文言文学习专题文言文比较阅读训练及答案.docx
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文言文学习专题文言文比较阅读训练及答案
2012年文言文学习专题文言文比较阅读训练及答案2(苏教版)
(七)
[甲]臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛……(节选自诸葛亮《出师表》)
[乙]章武三年春,先主于永安①病笃,召亮于成都。
谓亮曰:
“君才十倍曹丕②,必能安国,终定大事③。
若嗣子④可辅,辅之;如其不才,君可自取⑤。
”亮涕泣曰:
“臣敢⑥竭股肱⑦之力,效⑧忠贞之节,继之以死⑨!
”先主又为诏敕后主曰:
“汝与丞相从事,事⑩之如父。
”(节选自陈寿《三国志•诸葛亮传》)
注释:
①[永安]即白帝城。
②[曹丕]曹操之子。
③[大事]此指灭魏灭吴,统一中国。
④[嗣子]此子刘禅。
嗣:
继承。
⑤[自取]自己取而代之。
⑥[敢]谦词。
有冒昧的意思。
⑦[股肱ɡōnɡ]比喻辅佐之臣。
⑧[效]献出,呈献。
⑨[继之以死]即一直到死。
⑩[事]侍奉。
1.解释下面句中加点的词:
①先帝不以臣卑鄙( )②由是感激( )
③三顾臣于草庐之中( )④若嗣子可辅( )
2.将下面句子翻译成现代汉语:
①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
②君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。
3.阅读文言文,要勤查工具书。
下面是《古汉语常用字字典》对“属”字的几种解释,判断哪一种解释最适合“属以后事”中的“属”字。
(只需填序号)
属①zhǔ。
连接。
②zhǔ。
委托,交付。
③隶属,归属。
④亲属。
⑤类。
4.简要回答下面问题:
(1)课外阅读能扩大我们的知识面,加深我们对课文的理解。
你认为[乙]段具体说明了[甲]段中的哪一句?
请把该句子抄下来。
(2)你最欣赏诸葛亮哪一个特点?
结合课内外阅读所了解的诸葛亮事迹说说理由。
(八)
阅读下面的文言文,完成文后的题目。
【甲】先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也,然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
《出师表》
【乙】墨者①有钜子②腹黄享③,居秦,其子杀人。
秦惠王④曰:
“先生之年长矣,非有它子也,寡人已令吏弗诛矣。
先生之以此寡人也。
”腹黄享对曰:
“墨者之法曰:
‘杀人者死,伤人者刑。
’此所以禁杀伤人也。
夫禁杀伤人者,天下之大义也。
王虽为之赐而令吏弗诛,腹黄享不可不行墨者之法。
”不许惠王,而遂杀之。
予,人之所私也;忍所私以行大义,钜子可谓公矣。
——选自《吕氏春秋•去私》
注释:
①墨者:
指墨家。
②钜子:
墨家学派对墨学有成就的人称“钜子”。
③腹黄享(tún):
人名。
④秦惠王:
战国时秦国国君。
1.按照要求回答下面的问题。
(1)对下面语句中加点词语解释有误的一项( )
A.以光先帝遗德光:
发扬光大
B.杀人者死,伤人者刑刑:
罚
C.以昭陛下平明之理理:
道理
D.王虽为之赐而令吏弗诛赐:
恩赐
(2)结合语境解释(甲)文中的“引喻失义”和(乙)文中的“天下之大义也”中的“义”的意思。
①引喻失义 义:
②天下之大义也 义:
2.将选文中画“”线的语句翻译成现代汉语。
(1)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。
译文:
(2)忍所私以行大义,钜子可谓公矣。
译文:
3.(甲)文和(乙)文虽然一段是以议论为主,一段是以记叙为主,但是告诉了我们一个相同的道理。
请在读懂(乙)文故事的基础上,用(甲)文中的一句话来概括这道理。
答:
这个语句是
4.读完这两段选文,你从中领悟到什么呢?
假如现在让你向你的班主任老师(或班长)对今后的班级管理工作提出一条建议,你会提出怎样的建议呢?
请结合你在阅读中所获得的感悟,将你的建议写在下面的横线上。
(不少于30字)
你的建议:
(九)
〔甲〕既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
(选自《送东阳马生序》)
〔乙〕宋濂尝与客饮,帝①密使人侦视。
翌日,问宋濂昨饮酒否?
