七年级语文下册《荔枝图序》教学实录冀教版.docx
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七年级语文下册《荔枝图序》教学实录冀教版
2019-2020年七年级语文下册《荔枝图序》教学实录冀教版
1
师 （打开课件，显示课题页，背景音乐：
古筝曲《禅院钟声》）
上课之前先讲个故事。
拿破仑去下属的一个团视察，检阅时，团长把高大威武的士兵都排在前面，把老弱病残排在后边，以显示是威武之师。
拿破仑检阅完了问：
“团长先生，为什么我看到的都是高大威武的啊？
”“报告元帅，我是卖苹果出身。
”于是就产生了一种理论，叫“卖苹果理论”。
同学们谁能告诉我，“卖苹果理论”是怎么回事？
生 就是卖苹果时把好的、又大又红的摆在上面，又小又涩的藏在下面。
师 把这一理论用于做人，该怎么办？
生 扬长避短。
师 对。
生 在大家面前展示自己的优点、长处。
师 我非常赞同你的观点。
那么缺点、短处呢？
生 藏起来。
师 藏得久了，缺点就——
生 没有了。
师 就只剩下优点和长处了。
大家看，舞台下边那么多人，其中许多是语文教学专家，都是来买咱们的苹果的。
（大笑）下面上课。
2
生 （起立）老师好！
师 同学们好！
请坐。
你们见过我吗？
生 没有。
师 那么我作个自我介绍：
（幻灯片）张国生，一个致力于“大语文教育”的人。
（指会标）咱们这个会就叫“大语文与新课程研讨会”。
什么叫“大语文教育”？
上了这一课就知道了。
先提一个问题：
什么叫“学问”？
生 就是知识。
才华
本领
我听说肚子大的人有学问。
（笑）
师 有个词叫“满腹经纶”，但肚子里装的是啤酒不能叫有学问，得装“经纶”。
生 学问就是勤学好问。
师 我非常欣赏你这四个字：
勤学好问。
生 字典上说是各种系统知识。
师 我非常赞赏你的学习方法——查字典，独立获取知识。
字典，是我们的好老师，不见面的老师，有人说，是“装在口袋里的老师”。
老师的意见，（幻灯片）学问：
（1）各种系统知识——新华词典如是说；
（2）学会问。
这是谁说的？
生 老师说的。
师 不，我是趸来的。
说这话的是李政道博士。
知道他是什么人物吗？
生 诺贝尔奖获得者。
师 中国人的骄傲！
就是这位先生（图片）。
李政道博士认为，要想有学问，首先要学会问；不会问，就是没学问。
我们今天这一课，就是要让你——学会问。
3
下面学习《荔枝图序》。
见过荔枝没有？
生 见过。
师 见过荔枝树没有？
生 没有。
师 （图片）这是荔枝的果、肉、核；这是荔枝的“朵”——“朵”如葡萄；这是荔枝树——树形团团如帷盖；这是荔枝的果肉——莹白如冰雪；从这里可以看出荔枝的“个头”。
（幻灯片）这是苏东坡写荔枝的诗《惠州一绝》，请大家齐读一遍。
生 （读）罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
师 谁能告诉我，“啖”是什么意思？
生 吃。
师 “不辞”呢？
生 不推辞。
师 也就是“情愿”。
每天吃三百颗荔枝，情愿长作岭南人。
那可是他被贬的地方啊！
荔枝是大受欢迎的佳果。
唐玄宗为了能让杨贵妃吃上鲜荔枝，不惜用驿马日夜兼程赶送京城。
于是杜牧写了《过华清宫》讽刺这件事（幻灯片），请大家读一遍。
生 （读）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
师 老师很高兴你们读成“一jì红尘妃子笑”。
“骑”是什么意思？
生 骑兵，骑马的人。
师 对，一骑快马飞速跑上山来，山上行宫的层层大门一个接一个打开，大家以为是紧急军事情报，结果是什么？
生 送荔枝的。
师 《荔枝图序》的作者是谁？
生 白居易。
师 字——
生 乐天。
师 号——
生 香山居士。
师 唐代著名诗人。
这是白居易的画像（图片）。
《荔枝图序》写于他做四川忠州刺史时。
在这里老师告诉大家：
《荔枝图序》文章虽短，只有128个字，却隐含难解迷团。
本课学习方法——师生换位法。
就是学生做“老师”，老师做“学生”。
我觉得这方法特有趣，因为前一段看了一个小品，郭冬林演的，叫《父与子》。
谁看过，举手。
（许多同学举手）主要特点是什么？
