岳麓山爱晚亭导游词.docx
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岳麓山爱晚亭导游词
岳麓山爱晚亭导游词
【篇一：
岳麓山、爱晚亭导游词】
岳麓山风景名胜区（含爱晚亭）
各位游客大家好，我是大家今天的导游，我叫某某。
您可以叫我小某或者某导都行，今天呢我将和大家一起去游览南岳七十二峰之一的岳麓山，一起领略它丰富自然美景和深厚的人文积淀。
岳麓山概况介绍
岳麓山位于长沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以来就是著名的胜景。
其山脉属南岳衡山，古人把岳麓山列为南岳七十二之一，称为灵麓
峰。
南北朝刘宋时《南岳记》载：
南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。
故名岳麓。
据地质学考证，岳麓山奠基于古生代，形成于中生代，发展于新生代，距今三亿余年。
岳麓山濒临湘江西岸，海拨300.8米，连峦叠峰数十公里，有如一道天然屏障，横亘长沙市区西面。
主峰云麓石骨苍秀，廊殿楼阁依山畔石。
凭栏远眺，湘江如带，桔洲浮碧江心，双桥飞架东西，古城新廓尽在紫气青烟之中。
前有凤凰山、玉屏山、天马山；后有桃花岭、绿峨岭；南有金牛岭；北有圭峰。
这些小山依附在它的周围，势若众星拱月，浑然一体。
岳麓之胜在山川。
这里群峦叠翠，古木参天，浓荫匝地，林壑幽美。
山中植物达977种，其中，罗汉松为千年名木。
银杏、枫梓、松栗，虬枝曲干，蓊郁青葱；山涧泉流终年不涸，颇有清幽之感。
每到秋冬之交，红枫丛林尽染，红桔满挂枝头，麓山更加艳丽。
岳麓山集名院、名亭、名寺、名宫、名泉、名木于一体，自然风光奇、珍、幽、美，人文景观独、特、亮、丽，清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王碑、云麓宫、岳麓书院等近百处景点，处处诱人。
自唐以来，许多著名诗人，学者以及社会名流，都有称颂岳麓山的诗文，或在山中留下了他们的足迹。
伟大诗人杜甫漂泊潭州时，写了《岳麓山道林二寺行》等诗作，以寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖，塔级宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱等诗句赞颂山中殿宇的宏伟和环境的清幽。
唐代大书法家李邕在《麓山寺碑》中评述该地幽谷左豁，崇山右峙，瞰郭万家，带江千里，玉水布飞，石林云起。
宋代书法家米芾专程来此观摩《北海碑》，碑侧尚留有他的题记。
清风峡
现在，来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。
这里林木繁茂，绿树成阴，溪涧绕流，三面倚峰，景色美中夹秀，令人陶醉。
从清风峡到山顶，保存了大量的原始次森林，共有植物977种，其中555种为野生种子植物，奇花异草，随处可见。
据专家统计，山中有许多古树名木，稀有濒危树种有皂荚、银杏等。
整个岳麓山上，树龄最大的是位于古麓山寺的一株罗汉松，距今已有1700多年的历史；其次是云麓宫旁边的古银杏，树龄超过1000年；季军则是古麓山寺前门的元代樟树，树龄在700年左右。
另外，在爰晚亭周围还有许多明清时期的枫树。
最有文化特色的当属岳麓书院里的古桑树和古槐树，因为古代人将读书的地方称为“桑槐之地”，因此院内遍栽这两种树木，形成了特有的植物文化。
据统计，长沙市的氧气供应量，有五分之一来自岳麓山的草木，真可以称得上是一座天然氧吧!
