最新新人教版九年级语文上册全册课后习题打包汇总Word版附答案及解析.docx
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最新新人教版九年级语文上册全册课后习题打包汇总Word版附答案及解析
最新新人教版九年级语文上册
全册课后习题
第一单元
1 沁园春·雪
知能演练活用
夯基达标
1.下列加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A.略输（shū） 妖娆（ráo）
稍逊（xùn）成吉思汗（hàn）
B.滔滔（tāo）折腰（zé）
沁园春（qìn）一代天骄（jiāo）
C.分外（fèn）惟余（wéi）
风骚（sāo）红装素裹（sù）
D.今朝（zhāo）莽莽（máng）
原驰（chí）俱往矣（yǐ）
2.作者描绘雪景,未使用一个“白”字,而词中多处扣住“白”来写,如“山舞银蛇”中的“银”就有“白色”的意思。
请你再举两个这样的例子。
3.根据提示填空。
（1）毛泽东的《沁园春·雪》中,运用比喻和对偶的修辞手法描写北国雪景的句子是:
“ , 。
”
（2）毛泽东在《沁园春·雪》中以“ , , ”抒发了其作为革命领袖坚定的自信和伟大的抱负。
4.下列词句朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.望/长城/内外 B.数/风流/人物
C.须/晴日D.引无数/英雄竞/折腰
课内品读
阅读下面这首词,完成第5~8题。
沁园春·雪
毛泽东
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
1936年2月
5.词的开头总写祖国北方冬天雪景的三句,在词中的作用是什么?
6.词中“望”和“惜”领起的句子分别是什么?
7.“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”这两句在词中起什么作用?
8.本词主要表达了诗人怎样的思想感情?
课外拓展
类文阅读
阅读下面这首词,完成第9~10题。
卜算子·咏梅
毛泽东
读陆游咏梅词,反其意而用之。
风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
1961年12月
9.诗人歌颂梅花的高尚品格,为什么要多次提到春天?
下列分析不正确的一项是（ ）
A.写“春归”“春到”,交代梅花开放的背景,暗示政治形势的发展变化。
B.预示“春天”就要到来,表现出诗人坚定的信念和乐观豪迈之情。
C.通过春天里的烂漫山花衬托出梅花不与群芳争春的崇高品格。
D.以春天为线索展示梅花的俏丽,以梅花的高洁反衬春天的美好。
10.诗人巧妙地运用了拟人的修辞手法来咏梅,你认为这样写有什么表达效果?
请举例说明。
综合性学习
11.雪,美丽而圣洁,端庄而素雅,它是冬的盛装,是大自然的娇女。
某班级举行了以“我爱你,雪”为主题的综合性学习活动,请你参加,完成下面的题目。
（1）下图展示的是“雪”字的不同的字体,请在比较鉴赏的基础上,对该字的造字构思进行简要说明。
（2）历代文人墨客留下了许多咏雪的篇章。
请你写出两句写雪的诗句并写出作者。
体验中考
12.（2017·广东中考）仿照画波浪线的句子,在横线上续写句子,使之与上下文构成排比。
寒来暑往,秋收冬藏,一年四季景象不同,所代表的生命状态也不相同:
春天
（1） , , ;夏天骄阳似火,蛙鸣虫唱,是生命的张扬;秋天
（2） , , ;冬天落雪无声,闲云舒卷,是生命的恬静。
2 我爱这土地
知能演练活用
夯基达标
1.阅读下面的语段,完成后面的题目。
①大堰河甘甜的乳汁滋润（ ）了艾青的童年,故乡秀美的山水蕴育了他的才情。
他在《少年行》中深情地对乡亲们说:
“双尖山保佑你们平安无恙,/等我也老了,我再回来和你们一起。
”他在《献给乡村的诗》中说:
“我的诗献给生长我的小小的乡村——/bēi（ ）微的,没有人注意的小小的乡村/它像中国大地上的千百万的乡村。
/它存在于我的心里,像母亲存在儿子心里。
”
②土地、阳光、lí（ ）明,艾青“用嘶哑的喉咙”为黑暗中的祖国呼唤“火把”,“常含泪水”把赞美诗呈给“被暴风雨所打击着的土地”。
他的诗是具有广泛影响的世界诗坛巨匠之一。
（1）结合语境,给加点字注音,或者根据拼音写出汉字。
（2）第①段第一个句子中有一个错别字,请找出来并加以改正。
（3）第②段中画线的句子有语病,请修改。
2.下列对诗歌的赏析有误的一项是（ ）
A.诗人未用“珠圆玉润”之类的词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉,使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执着的爱。
B.关于“土地”“河流”“风”“黎明”的诗句,抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤以及人民对未来的向往和希冀。
C.“——然后我死了,/连羽毛也腐烂在土地里面。
”诗句形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。
D.“为什么我的眼里常含泪水?
