萍乡市高一下学期期中考试语文试题.docx
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萍乡市高一下学期期中考试语文试题
萍乡市高一下学期期中考试语文试题
姓名:
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________
一、现代文阅读（共3题；共37分）
1.（6分）（2020高一下·成都开学考）阅读下面的文字，完成下面小题。
人类社会存在于一定的时间和空间中。
空间是固定、具体的，而时间则需要通过某种办法加以测定和标识。
人们测定和标识时间的参照最初是感知和观察到的物候和气候的变化。
什么时间月圆了、月缺了，什么时候气候转暖，种子发芽、庄稼生长了……这些变化就被我们的先人用来作为早期测定时间的依据。
时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数。
人们为了更准确地衡量、计算、记录时间，就要进一步选择具有普适性、恒久性和周期循环性的参照物。
于是，太阳、月亮、谷物的成熟期等，就成为了优选的参照系。
人类很早就学会观察日月星辰，用以测量时间。
大约在纪元前五千年，人们利用指时杆观察日影。
纪元前11世纪，已经有了关于日晷和漏壶的记载。
详细记录时间的钟表的发明，大约是13世纪下半叶的事情了。
协调和规范各民族或国家群体内部公共时间制度的，是各国的特定历法。
世界现行历法最为普遍的有：
以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的太阳历或称阳历，我国当今使用的公历就是这一历法，作为我们传统时间制度组成部分的二十四节气的制定，实质上也是以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的；还有以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历或称阴历；我国自夏代开始使用、后经汉武帝太初元年修订的兼顾太阳历和太阴历确定的历法是阴阳合历，即所谓“夏历”“农历”，或俗称的“阴历”“旧历”。
这样说来，我们的夏历是既参照了对月亮的观察，又参照了对太阳的观察而制定的。
我们的民间传统节日体系，例如春节、元宵节等都是依据过去千百年来通行的阴阳合历而确定的。
这种历法在我们的实践活动中依然占有重要地位。
正像我们对光华照人的月亮以及太阳倍感亲切一样，对使用了几千年的阴阳合历我们同样有着深深的钟情和依恋。
为了找到一个对农业生产极为重要、又准确标识寒暑往来规律的计时办法，人们将一年365天平分为24等份，分别给予一个名称，如立春、雨水等，于是就形成了二十四节气的时间标识制度。
在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉代刘安著《淮南子》中，就明确有二十四节气名称的记载了。
各个节气都有明显的“物候”作为标志，即二十四节气七十二物候。
我们的先人发明节气，把自然界的变化、动植物以及人体功能的状态和变化都反映出来了，而且相当准确：
雨水，草木萌动；立秋，凉风至等。
这些都是从人们对自然界的细腻感觉出发而形成的，体现出对客观规律的准确认知，相当科学。
以上在我们中国人生活中合并使用的阴历阳历时间制度，各有其科学依据、计算方法和历史发展进程。
表面上看来似乎互不关联、彼此相悖，但在我们的生活中交错使用、互为补充，形成了协调并用、多元而统一的时间计算体系。
这个多元而统一的时间制度就是我们中国人生产生活节律和节日体系的背景。
（刘魁立《中国人的时间制度》，有删改）
（1）下列理解与原文不相符的一项是（）
A.“阴历”也称“农历”“旧历”，即我国自夏代开始使用的“夏历”，是以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历。
B.从感知、观察物候和气候的变化，到选择具有普适性、恒久性和周期性的参照物，人们测定和标识时间的方法不断改进。
