的声韵美。

通过反复吟诵，逐步加深对诗意的理解，要求眼到、口到、心到，把自己融入诗歌中去，用自己的声音传达诗人的心声。

2．联想法。

古典诗歌语言精练，内涵丰富，教学时宜让学生充分张开联想的翅膀，想像作品的画面，充分体会诗歌的意境。

3．点拨法。

抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利学生对作品的整体理解。

4．讨论法。

学生互动，交流读诗的感受以及对诗歌的认识。

●教具准备

多媒体、录音机、示范朗读磁带

●课时安排

2课时

●教学过程

第一课时

［教学要点］

师生共同赏读《归园田居》，指导学生自读《游山西村》，品味诗歌的人情美、风物美。

了解诗歌的背景知识；朗读诗歌，整体感知诗意；赏析诗歌的意境美、语言美；背诵诗歌。

［教学步骤］

一、导语设计

中国自古以来就是一个诗的国度，从最古老的《诗经》开始，优秀的诗歌作品浩如烟海，今天，我们学习《诗四首》。

陶渊明是我国古代最早的田园诗人。

他的诗歌现存120多首。

最能代表他诗歌创作成就的是田园诗。

我们先来学习他的田园诗代表作《归园田居》（其三）。

二、指导朗读，力求使学生读准字音，读出节奏和韵律

1．学生自由读诗，教师提示一些应注意的词语：

带月荷锄归　道狭草木长

2．要求学生用“/”给《归园田居》（其三）一诗划分节奏。

教师提示学生注意音节划分和意义划分相结合，如“种豆/南山/下”“晨兴/理/荒秽”。

3．教师播放示范朗读磁带，要求学生仔细听读，订正不恰当的读音和节奏。

4．学生齐读。

三、师生共同赏读《归园田居》

1．教师范读，学生跟读。

2．学生对照注释，借助工具书，整体感知诗意。

3．要求学生概述诗意。

这是陶渊明田园生活的一个剪影，请展开想像，用自己的话描述陶渊明一天的劳动生活情形。

教师提示：

可以先逐句解释，然后进行完整的表述。

逐句解释如下：

诗的前四句记给豆田锄草一事。

第一句交代种豆的地点，第二句说锄草的原因，第三句说一大早就去锄草，第四句是说月儿初升之时才荷锄晚归。

第五、六句写归途中道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。

第七、八句写沾衣又有什么关系呢？

只要不违背自己的意愿就行了。

选两位同学交流，其余同学点评。

4．引导学生赏析诗歌的意境美。

（1）提问：

陶诗平淡而又富于情趣，平淡不必多言，你认为“情趣”表现在什么地方？

教师引导学生想像“带月荷锄归”的动人画面。

明确：

陶诗的情趣来自于写意。

“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一人，却有一轮明月陪伴。

月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛中，这是一幅多么好的月夜归耕图啊！

“夕露沾我衣”，露水调皮而多情，他们给了辛苦一天的诗人温柔的抚慰，诗人就像一个凯旋的士兵，心情傲然、欣然。

（2）提问：

这首诗流露了诗人什么样的思想感情？

明确：

这首诗流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。

5．学生齐读，尝试背诵。

6．深层探究

提问：

诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么？

学生讨论，教师可提供另外两首田园诗帮助学生理解。

多媒体显示：

归园田居（其一）

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

饮　酒（其五）

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

学生读诗，教师点拨：

《归园田居》（其一），开头几句追述往事，不胜懊悔。

头两句点明归隐田园的根本原因。

接着把官场视为“尘网”，说自己误落其中，好像羁鸟、池鱼得不到自由。

“开荒”以下十二句，诗人着重描写了纯洁、幽美的田园风光，字里行间流露出诗人对田园生活的由衷喜爱。

最后两句，把退处田园说成是冲出“樊笼”，重返“自然”，表达了他对丑恶社会现实的憎恶之情。

这是点睛之笔。

诗人之所以要把农村描写得如此恬静舒适，是因为要反衬出他对仕途生活的厌恶。

《饮酒》（其五）写他怎样从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。

全诗着力表现了悠然自乐的隐居生活，显示了诗人超然于尘俗之外的志趣，也透露了对污浊仕途的厌恶。

学生明确：

这里的“愿”具体指陶渊明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，归隐田园，与官场决裂，保全一个完整的自我。

7．学生默写《归园田居》（其三）。

四、指导学生自读《游山西村》

1．作者及写作背景简介。

多媒体显示：

陆游（1125~1210），南宋诗人。

字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。

生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶，绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。

孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。

乾道八年，入四川宜抚使王炎幕府，投身军旅生活。

在政治上，主张坚决抗战，充实军备，一直受到投降集团的压制。

晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。

一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。

抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。

《关山月》《书愤》《示儿》等篇均为世所传诵。

抒写日常生活，也多清新之作。

《游山西村》写于宋孝宗乾道三年（1167），当时诗人罢官闲居，住在山阴镜湖的三山乡。

“山西村”即三山乡西边的村落。

2．教师播放示范朗读磁带，指导学生朗读。

提醒学生注意把握节奏、韵律及感情基调。

3．学生自读诗歌，借助注释，整体感知诗意。

4．教师可设计一些思考题，指导学生自读。

多媒体显示：

（1）诗题《游山西村》，八句却无一“游”字，而处处切“游”，游兴十足，游意不尽，请结合诗句对此作一番分析。

（2）诗歌三、四句，有人认为是回忆来村的经历，有人认为是入村后徐行山村周围所看到的景致，你觉得哪种看法更切合语境？

（3）诗人为什么结尾写道“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”？

是什么使诗人如此留恋？

（4）全诗流露了诗人什么样的思想感情？

学生分组讨论，全班交流。

明确：

（1）诗一、二句写山西村民给客人备办了丰盛的饭食，表现了农家的热情、朴实；三、四句写村庄周围的景致；五、六句写村中淳朴的民风，古老的民俗，社日将近，村民吹箫击鼓，热闹非凡；七、八句写诗人有点恋恋不舍，今后如果有可能趁着月夜出来闲游，说不定什么时候我会拄着拐杖来敲门的。