/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”指喻体“鸟”,而不是指诗人自己。
课内品读
阅读下面的文字,完成第3~4题。
我爱这土地
艾 青
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
1938年11月17日
3.下列对诗中“鸟”的形象分析理解不正确的一项是（ ）
A.诗人只是把自己假设成一只鸟,但这鸟正是诗人自己,假设是为了更好地抒情。
B.“我”是一只鸟,“我”要歌唱,一直到死。
C.这只鸟死得可怜,目的是唤起人们的同情。
D.鸟死了也要把自己腐烂在土地里,把自己的一切毫无保留地献给土地,表达了诗人热爱祖国的执着深情。
4.第2节与第1节有着怎样的联系?
把第2节去掉,诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?
课外拓展
类文阅读
阅读下面的文字,完成第5~8题。
土 地
大地
亿万年的静止,此刻在眼里
连绵起伏,波涛汹涌
祖辈们和树木花草
一起扎根
草木春茂冬枯
人在一代接一代
繁衍
父母,是一段
枯老的树干
我就是那横出的新枝
站在父母的肩上
以向上的姿势飞翔
风,从远古吹来
我用嫩叶为帆远航
漂得再远,根都在父母身上
土地的深处
5.第1节中“静止”与“连绵起伏,波涛汹涌”是否自相矛盾?
为什么?
6.从第1、2节中,可以看出“大地”是什么样子的?
7.诗歌第3节运用了哪些修辞手法?
具有怎样的表达效果?
8.从全诗的内容分析,诗人赋予了大地怎样的象征意义?
“父母”还可以象征什么?
表达交流
9.下面是我国有关“土地”的诗歌和故事,阅读后从文化层面说说土地的象征意义。
材料一 艾青《我爱这土地》
材料二 （重耳）去,过五鹿,饥而从野人乞食,野人盛土器中进之。
重耳怒。
赵衰曰:
“土者,有土也,君其拜受之。
”（《史记·晋世家》）
故事大意:
晋公子重耳在逃亡途中,经过五鹿时疲饿交加,向田间一位耕作的老农乞讨食物,老农把泥土盛在器皿中进献给他。
重耳大怒,随从赵衰说:
“送给您土,是说您拥有土地的意思,您跪拜接受吧。
”
材料三 我们共产党人好比种子,人民好比土地。
我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根开花。
（毛泽东）
材料一:
材料二:
材料三:
体验中考
10.（2015·黑龙江哈尔滨中考）填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
我的祖国,我深深爱恋的祖国。
你是昂首高歌的雄鸡, ;你是奋蹄疾驰的骏马, ;你是冲天腾飞的巨龙, 。
你有一个美丽的名字——中国。
A.叱咤时代的风云 唤醒黎明的沉默
挣脱千年的羁绊
B.叱咤时代的风云挣脱千年的羁绊
唤醒黎明的沉默
C.唤醒黎明的沉默挣脱千年的羁绊
叱咤时代的风云
D.唤醒黎明的沉默叱咤时代的风云
挣脱千年的羁绊
第二单元
6 敬业与乐业
知能演练活用
夯基达标
1.下列加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A.乐业（lè） 百行业为先（háng）
羡慕（mù）
B.征引（zhèng）禅师（chán）
承蜩（tiáo）
C.骈进（pián）亵渎（xièdú）
佛门（fó）
D.佝偻（ɡǒulóu）强聒不舍（ɡuō）
层累（lěi）
2.根据括号中所给的意思在横线上写出相应的词语,把句子补充完整。
（1）我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话, （不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思）造出来的。
（2）我自己常常力求这两句话之实现与调和,常常把这两句话向我的朋友 （唠唠叨叨说个没完）。
3.根据课文填空。
（1）孔子说:
“饱食终日, ,难矣哉!
”
（2）唐朝的名僧百丈禅师常用“ , ”两句格言教训弟子。
（3）梁启超先生一点不迟疑答道:
“百行业为先, 。
”
（4）孔子自述生平,说道:
“其为人也, , ,不知老之将至云尔。
”
4.下列对文章内容的表述有误的一项是（ ）
A.作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。
B.作者在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以论证;谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以阐释。
C.作者最后言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”,强调“人类合理的生活总该如此”,并“盼望诸君和我一同受用”。
D.作者演讲所针对的听众是职业学校的学生,所以作者所谈论的“业”只局限于狭义的职业。
“敬业与乐业”的意义,只限于正式的谋生职业,只限于成人的工作。
课内品读
阅读下面的文字,完成第5~7题。
第一要敬业。
敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。
唯有朱子解得最好,他说:
“主一无适便是敬。
”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,
一点不旁骛,便是敬。
业有什么可敬呢?