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
”岳麓山虽然不高，但确是一座文化底蕴深厚的名山，山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。
麓山寺之古，岳麓书院之深，云麓宫之清，黄兴、蔡锷墓之烈，无不令人神往。
所以也有人称岳麓山为“人文名山”。
爱晚亭导游词
亭子结构介绍在清风峡口，高耸着中国四大名亭之一的爱晚亭各位请看！
那有哪四大名亭呢？
大家猜猜看，待会揭晓答案！
爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上爱晚亭呢，是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。
什么叫做攒尖顶呢？
诶，我们往上看，爱晚亭的顶棚啊它有四个面，由四条斜脊构成，这四条斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。
“四披”向中心凝聚成一点而形成的顶棚结构就叫做攒尖顶了。
攒尖顶使得整个亭子有一种向心的凝聚力，而这种凝聚力也是中国古代传统文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一统”等儒家思想
的体现。
我们往下看，发现顶棚下面啊还有一套顶棚，我们知道，一般的亭子它是只有一个顶的，而这种两套顶棚的结构就相对少一些，这种结构就叫做“重檐”了。
“重檐”使得整个亭子显十分有气势和稳重，但我们从外面看来，爱晚亭整体稳重却不显笨重，这是为什么呢？
原来我们的古人，当时建造爱晚亭的工匠心思十分巧妙，我们沿着四条脊往檐角看去，可以发现檐角是向上飞翘的，就像一只展翅欲飞的鸟，或者想要翩翩起舞的蝴蝶，这样就使得亭子有了一种轻巧活泼的感觉。
再加上爱晚亭的丹柱、碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井，我们可以全面感受到这座百年名亭的古朴之美。
爱晚亭历史
爱晚亭始建于清乾隆五十七年，即公元1792年。
创建者是当时的岳麓书院山长、大学者罗典。
过去，清风峡遍布古枫，每到深秋，满峡火红，故而亭子原名“红叶亭”亦名“爱枫亭”。
提起今名“爱晚亭”，大家可能都会联想到唐朝诗人杜牧那首著名的《山行》诗“远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
的确，到了晚秋时节，岳麓山山顶云雾缭绕，爱晚亭四周枫红如火、艳丽如炽，爱晚亭周围的风光可以说是将杜牧《山行》诗的意境体现得淋漓尽致，而爱晚亭之所以名声大噪，名列全国四大名亭之一，在很大程度上也得益于这首诗。
但大家不要误会了，杜牧的《山行》不是为了这座亭子而专门写的诗。
杜牧生活在唐朝，爱晚亭是清朝湖广总督毕秋帆根据杜牧的诗句而改名的。
爱晚亭由来
其实爱晚亭刚建造的时候，并不是叫做爱晚亭，而是叫做红叶亭。
因为爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年，也就是1792年。
当时清风峡内遍布古枫，每至深秋时节，满山红火，故取名“红叶”，后来才改名叫做爱晚亭。
关于改名，民间还有一个十分有趣的传说。
说是当年江南年轻才子袁枚曾专程来岳麓书院拜访山长罗典，但罗典这时已经名满天下了，根本不屑于见这样的后起之秀，袁枚知道了，倒也不生气，也不言语，转身就上了山，在岳麓山上，袁才子诗兴大发，见一景就题一诗，惟独到了这红叶亭，他只抄录了杜牧的《山行》诗，还故意漏了两字，把后两句抄成了：
“停车坐枫林，霜叶红于二月花。
”罗典听说后，也跟着上了山，一路上，他见袁枚的诗，才华横溢，赞不绝口，到了红叶亭，一见这两句，他一下子全明白了，心想：
这首诗独独漏了“爱晚”两字，这是在变着法儿说我不“爱晚”呢，不爱护晚辈呀。
顿时心生惭愧，得了，就把这亭子改名叫做“爱晚亭”吧。
于是，红叶亭就这样变成了爱晚亭。
据现有资料，知袁牧访问岳麓山是在乾隆四十九年（1784年）十一月二十七日。
红叶亭的修建是在乾隆五十七年（1792年），晚于袁牧访问时间八年，显而易见，“爱晚”亭名不可能是袁牧所改。
所以传说归传说，据史料考究，真正给爱晚亭改名的是谁呢？
刚才有提到过的？
那就是当时的湖广总督毕沅。
小芳刚才提到了红叶亭，那全国又有哪四大红叶亭呢？
大家再想想看看，待会告诉我答案。
亭匾由来
爱晚亭除了是名胜古迹，也是革命圣地。
毛泽东同志青年时期在湖南第一师范求学的时候，就经常和他的同学也是革命先烈的蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭，讨论天下大事，“指点江山，激扬发字”，有时甚至通宵达旦。
当时的新民学会成员周世钊老人回忆这段时光曾经赋《踏莎行?
