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传统文化知识
*你知道二十四节气吗？
（一年级）
立春——立是开始的意思，立春就是春季的开始。
雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。
公历每年的2月18日前后为雨水。
惊蛰（zhé）——春雷乍（zhà）动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。
这时气温回升较快，渐有春雷萌动。
每年公历的3月5日左右为惊蛰。
春分——分是平分的意思。
春分表示昼（zhòu）夜平分。
在每年的3月20日或21日。
清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。
公历每年大约4月5日为清明。
谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。
公历每年4月20日前后为谷雨。
立夏——夏季的开始。
每年5月5日或6日立夏。
小满——其含义是夏熟作物的籽（zǐ）粒开始灌浆（jiāng）饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。
大约每年公历5月21日这天为小满。
芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。
每年的6月5日左右为芒种。
夏至——炎热的夏天来临。
一般在6月22日左右。
小暑——署是炎热的意思。
小暑时气候开始炎热，在每年公历的7月7日左右。
大暑——一年中最热的时候。
每年公历的7月23日前后。
立秋——秋季的开始。
每年8月8日或9日。
处暑——处是终止、躲藏（cáng）的意思。
处暑表示炎热的暑天结束。
在8月23日左右。
白露——气温开始下降，天气转凉，露凝（níng）而白。
早晨草木上有露水。
每年公历的9月7日前后是白露。
秋分——昼夜平分。
9月22日或23日。
寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。
这一天一般在每年的10月8日。
霜降——天气渐冷，开始有霜。
霜降一般是在每年公历的10月23日。
立冬——冬季的开始。
每年11月7日或8日。
小雪——开始下雪。
小雪在每年公历11月22日。
大雪——降雪量增多，地面可能积雪。
大雪则在12月7日左右。
冬至——寒冷的冬天来临。
12月22日左右。
小寒——天气进一步变冷，气候开始寒冷。
公历1月5日。
大寒——一年中最冷的时候。
1月的20日左右。
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
*你了解这些传统节日吗？
（二年级）
除夕：
大年三十晚上叫除夕。
“除”，本义是“去”，引申为“易”；“夕”字的本义原是“日暮”，引申为“夜晚”。
故而除夕之夜,便含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思，即“除旧布新”。
最早源于先秦时期的“逐除”。
据《吕氏春秋·季冬记》记载：
古人在新年的前一天，以击鼓的方式来驱除“疫（yì）疠（lì）之鬼”，来年才会无病无灾。
春节：
春节和新年的概念，最初的含义来自于农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，在民间，传统意义上的春节指从腊月初八的腊祭，一直到正月十五，期间以除夕和正月初一为高潮。
在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。
这些活动均以祭（jì）祀（sì）神佛、祭奠（diàn）祖先、除旧布新、迎禧（xǐ）接福、祈求丰年为主要内容。
活动丰富多彩，带有浓郁（yù）的民族特色。
元宵节：
又称为“上元节”，是中国汉族民俗传统节日。
是一年中第一个月圆之夜，也是春节之后的第一个重要节日。
中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要的民间习俗。
寒食节：
在夏历冬至后一百零五日，清明节前一两日。
是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。
用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。
在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。
清明节：
是中国民间传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公历4月5号前后。
据传始于古代帝王将相“基祭”之补。
后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。
端午节：
每年农历五月初五，是中国汉族人民纪念屈原的传统节日。
传说他在五月初五这天投汨（mì）罗江自尽殉（xùn）国。
当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
七夕节：
相传在每年农历七月初七的夜晚，是上天织女与牛郎在鹊桥相会之时。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
因为次日活动的主要参与者是少女。