为什么该敬呢?
人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。
凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。
当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。
事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。
只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。
这叫作职业的神圣。
凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。
总之,人生在世,是要天天劳作的。
劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?
唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:
“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。
”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。
怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。
所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。
曾文正说:
“坐这山,望那山,一事无成。
”……一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。
所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
庄子说:
“用志不分,乃凝于神。
”孔子说:
“素其位而行,不愿乎其外。
”我说的敬业,不外这些道理。
5.选文中作者的观点是什么?
6.什么是“敬”?
为什么该敬业?
7.作者引用曾文正的名言,目的是什么?
课外拓展
类文阅读
阅读下面的文字,完成第8~10题。
白手起家,不能手无寸铁
鲁先圣
①我们常常说:
“人可以白手起家,但不能手无寸铁。
”这里的“铁”,就是一个人立身处世的资本和能耐,也可以说是你创业的本领。
②哈佛大学教授哈恩曼曾经这样说:
“即使你再羸弱,再贫穷,再普通,你仍然拥有别人羡慕的优势。
对于梦想难成真的人来说,不是缺少才能,而是缺少对自己才能的发现,缺少对自己人生价值的开发利用。
”
③美国人马克·吐温作为职业作家和演说家,在文学领域和演说领域取得了极大的成功,成为世界范围内受人尊敬的文学和演说大师。
但是,在他选择文学和演说之前,他曾经试图成为一名商人。
他先是投资开发打印机,花费了整整3年的时间,最后把千辛万苦借来的5万美元全部赔光了。
他又发现出版商因为发行他的著作而赚了大钱,他很不服气,心想,我自己写了文章自己出版发行,所有的利润不都是自己的吗?
为何不自己开一个出版公司呢?
他于是又投资开了一家出版公司。
但是,他不知道,写作与经商是截然不同的两回事,他很快就因为债务陷入了困境,出版公司破产了,他也陷入了更大的债务危机当中。
④经过两次经商失败的打击,马克·吐温终于认识到自己没有经商的能力,彻底断绝了经商的念头。
痛定思痛,他发现自己没有找到自己的强项,自己有写作和演讲的才能,却没有很好地利用。
于是他便到全国各地巡回演讲,在演讲的间隙里埋头写作。
很快,风趣幽默的马克·吐温声名大噪,成为全国知名的演说家,其脍炙人口的作品也迅速走红。
⑤美国政治家富兰克林说:
“宝贝放错了地方就是废物。
”马克·吐温开始经商的经历就是把宝贝放错了地方。
尺有所短,寸有所长。
你也许兴趣广泛,掌握多种技能,但是,在所有的长处中,总有你的强项。
成功者的原则:
去选择最能够使自己全力以赴的、最能够使自己的品格和长处得以充分发挥的职业。
因为,唯有充分利用了自己的长处,才能够让自己的人生增值;相反,你总是选择自己的短处,你的人生就只能贬值了。
⑥很显然,一个人的成功,来自对自己优势的发现,来自对自己所从事的事业的专注和投入,来自对自己事业的无怨无悔!
而这些,正是一个成功者必备的人生之“铁”。
⑦当你发现、培养了自己的手中之“铁”的时候,等待你去采摘的,都是人生甘甜的果实。
8.作者由“人可以白手起家,但不能手无寸铁”这一俗语说起,以“铁”比喻 ;用马克·吐温的事例及 ,阐释了一个成功者必备的人生之“铁”是 , , 。
9.本文在论述过程中,举了马克·吐温投资开发打印机失败的事例之后,又举了他投资出版公司失败的事例,这看似多余,其实并非如此,为什么?
10.读了全文,联系实际,谈谈你对第⑦段画线句的理解。
（50字左右）
表达交流
11.《敬业与乐业》是梁启超先生1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲。
假如当时你是该校学生会文体部的部长,由你来主持梁启超的演讲会,你会怎样写欢迎词?
请试着写一写。
体验中考
12.（2017·辽宁盘锦中考）综合性学习。
材料一 我国已成为全球最大的智能手机生产国和消费国,但旧手机回收率不足2%,很多人家里都有一堆废旧手机。
电子产品如果随意丢弃会对环境造成污染,大量手机被闲置也是对其经济价值的浪费。
材料二 一部智能手机制作过程中加入的挥发性溶剂含有铅、铬、水银等金属,如果随意丢弃,重金属会进入土壤和地下水,严重威胁生态环境和人类健康。
而手机的锂电池都有寿命,放置太久就有发生火灾的危险。
材料三 “我的手机上有银行账户、密码等个人信息,就算都删了,估计黑客还是能通过技术手段恢复。
”家住盘锦市兴隆台区的王先生感慨,“我可不想为了几百块钱把手机卖给街边收手机的,谁知道他们会不会泄露信息?
