上海市十一校届高三语文联考试题.docx
《上海市十一校届高三语文联考试题.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《上海市十一校届高三语文联考试题.docx(17页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
![上海市十一校届高三语文联考试题.docx](https://file1.bdocx.com/fileroot1/2023-7/12/f802f152-586e-47fc-9464-5fadfae12735/f802f152-586e-47fc-9464-5fadfae127351.gif)
上海市十一校届高三语文联考试题
上海市2016届高三十一校联考语文试卷
一、阅读80分
(一)阅读下文,完成1~6题(17分)
在声音中发现城市
①先有城市,后有城市声音。
当代环境美学家阿诺德·伯林特提出:
“工厂的声音、交通的噪声、广播和录音机的声音与人声共同构成了立体的听觉环境,这种声景广泛存在,墙壁也不能阻隔,一切事物都处于声音的包围之中”。
伯林特可以被看作是“现代城市声音”研究的始作俑者。
在那些熙熙攘攘、瞬息万变、此起彼伏、有序或无序的城市声音中,是否具有普遍的规律及更高的价值?
这就是今天我们要讨论和交流的问题。
②与宁静的大自然和乡村相比,城市本身是一种结构复杂、功能多样的矛盾组合体。
一方面,它是理性的,人们必须遵守各种法规、程序、条例、规则等;另一方面,城市又是感性的,充满了各种各样的色彩、声音、味道和不透明的心理活动,这两方面既相互叠合、交织、缠绕,又相互排斥、矛盾、斗争,使城市不断陷入困境和危机,同时也激发出城市特有的活力和创造力。
依托于听知觉,并同心理、意识紧密相连的“声音”,是人在城市中每时每刻都不能脱离的感性工具和桥梁,就此而言,“城市”和“声音”的关系自然非比寻常。
但我们首先面临的问题却是:
“声音”怎样才能成为城市研究的对象?
③首先,需要讨论“声音”和“语言”谁更重要。
和常识相反,在中国古代有“言外之意”一说,所谓“言”是“符号”,而“意”则是以“声音”为载体的内容和意义。
这表明“声音”不仅不能等同于“符号”,还往往蕴含着比后者更真实的意图和更重要的意义。
奥地利哲学家马赫把“实体”等同于“感觉”,尽管有些“过犹不及”,但至少可以使人重新认识感觉、语言和实体的关系,即包括听觉在内的人的感觉,在现实实践中绝不是无足轻重的。
④其次,还要讨论一下“视觉”和“听觉”谁更重要。
现代科学告诉我们,人类有99%以上的信息是通过视觉和听觉获取的。
和历史上的文化活动主要依赖“听觉”不同,当今世界又称“景观社会”,目前居“统治”地位的是视觉观念,这是当代人生存“视觉化”及其多种后遗症的根源。
就此而言,重建主体的“听知觉”和“声音文化能力”,对于矫正正在彻底“数字化”和“图像化”的当代文化具有重要现实意义。
⑤由此可得出两条基本原理:
一是____________,二是____________。
这同样也适用于城市。
在异常清晰稳定的空间、政治、经济、文化等“城市符号”背后,还存在着大量以感性方式存在、不断生成又不断流失、主要同人的感觉打交道的“东西”。
尽管它们长期被“熟视无睹”或“充耳不闻”,但作为城市有机体成长变化、城市人喜怒哀乐最直接的记录和呈现,其价
值和意义并不亚于各种“显性”表达。