生 父子换位。
师 讽刺了一个什么样的父亲？
生 不关心孩子的学习。
不重视家庭教育。
不去开家长会。
酗酒……
师 总之，是讽刺一个不合格的父亲。
我采用“师生换位”，就是想示范一下该怎样做学生，特别是该怎样——“问”。
今天咱们换位换得合格不合格，得看下面……
从现在开始，你就是“老师”了：
大学生，小老师。
请“老师”们开始“备课”（笑）。
“备”什么？
就是准备应付“学生”的提问。
我这个大学生可是有点傻傻的，笨笨的，还有点刁刁的。
（笑）我问的问题：
1.字词；2.翻译；3.理解。
准备三到五分钟。
（巡视、指导）
（有学生问可不可以商量）不但可以商量，而且提倡商量，这会儿不必受课堂纪律的约束。
（有学生在看教辅资料）你真聪明！
你会自己获取学问。
4
（几分钟后）看来“老师”们准备得差不多了，下面“学生”先请教“老师”浅层次的问题，也就是“有疑之疑”。
“荔枝生巴、峡间，树形团团如帷盖”，（鞠一躬，大家笑）请问这位“老师”，“帷盖”是什么东西？
生 就是周围带有围帐的伞盖。
师 用在什么地方？
见过没有？
生 我见过，用在车子上面，像伞一样。
师 哦。
“叶如桂，冬青”，叶子如桂树？
如桂花？
生 如桂树的叶子。
师 你的语言真准确！
“华如橘”，就是说它十分华丽，像菊花一样？
生 不对，“华”是花，花像橘子树的花。
师 “春荣”，春天很繁荣？
生 不是，“荣”是开花。
春天开花。
师 哦，怨不得“荣”字下面是“木”，上面像开着花。
“朵如葡萄”，就是说它的花朵像葡萄，对不对？
生 不对，“朵”是指果实聚成的簇。
师 “簇”是什么样？
生 像葡萄那样一串一串的。
师 “核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡”，“缯”和“绡”是什么东西？
生 ……都是丝织品。
师 哦，怨不得它们都带绞丝旁。
“瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴luò”？
生 （齐）lào。
师 这个字很容易读错。
“大略如彼”。
“彼”是什么意思？
生 这样……那样……互相……
师 究竟是什么？
（说不准）这时候该怎么办？
生 查字典。
师 对，我最喜欢像你这样会主动学习的学生。
看谁查得快。
生 我查出来了：
那，那里、那样。
师 你查字典能力真强！
查字典，一是要查得准，二是要查得快。
“大略如彼，其实过之”的“之”指什么？
生 就指上面那些。
师 上面那些什么？
生 “朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”。
师 哦，“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣”，这些好懂。
“元和十五年夏，南宾守乐天命工吏图而书之”，“南宾守”就是南宾的守卫，警备区司令？
生 不是，“守”是太守，南宾郡太守。
师 哦，“守”是太守。
“命工吏图而书之”的“工吏”就是管找工作的官吏？
生 不是，是画工。
师 现在叫什么？
生 画家。
师 “图”是什么词？
生 动词。
师 “命工吏图而书之”，是谁“图”？
谁“书”？
生 工吏“图”，白居易“书”。
工吏“图”，工吏“书”。
（有争执）
师 究竟是谁“书”？
我们先举手表决一下。
（分别举手，主张“白居易书”的占多数）人数多并不一定是对的，你们必须说出根据。
生 这篇《荔枝图序》作者是白居易，所以是白居易“书”。
师 对了。
你真聪明！
那么“书之”的“之”指代的是——
生 《荔枝图序》。
师 “盖为不识者与识而不及一二三日者云”，是盖“wèi”，还是盖“wéi”？
生 “wèi”……“wéi”……（又有争议）
师 还是得说明理由。
生 这个“为”是“为了”，所以得读“wèi”，四声。
就像“为人民服务”。
师 对，“因为”就是因什么，为什么，得读“wéi”。
这个字很容易读错。
我发现中央电视台的许多主持人也“因wéi”、“因wéi”的。
你们发现过没有？
生 发现过。
师 再发现了，给他记下来：
几月几号，几点，什么节目，哪个主持人，然后给他写封信纠正纠正。
他还应当感谢你。
