高二上册历年语文上学期期末练习题真题22.docx
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高二上册历年语文上学期期末练习题真题22
2009-2010学年
东北师大附中高二年级语文试卷
上学期期末考试
命题人：
王玉红田宇审核：
钟双玲审题人：
冯银江
第Ⅰ卷（选择题，共30分）
一、（18分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是（）
A．滑稽（jī）解剖（pōu）驰骋（chěng）冠冕堂皇（guān）
B．翘（qiáo）望挫（cuō）折剽悍（piāo）载歌载舞（zài）
C．混（hǔn）淆脊髓（suǐ）奢靡（mí）掷地有声（zhèng）
D．作揖（yī）叱咤（chà）衡量（liáng）怙恶不悛（quān）
2．下列词语中没有错别字的一项是（）
A．修葺辗转披郤导窾计日成功
B．缭绕收讫出奇不意呕心沥血
C．萦纡宛转一泻千里强词夺理
D．辟邪暇迩孤苦伶仃前仆后继
3．下列各句中，加点的词语运用正确的一句是（）
A．疾病预防控制中心首席流行病学专家莫世华前日强调，我们不但要做好当前的疫情防控工作，更要未雨绸缪，全力应对即将到来的第二次高峰期。
B．19年来，悬崖小学的支教夫妻把知识的种子播种在彝寨，为村民走出彝寨架起“云梯”，他们才是具有抱薪救火的高尚情操的人民教师。
C．为了应对高考，教师越教越细，不少语文老师上课就是以一连串的问与答贯穿课堂教学始终，其结果是肢解了课文，长此以往，学生自然目无全牛。
Ｄ．唐宋以来，文人而兼善诗、书、画者不绝如缕，如王维、赵孟頫、文征明、郑板桥以及近代的陈师曾、吴昌硕、吴湖帆等，都属于“三绝”式的人物。
4．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．每天早高峰期间，在靠近附中的长庆街与同光路的交叉路口处，常常被各种车辆和上学的学生堵得水泄不通。
B．截至目前，北京市2006年首批选聘的近2000名大学生“村官”在3年合同期满后，92%已走上了新的工作岗位。
C．经考古专家一年多的整理、研究和发掘，“河南安阳县西高穴曹魏高陵”考古工作取得重要进展，获得阶段性成果。
D．人大代表除了享有宪法赋予的权利外，还应履行法定的义务，那就是要关心国内外的大事、小事、天下事。
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
新闻报道最基本的原则是什么？
。
。
，。
。
①经过这些年的探索，我国新闻界将“真实性”作为报道的第一准则
②新闻的真实性，是指新闻与客观事实之间的一致性
③它是新闻的基本前提
④西方新闻界把客观、公正当做他们的旗帜
⑤但真实性并不是完全没有倾向性，纯粹的客观、真实是不存在的
A．④①②③⑤B．①②③④⑤
C．①④②③⑤D．④①⑤②③
6．下列文学常识，有误的一项是（）
A．《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家经典之一，现留传下来的只有三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。
B．苏洵，字明允，北宋眉山人，散文家，与其子苏轼、苏辙被后人并称为“三苏”，著有《权书》《衡论》《几策》等。
C．白居易的诗歌通俗易懂、流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。
D．特写的本义是指摄影中“放大了的近景”，但在新闻学上，特写是以描写为主要表现手段的一种新闻体裁。
二、（12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成7~10题。
圬①之为技，贱且劳者也。
有业之，其色若自得者。
听其言，约而尽。
问之，王其姓，承福其名。
世为京兆长安农夫。
天宝之乱，发人为兵。
持弓矢十三年，有官勋，弃之来归，丧其土田，手镘②衣食，余三十年。
舍于市之主人，而归其屋食之当焉。
视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。
有余，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：
“粟，稼而生者也。
若布与帛，必蚕绩而后成者也。
其他所以养生之具，皆待人力而后完也，吾皆赖之。
然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。
故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。
任有大小，惟其所能，若器皿焉。
食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。
夫镘易能，可力焉，又诚有功。
取其直，虽劳无愧，吾心安焉。
夫力易强而有功也，心难强而有智也。
用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。
吾特择其易为而无愧者取焉。
嘻！
吾操镘以入富贵之家有年矣。
有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、三至者焉，而往过之，则为墟矣。