太冒险了,还是放在家里吧!
”
阅读上述三则材料,请为废旧手机的回收提出合理化的建议。
（至少写出两条）
7 就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信
知能演练活用
夯基达标
1.下列加点字的注音有误的一项是（ ）
A.赞誉（yù） 典范（fàn）
恍若（huǎnɡ）瞥见（piē）
B.箱箧（qiè）缀满（zhuì）
晨曦（xī）行窃（qiè）
C.劫掠（lüè）分享（xiǎnɡ）
琉璃（li）珐琅（fǎ）
D.塞满（sāi）耗费（hào）
朱鹭（lù）野蛮（mán）
2.下列句子中加点词语的感情色彩与其他三项不同的一项是（ ）
A.丰功伟绩!
收获巨大!
B.这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。
C.我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。
D.从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。
3.说说下列句子中加点词语的表达效果。
（1）有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。
（2）法兰西吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。
课内品读
阅读下面的文字,完成第4~6题。
这个奇迹已经消失了。
有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。
一个强盗洗劫财物,另一个强盗放火。
似乎得胜之后,便可以动手行窃了。
他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。
我们看到,这整个事件还与额尔金的名字有关,这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。
从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。
我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。
那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品。
丰功伟绩!
收获巨大!
两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。
他们手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。
这就是这两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。
这就是文明对野蛮所干的事情。
将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。
不过,我要抗议,感谢你给了我这样一个抗议的机会。
治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。
法兰西吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。
我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国,那才是真正的物主。
现在,我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼。
先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉。
4.“这个奇迹”指 ,“两个强盗”指 、 。
“这就是文明对野蛮所干的事情”指 一事。
5.作者说:
“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。
这就是文明对野蛮所干的事情。
”这两句话对表达文章中心有何作用?
6.概括所选文段的中心意思。
课外拓展
类文阅读
阅读下面的文字,完成第7~11题。
张晓惠
①一直以为,圆明园是哭泣的。
英法联军蹂躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,一百多年的疼痛如那西洋楼的残垣断壁穿越百年的风雨永远存在——伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。
②是十年前去的圆明园。
没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。
我说我肯定要去。
③是阴凄凄的天,是冷丝丝的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上。
沿着浩渺的湖水,我走啊走,不见一个人影。
最后,终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上见过这遗址,可当立在灰苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时,我仍感到那来自心底的震撼!
依旧华美——我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理,依旧精致——那欧式的曲线流畅又不羁,依旧贵族——断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。
后来我就流泪了,好在周围没人。
我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅永不磨灭的壁画。
④十年后的今日,我说,再去圆明园。
对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。
说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。
⑤进了圆明园,才发现今非昔比。
十年前的清寂不复存在,曾经寂静的圆明园一片喧嚣。
柳绿桃红藤紫,满目春色也罢,昔日皇族的休闲园址,也该平常百姓流连赏目;门票从五角涨到二十五元也罢,这遗址这偌大的园子要人管理,这些人也得养活自己。
装饰华丽的人力车左右缠着:
去福海?
去绮春园?
就十元,拉您去西洋楼,谢了您哪!
谢了您哪!
我说,我就是想自个儿走走。
⑥往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。
⑦想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人!
一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着棒棒糖在海晏堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”;几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照相,那捧着相机的说:
笑!
笑啊!
这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。
在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那儿哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱着!
⑧刹那间,我有点不知所措。
拥抱示爱干吗到这大水法遗址面前呢?
在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来?
要唱歌去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!
看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而残破的罗马石柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。
历史呢?
耻辱呢?
血性呢?
⑨前些年,曾经围绕着圆明园需不需要重建的问题有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们的残酷的真实,这片废墟留下了。
当时,我是为留下拍案叫好。
可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嬉闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般残垣断壁,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱吗?
⑩该是来圆明园,天就要阴的。
一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头盖脸,欢笑的人群直往外冲。
剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些残垣断壁一起落泪哭泣……
7.从下面两个选项中为本文选一个标题,并说明理由。
A.哭泣的圆明园 B.今非昔比的圆明园
8.选文两次写到了“流泪”,简要分析两次“流泪”背后所蕴含的作者的思想感情。
9.请简要分析下面句中加点词的表达作用。
一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头盖脸,欢笑的人群直往外冲。
10.“对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。
”简要说说作者要“凭吊”“拜谒”什么,“提醒”什么。
11.请你为圆明园遗址拟写一条宣传语,要能揭示遗址给人的警示。
（不超过20字）
表达交流
12.法中友协联合会等向圆明园管理处捐赠的以1∶1比例复制的著名作家维克多·雨果的青铜雕像现安放在西洋楼的大水法遗址前
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