最新三年级上册语文成语诗词解释.docx
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最新三年级上册语文成语诗词解释
1.面红耳赤:
形容因激动或羞愧而脸色发红的表情。
赤:
耳朵流血发涨，指耳朵发赤脸发红的羞涩形态。
【示例】：
1、他们俩为这件事争得面红耳赤,谁也不让谁。
2、在人们的哄笑声中，小明禁不住面红耳赤，羞愧得似乎无地自容。
2.摇头晃脑:
形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。
晃：
摇动。
脑袋摇来摇去。
【示例】：
这只调皮的小猫时而上蹿下跳，时而摇头晃脑，非常可爱。
3.披头散发:
形容仪容不整。
头发长而散乱。
【示例】：
邻居王大娘整天披头散发，从不注意自己的形象。
4.张牙舞爪:
形容猛兽凶恶可怕。
也比喻猖狂凶恶。
张：
张开；舞：
挥舞。
【示例】：
1、雷雨张牙舞爪的掠过田野，消失在远处。
2、刚才还张牙舞爪的歹徒，三两下就被王警官制服了。
5.提心吊胆:
形容十分担心或害怕。
【示例】：
1、但他们往往遭农会严厉拒绝，所以他们总是提心吊胆地过日子。
2、打碎花瓶后他一直提心吊胆生怕被妈妈发现。
6.口干舌燥:
形容说话太多，非常干渴。
【示例】：
三天来，我走了很多路，口干舌燥，在沙漠里寻找行踪，把露水当作希望。
7.手忙脚乱:
形容遇事慌张，不知如何是好。
【示例】：
諕（xià）的我手忙脚乱，赶紧收拾。
8.眼疾手快:
形容做事机警敏捷。
【示例】：
走在他旁边的郭亮亮眼疾手快，一把将它抱住。
所见
【清】袁枚
牧童⑴骑黄牛，
歌声振⑵林樾⑶。
意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉，
忽然闭口立。
【注释】⑴牧童：
指放牛的孩子。
⑵振：
振荡。
说明牧童的歌声嘹亮。
⑶林樾：
指道旁成阴的树。
⑷欲：
想要。
⑸捕：
捉。
⑹鸣：
叫。
【译文】牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
【作者简介】袁牧（1719～1798），浙江钱塘（今杭州市）人，清代诗人。
著有《小仓山房文集》与《随园诗话》等。
“所见”，即诗人偶然看到的一幅生活画面。
【赏析】野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。
也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。
忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。
“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。
正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！
这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。
诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！
这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。
至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去想象了。
山行
【唐】杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【译文】沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。
枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
【赏析】诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。
远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。
山路的顶端是白云缭绕的地方。
路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无飘缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。
然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。
与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。
【作者简介】杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。
杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。
与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
赠刘景文
【宋】苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
【注释】
（1）擎:
举，向上托。
（擎雨盖:
喻指荷叶）
（2）傲霜:
不怕霜冻，坚强不屈。
（3）最:
一作“正”（4）君:
你，指刘景文。
【译文】
荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。
别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊!
夜书所见
【宋】叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
【注释】
①萧萧：
风声。
②客情：
旅客思乡之情。
③挑：
用细长的东西拨动。
④促织：
俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。
⑤篱落：
篱笆。
【译文】 萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。
忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
1.秋高气爽：
形容秋季晴空万里，天气清爽。
【示例】：
秋高气爽，蓝蓝的天像擦拭得一尘不染的玻璃，绵绵的云朵雪白雪白，如奶汁一般。
2.一叶知秋:
从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。
比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
【示例】：
看到这黄叶掉下来大家都知道秋天来了，真的是一叶知秋啊。
3.五谷丰登:
登：
成熟。
指年成好，粮食丰收。
【示例】：
送走了五谷丰登的秋天，雪花飞舞的冬天终于来临了。
4.天高云淡:
天气晴朗,天空云少而高、轻薄而淡。
指秋天的天空。
【示例】：
1.今天天高云淡，真是个好天气。
2.秋天里，找一个天高云淡、风清气爽的日子一起去爬山吧！
5.金桂飘香:
指中秋前后桂花开放，散发馨香。
【示例】：
秋天到了,金桂飘香,人们都纷纷去公园赏花.