问之其邻，或曰：
‘噫！
刑戮也。
’或曰：
‘身既死，而其子孙不能有也。
’或曰：
‘死而归之官也。
’吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？
非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？
非多行可愧，知其不可而强为之者邪？
将富贵难守，薄功而厚飨之者邪？
抑丰悴③有时，一去一来而不可常者邪？
吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。
乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？
”
愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也，盖所谓“独善其身”者也。
然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。
（韩愈《圬者王承福传》，有删节）
【注】①圬：
涂抹。
圬者：
即泥水匠。
②镘：
抹墙的工具。
③丰悴：
盛衰。
7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．听其言，约而尽约：
简明扼要
B．粟，稼而生者也稼：
庄稼
C．取其直，虽劳无愧，吾心安焉直：
同“值”，报酬
D．有一至者焉，又往过之过：
经过
8．下列句子加点词的意义和用法，相同的一组是（）
A．而上下其圬之佣以偿之不赂者以赂者丧
B．或曰：
“噫！
刑戮也。
”当与秦相较，或未易量
C．知其不可而强为之者邪尔其无忘乃父之志
D．抑丰悴有时抑本成败之迹
9．以下各组句子中，能够表明王承福“任有大小，惟其所能”观点的一组是（）
①世为京兆长安农夫
②有余，则以与道路之废疾饿者焉
③君者，理我所以生者也
④吾特择其易为而无愧者取焉
⑤用力者使于人，用心者使人
⑥吾操镘以入富贵之家有年矣
A．①③⑥B．③④⑤C．②③⑥D．①④⑤
10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．王承福是一个放弃爵禄、自食其力的圬者，他住在雇主的家里，交付房租和伙食费用，有剩余的钱就给予那些残疾、病患和冻馁者。
B．虽然涂墙是一项卑贱而劳苦的技艺，但王承福却认为这是比较容易掌握的技能，且能获得报酬，虽然辛苦，却问心无愧。
C．王承福曾到富贵之家做工，后看到这些富贵之家大多都变成了废墟，他认为这都是因为富贵者不辛勤劳作造成的。
D．本文虽为人物传记，但带有一定的寓言成分，写人叙事，言简意赅，不论思想和艺术，都显示出韩愈“文以载道”的散文特色。
第Ⅱ卷（主观题，共90分）
三、（26分）
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。
（3分）
（2）吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？
（3分）
（3）乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？
（2分）
12.（8分）
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
九日
杜甫
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
竹叶①于人既无分，菊花从此不须开。
殊方②日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！
【注】①竹叶：
竹叶青酒。
②殊方：
他乡，异域。
（1）颈联描绘了一幅怎样的景象？
主要运用了什么表现手法？
（4分）
（2）结合全诗，简要分析诗歌表达的情感。
（4分）
13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（两题任选一题）（共10分，每空1分）
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；，。
（杜牧《阿房宫赋》）
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
，。
（屈原《湘夫人》）
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
，。
（杜甫《蜀相》）
在天愿作比翼鸟，。
，此恨绵绵无绝期。
（白居易《长恨歌》）
人生亦有命，？
（鲍照《拟行路难》）
曾子曰：
“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；——昔者吾友尝从事于斯矣。
”（《论语·泰伯》）
（2），人亦念其家。
，用之如泥沙？
（杜牧《阿房宫赋》
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
，。
（屈原《湘夫人》）
丞相祠堂何处寻？
锦官城外柏森森。
，。
（杜甫《蜀相》）
，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，。