C.端午、中秋等传统节日是以过去千百年以来通行的阴阳合历为依据为确立的，是我们民俗传统的一部分。
D.二十四节气都有明显的物候标志，作为一种时间标识制度，它有利于人们的农业生产和日常生活。
（2）下列对“时间制度”相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是（）
A.各民族或国家群体内部公共时间制度的形成经历了漫长的过程，公共时间制度的实施靠各国特定的历法协调和规范。
B.历法是时间制度的重要内容，根据参照物的不同，世界上目前普遍分为太阳历或阳历、太阴历或阴历、阴阳合历三种。
C.作为传统时间制度组成部分的二十四节气，在某些历史时期某些节气有不同的名称，这种情况在《淮南子》中已有记载。
D.时间制度中阴历阳历各有科学依据、计算方法和历史发展进程，中国人合并使用，构成生产生活节律和节日体系的背景。
（3）下列理解和推断，与原文内容相符的一项是（）
A.为了更准确地衡量、计算、记录时间，人们制造出指时杆、日晷、漏壶等，作为描述物质运动或事件发生过程的参数。
B.阴阳合历是我们确定传统节日体系的依据，这是因为我国的传统节日有的依据太阳历，有的依据太阴历。
C.我国传统的二十四节气是古人根据太阳、月亮一年内的位置变化及其引起的地面气候的演变次序而制定的。
D.我国阴历阳历合并使用的时间制度，符合月球围绕地球旋转、地球围绕太阳旋转的周期性变化，能够反映寒暑往来的自然规律。
2.（18分）（2016高三上·清流期中）阅读下面的文字，完成小题。
感恩节的荆棘花束
迎着十一月的寒风，推开街边一家花店大门的时候，珊德拉的情绪低落到了极点。
一直以来，她都过着一帆风顺的惬意生活。
但是今年，就在她怀孕4个月的时候，一场交通事故无情地夺走了她肚子里的小生命。
紧接着，她的丈夫又失去了工作。
这一连串的打击令她几乎要崩溃了。
“感恩节？
为什么感恩呢？
为了那个不小心撞了我的粗心司机？
还是为那个救了我一命却没能帮我保住孩子的气囊？
”珊德拉困惑地想着，不知不觉中来到一团团鲜花面前。
“我想订花……”珊德拉犹豫着说。
“是感恩节用的吗？
”店员问，“您一定想要那种能传递感激之情的花吧？
”
“不！
”珊德拉脱口而出，“在过去的五个月里，我没有一件事是顺心的。
”
“我知道什么对您最合适了。
”店员接过话来说。
珊德拉大感惊讶。
这时，花店的门铃响了起来。
“嗨，芭芭拉，我这就去把您订的东西给您拿过来。
”店员一边对进来的女士打着招呼，一边让珊德拉在此稍候，然后就走进了里面的一个小工作间里。
没过多久，当她再次出来的时候，怀里抱满了一大堆的绿叶、蝴蝶结和一把又长又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齐齐，只是上面一朵花也没有。
珊德拉狐疑地看着这一切，这不是在开玩笑吧？
谁会要没有花的枝子呢！
她以为那顾客一定会很生气，然而，她错了。
她清楚地听到那个叫芭芭拉的女人向店员道谢。
“嗯，”珊德拉忍不住开口了，声音变得有点结结巴巴的，“那女士带着她的……嗯……她走了，却没拿花！
”
“是的，”店员说道，“我把花都给剪掉了。
那就是我们店里的特别奉献，我把它叫做感恩节的荆棘花束。
”
“哦，得了吧，你不是要告诉我居然有人愿意花钱买这玩意吧？
”珊德拉不理解地大声说道。
“3年前，当芭芭拉走进我们花店的时候，感觉就跟你现在一样，认为生活中没有什么值得感恩的。
”店员解释道，“当时，她父亲刚刚死于癌症，家族事业也正摇摇欲坠；儿子在吸毒，她自己又正面临一个大手术。
我的丈夫也正好是在那一年去世的，”店员继续说道，“我一生当中头一回一个人过感恩节。
我没有孩子，没有丈夫，没有家人，也没有钱去旅游。
”
“那你怎么办呢？
”珊德拉问道。
“我学会了为生命中的荆棘感恩。
”店员沉静地答道，“我过去一直为生活当中美好的事物而感恩，却从没有问过为什么自己会得到那么多的好东西。
但是，这次厄运降临的时候，我问了。
我花了很长一段时间才明白，原来黑暗的日子也是非常重要的。
”
正在这时，又有人走了进来，是一个头顶光秃的矮个子胖男人。