秋日游爱晚亭》一首：
碧涧鸣琴，红林供画，一山秋色多潇洒。
为寻旧迹上芳亭，早接英风忆黉舍。
身在山中，心忧天下，凭栏熟计连朝夜。
菜根为饭草作鞋，要将历史从头写。
正因如此，青年时期毛泽东在爱晚亭留下的美好回忆，所以在1952年重修爱晚亭的时候，当时的湖南大学校长李达请毛主席为亭题名，毛主席欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字，就是现在亭子门楣上的这块匾。
亭术对联
1.亭子的亭术上还有副对联，写的是“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。
”这是爱晚亭的修建者罗典所题，表现的是爱晚亭当年的风姿。
后来1982年长沙市与日本鹿儿岛市结为友好
城市时，爱晚亭作为古城长沙的象征，仿建到了日本，从而成为了中日友好的信使。
建筑风水学
中国古建筑都很注重风水，讲究阴阳五行，这在爱晚亭上也有体现。
我们看，这儿三面环山，林木茂盛，属木；小溪盘绕，“半庙方塘”，属水；亭子坐西面东，尽得朝晖，属火；亭子高踞土丘之上，奇石横陈，属土。
“金木水火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齐备，大吉大利了。
好了，答案揭晓的时候了!
安徽滁州醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭被称为中国“四大名亭”北京香山、南京栖霞山、长沙岳麓山、苏州天平山，这是观赏红叶的四大名山。
关于爱晚亭还有过这么一篇诗词
在白云深处，在谁也不知道的某一个地方，看看那些起伏的枫林，仿佛走了很长的路才到达这里，此生再不敢忘记。
爱晚亭像一个温雅的女子，在山的怀抱，藏着一段她最纯洁的爱情，在晚风与红叶飘零的秋天她是一个寂寞的舞者，用孤独，踏着秋天所有美丽的叶片，在自然古老的风中写满等待消息与誓言，怎么、那一个唯一能读懂自己的诗人还不到来！
还不到来！
原来它等的那个人就是你们，你们终于来了！
终于来了。
结尾：
爱晚亭是岳麓山风景至幽至美的所在，也是个拍照留念的好地方。
大家抓紧时间拍照，15分钟后呢？
我们前往古麓山寺。
古麓山寺
沿爱晚亭后的石径拾级而上，便到了古麓山寺。
古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晋泰始四年，即公元268年，当时距佛教传入我国仅仅两百余年时间，距民间最早建寺奉佛也才50余年时间，是湖南历史最悠久的佛寺。
山门上的对联“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”就是占麓山寺历史地位的真实写照。
古麓山寺在历史上几经兴废，大部分建筑毁于抗战时期，仅存山门及观音阁。
现在看到的钟鼓楼、弥勒殿、大雄宝殿等都是20世纪80年代按照原貌重建的。
古麓山寺周围古木参天，更显得古寺幽深而宁静。
在这座观音阁前，有两棵罗汉松。
据传这株较大的是创建麓山寺的时候栽的，故名“晋松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高龄的树木，也是麓山寺悠久历史的见证。
过去有两棵晋松，因为虬枝交错，枝叶繁茂，就像武士守护着关隘一样守护着观音阁，所以又有“松关”之称。
后来其中一株在清朝乾隆年间被风雨倾覆了，才补种这较小的一棵。
过去在麓山寺有一块《麓山寺碑》，是唐朝开元十八年即公元730年，由著名文学家、书法家李邕撰文并书写，江夏人黄仙鹤所刻。