（笑）
以上，我们把课文读懂了，下面，还得读顺、读熟。
下列句子该怎样停顿？
1.荔枝生巴、峡间
2.南宾守乐天命工吏图而书之
3.盖为不识者与识而不及一二三日者云
（过程略）答案（幻灯片）：
1.荔枝／生巴、峡间
2.南宾守／乐天／命工吏图／而书之
3.盖为／不识者／与识／而不及一二三日者云
师 我们把这几个句子齐读一遍。
生 （读）
师 读得还不是很好，再来一遍，就熟了。
生 （再读）
师 你觉得哪些句子特别精美？
生 1.叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟”。
2.朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。
3.若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。
师 跟老师的意见一样——我说错了，跟“学生”的意见一样。
（笑）我们把这几个句子齐读一遍。
生 （读）。
师 如果我想在两三分钟之内把这几个句子背过，你能告诉我其中有什么诀窍？
生 1.“叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟”，都是3个字加两个字，按时间顺序排列。
2.“朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。
”都是什么如什么，运用比喻和排比；顺序是从外到内。
3.“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。
”顺序是一、二、三，色、香、味。
4.我一边背一边想着它的意思。
5.我一边背一边想着它的样子和味道。
6.我觉得要先读熟，读不熟，是背不过的。
师 对，好比还不会走，怎么能跑？
师 那么我们在两三分钟内把它背过，看谁背得快。
生 （背，有两个一两分钟就背过了）
师 请你背一遍。
（生背）哎呀，你记忆力惊人啊！
鼓励鼓励！
（掌声）
我们齐背一遍。
（齐背）
是男生背得好还是女生背得好？
——又错了：
是男“老师”背得好还是女“老师”背得好？
（笑）
生 男老师……女老师……
师 究竟谁好，比一比就知道了。
男“老师”先背。
（背）好！
又整齐又洪亮。
下面女“老师”背。
（背）不如男“老师”背得好，但也有特色：
声音清脆动听。
师 本课有哪些知识要点？
请你帮我归纳归纳。
这对应考可是很必要哟。
（过程、答案略）老师的指导是（幻灯片）：
1.字：
生的，易错的
2.词：
古今不同的
3.句：
佳句，难译的句
4.写作方法：
可仿效的
自主归纳，不靠老师，互相合作，互通有无。
5
师 以上是“学生”请教“老师”浅层次的问题——有疑之疑；下面是深层次的问题——无疑之疑。
“无疑之疑”比“有疑之疑”具有更大的价值。
有一回，一个人躺在苹果树下，一个苹果掉下来……
生 （抢）是牛顿。
师 那么你对我说说，他提出了什么“无疑之疑”？
生 他想，为什么苹果往地上掉而不往天上掉呢？
后来他经过研究解决了这个难题，发现了万有引力定律。
师 还有一个人从壶盖的“啪啪”作响提出“无疑之疑”……
生 （齐）瓦特。
师 如果你也能发现这样的“无疑之疑”并解决它，你也会为人类做出巨大贡献。
这一课，你有“无疑之疑”吗？
生 没有。
（面面相觑）
师 我可有。
想不想听听？
生 想。
师 本文开头说：
“荔枝生巴、峡间”。
“巴、峡”是今天什么地方？
生 四川东部和湖北西部，重庆一带。
师 现在的“巴、峡”有荔枝吗？
生 有……没有……（有争执）
师 说“有”或“没有”都没根据。
怎么办？
生 问。
师 问谁？
……（小声地）据我所知，下面听课的老师有从四川来的。
谁问？
生 我。
老师们，请问四川有没有荔枝？
（没有什么反映）
师 我知道我们课题组的苏永奎老师是从四川来的。
苏老师，请告诉我们，四川有没有荔枝？
苏 四川没有荔枝，但重庆有没有我不知道。
师 还有哪位老师能告诉我们重庆有没有荔枝？
金 （金传富老师）我在重庆呆过8年，重庆肯定没有荔枝。
师 谢谢你！
可以肯定了：
四川、重庆没有荔枝。