“我太太让我来取我们的感恩节的荆棘花束——12根带刺的长枝！
”那个叫菲利的男人一边接过店员从冰箱里取出来的用纸巾包扎好的花枝，一边笑着说。
“这是给您太太的？
”珊德拉难以置信地问道，“如果您不介意的话，我想知道您太太为什么会想要这个东西。
”
“哦，不介意……我很高兴你这么问，”菲利回答道。
“四年前，我和我太太差一点儿就离婚了。
在结婚四十多年之后，我们的婚姻陷入了僵局。
但是现在，我们总算把问题给解决了，我们又和好如初。
这儿的店员告诉我，为了让自己牢记在荆棘花束里学到的功课，她总是摆着一瓶子的玫瑰花枝。
这正合我意，因此就捎了些回家。
”
“我诚挚地向你推荐这一‘特别奉献’！
”菲利一边付账，一边对珊德拉说。
“我实在不知道我能不能够为我生命中的荆棘感恩。
”珊德拉对店员说道，“这有点儿……不可思议。
”
“嗯，”店员小心翼翼地说，“我的经验告诉我，荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵。
人在遇到麻烦的时候，会更加珍视上帝的慈爱和帮助，我、芭芭拉，还有菲利夫妇，都是这么走过来的。
因此，不要恼恨荆棘。
”
眼泪从珊德拉的面颊上滑落，她抛开她的怨恨，哽咽道：
“我要买下这样一束带刺的花枝，该付多少钱？
”
“不要钱，你只要答应我把你内心的伤口治好就行了。
这里所有顾客第一年的特别奉献都是由我免费赠送的。
”店员微笑着递给珊德拉一张卡片。
珊德拉打开卡片，上面写着：
我的上帝啊，我曾无数次地为我生命中的玫瑰而感谢你，但却从来没有为我生命中的荆棘而感谢过你。
请你教导我关于荆棘的价值，通过我的眼泪，帮助我看到那更加明亮的彩虹……
眼泪再一次从珊德拉的脸颊上滑落。
（有删改）
（1）下列对这篇小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）
A.珊德拉遭遇了一场交通事故，失去了自己的孩子，她的丈夫也失去了工作。
因此，她到花店买花，想要使自己的心情好起来。
B.不幸的遭遇使店员懂得了生命中“荆棘”的价值，于是她开始售卖荆棘花束。
为招揽生意，她决定第一年向顾客免费赠送。
C.“荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵”，这朴实无华的话语，却道出店员对人生的深刻领悟，令人深思。
文中类似的语言描写不止一处。
D.尽管店员一直向珊德拉推荐这种感恩节特别奉献的荆棘花束，芭芭拉和菲利夫妇的经历也证明了花束的意义，但珊德拉始终将信将疑。
E.卡片上的“玫瑰”与前文“生活当中美好的事物”遥相呼应，而“荆棘”则象征着生活中遇到的麻烦、挫折、不幸和苦难等等。
（2）小说以“感恩节的荆棘花束”为题，有什么作用？
请简要分析。
（3）小说在刻画店员这个形象时，突出了她的哪些性格特征？
请简要分析。
（4）小说的主人公，有人认为是珊德拉，有人认为是店员。
你同意哪一种看法？
请结合全文，谈谈你的看法。
3.（13分）（2017高二下·宁夏期中）阅读下面文章，完成下列小题
李静涛《百年舂锄不言休》
我国学术界曾将饶宗颐与钱钟书、季羡林并列，称之为“北钱南饶”和“北季南饶”，在钱钟书心中，饶宗颐是“旷世奇才”，季羡林则直呼“我心目中的大师就是饶宗颐”。
1917年8月9日，饶宗颐出生于广东潮安。
父亲饶锷是潮州首富，又是当地著名学者。
饶锷致力于考据学，家中藏书10万卷。
他为儿子取名“宗颐”，希望他能成为像北宋理学家周敦颐那样的大学者，饶宗颐三四岁时，父亲便教他诵读经典。
10岁时，他已经阅读了《通鉴纲目》《纪事本末》等古籍，并跟随名师学习，打下了绘画、书法和古文的深厚根基。
1930年秋，14岁的饶宗颐以优异成绩考入潮州金山中学学堂。
当时在潮州能考上金中的，都相当于“举人”，享受礼遇。
但饶宗颐觉得“在学校获益不大”，入学后没多久，就回家自修，开明的父亲并未反对。
16岁那年，父亲撒手人寰。
“父亲留下庞大的财产与大批书籍，在这两者之中我选择了书籍。
”他继承父亲遗志，完成《潮州艺文志》，踏出了学术生涯的第一步。