此外,尽管“声音”和“图像”同属城市的感性存在方式,但由于“听觉”和人的意识、心理联系密切,而“视觉”更加官能化和欲望化,特别是在视频技术和数字化图像日渐占据主导的当下,研究和重建基于“听觉”的城市声音系统.明显有助于构建一种更加均衡和协调的城市文化生态。
⑥“城市声音”作为一种城市的感性符号和活动,主要属于城市诗学、城市美学和城市文化学研究的对象和内容。
它们在城市研究中长期缺席或可有可无,恰好说明为什么当代城市越来越缺乏文化特色,城市精神越来越干瘪空洞,城市生活越来越单调贫乏。
⑦城市声音在形态上明显具有多重性。
它既是一种物质现象,遵循物理学所揭示的相关自然规律.可以用声学仪器检测和分析;也是一种社会现象,表征着城市的政治、经济、交通、管理等现实内容,可以用相关社会科学方法来研究和评价;还是一种人文现象,广泛活跃在城市的剧院、电影院、音乐厅、酒吧、卡拉OK、网站、手机,甚至有时会是白居易的“此时无声胜有声”或马尔罗的“沉默的声音”,成为一种只有“共通感”但并不具备“普遍性”、“脱有形似,握手已违”的纯粹审美经验。
这造成了“城市声音”的极端复杂性,有多少城市就有多少城市声音,甚至是有多少城市人就有多少城市声音印象,它可能悦耳也可能闹心,可能是冰冷的也可能是温暖的,可能是短暂的也可能是永恒的……以“城市声音”为中心,可见城市空间、社会、人物的历史演变脉络,足以了解城市政治、经济与文化之间的复杂作用关系。
⑧城市声音起源于人类历史上的“城乡分离”。
自从有了城市,也就有了城市声音。
城市和乡村不仅在自然环境、生产生活方式、风俗和价值观上迥然有别.也以不同的“音响”、“节奏”、“音乐”等特定的感知觉形式相区别。
比如一说到乡村,就会想到自然风雨声、麦子拔节声、鸡鸣狗叫声、春蚕吐丝声等,而一说到城市,尽管乡村的声音可能同样存在,但已不具备代表性,取而代之的是熙熙攘攘叫卖声、吆五喝六喧哗声、酒楼歌肆歌舞声、机器轰鸣的车床声、汽车电车的喇叭声等。
把这种差异描写得最生动的,无过于中国古典诗歌,前者如辛弃疾的“平冈细草鸣黄犊”,翁卷的“子规声里雨如烟”,华岳的“鸡唱三声天欲明”,后者如白居易的“钮l头银篦击节碎”,晏几道的“歌尽桃花扇底风”,袁宏道的“吴
歌越舞颠如梦”。
城市和乡村,足两种性质、强度、节奏、韵律完全不同的声音,它们比其他任何知识都会更直接地告诉人们:
这是什么地方。
⑨
⑩当代城市声音的突出问题是“见物不见人”。
以工业化为主体的现代城市化和以商业化为主体的当代城市化,直接破坏了中世纪城市“声音的平衡与协调”,反映出技术、物质、商品、欲望的胜利和霸权,不仅导致管理混乱、交通拥堵、心理焦虑等“城市病”,也使原本自然有序的城市声音出现了严重的“无主题变奏”。
在现代化城市中,一是“噪音”无处不在,二是“机器发出的声响”淹没了“生活中的声音”。
如同席勒认为“近代机械生活”直接造成了“欣赏和劳动脱节,手段和目的脱节,努力与报酬脱节”,最终把人“变成一个断片”,“以物为本”的当代城市声音,也不可能使人的耳根真正清静下来,和世界、城市、内心发生有价值、有意义的交流和对话。
(刘士林教授在上海报业大厦的演讲)
1.请在横线上填入合适的内容:
一是____________________,二是_________________。
(2分)
2.第⑩段“见物不见人”在文中的含义是_____________________________________。
(2分)
3.在第⑦段横线上填入恰当的关联词,恰当的一项是(2分)()
A.因此不但而且B.虽然但是也
C.如果不但也D.但是既也