那为什么白居易说“荔枝生巴、峡间”？
生 古代有，现在没了。
师 是。
白居易有一首诗《种荔枝》，请大家读一遍（幻灯片）：
生 红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。
十年结子知谁在？
自向庭中种荔枝。
师 根据这首诗，唐代四川肯定是有荔枝的，白居易还亲自种过。
但为什么现在没了？
生 气候变化了。
环境变化了。
被人类破坏了。
我对地理特感兴趣，据我所知，长江上游砍伐树木很厉害，可能是把荔枝都砍了。
……
师 都是猜测吧，有证据没有？
生 没有。
师 那有什么办法解决这个问题？
我们现在要过河，总得解决过河的方法问题：
是修桥呢，还是坐船？
大家想想，有哪些方法？
像刚才那样查字典行不行？
生 不行。
师 那查什么？
生 查书。
师 还能查什么？
生 查电脑——在互联网上查。
师 你告诉我怎么查。
生 打上“sohu”。
师 用“搜狐”搜索啊。
好！
你很有办法。
电脑可是个现代化的信息工具，把它玩精了，你就拿到了一张“21世纪的通行证“。
还有什么办法？
生 请教老师、专家。
我认为最简单的办法是敲一下那个空格键，下面就有答案。
（大笑）
师 是，你真聪明！
现在我就敲一下。
（幻灯片）我归纳了这么几种办法：
1.合理推理；2.查阅资料；3.请教老师、家长、专家；4.在“BBS”上求助……其中哪种方法最方便？
生 “BBS”。
师 可惜这里不能上网，没法用。
但是，（悄悄地）下面坐着许多专家呀……可以去向他们请教啊。
——请教要注意什么？
生 礼貌。
师 对，我刚才请教你，鞠了一躬……好，限三分钟时间，下去请教。
生 （下台请教。
有一个同学来到张老师旁边）张老师，我想请教你。
师 现在我是“学生”啊？
生 可是你比我年龄大，懂得多。
师 觉得我阅历丰富是吧？
哎呀，这……这样吧，我指给你一个思考的方向：
你得从气候变化方面去考虑，荔枝是热带亚热带植物，温带能不能生长……
生 哦，我知道了。
（同学们陆续回来了，互相交流情况，老师也询问交流……气氛活跃）
师 现在听听竺可桢的研究结论。
知道竺可桢是什么人物吗？
生 著名气象学家。
师 所以他的结论是最权威的。
竺可桢认为：
（幻灯片）唐代气候比现在温暖，四川可产荔枝；后来气候变冷了，四川的荔枝就灭绝了。
这个结论出自他的著作《中国五千年气候变迁的研究》。
他的根据是：
白居易文《荔枝图序》，白居易诗《种荔枝》、《荔枝叹》，还有大量其他资料。
竺可桢的研究思路是——从古代典籍中寻觅科学研究的资料和线索。
他的研究让世界气象学界大为惊叹啊——气象学只有100多年的历史，气象记录也只有100多年，怎能研究五千年气候变迁？
可是竺可桢就取得了让世界瞩目的科研成果……独辟蹊径啊！
这也给我们一个启示：
我国浩如烟海的古代典籍是一座科学研究的宝库，为许多领域提供了丰富的研究资料，特别是在：
地震学、气象学、天文学、医药学、军事学、哲学、历史、文学……例如我国中医著作中有治疗癌症的方法；沈括的《梦溪笔谈》中有世界最早的“UFO”的记载……
问题是：
人人都能进这个“宝库”吗？
生 能。
师 人人都能取其中“宝物”吗？
生 不能。
师 “取宝”必须有一个条件。
什么条件？
生 有聪明才智。
勤奋。
有学问……
师 有学问太笼统，哪种学问？
只懂数理化行不行？
生 不行，得能看懂古代的史书。
师 对了，要学好文言文，能看懂文言文。
你学好了文言文，就掌握了一把打开这个宝库的钥匙。
生 哇！
（惊叹）
师 那么，我预祝同学们在将来的研究中利用这个思路和这个宝库，取得辉煌成果。
6
师 以上还只是老师问，此外，还要自己问，为此我们还要搞一个“主人论坛”，你有什么问题和见解，可以在这个论坛中展示你的思想和文采。
“主人”是谁？
生 我们。
师 这一课的内容如果哪个同学觉得没听懂，或没记住，回去后可以在你们教室的电脑上查到这一课课件，重看一遍。
那个课件比你刚才看到的要详细和具体，更利于你自学。
好了，这一课就上到这里，下课。
生 老师再见。
师 同学们再见。
（掌声）
2019-2020年七年级语文下册《蜀鄙二僧》教案鄂教版
师：
全班响亮齐读“我的课堂我主宰，人人参与展风采”（幻灯片展示）。