抗日战争爆发后，饶宗颐曾在中山大学任艺文纂修，同时加入顾颉刚主持的禹贡学会，在学术界崭露头角。
潮州沦陷后，饶宗颐不得不辗转于广东香港之间。
父母早逝，战乱动荡，让他较早地参透何为心无挂碍。
他一生面对逆境，往往比较达观、超然，心态平和，乐观向上。
在香港，饶宗颐有机会接触到很多善本、孤本，为以后的治学打下了基础。
1952年，并无大学学历的他受聘成为香港大学中文系讲师。
饶宗颐主讲目录学、文字学、《楚辞》和汉魏六朝文学，他的潮州话、普通话与粤语都能讲得流畅标准，受到学生欢迎。
港大授课之余，饶宗颐还前往新亚书院讲授“老子”等课程，同时继续研究敦煌学。
饶宗颐不喜欢政治，专心治学。
他将著述又涉政的人称为“早达”，“忘文学而求‘名’，不知道名之为‘害’”。
但他也关注世道人心。
当年亚洲金融风暴，香港股市大跌，每天都有股民跳楼自杀，饶公亲自书写了《般若波罗蜜多心经》。
字很大，每个约一平方米，由香港政府出资，按照原始尺寸，在大屿山建了“心经简林”，来安抚市民的心灵。
现在已是香港市民寻求心灵慰藉的一个重要去处。
在日常生活中，饶宗颐为人谦虚，待人真诚，就是陌生人想与他讨论问题，他也会热情交流，不会高高在上。
他对“国学大师”“一代通儒”等称呼表示不敢当。
2003年，香港大学设立饶宗颐学术馆，他给学术馆取名TheJaotsung-IPetiteEcole，意思为“这是香港大学里面的一间小学校，我在这里做点小学问”。
1954年，饶宗颐在日本研究甲骨文。
同年到剑桥出席第二十三届东方学国际会议并发表了论文《老子想尔注》，从此引起了西方的注意。
法国汉学家戴密微邀请他到巴黎整理敦煌经卷资料，在浩如烟海的文物中，饶宗颐系统地研究了道教文献资料，并出版了《敦煌老子想尔注校笺》，填补了学术空白。
这本书引发了欧洲研究道教的热情，巴黎大学中国学院还把此书定为研究生必读教材。
戴密微很欣赏饶宗颐诗、词、赋方面的才情，曾邀他同游瑞士。
1962年，经戴密微力荐，饶宗颐以甲骨学著作《殷代贞卜人物通考》，获得了有汉学界诺贝尔奖之称的“汉学儒莲奖”。
“久去乡关，累十余稔，山川乔木，望之畅然”。
饶宗颐1949年离开大陆，随着年龄的增长，对故乡的思念愈加强烈。
藉由中山大学邀请，63岁的饶宗颐回到朝思暮想的广州，感慨地说：
“我从小读过很多地方志，对各地的地名很熟悉，可是大陆很多地方还没去过。
”他下定决心，要在晚年游历祖国。
饶宗颐前往莫高窟考察，虽然他以敦煌学研究而闻名于世，此前却从未到过莫高窟。
饶宗颐在火车上一路凝望着窗外，同行者问：
“荒无人烟的大漠戈壁有什么好看的？
”饶宗颐回答说：
“我正等着海市蜃楼的出现。
”离开敦煌后，饶宗颐又到了西安、洛阳等历史名城，每到一处，他都要去当地的博物馆仔细地考察每一样藏品，有时候还要到库房里看。
进入新世纪以来，他被尊为国学泰斗，今年4月，李克强总理在中南海紫光阁会见饶宗颐，称赞他心系国家发展，学术耕耘不辍，艺术创作不断。
不论何时，饶宗颐都像他自比的那样“辛苦待舂锄”，百年不休，他曾说：
“人在天地之中，渺小得像一个不可知的斑点，亦像一根芦苇，很容易被一阵风所摧折……面对无限的宇宙，永远的岑寂给人以无限的恐惧。
在无限的周遭，处处可以是中心，而何处是圆周，却煞费思量。
”
【相关链接】①我（饶宗颐）特别喜欢一句话，“万古不磨意，中流自在心”，这里的“万古不磨”，就是我们常说的“三不朽”，即“立德、立功、立言”；“自在”是佛教的话，就是保持一种独立的精神和自在之心。
（肖莹《饶公印象记》）②饶氏治学所涉及的时代，从上古史前到明清，几乎没有一个时代是“交白卷”的。
他通晓中、英、法、日、德、印度等国语言文字，对古梵文、楔形文字也颇有研究。
因此他能在古今中外文化的交汇比照中，提出和解答中国历史文化的新问题。
过去不少人以为他的艺术创作只是治学之“余事”，但近30年来，他在书画创作上新法迭出，业界公认其成就绝不在学术之下。
（刘伟忠、姜舜源《一代通儒饶宗颐》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是（）