4.把下列语句组织起来填入第⑨段方框处,语意连贯的一项是(3分)()
①如韦伯把中世纪城市看作是“完全城市社区”的样板。
②但并没有与安静和遵循自然节律的乡村生活割裂开,如诗人陆游在《临安春雨初霁》所写:
“小楼一夜听风雨,明朝深巷卖杏花”。
③而是人口规模适当、经济条件良好、居住环境优美、精神生活丰
富的中世纪城市。
④和常识不同,西方城市史学家普遍认为,人类的理想城市,绝非当今巨无霸式的大都市,
⑤“理想的城市”和“理想的城市声音”在历史上高度一致。
⑥而在中国,据经济史学家研究,宋代杭州地区人口稠密、城市空间不断扩张、商业市场经济网络逐渐形成,
A.⑤⑥②④③①B.⑤④③①⑥②c.⑤⑥②④①③D.⑤④①③⑥②
5.本文作了大量引用,请评析这一语言特点。
(4分)
___________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________
6.本文是演讲稿的节选,请概括选文的写作思路,并推断下一部分可
能论述的内容。
(4分
)
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
(二)阅读下文,完成7~12题。
(19分)
行走在岸上的鱼
蔡楠
①红鲤逃离白洋淀,开始了在岸上的行走。
她的背鳍、腹鳍、胸鳍和臀鳍便化为了四足。
在炙热的阳光和频繁的风雨中,红鲤细嫩的身子逐渐粗糙,一身赤红演变成青苍,漂亮的鳞片开始脱落,美丽的尾巴也被撕裂成碎片。
然而红鲤仍倔强而执著地行走着,离水越来越远。
②其实红鲤何尝不眷恋那清纯澄明的白洋淀水呢?
那里曾是她的家园呀!
那荷、那莲、那苇、那菱,甚至那叫不上名来的(wěngwěngyùyù)、密密匝匝的水草,都让她充满了无尽的遐想。
她
和她的父辈母辈、兄弟姐妹在这一方碧水里邀游、嬉戏、生存,实在是一种极大的快乐啊!
更何况红鲤是同类中最招喜爱最受羡慕最出类拔萃的宠儿呢!
她有着与众不同的赤红的锦鳞,有着一条细长而美丽的尾巴,有着一身潜游仰泳的本领。
因此红鲤承受着同类太多的呵护和太多的爱怜。
③如果不是逃避老黑的魔掌,如果不是遇到白鲢,如果不是渔人们不停息地追捕,红鲤也许就平静地在白洋淀里生活了,直到衰老死亡.直到化为白洋淀里一朵小小的浪花。
④厄运开始于那个炎热的夏天。
天气干燥久无雨霖,白洋淀水位骤降,红鲤家族居住的明珠淀只剩下了半米深的水。
红鲤家族不得不在一天夜里开始向深水里迁移。
迁移途中,鲤鱼们遭到了一群黑鱼的袭击。
那是一场心惊肉跳的
厮杀。
黑涛翻腾,白浪进溅,红波激荡。
鲤鱼们伤亡惨重。
最后的结局是红鲤被黑鱼族头领老黑猎获,鲤鱼们才得以通行。
⑤其实老黑早就风闻着垂涎着红鲤的美丽。
因此老黑有预谋地安排了这次伏击战。
老黑将红鲤俘获到他的洞穴。
红鲤身上满布齿痕和伤口,晶莹剔透的眼睛没几天就暗淡了下去。
红鲫忍受着、煎熬着,也暗暗地寻找着逃跑的机会。
⑥中午是老黑最为倦怠的时刻。
为逃避渔人的捕杀,老黑不敢出洞,常常是吃完夜间觅来的食物后便沉入梦乡。
就是中午,红鲤悄悄地挣开老黑粗硬的尾巴和长须的缠绕,轻甩尾鳍,打一个挺儿便钻出了黑鱼洞,浮上了水面。
红鲤望见了水一样的天空,望见了鱼一样的鸟儿,望见了树叶一样漂浮的渔船。
老黑率领一群黑鱼一路啸叫追逐而来。
红鲤急中生智,躲到了一只渔船的尾部。
她看到渔船上那个头戴雨笠的年轻渔人甩出了一而大大的旋网,旋网在空中生动地画一个圆,便准准地罩住了黑鱼群。
⑦红鲤扁扁嘴,一个猛子扎入深水,向远处游去。