（激发学生参与的热情）。
师：
本节课我们要学习的课文是《蜀鄙二僧》，谁帮老师将课题写到黑板上。
（学生纷纷举手，师请一位同学板书课题）
师：
让我们先来明确一下学习文言文的基本方法，我们一般怎样学习？
生：
诵读、译读、品读、说读。
师：
这几种方法的具体要求是什么呢？
生：
读准字音，读出节奏；增、删、留、换、调；读懂文本，读出语气；读出自己，思考感悟。
1、诵读（读准字音，读出节奏）
2、译读（增、删、留、换、调）
3、品读（读懂文本，读出语气）
4、说读（读出自己，思考感悟）
【幻灯片展示，学生齐读一遍。
】
师：
本节课我们有由五个活动构成，请同学们先进行第一个活动，请看大屏幕。
活动一：
诵读课文
要求：
1、读准字音，读出节奏。
2、读后评一评。
【幻灯片展示，学生齐读一遍。
】
师：
请同学们先将文章齐读一遍，请注意老师的要求。
（生齐读课文）
师：
请同学们自己对照要求自己评一评。
生：
有同学字读错了，“贫者语于富者”“语”应该读四声，不是三声，有同学将“子何恃而往”读成了“子何持而往”。
师：
这里为什么“语”应该读四声呢？
什么时候读三声呢？
生：
这里“语”是告诉的意思，是动词，如作“语言”讲时就读三声。
生：
我觉得本文读得太快，节奏没有读出来。
师：
你能不能示范一遍呢？
生：
可以
（生读，节奏感很强）
师：
那我们再读一遍，这一次我们变变方式，男生读一句，女生读一句，中间要稍稍停顿一下，且段与段之间停顿稍长一点。
（生读）
（以上是第一个活动，同学们参与的很好，下面我们进行第二个活动，请看大屏幕）
活动二：
译句接龙
请同学们按顺序一人译一句，译后稍停顿，其他同学随时纠正、补充。
译句方法：
增、删、留、换、调
直译为主，字字落实
【幻灯片展示，学生齐读一遍。
】
师：
在这活动之前，老师还想问一下，同学们在预习时，在翻译方面有没有疑问，请有疑问的先提出来。
生1：
“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”，有的参考书认为是“边境上”，有的解释为“边远的地方”，请问究竟哪种解释更合理？
生2“其一贫”“其”如何理解？
生3：
“吾一瓶一钵足矣”“足”字怎样理解？
（生解答）
师：
下面我们开始“译句接龙”，从这一个同学开始向后（师指一个同学），一人一句。
注意译后稍停顿，其他同学随时纠正、补充。
生1：
四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。
生2：
穷和尚对富和尚说：
“我想去南海，如何？
”
生（纠正）：
这里“何如”不仅仅要调顺序，还要换词语，因为“如何”用白话文来说是“怎么样”的意思。
生（补充）：
这里还要加些话，因为没有主语，我认为应译为“你认为怎么样？
”
师：
很好！
接着来。
生3：
富和尚说：
“您靠什么去呢？
”
生4：
穷和尚说：
“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。
”
生5：
富和尚说：
“我几年来想雇船而顺江而下，还没有能够去成。
您靠什么能去！
”
师问：
你怎么知道“买舟”是“雇船”，“而下”是“顺江而下”而不是“沿河而下”呢？
生答：
“买舟”下面有注释。
（师插话：
你很聪明，知道看注释。
）这里南海是普陀山，而从四川到普陀山，长江是唯一的一条水路。
（师插话：
你很了不起，知道从文意来推断。
）
生6：
到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。
生（补充）：
是将去南海的经历告诉了富和尚。
生7：
富和尚显出了惭愧神色。
生8：
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。
师：
你怎么知道“去”是“距离”的意思。
生：
（齐答）学过，（师插话：
哪里学过，把原话背出来。
）在《两小儿辩日》中“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”
师：
很好，学过的能学以致用，能联想以前的知识。