（陆游《书愤》）
心非木石岂无感？
。
（鲍照《拟行路难》）
曾子曰：
“士不可以不弘毅，。
仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎？
”（《论语·泰伯》）
四、（18分）
阅读下面的文字，完成14—17题。
奴性
纪伯伦
人是生活的奴隶。
奴性用凌辱遮挡住人们的永昼，用血泪淹没了人们的长夜。
从我降生之日到现在已经有七千年了，但我所见到的只是驯服的奴隶以及用铁链锁着的囚徒。
我走遍了全世界。
从定居在窑洞里的人到住在现代建筑里的人我都见过。
但至今我所看到的，只有被重负压弯了的头颈，被铁链锁着的双手和跪在偶像面前的双膝。
我随着人们从巴比伦到巴黎，从尼尼微到纽约。
到处我都看见砂地上足印的旁边有镣铐的痕迹，森林和溪谷重复着积年累月的世世代代的呻吟。
我走进宫殿、学校和庙堂，伫立在宝座、讲台和祭坛的面前。
在任何处所我都看到：
工人是商人的奴隶，商人是军人的奴隶，军人是统治者的奴隶，统治者是神甫的奴隶，神甫是偶像的奴隶，而偶像则是恶魔所幻化，是髑髅山上的幽灵。
我和一辈又一辈的人们在一起，从刚果河走到幼发拉底河畔，到尼罗河口，到西奈群山，到雅典的广场，罗马的教堂，到君士坦丁狭窄的小街，到伦敦一幢幢高大的楼房。
我看见奴性总是和荣誉、尊严并驾齐驱。
我看见少年的男女们在祭坛上作为牺牲，奴性被尊崇为神；斟上美酒与香露，称颂奴性为统治者；人们在奴性的圣像前焚香，把他当做先知；在他面前下跪，奉他为金科玉律。
在奴性驱使下，人们自相残杀，却把这行为称做爱国；人们在奴性的面前俯首，说奴性是神落在大地上的影子；人们遵从奴性的愿望焚房屋，毁村庄，却说这是平等和友爱；人们竭罄全部的精力和时间，奉献给奴性，说这是财富和经营……
奴性名目繁多，本质只有一个，它有许多形式，内部却始终如一。
奴性——这是自古就有的一种征兆多端的病症；孩子们从父辈那里把它和生命一起承受下来；岁月把它播种在时代的土壤里，然后收获，就像在一年中的一个季节里收获另一季节的果实。
这就是我遇到过的奇形怪状的奴性。
盲奴性。
——它把今天的生活和过去父辈的生活联系在一起；它迫使人们的心灵在传统面前低头；它使年轻的身体充满了陈旧的精神，把它们变做一座座只有骨灰和腐物的坟墓。
聋奴性。
——它强迫人们迎合人群的口味，涂他们喜欢的颜色，穿他们喜爱的衣服；它把人们的声音变成了回声，把人们的身体变成了影子。
有斑点的奴性。
——它不按照物品的价值购买东西，不称呼物品本来的名字。
它把欺诈叫作聪明，把空谈叫做博学；它说软弱是温顺，说怯懦是威严。
……
当我由于追随一辈又一辈的人而疲倦了，当我由于看着人们的奔波而厌烦了，我就独自一人坐在幽灵所居的溪谷里，往古的幽灵在这里藏匿，未来的幽灵在这里期待着自己投生的时刻。
在这里我看见一个苍白的幽灵，他凝望着太阳，独自彷徨。
我问他：
“你是谁？
叫什么名字？
”他回答：
“我的名字叫——自由。
”我说：
“你的孩子们都在哪里？
”他回答我：
“一个牺牲在十字架上。
一个得疯病死了。
第三个还没有降生。
”
（选自选修教材《外国诗歌散文欣赏》，有删节）
14．划横线的句子运用了哪种修辞方法？
这样写有什么好处？
（4分）
15．文章列举了“我遇到过的奇形怪状的奴性”，请概括出下面两种奴性所揭示的内涵。
（4分）
盲奴性：
聋奴性：
16．如何理解结尾“一个牺牲在十字架上。
一个得疯病死了。
第三个还没有降生”的含意？
它反映了作者怎样的态度和情感？
（6分）
17．纪伯伦的《奴性》触发了你怎样的思考？
联系人类文化或人们生活实际，谈谈你对于奴性、奴性存在的原因、奴性的本质、奴性的危害或克服奴性的看法。
（选一个方面谈即可）（4分）
五、（6分）
18.根据下面这则消息的内容，拟一条一句话新闻。
（不超过10个字）（3分）
中新网12月16日电12月15日，远东集团徐元智先生纪念基金会和《联合报》合办的台湾2009年第二届代表字大选结果揭晓。
记者会上，两位来自高雄县“8·8”水灾灾区的原住民学生当场挥毫，联手写下刚出炉的年度代表字“盼”。
台湾年度代表字的选拔，意义有三：
一则在总结社会的集体感受，二则提供民众自身回顾与前瞻的参考，三则反映民情促主政者反省。
这项活动虽然今年才第二届，但不仅成功凝聚了社会焦点，也相当真切地反射了台湾社会的集体心理。
黄晴雯说，刚看到候选的30个代表字时“内心有遗憾”，因为不少负面的字入围，票选结果却证明台湾精神的主流价值是“正面向上的提升力量”。
她认为，“盼”是一个美丽的字，让人想起诗经中的“巧笑倩兮，美目盼兮”；也是一个幸福的字，象征许多人的祝福与盼望。
从去年的“乱”到今年的“盼”，象征台湾人已收拾好纷乱的心情和局面，准备迈向充满希望的未来。
19.下面是某投资咨询公司的一则广告，其中画线词语有多处使用不得体，请找出三处并加以改正。
（3分）
本公司欢迎①各界朋友前来请教②，我们将不吝赐教③，在提供投资策略方面鼎力相助④，并惠赠⑤《实用投资指南》一册。
不得体的词语（填序号）
改正
六、（40分）
20．请以“只道是寻常”为题目，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不要套作，不得抄袭。
2009-2010学年
东北师大附中高二年级语文答案