6.果实累累:
（指积累很多）比喻巨大的成绩或者荣誉。
（累累，形容积累很多。
指结的大的果实特别多。
也比喻取得的优异成绩相当多。
【示例】：
树上果实累累，压得树枝都弯下来了。
7.秋风习习:
和煦的秋风暖暖地，慢慢的吹动的样子。
用于晚秋的景色。
【示例】：
当蝴蝶般的叶子被卷下树梢的时候,秋风习习,那是它们的思念.
8.层林尽染:
山上一层层的树林经霜打变红，好像染过颜色一样。
【示例】：
秋天，往山野眺望，一片金黄，层林尽染。
9.春华秋实：
春天开花，秋天结果（多用于比喻）。
【示例】：
1.春华秋实，没有那浩荡的春风，又哪里会有这满野秋色和大好的收成呢?
2.门前的古松见证了多少春华秋实，如今却依然青翠。
"春华秋实"有三种意思:
1.比喻事物的因果关系。
"华"同"花"。
春天开花，秋天结实。
引申为先挥汗耕耘、适时播种，后才有丰收的喜悦，这是比较多见的。
2.比喻文采与德行。
多指因学识渊博，而明于修身律己，品行高洁。
（相反，若"习近不肖，礼贤不足"，则离"春华秋实"远矣）。
出处晋·陈寿《三国志·魏志·邢颙传》:
"（君侯）采庶子之春华，忘家丞之秋实。
3.此词现也用作指时间的流逝，岁月的变迁。
相当于"春去秋来"，这种用法在当代诸多文学作品中已有应用，《穆斯林的葬礼》第十章月情:
春华秋实，廊子前的石榴熟了。
这棵石榴树，结果特别密，长得特别大......
【示例】：
1.春华秋实，没有那浩荡的春风，又哪里会有这满野秋色和大好的收成呢?
2.门前的古松见证了多少春华秋实，如今却依然青翠。
日积月累
灯不拨不亮，理不辨不明。
体现了因果联系的道理。
"拨"是因，亮是"果";"辨"是因，"明"是果。
客观事物发展过程中原因与结果之间的联系。
世界上一切事物都是普遍联系的，整个世界就是一个普遍联系的有机整体。
有理走遍天下，无理寸步难行。
无论做什么事情，都要以理服人，用理性解决着冲突。
有理才能走遍天下，无理寸步难行。
无论做任何事情，都要心存理解，处处为别人所想，遇到无理争三分者，更多的是用理税服此人，我想:
无理取闹者也无颜面在继续争三分了。
一时强弱在于力，万古胜负在于理。
一时强弱在于力，千古胜负在于理的意思是短时间的强弱在于力气大小，长时间的胜负在于道理。
靠力气只能取得一时的胜利，凭正理才能取得长久的胜利，意在强调理是不能违背的。
类似成语
1.百发百中：
形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。
也比喻做事有充分把握。
【出自】：
《战国策·西周策》：
“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。
”
【示例】：
回见子牙，叩头在地：
“丞相妙计，～。
”◎明·许仲琳《封神演义》第三十六回
【语法】：
联合式；作谓语、定语、补语；形容射击技术高明，办事有把握
【近义词】：
弹无虚发、策无遗算、弦无虚发、百无一失、矢无虚发、百下百全、百步穿杨、箭不虚发
【反义词】：
百不一存、无的放矢
2.百战百胜：
每战必胜。
形容所向无敌。
【出自】：
《孙子·谋攻》：
“百战百胜，非善之善者也。
”
【示例】：
项籍唯不能忍，是以～而轻用其锋。
◎宋·苏轼《留侯论》
【语法】：
联合式；作谓语、定语；形容善于作战，所向无敌
【近义词】百战不殆、战无不胜、无坚不摧、势如破竹、所向披靡、立于不败之地、节节胜利、旗开得胜、攻无不克、屡战屡捷、所向无敌、不败之地、八攻八克
【反义词】一触即溃、屡战屡败、溃不成军、一败如水、望风披靡、节节败退、畏缩不前
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3.百依百顺：
：
依、顺：
顺从。
什么都依从。
形容一切都顺从别人。
【出自】：
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：
“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。
”
【示例】：
这安公子是那女孩儿一般～的人。
◎清·文康《儿女英雄传》第三回
【语法】：
联合式；作谓语、状语；形容无原则的迁就别人
【近义词】三从四德、唯命是从、百依百从、低眉顺眼、俯首贴耳、言听计从、千随百顺、唯命是听
【反义词】我行我素、针锋相对、不恤人言、桀骜不驯、刚愎自用、依然故我
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4.四面八方：
指各个方面或各个地方。
【出自】：
宋·释道原《景德传灯录》卷二十：
“忽遇四面八方怎么生？
”
【语法】：
联合式；作主语、宾语、定语、补语；形容范围广
【近义词】五洲四海五湖四海大街小巷
【反义词】弹丸之地一步之遥
5.四通八达：
四面八方都有路可通。
形容交通极便利。
也形容通向各方。
【出自】：
《子华子·晏子问党》：
“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。
”
【示例】：
滑台～，非帝王之所居。
◎《晋书·慕容德载记》
【近义词】
畅行无阻、 六通四达 、七通八达
【反义词】
风雨不透 、水泄不通 、穷途末路
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6.四平八稳：
原形容身体各部位匀称、结实。
后常形容说话做事稳当。
也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
【出自】：
明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：
“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。
”
【示例】：
总而言之，现在倘再发那些～的“救救孩子”似的议论，连我自己听去，也觉得空空洞洞了。
◎鲁迅《而已集·答有恒先生》
【语法】：
联合式；作谓语、定语、补语；含贬义
【近义词】
老成持重 面面俱到 二满三平 稳扎稳打 三平二满 四亭八当
【反义词】
操之过急 颤颤巍巍 轻举妄动 想入非非 踉踉跄跄 如饥似渴
7.七上八下：
形容心里慌乱不安。
【出自】：
明·施耐庵《水浒全传》第二十六回：
“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。
”
【示例】：
他就感觉得～，心里老不自在。
◎沙汀《烦恼》
【语法】：
联合式；作谓语、定语、状语；形容心里慌乱不安
【近义词】
忐忑不安 忐忑不定 心神不定 惴惴不安
【反义词】
心安理得 若无其事 从容不迫
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8.七嘴八舌：
形容人多口杂。
【出自】：
清·袁枚《牍外余言》：