接下来的日子,红鲤开始了对红鲤家族的寻找。
寻找一度成为红鲤生命的主题。
在寻找中,红鲤的伤口发了炎,加之不易觅食,又饿又痛,终于昏倒在寻找的水道上。
⑧这时,白鲢出现在红鲤的生死线上。
白鲢将红鲤拖进了荷花淀。
白鲢用嘴吮吸清洗红鲤的伤口,一口一口地喂她食物。
红鲤便复苏在白鲢的绵绵柔情里。
⑨荷花淀里多了一对亲密的俪影。
红鲤红,白鲢白,藕花映日,荷叶如盖。
红鲤和白鲢在无数个白天和夜晚听渔歌互答.看鸥鸟飞旋,享鱼水之欢。
白鲢对红鲤说:
“天空的鸟自由,也比不过我们呢,它们飞上天空,不知被多少猎枪瞄着呢!
”红鲤提醒说:
“我们也不自由呀,荷花淀外的渔船一只换一只,人们各式各样的渔具,都在威胁着我们,说不定哪一天我们就会成为网中之鱼呢!
”
⑩果然,不幸被红鲤言中。
一个午后,白鲢和红鲤出外觅食,兴之所至,便远离了荷花淀。
他们穿过了一道又一道苇箔,绕过一条又一条粘网,闪过一支又一支鱼叉,快活地畅游、嬉戏。
他们来到了一个细长而悠邃的港汊间。
这时一只嗒嗒作响的渔船开过来,白鲢看见一柄长长的渔竿伸下,一个圆乎乎的铁圈拖着长长的电线冲他们仲来。
白鲢用尾巴一扫红鲤,喊了声快跑,便觉一股电流划过,一阵晕眩,就失去了知觉。
⑾亲眼目睹了白鲢被电船电翻打捞上去的经过。
红鲤扎入青泥中紧贴苇根再不愿动弹。
她陷入了绝望和恐惧之中。
一个越来越清晰的念头强烈地震撼着她:
离开这里,离开水,离开离开离开——
⑿天黑了,一声炸雷响起,暴风雨来了。
红鲤缓慢地浮上水面。
暴雨如注,水面一片苍茫。
红鲤一个又一个地打着挺儿,一个又一个地翻着跟头。
突然又一阵更大的雷声,又一道更亮的闪电,红鲤抖尾振鳍昂首收腹,一头冲进了暴风雨,然后逆流而上,鸟一样跨过白洋淀,竟然飞落到了岸上。
⒀那场暴风雨过去,红鲤便开始了岸上的行走。
7.在第②段横线上根据拼音填写汉字:
(wěngwěngyùyù)。
(1分)
8.下列对文章的分析和鉴赏,正确的一项是()(3分)
A.这篇小说通过让现实的东西变形,反映现实,批判现实,也超越现实,表达了作者鲜明的价值取向,赋予了作品深刻的思想意蕴。
B.小说选取的背景是在白洋淀一片荷花绽放的环境中。
作者以唯美的笔调描写红鲤望见了水一样的天空,鱼一样的鸟儿,树叶一样漂浮的渔船,使作品弥漫着诗一般的雅致韵味。
C.作品描述了红鲤坎坷的经历,并巧妙设置了红鲤的爱情故事。
文中红鲤与爱人白鲢的对话,表现了他们的相亲相爱,展示了荷花淀温情美丽的一面。
D.红鲤为了生存毅然行走在岸上是社会的进步,符合达尔文进化论原则,既然水中无立足之地,行走岸上是明智之举,作者对此予以了褒扬。
9.分析第④段和第⑨段两处划线句的作用。
(4分)
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
10.第⑥段划线句描写生动,请对此加以赏析。
(3分)
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
11.推断文章记叙红鲤遭老黑摧残这一情节的意图。
(3分)
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
12.本文是一篇童话加写实的新形态小说,请就这一特点加以鉴赏评价。
(5分)
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
(三)默写(任选6空,超过6空,按前6空评分)。
(6分)
13.
