《劝学》必备知识.docx
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《劝学》必备知识
《劝学》必备知识
一、作者
1.荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。
2.西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。
3.曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。
4.荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。
其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
5.荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人,同屈原一起被称为“辞赋之祖”。
6.儒学地位
荀子在儒学体系中的地位,可以从以下三个方面加以理解:
①荀学具有学术批判精神,具备兼容并包的意识,体现了战国百家争鸣走向学术交融的历史趋势。
无论从哪个角度考察,《荀子非十二子》的学术史、思想史价值应该给予发掘。
②荀子对儒学经典的传授居功甚伟。
汉代儒学,不仅“礼学”出自荀学,“诗经学”乃至于“春秋学”都与荀学有关。
③荀子密切关注现实世界的变化,充满事功精神。
荀子所体现的务实精神,应该是汉代儒宗董仲舒的取法对象。
他们都为儒学适应时代环境、进而寻求新的发展作出了贡献。
二、传世名言
(1)大巧在所不为,大智在所不虑。
——《天论》
(2)君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
——《劝学》
(3)言有召祸也,行有招辱也。
君子慎其所立乎!
——《劝学》
(4)君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。
——《劝学》
(5)非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
——《荣辱》
(6)人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。
——《荣辱》
(7)君子役物,小人役于物。
——《荣辱》
(8)道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
——《荣辱》
(9)诚者,君子之所守业,而政事之本也。
——《不苟》
(10)公生明,偏生暗。
——《不苟》
(11)自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
——《不苟》
(12)汤、武存,则天下从而治;桀、纣存,则天下从而乱。
——《不苟》
三、文言知识
《劝学》文言知识归纳练习学生版+教师版
一、找出下面句子里的通假字,并解释。
1、木直中绳,輮以为轮 輮,通“煣”,使弯曲
2、虽有槁暴,不复挺者 有,通“又”;暴,“曝”,晒
3、知明而行无过矣 知,通“智”,智慧
4、君子生非异也 生,通“性”,资质、禀赋
二、按要求,解释一词多义词
1、兴
(1)积土成山,风雨兴焉 ( )
2、疾
(1)声非加疾也,而闻者彰( )
(2)君有疾在腠理 ( )
(3)疾恶如仇 ( )
(4)庞涓恐其贤于己,疾之 ( )
3、于
(1)青,取之于蓝 从,介词
(2)而青于蓝 ( )
(3)君子生非异也,善假于物也 ( )
4、而
(1)青,取之于蓝,而青于蓝/冰,水为之而寒于水/而见者远/而闻者彰/而致千里/而绝江河
( )
(2)则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 ( )
(3)君子博学而日参省乎己 ( )
(4)吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣 ( )
(5)积善成德,而神明自得( )
(6)锲而舍之 ( )
(7)锲而不舍 (
5、之
代词
(1)青,取之于蓝 ( )
(2)冰,水为之而寒于水 ( )
助词
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强
( )
(4)非蛇蟮之穴,无可寄托者
( )
(5)不如须臾之所学
( )
6、焉
(1)积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉
( )
助词
(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉
( )
7、者
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河
( )
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者
( )
(3)陈胜者,阳城人也
( )
(4)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
( )
三、解释下面句子中的古今异义字词。
1、君子曰:
学不可以已
( )
2、輮以为轮
( )
3、故木受绳则直
( )
4、金就砺则利
( )
5、君子博学而日参省乎己
( )
6、蚓无爪牙之利
( )
7、蟹六跪而二螯
( )
8、非蛇鳝之穴无可寄托者
( )
四、解释下面句子中的词类活用。
1、木直中绳,輮以为轮( )
2、其曲中规( )
3、故木受绳则直,金就砺则利
( )
4、君子博学而日参省乎己
( )
5、上食埃土,下饮黄泉,用心一也
( ) ( ) ( )