“故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。
”
【语法】：
联合式；作谓语、状语；形容人
【近义词】
众说纷纭、 人多口杂 、多嘴多舌、 人多嘴杂、 议论纷纷 、
沸沸扬扬 、七言八语 、七张八嘴
【反义词】
沉默寡言 众口一词 鸦雀无声
9.七手八脚：
形容人多手杂，动作纷乱。
【出自】：
宋·释普济《五灯会元》卷二十：
“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。
”
【示例】：
众人～将他扛抬了出来。
◎清·吴敬梓《儒林外史》第三回
【语法】：
联合式；作状语；形容人多手杂，动作纷乱
【近义词】
手忙脚乱 、手足无措
【反义词】
有条不紊 、从容不迫
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日积月累
1.人心齐，泰山移。
形容只要人们的心往一处，共同努力，就能移动泰山。
比喻只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
出自《古今贤文合作篇》
2.二人同心，其利断金。
利:
锋利;断:
砍断，折断。
两个人同心合意，其锋利程度能把金属切开。
这里用的是比喻。
比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
出处《周易·系辞上》:
二人同心，其利断金;同心之言，其臭（xiu）如兰。
3.三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
三个臭皮匠顶个诸葛亮是一个文化术语。
指的是三个副将的智慧能顶一个诸葛亮。
另一种说法:
"皮匠"实际上是"裨将"的谐音，"裨将"在古代指"副将"，原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮，民间流传中被说成了"皮匠"。
同义词为:
人多力量大、人多好办事。
故事简介
话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。
其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的分量，看看东吴有没有能人造塔。
那宝塔要求非常高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，两千多公斤重。
孙权被难住了，急得面红耳赤。
后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。
时隔一月，仍然没有一点儿下文。
诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。
那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是"丑皮匠"。
他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便聚在一起商议。
他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。
然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。
在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。
这一着，果然一举成功。
诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。
"三个丑皮匠，胜过诸葛亮的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。
这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。
其实，臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的，"皮匠"实际是"裨将"的谐音，"裨将"在古代是第"副将"这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
后来，在流传过程中，人们竟把"裨将"说成了"皮匠"。
另一种说法
另一种说法，来自于小学语文课本一篇名为《三个臭皮匠顶个诸葛亮》的文章。
文章中写到诸葛亮带兵过江，江水湍急，而且里面多是突出水面的礁石。
普通竹筏和船只很难过去,打头阵的船只都被水冲走触礁沉没，诸葛亮一筹莫展，也想不出好办法，入夜来了3个做牛皮活的皮匠献策。
告诉诸葛亮买牛，然后把牛从肚皮下整张剥下来，封好切口后让士兵往里吹气，做成牛皮筏子，这样的筏子不怕撞，诸葛亮按此方法尝试并顺利过江。
之后"三个臭皮匠顶个诸葛亮"这句民间谚语广为流传。
4.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
一个人的力量是有限的，但是众人拾柴火焰高。
一个人的能力是很单薄的，但是如果有大家的帮忙就能办得更好。
所以,我们要团结一致。
望天门山
[唐]李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译文
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
注释
1.天门山：
位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。
两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
《江南通志》记云：
“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。
俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。
”
2.中断：
江水从中间隔断两山。
3.楚江：
即长江。
因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
4.开：
劈开，断开。
5.至此：
意为东流的江水在这转向北流。
一作“直北”。
6.回：
回漩，回转。
指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
7.两岸青山：
分别指东梁山和西梁山。
8.出：
突出，出现。
9.日边来：
指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
饮湖上初晴后雨
[宋]苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
译文
晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。