碑上共有阳文篆书1419字，记载了古麓山寺的沿革变迁。
碑文词章华丽、书法沉雄、刻艺精湛，世称“三绝碑”。
现在这块碑已经移放在山脚岳麓书院的后院中。
白鹤泉
离麓山寺不远就是白鹤泉。
白鹤泉水自古就有，清朝光绪三年即公元1877年湖南粮道夏献云修建了亭子并刻碑。
在抗战中，亭废碑存，现在大家所看到的亭子是1956年重修的。
白鹤泉的泉水清澈透明，甘甜可口。
为什么会有这么好的泉水呢？
白鹤泉位于岳麓山上一段地质裂隙的中段，山上树木茂盛，涵养了水源，丰富的地表水下渗到岳麓山石英砂岩的裂隙中，再流到砂岩构成的破碎带的深处，从这里涌出地表，源源不断。
用白鹤泉水沏茶，能沁人心脾，延年益寿，堪称岳麓山一绝，所以这眼泉有“麓山第一芳涧”的美称。
白鹤泉水还有一绝，那就是将硬币平放在水面可以浮而不沉。
这是因为泉水水质好、比重大、水面具有一定张力所致。
许多游客朋友来到这里，总要投下一枚枚硬币，许下心愿，希望梦想成真，所以人们又把它叫做“祝福泉”。
蔡锷墓
顺着羊肠小道拾阶而上，来到了蔡锷墓。
蔡锷字松坡，湖南邵阳人，生于1882年，早年人长沙时务学堂就读，师从梁启超，后赴日本求学。
清朝宣统三年即公元1911年，蔡锷任云南新军十九镇三十七协协统，武昌起义后举兵响应，任云南总督。
1915年袁世凯阴谋称帝，他通电讨袁，组织护国军，成为著名的护国英雄。
袁世凯死后，蔡锷任四川总督兼民政署长，1916年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年国葬于岳麓山。
黄兴墓
现在，我们从蔡锷墓来到了黄兴墓。
黄兴原名黄轸，字克强，湖南长沙人，1874年出生。
黄兴早年就读武昌两湖书院，后赴日本宣传革命。
清朝光绪三十年，即公元1895年，黄兴回国与陈天华、宋教仁等成立华兴会并任会长。
次年拥护孙中山成立中国同盟会，黄兴被选为庶务，积极参与反清斗争，先后组织参与了防城起义、镇南关起义、广州黄花岗起义等。
1912年武昌起义爆发后，他赶往武昌领导战斗，被任命为总司令。
南京临时政府成立后，黄兴任陆军总长兼参谋总长、南京留守，同年担任改组后的国民党理事。
二次革命爆发后，黄兴赴南京主持讨袁事宜，被推为江苏讨袁军总司令。
二次革命失败后，黄兴逃亡日本，随后旅居美国，继续领导反袁斗争。
1916年黄兴回上海继续为革命事业与孙中山并肩奋斗。
1916年10月黄兴病卒于上海，1917年国葬于麓山。
蔡锷和黄兴都是我国旧民主主义革命时期的著名军事家、革命家，为全国人民所爱戴。
像这样的名人墓葬，岳麓山上还有10余处，如民主主义革命家蒋翊武墓、陈天华墓、刘道一墓，工运活动家黄爱与庞人铨墓，湖南光复领袖焦达峰墓、陈作新墓，同盟会会员姚宏业墓、禹之谟墓，学运领导人离继青墓，著名学者杨树达墓和抗战时期长沙保卫战七十三军烈士墓葬群等。
巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行，每行9字，末行空4字，共77个字。
大家请仔细看这碑上的字，他们有的如奔走的龙蛇，有的像团起身子的蝌蚪，形状奇特，难以辨认。
自明代以来，研究禹碑的学者数不胜数，有人说是古蝌蚪文，也有人说是鸟文古篆，还有人说是道家符箓，说法不一。
现在一般采用明朝杨慎的译文，大意是禹奉舜命治水，在外13年，三过家门而不人，在南岳衡山梦见苍水使者，得到治理洪水的金简玉书，刻于石山高处，从此天下太平。
关于禹王碑上的文字至今没有定论，有待学者们的进一步考证。
观光长廊
顺着山脊公路向北走，我们来到了观光长廊。