在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷幸福吉祥，礼拜七姐，仪式虔（qiān）诚而隆重。
中元节：
又称“七月节”或“盂（yú）兰盆会”，为三大鬼节之一。
中元节是道教的说法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。
根据古书记载：
“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。
”中元节与除夕、清明节、重阳节，是中国传统节日里祭祖的四大节日。
中秋节：
中国传统节日之一，为每年农历八月十五，这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
中秋节美食首推月饼。
重阳节：
农历九月初九，二九相重，称为“重九”。
九是阳数，故重九亦叫“重阳”。
重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花，又称“登高节”，“菊花节”。
由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖并推行敬老活动。
冬至：
俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭（guī）观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天；这一天有北方吃饺子，南方吃汤圆的习俗。
腊八节：
农历十二月初八，这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。
腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。
而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇（jiāng）豆、小豆、花生、大枣等原料外，还要加肉丝、萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。
*你知道古人怎么称呼自己吗？
（三年级）
【愚（yú）】谦称自己不聪明。
如愚兄：
向比自己年轻的人称自己；愚见：
称自己的见解。
也可单独用“愚”谦称自己。
【鄙（bǐ）】谦称自己学识浅薄。
如鄙人：
谦称自己；鄙意：
谦称自己的意见；鄙见：
谦称自己的见解。
【敝（bì）】谦称自己或自己的事物不好。
如敝人：
谦称自己；敝姓：
谦称自己的姓；敝处：
谦称自己的房屋、处所；敝校：
谦称自己所在的学校。
【卑】谦称自己身份低微。
【窃】有私下、私自之意。
使用它常有冒失、唐突的含义在内。
【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。
【拙（zhuō）】用于对别人称自己的东西。
如拙笔：
谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：
谦称自己的文章；拙见：
谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：
称自己的妻子。
【敢】表示冒昧的请求别人。
如敢问：
用于问对方问题；敢请：
用于请求对方做某事；敢烦：
用于麻烦对方做某事。
【老】老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或与自己有关的事物。
如老粗：
谦称自己没有文化；老脸：
年老人指自己的面子；老身：
老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣。
【贫】僧道、尼姑自谦之称。
如：
贫僧、贫道、贫尼。
*你知道古人怎么尊称他人吗？
【令】用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。
如：
对别人父母的尊称。
令尊、令堂；对别人兄妹的敬称令兄、令妹。
对别人的儿女敬称令郎、令爱；尊称别人的亲人令亲。
【惠】敬辞，用于对方对自己的行动。
如：
惠临、惠顾，指对方到自己这里来。
惠存，请别人保存好自己的赠品。
【垂（chuí）】敬辞，用于别人对自己的行动。
如：
垂问、垂询：
指对方询问自己。
垂念，指别人想念自己。
【赐】敬辞，指所受的礼物。
如：
赐教，别人指教自己。
赐善，别人用饭食招待自己。
赐复，请别人给自己回信。
【请】敬辞，用于希望对方做什么事。
如：
请问，希望别人回答。
请教，希望别人指教。
【高】敬辞，称别人的事物。
如：
高见，指别人的见解。
高论，别人见解高明的言论。
高足，尊称别人的学生。
高寿，用于问老人的年纪。
高龄，用于称老人的年龄。
高就，指人离开原来的职位就任较高的职位。
【华】敬辞，称跟对方有关的事物。
如：
华翰，称别人的书信。
华诞，别人的生日。
华厦，别人的房屋。
【贤】称呼对方，多用于平辈或晚辈。
如：
贤弟、贤侄等。
【奉】敬辞，用于自己的行为涉及对方。
如：
奉送，赠送。
奉还，归还。
奉劝，劝告。
奉陪，陪同。
*你知道这些敬辞的意思吗？
（四年级）
惠赠：
指对方赠予（财物）。
惠允（yǔn）：
指对方允许自己做某事。
驾临：
称对方到来。
见教：
指教（我），如“有何见教”。
见谅：
表示请人谅解。
借光：
用于请别人给自己方便或向人询问。
借重：
指借用其他人的力量。
金兰：