但文中的“焉”好像没译呀？
生：
这是语气词，不译。
（师插话：
这就是译句中“删”的原则）
生9：
一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
生10：
一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
师总结：
第二个活动也很顺利，老师在上节课跟同学们讲的译句的原则上，再补充释词的原则。
释词方法：
查看法；联想法；推断法。
【幻灯片展示，学生齐读一遍。
】
下面我们进行第三步。
活动三：
走进心灵
本文有四句对话，请同学们在四句对话中的每个“曰”字前，加一个表情态的词，并读读“曰”的内容。
【幻灯片展示，学生齐读一遍。
】一人演穷和尚
师：
请以小组为单位，先讨论三分钟。
师：
下面请同学们来说一说，读一读。
先说第一句。
生：
我认为这一句用不卑不亢的语气来读。
（生读）
生：
我认为这一句用彬彬有礼的语气来读。
（生读）
生:
我认为这一句用谦虚的语气来读。
（生读）
师：
刚才几位同学都读的不错，都讲“何如？
”的征询意见的语气读出来了。
现在老师想将“何如”改为“汝信乎？
”你们认为怎么样？
生：
不行，这样说有点狂妄，这不符合穷和尚的性格。
师：
我赞同同学们的意见，那第二句怎样读呢？
生：
我认为这一句用不相信的语气来读。
（生读）
生：
我认为这一句用轻蔑的语气来读。
（生读）
师：
同学们都将重音放在“何恃”上，强调了富和尚瞧不起穷和尚。
品味的很到位，现在全班读一读。
（全班齐读）
师：
那下一句呢？
生：
我认为这一句用自信的语气来读。
（生读）
生：
我认为这一句用坚定的语气来读。
（生读）
师：
你为什么要强调“足”字呢？
生：
穷和尚虽然没钱，但人穷志坚。
师：
最后一句谁来？
生：
我认为这一句用狂妄的语气来读。
（生读）
生：
我认为这一句用嘲笑的语气来读。
（生读）
生：
我认为这一句用傲慢的语气来读。
（生读）
师：
这一句前半句语气和后半句一样吗？
生：
我认为这一句前半句用傲慢的语气来读，后半句用嘲笑的语气来读。
（生读）
生：
我认为他的分析是对的，但没读出来，前半句重音应放在“犹”字上，后后半句重音应放在“子”字上，强调我都去不成，你就别谈了。
（生读，但没读好。
）
师：
你再读一遍。
（但还是没读好）。
师：
谁来示范一下。
（一生示范，读的很好）。
师：
请全班学生将这一句齐读一遍。
师：
下面请同学们以小组为单位，将本文编为课本剧演一遍，小组内要分工，一人演穷和尚，一人演富和尚，一人当旁白，一人评价。
请同学们准备3分钟。
活动四：
角色扮演
以小组为单位，将本文编为课本剧。
【幻灯片展示，学生齐读一遍。
】
（一小组展示课本剧）
师：
请同学们评一评。
生：
演时语气还不错，但表情还不够丰富。
如瞧不起穷和尚时，可以白穷和尚一眼，眉毛向上扬一扬，表现傲慢时，要摇头晃脑。
生：
演时还可以根据情形补充一些内容。
师：
下面我们全班来演一演。
我当旁白，男生演穷和尚，女生演富和尚。
（师生共同演课本剧）
师：
现在同学们在理解上还有什么问题吗？
生（质疑）：
本文应将穷和尚去南海的经历写一写，这样文章更真实。
生（回答）：
其实穷和尚将经历肯定详细的讲了一遍，不然，富和尚肯定不会相信他，更不会有惭色，只是本文不需要写出来。
师：
为什么不需要写出来呢？
生：
因为本文不是讲故事，而是在讲道理。
师：
很好！
本文是在讲道理。
讲的是人要立志的道理（教师边讲边板书）
板书设计
客观条件结果道理
贫一瓶一钵至
二僧｝人要立志
富欲买舟而下不能至
师：
文章告诉了我们一个深刻的道理，我们要感谢文中的贫者、富者还有作者。
假如他们穿越时空隧道，站在我们的面前，我们有什么对他们说的吗？
活动五：
思想碰撞
请同学们用“——，我想对你说……”的句式，对文中的贫者、富者或作者说一两句感悟的话。
【幻灯片展示】
生：
我想对富和尚说：
“一个人最重要的师要有志向，当然我承认你有志向，但还要有行动。
”
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