它修建于1997年，全长140米，集休闲、娱乐、登高于一体。
登上观光台，我们可以饱览星城长沙风光。
大家请看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最长的城市内河绿洲——橘子洲，远处则是日新月异的长沙城区。
山、水、洲、城融为一体，相互映衬，构成了一幅美丽的风景画卷。
【篇二：
岳麓山爱晚亭导游词3篇】
岳麓山爱晚亭导游词3篇
爱晚亭，位于湖南省岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的七言绝句《山行》。
与琵琶亭、兰亭、醉翁亭并称中国四大名亭，是革命活动胜地，下面是岳麓山爱晚亭导游词，欢迎欣赏。
岳麓山爱晚亭导游词一：
各位朋友：
大家好!
很高兴能陪伴大家一起游览岳麓山风景名胜区.
位于长沙市面上湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以来就是著名的胜景.山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。
岳麓册虽然不高，但确是一座文化底蕴浓厚的名山，山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。
清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王墓、云麓宫、岳麓书院等近百处景点，处处诱人。
现在，来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。
这里林森繁茂，绿树成阴，溪涧绕流，三面倚峰，景色美中夹秀，令人陶醉。
从清风峡到山顶，保存了大量的原始次森林，共有植物977种，其中555种为野生种子植物，奇花异草，随处可见。
在清风峡口，高耸着中国中大名亭之一的爱晚亭。
爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1972年，创建者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。
过去，清风峡中遍布枫林，所以罗典定亭名为红叶亭，又叫爱枫亭。
后来湖广总督毕沅觉得这里的景色十分切全诗人杜牧的那首诗《山行》，就更名为爱晚亭了。
的确，到了晚秋时节，岳麓山山顶云雾缭绕，爱晚亭四周枫叶红如火、艳丽如炽，将诗中的意境表现得淋漓尽致。
现在，可以看到爱晚亭的全貌了。
它坐西朝东，四周山峦耸翠、怪石嶙峋，左右溪漳环绕，山、树、溪、石各展风流。
毛泽东同志青年时期在湖南第一师范求学的和工作
期间，经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭，指点江山，激扬发字，有时甚至通宵达旦。
1952年重修爱晚亭时，当时的湖南大学样长李达请毛主席为亭题名，毛主席欣然提笔写下了爱晚亭三个大字，就是现在亭子门楣上的这块匾。
大家现在看到亭术上有副对联：
山径晚红舒，五百夭桃新种得;峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。
这是爱晚亭的修建者罗典所题，表现的是爱晚亭当年的风姿。
长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市时，爱晚亭作为古城长沙的象征，仿建到日本，从而成为中日友好的信使。
岳麓山爱晚亭导游词二：
女士们、先生们：
大家好!