坐客为谁?
馔何物?
濂具以实对。
笑曰:
“诚然,卿不朕②欺。
”间问群臣臧否,濂惟举其善者。
帝问其故,对曰:
“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。
(选自《明史》)
〔注〕①帝:
指明太祖朱元璋。
②朕(zhèn):
皇帝自称。
1、宋濂是明初著名的文学家。
〔甲〕文写宋濂 的故事;
〔乙〕文写宋濂 的故事。
2、解释下面加点词在句中的意思。
(1)又患无硕师名人与游患:
(2)色愈恭,礼愈至至:
(3)濂具以实对具:
(4)间问群臣臧否臧否:
3、用现代汉语说说下面句子的意思,加点词语必须准确译出。
(1)俟其欣悦,则又请焉。
(2)诚然,卿不朕欺。
4、选择一个角度,谈谈你读了〔甲〕文或〔乙〕文后获得的启示。
(十)
[甲]万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?
向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
(选自《鱼我所欲也》)
[乙]嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
(选自《岳阳楼记》)
1、解释下列句中加点的词。
①万钟于我何加焉 ②是亦不可以已乎
③然则何时而乐耶 ④微斯人,吾谁与归
2、用现代汉语翻译句子。
向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
译文:
3、甲段中的“本心”是指 ,乙段中的“古仁人之心”的具体体现是 ;甲乙两段都运用了 的表现手法。
4、甲段中孟子的思想和乙段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行,涌现出许多可歌可泣的事迹。
请简述一例。
答:
(十一)
[甲]一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩①礼义而受之,万钟于我何加焉?
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?
向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我为之;是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
(节选自《孟子•鱼我所欲也》)
[乙]曾子②之妻之市,其子随妻而泣。
其母曰:
“母还,顾反为汝杀彘③。
”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:
“特与婴儿戏耳。
”曾子曰:
“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。
今子欺之,是教子欺也。
母欺子,子而不信其母,非所以成教也!
”遂烹彘也。
(节选自《韩非子•曾子杀彘》)
[注]①辩,有的版本作“辨”。
②曾子:
曾参,孔子的学生。
③彘:
zhì,猪。
1.解释下列句子中加点的字。
(4分)
①呼尔而与之,行道之人弗受 与:
②所识穷乏者得我欤 得:
③曾子之妻之市 之:
④妻止之曰:
“特与婴儿戏耳。
” 止:
2.将下列文言语句翻译成现代汉语。
(4分)
①万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
译文:
②今子欺之,是教子欺也。
译文:
3.古往今来,舍生取义的志士仁人很多,请举出两个人物,并简要概括其事例。
4.从“曾子杀彘”这个故事,可以看出曾子怎样的教子思想?
(十二)
〔甲〕余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠①。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
……当余之从师也,负箧②曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍③,四支僵劲不能动,媵人④持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
……盖余之勤且艰若此。
〔注〕①怠:
懈怠。
②箧:
书箱。
③舍:
学舍,书馆。
④媵人:
服侍的人。
〔乙〕任末①年十四,负笈②从师,不惧险阻。
每言:
人若不学,则何以成?
或③依林木之下,编茅为庵④,削荆⑤为笔,刻树汁为墨。
夜则映星月而读,暗则缚麻蒿⑥自照。
观书有会意处,题其衣裳,以记其事。
门徒悦⑦其勤学,常以净衣易⑧之。
临终诫曰:
“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
”
〔注〕①任末:
人名。
②笈:
书箱。
③或:
有时。
④庵:
茅草小屋。
⑤荆:
灌木名。
⑥麻蒿:
植物名,点燃后可照明。
⑦悦:
敬佩。
⑧易:
交换。
10.请用“|”为下面两个句子标明朗读停顿。
(1)手指不可屈伸
(2)夫人好学
11.解释下列句中加点的词语。
(1)媵人持汤沃灌汤:
(2)以衾拥覆衾:
(3)负笈从师负:
(4)编茅为庵为:
12.翻译下列两个句子。
(1)录毕,走送之。
(2)人若不学,则何以成?
13.〔甲〕〔乙〕两段文字在内容上有哪些共同点?