A.饶宗颐的家境优越，深厚渊博的家学为他终身学习提供了方便，儿时名师的教导为他日后学术研究和艺术创作打下了扎实的根基。
B.饶宗颐在香港大学教书，虽然他没有大学学历，仅因为他的潮州话、普通话与粤语都能讲得流畅标准，所以仍受到学生们的欢迎。
C.饶宗颐在法国系统研究了道教文献资料，其著述填补了学术空白，巴黎大学中国学院将他的《老子想尔注》定为研究生必读教材。
D.饶宗颐在阔别大陆多年之后，重新回到故乡。
已届花甲之年的他心系国家发展，决心游历各地，考察丰富的文化资源，耕耘不辍。
（2）中外学者非常敬重饶宗颐的原因是什么？
请简要概括。
（3）饶宗颐所说的“三不朽”和“自在”在他自己身上有哪些具体的体现？
请结合全文，简要分析。
二、选择题（共6题；共12分）
4.（2分）下面对词句中划线词语的解释，有误的一项是（）
A.竟无语凝噎 凝噎：
喉咙哽塞，欲语不出的样子。
B.此去经年 经年：
经过一年。
C.东南形胜 形胜：
地理形势极佳之处。
D.羌管弄晴 弄：
吹奏。
5.（2分）（2020高一下·宾县期中）从词类活用的角度来看，下列各句中划线词的用法不同于其他三项的一项是（）
A.君子博学而日参省乎己
B.假舟楫者，非能水也
C.上食埃土，下饮黄泉
D.箕畚运于渤海之尾
6.（2分）下列语句，句式特点与例句相同的一项是（）
例：
凌万顷之茫然
A.渺渺兮予怀
B.客有吹洞箫者
C.句读之不知
D.而今安在哉
7.（2分）下列各句中划线成语的使用，全部正确的一项是（）
①为迎接国庆节的到来，我县最大的康乐家园社区活动室里，一些书法爱好者正在舞文弄墨，进行着书法比赛。
②亚洲投资银行的顺利成立和运营，将惠及亚投行各国，也将为世界经济增长注入新的动力，这是不言而喻的。
③对于刚刚起步开始创业的大学生来说，无论在什么时间做什么事情都要脚踏实地，登高自卑，决不能好高骛远，妄想一步登天。
④政府和企业都在处心积虑的为大中专毕业生提供就业机会，只要毕业生要求放低一些，就业并不是一件难事。
⑤单调的生活、狭窄的空间和严格的管理让人对航母生活新生厌倦，但航母追梦人依然甘之如饴，执着追求强军梦。
⑥高三一轮复习对学生巩固基础知识至关重要，有些学生在学习过程中粗心大意，不假思索，所以成绩提高很慢。
A.①②④
B.①③⑥
C.②③⑤
D.④⑤⑥
8.（2分）（2015高二上·天津期中）下列各句中没有语病的一句是（）
A.一个有德行的人，别人和社会总会需要他；也只有当别人和社会需要他时，他的身上才会放射出吸引人的力量和人生价值的光芒。
B.黑豆基本不含胆固醇，只含植物固醇，而植物固醇不会被人体吸收利用，又能抑制人体吸收胆固醇、降低胆固醇在血液中含量的作用。
C.时光的流逝不能让我淡忘对故乡浓浓的思念，反之，随着年龄的增长，对故乡的思念愈发日久弥坚。
D.尽管作为欧盟成员国的希腊经济总量有限，其债务危机不足以使美国经济受到直接冲击，但是仍然会间接影响美国经济的复苏进程。
9.（2分）填入下列横线处与上文衔接最恰当的一项是（）
这就是汉字，我的祖屋，我的家！
我迷恋它雕梁画栋的亭阁楼台，我更迷恋它朝晖夕阴中隶楷行草的万千气象：
①赏心悦目的，是耀眼的光箭穿过宽阔而幽深的甬道，照亮祖屋的身躯，优雅而颀长；②心驰神曳的，是光线将祖屋分明的棱角隐去，只留轻盈身姿，飘飘欲飞；③令人陶醉的，是道道金辉，铺撒祖屋的胸襟，舒展高贵，气度雍容；④最最摄魂夺魄的，当是斑驳的树影中，祖屋如龙蛇行走，曼妙莫测！
A.①②③④
B.①③②④
C.②④①③
D.①④②③
三、文言文阅读（共1题；共11分）
10.（11分）（2017·抚顺模拟）阅读文言文，回答问题
甄济字孟成，定州无极人。
叔父为幽、凉二州都督，家卫州。
济少孤，独好学，以文雅称。
居青岩山十余年，远近伏其仁，环山不敢畋渔。
采访使苗晋卿表之，诸府五辟①，诏十至，坚卧不起。
天宝十载以左拾遗召，未至，而禄山入朝，求济于玄宗，授范阳掌书记。
禄山至卫使太守郑遵意致谒山中济不得已为起禄山下拜钧礼②．居府中，议论正直。
久之，察禄山有反谋，不可谏。
济素善卫令齐玘，因谒归，具告以诚。