下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。
如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。
注释
1.潋滟：
水波荡漾、波光闪动的样子。
2.方好：
正显得美。
3.空濛：
细雨迷蒙的样子。
濛，一作“蒙”。
4.亦：
也。
5.奇：
奇妙。
6.欲：
可以；如果。
7.西子：
即西施，春秋时代越国著名的美女。
8.总相宜：
总是很合适，十分自然。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。
汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
望洞庭
[唐]刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
译文
风静浪息，月光和水色交融在一起。
湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。
遥望洞庭，山青水绿。
林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。
注释
1.洞庭湖：
湖名，今湖南省北部。
2.湖光：
湖面的波光。
3.两：
指湖光和秋月。
4.和（hé）：
指水色与月光互相辉映。
5.潭面：
指湖面。
6.镜未磨：
古人的镜子用铜制作、磨成。
这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
7.白银盘：
形容平静而又清的洞庭湖面。
8.青螺：
这里用来形容洞庭湖中的洞庭山。
刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。
其先为中山靖王刘胜。
有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。
贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。
后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。
会昌时，加检校礼部尚书。
卒年七十，赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。
有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
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会用自己的话说下面两句诗的意思
1.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
2.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
早发白帝城
[唐]李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
译文
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
注释
⑴发：
启程。
白帝城：
故址在今重庆市奉节县白帝山上。
杨齐贤注：
“白帝城，公孙述所筑。
初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。
”王琦注：
“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。
所谓彩云，正指巫山之云也。
”
⑵朝：
早晨。
辞：
告别。
彩云间：
因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
⑶江陵：
今湖北荆州市。
从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。
郦道元《三峡》：
“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。
空谷传响，哀啭久绝。
故渔者歌曰：
‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
’”还：
归；返回。
⑷猿：
猿猴。
啼：
鸣、叫。
住：
停息。
⑸万重山：
层层叠叠的山，形容有许多。
采莲曲
[唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
译文
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
注释
①罗裙：
用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
②一色裁：
像是用同一颜色的衣料剪裁的。
③芙蓉：
指荷花。
④乱入：
杂入、混入。
⑤看不见：
指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。
⑥闻歌：
听到歌声。
⑦始觉：
才知道。
王昌龄（698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。
盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。
初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。
王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。
开元末返长安，改授江宁丞。
被谤谪龙标尉。
安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。
其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。
王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。
有文集六卷，今编诗四卷。
代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。
1.目瞪口呆：
形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
2. 【出自】：
元·无名氏《赚蒯通》第一折：
“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。
”
3. 【语法】：
联
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