可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”。
进见：
（晋见）前去会见，（多指见首长）。
进言：
向别人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”。
垂问：
表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。
垂爱：
称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）。
久违：
好久没见。
久仰：
仰慕已久（初次见面时说）。
问鼎：
指谋图夺取政权，也指夺取某项体育运动的顶尖成绩。
（中性词）
伉（kàng）俪（lì）：
（书面语）夫妻，如伉俪之情。
劳步：
用于谢别人来访。
劳驾：
请别人做事或让路。
留步：
主人送客时，客人请主人不要送出去。
蒙尘：
（书面语）蒙受灰尘，或指君主因战乱逃亡大外。
名讳（huì）：
旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
内眷（juàn）：
指女眷。
内人：
对别人称自己的妻子。
赏脸：
用于请对方接受自己的要求或赠品。
舍间：
谦称自己的家，也称“舍下”。
舍亲：
自己的亲戚。
台鉴（jiàn）：
旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
泰山、泰水：
岳父、岳母。
托福：
依赖别人的福气使自己幸运。
*你知道这些称谓都代表什么意思吗？
（五年级）
【襁（qiáng）褓（bǎo）】不满周岁的婴儿
【孩提】二三岁的幼儿
【垂髫（tiáo）】三四岁——八九岁的儿童
【童齔（chèn）】七八岁的儿童
【黄口】十岁以下的幼童
【总角】八九岁到十三四岁的孩子
【舞勺之年】男孩十三岁
【舞象之年】男孩十五道二十岁
【豆蔻（kòu）年华】女孩十三岁
【及笄（jī）之年】女孩十五岁
【碧玉年华】女孩十六岁
【桃李年华】女孩二十岁
【花信年华】女孩二十四岁
【弱冠】男子二十岁
【而立之年】男子三十岁
【不惑之年】男子四十岁
【知命之年】五十岁
【花甲之年】六十岁
【古稀之年】七十岁
【杖朝之年】八十岁
【耄耋（màodié）之年】八九十岁
【鲐（tái）背之年】九十岁
【期颐（yí）】百岁
*你认识这些字吗？
[三个土]——垚
读yáo，山高的意思，并不是意外的巧合，在金、木、水、火、土这“五行”之中，每个字摆成品型结构，都能派生出领带一个决然不同的汉字。
三个土相叠，虽说一副土头土脑的模样，核心却是峭拔巍峨、直插云霄。
[三条鱼]——鱻
读xiān，是“鲜”的异体字。
原指生鱼；抑或“新鲜、明丽”的意思；也指鲜美、应时的食物。
现在，街面上不少饭馆喜欢采用这样生僻的招牌。
[三条犬]——猋
读biāo。
字型很明显，三条狗纠缠在一起，表示狗群奔跑的样子；引申一步，便派生出迅速、飙升的意思。
[三匹马]——骉
读biāo。
字型很清楚，一匹马率领另外两匹，风驰电掣地奔跑。
这个字恰恰是众马奔腾的样子。
[三只羊]——羴
读shān，也是“膻”的异体字。
掉进羊群里还能闻着什么好味儿？
臊气！
有句成语叫“趋腥附膻”吗？
所谓“膻”，就是羊肉的气味。
[三头牛]——犇
读bēn，也是“奔”的异体字。
牛，本性温顺，三头牛碰面，也不至于太疯狂，除非蹿进了西班牙斗牛场。
这个字反倒是奔跑、急匆匆的意思。
[三根毛]——毳
读cuī，还是指毛发，医学上专有“毳毛”一词，指人体表面的“寒毛”。
既是“寒毛”，就非常敏感，它替人体传递冷热寒暑的细腻感觉。
[三只贝]——赑
读bì，赑屃（xì），传说中一种像龟的动物，“龙生九种”，其中一子。
这家伙不但有力气，而且喜欢文字，正好跟石碑打交道。
民间所谓“王八驮（tuó）石碑”，多为赑屃。
[三个水]——淼
读miǎo，水波浩瀚之意。
*你知道这些名胜古迹吗？
（六年级）
江南三大名楼
湖南岳阳市的岳阳楼、江西南昌市的滕王阁和湖北武汉市的黄鹤楼被人们称为“江南三大名楼”。
[岳阳楼]
位于湖南岳阳市西门城墙上，西临洞庭湖，北望万里长江，素有“洞庭天下水，岳阳天下楼。
”的美名。
始建于公元220年前后，距今有1700多年历史，相传为三国时期东吴大将鲁肃的阅兵台。
宋庆历四年，重修岳阳楼，范仲淹撰（zhuàn）写了《岳阳楼记》，从此美名远扬。
[黄鹤楼]
素有千古名楼之称，位于武汉市蛇山之巅。
因为李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
”而闻名。
[南昌滕王阁]
坐落在南昌赣（gàn）江东岸。
唐太宗李世民之弟李元婴受封滕王，于是在赣江边修建楼阁，命名为滕王阁。
少年诗人王勃所作《滕王阁序》传诵千古。
中国四大名窟
甘肃敦煌的莫高窟、河南洛阳的龙门石窟、山西大同的云冈石窟、甘肃天水的麦积山石窟被称为中国四大名窟。
[敦煌莫高窟]
莫高窟是中国佛教四大石窟之首，是世界上现存规模最大，保存最完整的佛教艺术宝库，位于敦煌市鸣沙山东麓（lù）的断崖上，南北全长一千六百米，距今已有一千六百多年的历史，历经十六国、魏晋南北朝、隋唐、五代、宋、西夏、元，直到明代才停止修建，是集建筑、壁画、雕塑三位一体的立体艺术宝库，气魄宏伟，内容丰富，极具研究价值。
[麦积山石窟]
位于甘肃天水市东南麦积山上，始建于十六国后秦时期，距今也有1600多年历史。
石窟大多开凿在悬崖峭壁上，登洞窟全靠凌空外露的栈（zhàn）道，非常惊险。
因为地处险境，不为外人所知，反倒躲避了战乱，文物保存相当完好。
[云冈石窟]