全诗写了游山西村的所见、所闻、所感，虽无一“游”字，却处处切“游”。

（2）这是一个开放性的问题，学生言之成理即可。

（3）诗人笔下的山西村透出浓浓的诗意，诗人陶醉在人情美、风物美、民俗美中。

人情美表现在农家待客的热情和朴实中。

风物美表现在村落的景致描写中；诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈依稀难认，正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗，那喜形于色的兴奋之状啊，简直无法用言语来描述。

诗人正在观赏美景，咚咚腊鼓之声，萧笙悠悠之韵，从村庄里传送出来，哦，原来是一年一度的春社近了，难怪村民循俗准备，以传统的衣着、礼数忙于迎接这个欢乐的节日，多么古朴可爱的民风啊！

难怪诗人如此留恋。

（4）诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想情感。

5．深入体味诗歌的语言美，积累名句。

提问：

《游山西村》中哪两句流传最广？

你是如何理解这两句诗的？

学生讨论、交流。

明确：

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这是一联脍炙人口的名句。

上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重叠、流水萦绕的迷路感觉刻画得形神毕现；下句“又”把移步所见之繁花似锦的春日描绘得宛然在目。

当我们吟诵这两句诗时，不单单欣赏了这难以言状的美妙的山村自然风光，更领悟到它蕴含的哲理思想——只要人们正视现实，面对艰难险阻，不退缩、不畏惧，勇于开拓，发奋前进，就一定能取得成功；只要有梦在，希望就在。

6．学生齐读《游山西村》，背诵。

五、背诵两首诗，比较两首诗的异同

教师提示可从思想内容、情感抒发、风格等几方面比较。

明确：

两首诗都以农村生活为题材，都选择了“一天”中农村生活的剪影，都表达了对农村生活的热爱。

不同之处在于：

《归园田居》是五言古诗，写了田园的劳作之乐，平淡而又富于情趣，朴素的语言和醇美的诗意和谐统一，表现了诗人意诀官场、热爱田园、回归田园的意愿。

风格质朴醇美。

《游山西村》是一首记游的七言律诗，写自己在村民家做客的所见、所闻、所感，生动描绘了优美的田园风光，展示了农村特有的人情美、风物美、民俗美，表达了诗人的向往之情，但不是决意归隐。

因为诗人虽赋闲在家，但仍有志报效国家，所以仅有重游之念，而无归隐之意。

诗风自然闲适。

学生齐背两首诗，默写两首诗。

六、课堂小结

陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人，他的诗歌以崭新的面容、纯朴自然的诗风为我国诗歌领域开辟了一个新天地，以至使“田园诗”从此成为一个流派在诗歌史上独树一帜，其影响经久不衰。

陆游是南宋杰出的爱国诗人，他那或热情奔放、或清新俊逸、或自然闲适的诗作是祖国文学宝库中的珍品，将永远被后人所铭记。

让我们在吟诵声中结束对两首诗的学习，以此表达对诗人的崇敬之情吧。

七、布置作业

预习《使至塞上》《渡荆门送别》。

第二课时

［教学要点］

师生共同赏读《使至塞上》，指导学生自读《渡荆门送别》。

了解诗歌的背景知识；朗读诗歌，感知诗意；赏析诗歌的意境美、语言美；背诵诗歌。

［教学步骤］

一、导语设计

今天我们学习盛唐时期两位著名的诗人王维、李白的诗作《使至塞上》《渡荆门送别》。

二、师生共同赏读《使至塞上》

1．诗人及写作背景简介

多媒体显示：

王维（公元701~761），字摩诘，太原祁人，出身仕宦家庭，过着享乐田园、流连山水、亦官亦隐的居士生活。

王维少年时就有才名，21岁进士及第，任大乐丞，后因伶人舞黄狮子事触犯皇权而受牵连，被贬为济州司库参军。

张九龄为相后，提拔他为右拾遗，后张九龄被罢相，他也被排挤出朝，以监察御史的身份出使边塞。

后又任尚书右丞，故世称王右丞。

诗人经历仕途挫折之后，他逐渐发现了社会的不平。

他晚年对社会的恶浊采取鄙视的态度，过着亦官亦隐的生活。

他皈依佛教，信奉禅理。

朝夕徘徊于山水之间，通过对自然美的刻画来表达他对社会现实的态度。

王维是唐代著名的山水田园诗人。

他不仅是作诗的妙手，而且是绘画的行家，所以苏轼盛赞他“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。

”浓郁的诗情画意是王维诗作的最大的艺术特色。

开元二十五年（737）的春天，王维奉唐玄宗之命，以监察御史的身份赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷，《使至塞上》所写的就