6、登高而招( )
7、假舆马者,非利足也足,( )
8、假舟揖者,非能水也水,( )
9、积善成德形容词做名词,( )
五、找出下面特殊句式的标志或者分析其特点。
1、判断句
(1)君子生非异也,善假于物也
( )
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
( )
(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
( )
2、省略句
(1)輮( )以( )为轮
(2)假( )舟楫者,非能水也,而绝江河
3、倒装句
①介词结构后置句
( )
(1)青,取之于蓝,而青于蓝
( )
(2)君子博学而日参省乎己
( )
②定语后置句
( )
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强
( )
六、找出下面固定句式的标志。
无以至千里/无以成江海
《劝学》文言知识归纳练习教师版
一、找出下面句子里的通假字,并解释。
1、木直中绳,輮以为轮 輮,通“煣”,使弯曲
2、虽有槁暴,不复挺者 有,通“又”;暴,“曝”,晒
3、知明而行无过矣 知,通“智”,智慧
4、君子生非异也 生,通“性”,资质、禀赋
二、按要求,解释下面字词
1、兴
(1)积土成山,风雨兴焉 兴,起
2、疾
(1)声非加疾也,而闻者彰 强,这里指声音宏大
(2)君有疾在腠理 小病
(3)疾恶如仇 厌恶、憎恨
3、于
(1)青,取之于蓝 从,介词
(2)而青于蓝 比,介词
(3)君子生非异也,善假于物也 表对象,可不译,介词
4、而
(1)青,取之于蓝,而青于蓝/冰,水为之而寒于水/而见者远/而闻者彰/而致千里/而绝江河
表转折,但是,连词
(2)则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 表并列,连词
(3)君子博学而日参省乎己 表递进,而且,连词
(4)吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣 表修饰,连词
(5)积善成德,而神明自得 表顺承,就,于是,连词
(6)锲而舍之 表假设,如果
(7)锲而不舍 表递进,并且
5、之
代词
(1)青,取之于蓝 代靛青
(2)冰,水为之而寒于水 代冰
助词
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强 助词,定语后置的标志
(4)非蛇蟮之穴,无可寄托者 助词,的
(5)不如须臾之所学 助词,用于定语和中心词间,无实义
6、焉
兼(代词兼介词)词
(1)积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉 于此,从这里
助词
(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉 句末语气助词,了
7、者
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河 代词,的人
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者 代词,的地方
(3)陈胜者,阳城人也 语气词,放在主语后,引出判断
(4)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 语气词,用于主语后引出原因解释
三、解释下面句子中的古今异义字词。
1、君子曰:
学不可以已
古义:
有学问有修养的人
今义:
人格高尚的人
2、輮以为轮
古义:
介词“以”+动词“为”,把……做成
今义:
认为
3、故木受绳则直
古义:
墨线今义:
泛指绳索
4、金就砺则利
古义:
文中指金属制成的刀剑等
今义:
黄金
5、君子博学而日参省乎己
古义:
广泛地学习今义:
学问广博精深
6、蚓无爪牙之利
古义:
爪子和牙齿 今义:
走狗、帮凶
7、蟹六跪而二螯
古义:
蟹腿今义:
两腿弯曲,使一个或两个膝盖着地
8、非蛇鳝之穴无可寄托者
古义:
藏身
今义:
把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上
四、解释下面句子中的词类活用。
1、木直中绳,輮以为轮 輮,使动用法,使……弯曲
2、其曲中规 曲 形容词做名词,弧度
3、故木受绳则直,金就砺则利 利,形容词做动词,变直;变锋利
4、君子博学而日参省乎己 日,名词作状语,每天
5、上食埃土,下饮黄泉,用心一也
上,名词作状语,往上;下,名词 用作状语,往下;一,数次用作形容词,专一
6、登高而招形容词做名词,高处
7、假舆马者,非利足也
足,名词用作动词,走得快
8、假舟揖者,非能水也
水,名词用作动词,游泳
9、积善成德形容词做名词,善行
五、找出下面特殊句式的标志或者分析其特点。
1、判断句
(1)君子生非异也,善假于物也
用“也”表示判断
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
用“者……也”表示判断
(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
用“者……也”表示判断
2、省略句
(1)輮(之)以(之)为轮
(2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河
3、倒装句
①介词结构后置句
(1)青,取之于蓝,而青于蓝
(2)君子博学而日参省乎己
②定语后置句
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强
六、找出下面固定句式的标志。
无以至千里/无以成江海
无以,表示“没有用来……的(办法)”。
有以。
有……的(办法)