(1)渐霜风凄紧,______________________,_______________
_______。
(柳永《八声甘州》)
(2)塞上长城空自许,______________________。
(陆游《书愤》)
(3)花近高楼伤客心,______________________。
(杜甫《登楼》)
(4)闻道有先后,______________________。
(韩愈《师说》)
(5)______________________,佳木秀而繁阴。
(欧阳修《醉翁亭记》)
(6)落红不是无情物,______________________。
(龚自珍《己亥杂诗》)
(7)知我者谓我心忧,______________________。
(《诗经·黍离》)
(四)阅读下面的
诗歌,完成第14~16题。
(8分)
野老
杜甫
野老篱边江岸回,柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下,贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁①,片云何意傍琴台②。
王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。
【注】①剑阁:
古代戍守要地,在四川省。
②琴台:
成都的一个名胜,此指代成都。
14.这首诗歌的体裁为。
(1分)
15.下列对诗歌的理解不正确的一项是(3分)()
A.“野老”是诗人自称,杜甫自号少陵野老,故世人又称之“杜少陵”。
B.“贾客船”就是杜甫《绝句四首(其三)》“门泊东吴万里船”中的“万里船”。
C.这首诗歌勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,充满了村野之趣。
D.诗人由久望“贾客船”想到了漫漫“长路”,引出了另一番情思。
16.这首诗歌前后各表现了诗人怎样的思想感情?
请谈谈你的理解。
(4分)
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
(五)阅读下文,完成17—21题。
(17分)
①孔子曰:
“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。
”“求仁得仁,又何怨乎?
”余悲伯爽之意,睹轶诗可异焉。
其传曰:
②伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。
父欲立叔齐。
及父卒,叔齐让伯夷。
伯夷曰:
“父命也。
”遂逃去。
叔齐亦不肯立而逃之。
国人立其中子。
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!
”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。
伯夷、叔齐叩马而谏曰:
“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?
以臣弑君,可谓仁乎?
”左右欲兵之。
太公曰:
“此义人也。
”扶而去之。
武王已平殷乱,天下宗周,而伯爽、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。
及饿且死,作歌,其辞曰:
“登彼西山兮,采其薇矣。
以暴易暴兮,不知其非矣。
神农、虞、夏,忽焉没兮,我安适归矣?
于嗟徂兮,命之衰矣。
”遂饿死于首阳山。
③由此观之,怨邪非邪?
④或曰:
“天道无亲,常与善人。
”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?
积仁洁行,如此而饿死……天之报施善人,其何如哉?
——《史记·伯夷列传》
【参考译文】
孔子说:
“伯夷、叔齐,不记旧仇,因此很少怨言。
”又说,他们“追求仁而得到了仁,又为什么怨恨呢?
”我悲怜伯夷的心意,读到他们散失的诗而感到事实不是这样的。
他们的传记里写道:
伯夷、叔齐,是孤竹君的两个儿子。
父亲想立叔齐为君,等到父亲死后,叔齐又让位给长兄伯夷。
伯夷说:
“这是父亲的意愿。
”于是就逃开了。
叔齐也不肯继承君位而逃避了。
国中的人就只好立他们的另一个兄弟。
正当这个时候,伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人,(心想)我们何不去投奔他呢?
等到他们到达的时候,西伯已经死了,他的儿子武王用车载着灵牌,尊他为文王,正向东进发,讨伐纣王。
伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说:
“父亲死了尚未安葬,就动起干戈来,能说得上是孝吗?