密置羊血左右，至夜，若欧血状，阳不支，舁归旧庐。
禄山反，使蔡希德封刀召之，曰：
“即不起，断其头见我。
”济色不动，左手书曰：
“不可以行。
”使者持刀趋前，济引颈待之，希德歔欷嗟叹，止刀，以实病告。
后庆绪复使强舆至东都安国观③．会广平王平东都④，济诣军门上谒泣涕，王为感动。
肃宗诏馆之三司署，使污贼官罗拜，以愧其心。
授秘书郎，或言太薄，更拜太子舍人。
来瑱辟为陕西襄阳参谋，拜礼部员外郎。
宜城楚昭王庙隙地广九十亩，济立墅其左。
瑱死，屏居七年。
大历初，江西节度使魏少游表为著作郎，兼侍御史，卒。
（《新唐书•甄济传》）
【注】①诸府：
几个官署。
②钧礼：
表敬的礼节。
③庆绪：
即安庆绪，安禄山之子；舆：
抬。
④广平王：
即唐肃宗长子李豫，与郭子仪收复两京，后为唐代宗。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A.禄山至/卫使太守郑遵意致/谒山中/济不得已/为起禄山下拜钧礼/
B.禄山至卫/使太守郑遵意致谒山中/济不得已为起/禄山下拜钧礼/
C.禄山至/卫使太守郑遵/意致谒山中济不得已/为起/禄山下拜钧礼/
D.禄山至卫/使太守郑遵意致/谒山中/济不得已/为起禄山下拜钧礼/
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.孤，有成语“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。
老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，老而无子曰独。
B.三司署，三司官署，唐时以御史大夫、中书、门下为三司，受理刑狱。
C.授、拜都是“授予官职”的意思，表示提升官职的词有拔、擢、升、出等；表示降低官职的词有贬、谪、左迁等；表示罢免官职的词有罢、黜、夺、免等。
D.礼部员外郎，尚书省二十四司置员外郎1人，为各司之次官。
唐、宋、辽、金、元、明、清沿其制，以郎中、员外郎为六部各司正副主官。
时号“员外”，实已在编制定员之内。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.甄济文章雅致很有名望，但隐居青岩山中。
采访使苗晋卿向朝廷上奏章推荐他，后来几个官署五次征召他做官，诏令到了十次，他仍隐居不出。
B.由于种种原因，甄济出任安禄山的属官，但他淡泊仕途，且性格刚直能正直论事。
他觉察安禄山有反谋，在劝谏不听的情况下，靠朋友帮助，装病回到卫州旧居。
C.蔡希德虽为安禄山叛军阵营的大将，但也是性情中人，敬慕有气节的人。
安禄山派蔡希德去找甄济出来做官，甄济坚定拒绝，面对屠刀，毫不畏惧，终于感动蔡希德，并回报安禄山甄济有病在身。
D.安庆绪强迫抬甄济到东都安国观。
广平王平定了东都，肃宗下令让甄济住在三司署客馆里，褒扬了甄济，羞辱了那些曾任伪职的官员。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①密置羊血左右，至夜，若欧血状，阳不支，舁归旧庐。
②使者持刀趋前，济引颈待之，希德歔欷嗟叹，止刀，以实病告。
四、诗歌鉴赏（共1题；共8分）
11.（8分）（2016高二下·海南期中）阅读下面的诗歌，完成下列小题。
春阴
【宋】朱弁①
关河迢递绕黄沙，惨惨阴风塞柳斜。
花带露寒无戏蝾，草连云暗有藏鹆。
诗穷莫写愁如海，酒薄难将梦到家。
绝域东风竞何事，只应催我鬓边华。
【注】①朱弁：
（公元1085年-公元1144年）江西婺源人。
高宗时出使金国，被拘禁十五年。
思念故国乡关的诗歌婉转缠绵。
（1）下列对诗歌的理解和赏析，不恰当的两项是（）
A.首联写虽然春天来了，遥远的塞北还是黄沙弥漫，冷风阵阵。
B.颔联写没有蝴蝶给花儿做伴，乌鸦也深藏在无边的草丛之中。
C.颈联的“穷”字是说诗人境遇窘迫，哪怕在春无也无限愁苦。
D.根据律诗对仗的要求，
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