参考答案
(七)1.解释加点词:
(4分)
①卑鄙(身份低微,出身鄙野。
或:
卑贱低下,见识短浅。
)②由是(因此,由于这样)③顾(探望,拜访)④辅(辅助,协助)根据答题的正确程度,酌情给分。
(每个解释1分)
2.翻译句子:
(4分)①只求在乱世之中苟且保全性命,不希求在诸侯那里扬名显贵。
或:
只求在乱世间苟且保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。
②您的才能超过曹丕十倍,一定能使国家安定,最后统一全国。
根据答题的正确程度,酌情给分。
(每句2分)。
3.(②)(2分)
4.简要回答下面问题:
(4分)
(1)答:
临崩寄臣以大事也。
或:
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
(1分)
(2)开放题。
答案略。
答题关键在于有自己的观点,且能结合课内外阅读所了解的诸葛亮事迹加以评说,答题能自圆其说。
根据答题情况,酌情给分。
(3分)自己的观点1分;能结合课内外阅读所了解的诸葛亮事迹1分;说理由较清楚,能自圆其说1分。
(八)1.(3分)
(1)C(应为“治”)
(2)①适宜,恰当;②正义。
(公正、合宜的道德、行为或道理。
)
2.(4分)
(1)(2分)如有作坏事违犯法纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏。
(2)(2分)(钜子)忍心割去自己所偏爱的来推行正义,钜子可以称得上大公无私了。
3.(2分)不宜偏私,使内外异法也。
(或:
陟罚臧否,不宜异同。
)
4.(3分)此题是一道开放性表述题。
目的在引导学生将阅读读文言文与现实生活联系起来思考,获得一定的认识。
学生回答的内容必须围绕两段选文的中心;为人做事应处
(九)1艰难(谦恭)求学诚实待君
(大意对即可得分,每空1分,共2分)
2
(1)担心
(2)周到(3)全,都(或通“俱”)(4)善恶
(结合语境理解正确即可,每小题1分,共4分)
3
(1)等到他(老师)高兴了,就又去请教。
(2)确实是这样,你没有欺骗我。
(大意正确1分,译出加点词1分。
每小题2分,共4分)
4示例1:
从〔甲〕文中我得到的启示是虚心求教才能学有所得。
示例2:
从〔乙〕文中我得到的启示是只有坦诚相待才能得到别人的理解和信任。
(紧扣文意谈出启示2分,语言表述1分,共3分)
(十)1(4分)
(1)益处
(2)止,这里是“止而不为”的意思(3)(既然)这样,那么(4)非,(如果)没有(每个词1分)
2.(3分)原先为了义宁愿身死而不受(“呼尔”“蹴尔”的)施舍,今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。
(“向”、“得”未翻译正确的,每个扣1分)
3.(3分)
(1)本来就有的羞恶廉耻之心(1分,答“义”也可以)
(2)“不以物喜,不以己悲”或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(1分,用自己的话概括也可以)(3)对比(1分)
4.(3分)本题不设统一答案。
评分要点:
人物、事迹、思想各占1分。
(十一)1.①给,给予②同“德”,动词,感激恩德③到,去,往④制止(或阻止,劝阻,劝止)(共4分,每小题1分,意对即可)
2.①万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它,万钟的俸禄对我们有什么好处呢?
(共2分,其中“则”和“加”没有翻译正确的,每个扣1分)②现在你欺骗他(儿子),这是教他欺骗啊。
(共2分,其中“子”和“欺”译错的,每个扣1分)
3.示例:
文天祥宁可为民族利益而死,也决不投降元朝做官;朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。
(共4分,写出人名得1分,写出其事迹,且能体现“舍生取义”得1分)
4.言行一致;或言而有信;或父母对孩子要起到表率、示范作用(3分,意对即可)
(十二)1.
(1)手指/不可屈伸(1分)
(2)夫/人好学(画出此处即可。
每小题1分)
2.
(1)汤:
热水
(2)衾:
被子(3)负:
背,背着(4)为:
做,做成(每题1分)
3.
(1)抄完了,赶紧(或跑着)把书还给人家。
(2)人如果不好好学习,那么凭什么成功(或“成就事业”)?
(关键词翻译准确,语言通顺)(每小题2分)
4.都表现了从师学习时不惧险阻,不图物质享受,勤奋好学的精神。
(三点“精神”答对一点给2分,答对两点即可给3分。
只答“从师学习”,给1分)