欢迎参观游览爱晚亭。
爱晚亭坐落在岳麓山脚，也就是大家现在所处的清风峡里。
岳麓山是一座典型的城市风景山岳。
据史载：
南岳周围八百里，回雁（在今湖南衡阳市内）为首，岳麓为足。
岳麓山的主峰碧虚峰最高海拔也只有300.8米，相对高度还不到200米。
但它地域很广，主脉南北长约4千米，东西宽约2千米，方圆553.0公顷，加上外围丘陵总计面积有23平方千米。
岳麓山虽不高，但却是一座巨大的自然博物馆。
整个山体全被树林覆盖，自然资源极其丰富。
全区植物种类有174科，977种，以典型的亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林为主，部分地区还保存着大片原生性常绿阔叶次生林。
古树名木，随处可见，晋罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗，都是虬枝苍劲，高耸入云，全国大中城市中有如此丰富的自然植物资源者，实属罕见。
据科学考证，长沙市区的氧气消耗量中，五分之一来源于岳麓山，由此可见，岳麓山也可称做是长沙市的氧气站。
山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。
岳麓山上虽然没有仙人，风景名胜却比比皆是，仅列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。
麓山寺之古，岳麓书院之深，云麓宫之清，黄兴、蔡锷墓之烈，无不令人神往。
但整个岳麓山风景至幽至美的所在，还是首推大家前面就要看到的爱晚亭。
爱晚亭始建于清乾隆五十七年，即公园1792年。
创建者是当时的岳麓书院山长、大学者罗典。
过去，清风峡遍布古枫，每到深秋，满峡火红，故而亭子原名红叶亭亦名爱枫亭。
提起今名爱晚亭，大家可能都会联想到唐朝诗人杜牧那首著名的《山行》诗远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
的确，爱晚亭周围的风光可以说是将杜牧《山行》诗的意境体现得淋漓尽致，而爱晚亭之所以名声大噪，名列全国四大名亭之一，在很大程度上也得益于这首诗。
但大家不要误会了，杜牧的《山行》不是为了这座亭子而专门写的诗。
杜牧生活在唐朝，爱晚亭是清朝湖广总督毕秋帆根据杜牧的诗句而改名的。
不过民间关于亭名的由来另有一种说法。
据说当年江南年轻才子袁枚曾专程来岳麓书院拜访山长罗典，但罗典这时已经名满天下了，根本不屑见这样的后起之秀，袁枚也不言语，转身上了山，在岳麓山上，袁才子诗兴大发，见一景题一诗，惟独到了这红叶亭，他只抄录了杜牧的《山行》诗，还漏了两字，后两句抄成了：
停车坐枫林，霜叶红于二月花。
罗典听说后，也跟着上了山，一路上，他见袁枚的诗，才华横溢，赞不绝口，到了红叶亭，一见这两句，他一下子全明白了：
这是在变着法儿说我不爱晚呢，不爱护晚辈呀。
得了，这亭子就改名叫爱晚亭吧。
于是，红叶亭就这样变成了爱晚亭。
传说归传说，说到景色，爱晚亭倒不愧为岳麓山风景一绝。
在这里，春天，山色苍翠;夏天，月明风清;秋天，层林尽染;冬天，白雪皑皑。
现在，我们已经可以清楚地看到这座天下名亭的全貌了。
亭子坐西朝东，三面山峦耸翠，四周枫叶如丹，左右溪涧环绕，前后怪石嶙峋，山、树、溪、石各展风流。
对于爱晚亭，可以用一个字来形容它——古。
爱晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。
先说古形吧。
这是一座典型的中国古典园林式亭子。
它按重檐四披攒尖顶建造。
重檐即两套顶，这使得亭子气势高亢，雄浑天成;四披即采用四条斜边，这使得亭子端庄稳重，方正敞亮;攒尖顶更使得亭子具有了一种向心的凝聚力。