上学期期末考试
一、
1．A。
B挫（cuò）折C．混（hùn）淆掷地有声（zhì）D．叱咤（zhà）
2．C。
A批郤（隙）导窾计日程功B．出其不意D遐迩
3．A。
A解释：
绸缪：
紧密缠缚。
趁着天没下雨，先把门窗绑牢。
比喻事先做准备。
出处：
《诗经·豳风·鸱鸮》：
“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。
”清代朱用纯《治家格言》：
“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
”B中的“抱薪救火”是贬义词，比喻方法不对，虽有心消灭祸患，结果反而使祸患扩大；C“目无全牛”比喻技艺高超，文中误用“没有整体把握”。
D不绝如缕：
指似断非断，像细线那样连着。
形容情势十分危急。
也形容声音幽微，时断时续。
它适用的对象是情势、声音。
而上文是指那些人物层出不穷，显然使用对象错误。
4．B。
A成分残缺，此句缺少主语，介词短语不能做主语；C．语序不当，“整理、研究和发掘”应改为“发掘、整理和研究”；D不合逻辑，“国内外的大事、小事”与“天下事”重复。
5．A。
6．C。
《长恨歌》没有反映人民疾苦，揭露社会黑暗。
二、
7．B。
稼，种植。
8．D。
或者，表选择。
A目的连词，来；介词，因为B代词，有的人；副词，或许C代词，他；表祈请语气词，一定
9．B。
①为其原有身份，②表明其慷慨仗义的性格，⑥叙述他曾经到富贵之家做工的经历。
10．C。
C句中“都是因为富贵者不辛勤劳作造成的”表述以偏概全。
三、
11．
（1）（3分）然而人们不可能样样都亲自去做，应该各人尽自己的能力，相互协作来求得生存。
（采分点：
遍为、宜乎、相生各1分）
（2）（3分）我由此看到，这不正是所说的那种白吃饭而懒做他的职事，而遭到了天降的灾祸吗？
（采分点：
以是、怠和句式“非……者邪”1分）
（3）（2分）喜爱富贵，苦恼贫贱，我难道与一般人有区别（不同）吗？
（采分点：
乐、悲和反问句式各一分）
12．
（1）（4分）描绘了一幅他乡落日、黑猿悲啼、故乡晚秋霜天、白雁南飞（2分）的凄清（1分）之景。
用对比的手法（或渲染、寄情于景）（1分）
（2）（4分）孤独、年老多病（衰老催人）的感伤；思念亲人、怀念故乡；遭逢战乱、伤时忧国的情怀（结句“干戈”）。
（回答出任意两个方面即给满分）
13．
（1）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
在地愿为连理枝天长地久有时尽
安能行叹复坐愁犯而不校
（2）秦爱纷奢奈何取之尽锱铢
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
早岁那知世事艰铁马秋风大散关
吞声踯躅不敢言任重而道远
四、
14．（4分）排比（1分），增强了语言气势（1分），突出了奴性贯穿于人类文明的整个历史，存在于世界的各个角落，它如此普遍，无处不在，无时不存（2分）。
15．（4分）盲奴性揭示的是因循守旧、不思改变奴性；
聋奴性揭示的是媚俗、盲从（从众）的奴性；
16．（6分）人类一直在不懈地追求自由、打破奴性，并为此付出了沉重的代价（自由的希望遭到暴力的扼杀——牺牲，不容于传统而解体——得疯病死了），同时，彻底的胜利仍然遥遥无期，希望还很渺茫（还没降生）。
作者借幽灵之口，传达了对人类文明中愚昧一面的批判，表明自己对于打破奴性（或获得自由）的失望、悲观情绪。
17．（4分）世世代代很多人默默地在奴性中生活，我们自身也身陷奴性的纠缠和轮回中，因循守旧、不敢创新，屈从于权力、权术、权威，以法律为名进行压迫……种种的奴性，本质都是对人性自由的压迫。
奴性的存在，深刻的原因是强权的存在。
奴性的存在，阻挡了自由的步伐，延迟了人类的进步。
遵循客观规律，发挥主观能动性，做本真的自己，敢做敢为是克服奴性的方法。
五、
18．“盼”获选台湾年度汉字（3分）
19．（3分）
不得体的词语
②请教
③不吝赐教
④鼎力相助
⑤惠赠
改正
垂询
竭诚为您服务
全（大）力相助
敬赠
六、
20．略。
古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。
知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。
我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
学习知识要善于思考，思考，再思考。
——爱因斯坦
镜破不改光，兰死不改香。
——孟郊
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
—
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸
研卷知古今；藏书教子孙。
——《对联集锦》
凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。
——《礼记》
知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。
——泰戈尔
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