位于大同市附近的五洲山南麓，依山而建，绵延一公里，开大小佛龛（kān）2100多个，规模宏大，气势雄伟，有东方罗马石雕之称。
雕刻题材主要是佛像和佛教故事，造像形态各异，琳琅满目，千姿百态。
最高的佛像17米，最小的不到2厘米。
[龙门石窟]
位于洛阳市城南，濒（bīn）临伊水，是外来佛教艺术和中国传统艺术相融合的结晶。
开凿石窟2500余个，雕塑佛像十万余尊，还有碑刻、题记3600余块。
传说第1280号石窟供奉卢舍那佛是按武则天的容颜雕刻而成。
明清江南三大藏书楼
[杭州文澜阁]
文澜阁位于杭州西湖孤山南麓，为中国历史悠久的藏书文化传统提供了独特的见证，是西湖景观拥有丰厚文化的物证之一。
始建于清乾隆四十九年（公元1784年），是为珍藏《四库全书》而在全国范围内修建的七大官府藏书阁之一，也是江南三阁中仅存的一阁。
[宁波天一阁]
位于宁波月湖之滨的天一阁，建于明嘉靖四十五年（1566年），为明兵部右侍郎范钦所建。
此阁不仅是我国现存最古老的私家藏书楼，也是全世界现存最早的三大家族藏书楼之一，藏书最丰时达七万余卷，号称江南书城。
后世屡经劫难。
现藏有古籍三十余万卷，其中善本八万余卷。
[南浔嘉业堂]
嘉业堂的创始人刘承干（1882-1963），曾是晚清秀才，是刘镛的孙子。
1920年至1924年建造了这座藏书楼。
而后又不惜重金，陆续增添，自称历时20年，费银30万两，得书60万卷，共16万册。
中国古代四大书院
湖南岳麓书院、江西庐山白鹿洞书院、河南登封嵩阳书院、河南商丘应天书院，合称中国古代四大书院。
[岳麓书院]
岳麓山上，清晰茂林之间，隐存着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”。
这就是北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立的岳麓书院。
陶澍（shù）、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘（tāo）、唐才常、沈荩（jìn）、杨昌济、程潜等皆出此地。
[白鹿书院]
唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书，养以白鹿自娱。
此鹿通人性，常跟随左右，且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回，故时人称白鹿先生，其所居为白鹿洞。
后李渤在此办起学校，称“庐山国学”，也就是白鹿洞书院的前身。
白鹿洞书院最盛时，有360余间建筑，屡经兴废，今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。
[嵩阳书院]
位于河南省登封市区北嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。
嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。
北宋儒教理学大师程颢（hào）、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振。
北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。
嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。
[应天书院]
又名睢阳书院，应天书院，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南。
应天书院前身为“南都学舍”，立于繁华闹市，历来人才辈出，千年来，培养俊杰数不胜数其前身是后晋时杨悫（què）所办的私学，北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。
应天书院逐渐形成了一个学术文化交流与教育中心。
它开创了古代兴学的先例，称为古代书院典范，北宋的最高学府之一。
书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下，得到很大扩展。
著名政治家、文学家范仲淹等一批名人在此求学并留校任教，显赫几世。
应天书院是古代书院中唯一一个升级为国子监的书院，被尊为四大书院之首。
中国四大名泉
济南趵突泉、江苏镇江中泠泉、浙江杭州虎跑泉和江苏无锡惠山泉被誉为“中国四大名泉”。
[趵突泉]
位于济南市区，有“天下第一泉”之称。
在略呈方形的泉池中，三股清泉自地下涌出，水温常年在18℃左右。
趵突泉与其附近的金线泉、漱玉泉、柳絮泉、马跑泉、皇华泉、卧牛泉等共同组成了趵突泉群。
[惠山泉]
位于江苏无锡惠山寺附近，原名漪澜泉，相传为唐朝无锡县令敬澄派人开凿的，共两池，上池圆，下池方，故又称二泉。
由于惠山泉水源于若冰洞，细流透过岩层裂缝，呈伏流汇集，汇成为泉，因此，泉水质轻而味甘，深受茶人赞许。
“茶神”陆羽，将惠山泉列为“天下第二泉”。
[跑虎泉]
位于西湖之南，大慈山定慧禅寺内。
跑虎泉水从石英沙岩中渗透流出，清澈见底，干裂醇厚，纯净无菌，饮后对人体有保健作用，被誉为“天下第三泉”。
[中泠泉]
位于江苏省镇江金山以西的石弹山下。
它是大江深处的一股清冽泉水，泉水清香甘冽，涌水沸腾，景色壮观。
惟要取中泠泉水，实为困难，需驾轻舟渡江而上。
池旁的鉴亭，是历代名家煮泉品茗之处，至今风光依旧。
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