以臣子的身份而杀害君王,能说得上是仁吗?
”武王身边的人想杀死他们,太公姜尚说:
“这是两位义士啊!
”扶起他们,送走了。
武王平定殷乱以后,天下都归顺于周朝,而伯夷、叔齐以此为耻,坚持大义不吃周朝的粮食,并隐居于首阳山,采集薇蕨来充饥。
待到饿到快要死了的时候,作了一首歌,歌辞说:
“登上首阳山,采薇来就餐,用暴力来取代暴力,却不知这种做法的错误呀!
我所向往的神农氏[指炎帝],虞[指舜帝]和夏王朝时代不知不觉中都灭亡了,我应该回归到哪里呢?
可叹死期近,生命已衰残!
”就这样饿死在首阳山。
从这种情况看,伯夷、叔齐是怨呢?
还是不怨呢?
有人说:
“上天待人的准则是没有偏私的,它总是向着为善之人。
”那么,像伯夷、叔齐,可以叫做善人呢,还是不算善人呢?
他们聚积仁德、修洁品行达到这般地步,而终致饿死!
……上天帮助善人,难道就是这样吗?
17.解释下列加点的词。
(4分)
(1)盍往归焉()
(2)扶而去之()
(3)而伯荑、叔齐耻之()(4)天道无亲,常与善人()
18.选出下列句中“焉”字的意义和用法判断正确的一项()(3分)
①睹轶诗可并焉②盍往归焉③神农、虞、夏忽焉没兮
④且焉置土石⑤盘盘焉
A.①②③相同B.③④⑤相同C.③④相同D.③⑤相同
19.翻译下列句子。
(5分)
(1)余悲伯荑之意,睹轶诗可并焉。
___________________________________________________________________________________________
(2)天之报施善人,其何如哉?
___________________________________________________________________________________________
20.简述“伯夷、叔齐耻之”的原因。
(2分)
___________________________________________________________________________________________
21.文章开头引用孔子的话,其目的是什么?
在对伯夷和叔齐的看法上,作者与孔予有何不同?
(3分)
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
(六)阅读下面的文章,完成22~26题(13分)
独坐轩记
(明)桑悦
①予为西昌校官,学圃中筑一轩,大如斗,仅容台椅各一,台仅可置经史数卷。
宾至无可升降,弗肃以入,因名之曰“独坐”。
②予训课之暇,辄憩息其中,上求尧舜、禹汤、文武、周公、孔子之道,次窥关闽濂洛数君子之心①,又次则咀嚼《左传》、荀卿、班固、司马迁、扬雄、刘向、韩柳欧苏曾王之文,更暇则取秦汉以下古人行事之迹,少加褒贬,以定万世之是非。
优哉悠哉,以永终日。
轩前有池半亩,隙地数丈,池种芰荷,地杂植松桧竹柏。
③予坐是轩,尘坌不入,胸次日拓,又若左临太行,右挟东海,而荫万间之广厦也。
且坐惟酬酢千古②,迎圣人则为弟子之位,若亲闻训诲;迎贤人则为交游之位,若亲接膝而语;遇乱臣贼子则为士师之位,若亲降诛罚于前。
坐无常位,接无常人,日觉纷挐纠错,坐安得独?
虽然,予之所纷絮纠错者,皆世之寂寞者也。
而天壤之间,坐予者寥寥,不册之独,亦莫予同。
作《独坐轩记》。
【注释】①关闽濂洛:
指宋代理学的主要学派,其代表人物为关中张栽,闽中朱熹、濂溪周敦颐、
洛阳程颢程颐。
②酬酢:
宾主相互敬酒。
为古礼仪的一种。
22.解释文中加点的词语。
(2分)
(1)少加褒贬()
(2)而荫万间之广厦也(
)
23.桑悦给自己的书房命名为“独坐”的原因是____________________
___________________________
_______________________________________________________