这些都是中国传统文化的一种表现形式，尤其是理学文化中重理，重立身，重大一统思想的反映。
爱晚亭浓缩了中国古代传统文化中如此众多的精华部分，也就难怪人门会络绎不绝地造访了。
亭子的檐角呈反凹曲线向上翘起，使得原本厚重下沉的亭子顶反而有了一种活泼、飘逸的感觉。
此外，它的丹柱碧瓦，白玉护栏，彩绘藻井，无一不反应这座百年名亭的古朴之美。
再来谈谈它的古意。
中国古建筑都很注重风水，也就是譬究阴阳五行，这在爱晚亭上也有体现。
爱晚亭背靠岳麓山主峰碧虚峰，左右各有一条山脊蜿蜒而下，前则遥望滔滔湘水。
这种地势正符合我国古代传统的左青龙，右白虎，后玄武，前朱雀的布局。
而且这儿三面环山，林木茂盛，属木;小溪盘绕，半庙方塘，属水;亭子坐西面东，尽得朝晖，属火;亭子高踞土丘之上，奇石横陈，属土。
金木水火土五行中只缺金了，于是亭子涂以丹漆，便五行齐备，大吉大利了。
最重要的是爱晚亭的古趣。
围绕着爱晚亭有许多趣闻轶事。
前面提到的罗典趣改亭名的故事便是一例，当然那只是传说，但毛主席当年曾频频登临此地却是千真万确的事情。
毛泽东同志从1913年到1923年间，在长沙学习、工作了10年。
在10年的生活中，青年毛泽东曾多次携挚友蔡和森、罗学瓒、张昆弟等人畅游湘江，攀上岳麓山，就在这里指点江山、激扬文字，一方面锻炼了身体，另一方面探究了真理，同时还增进了彼此的友谊，真可谓一举三得。
今天大家看到的是一座富有灵性的爱晚亭，然而，这座古亭可以说是饱经了磨难。
过去，爱晚亭这儿满目疮痍，罗典专门花大气力进行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使爱晚亭焕发出勃勃生机。
大家在亭柱上看到的这副对联就是罗典所题的山径晚红舒，五百夭桃新种得;峡山深翠滴，一双驯鹤待笼来。
表现的就是当年爱晚亭的风姿。
但以后爱晚亭几经沧桑，屡毁屡修，屡修屡毁，直到新中国成立后，才得到全面的修复。
1952年，湖南大学拨专款重修爱晚亭，当时的湖南大学校长李达还专门函请毛主席题写亭名，现在亭棂上的红底镏金的爱晚亭匾额便是主席亲笔题写的。
亭内悬挂的《沁园春bull;长沙》诗词匾，也是主席手迹，笔走龙蛇，更使古亭流光溢彩。
爱晚亭现已成为古城长沙的标志。
岳麓山爱晚亭导游词三：
大家好，我是你们的导游彭毅。
欢迎大家来到古城长沙的风景名胜——岳麓山。
岳麓山位于长沙市区湘江西岸，总面积36平方公里，它属五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡阳市的回雁峰为首，相传北雁南来，从秋到春，不再向南飞过这座山峰，就在这个温暖如春的地方度过寒冷的冬季，一直等到春天到来再往北返，因而故名回雁峰。
唐代诗人王勃在《滕王阁序》中就有雁阵惊寒，声断衡阳之浦诗句。
大家都知道衡阳市有雁城之称，雁城得名就是这样来的。
岳麓山
的麓字在古语里的解释就是山脚下的意思，岳麓山就是因为它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。
岳麓山海拨不高，最高峰只有300来米，名气却是大得很，主要是在它的山脚之下有全国四大名亭之一的爱晚亭。
爱晚亭原名红叶亭又名爱枫亭，因唐代著名诗人杜牧的佳句停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花而得名。
一代伟人毛泽东也跟爱晚亭大有渊源：
早在1913年到1921年毛泽东在湖南省第一师范期间就经常跟他的师友、尊长、革命同志在岳麓山下爱晚亭旁指点江山、激扬文字、畅谈革命理想。
建国后，于1952年毛主席应湖南大学校长李达的邀请手书爱晚亭三个字，现在，爱晚亭上的匾额就是毛主席的手迹。
好了，祝大家玩得愉快!
【篇三：
岳麓山爱晚亭导游词】
岳麓山爱晚亭导游词
爱晚亭，位于湖南省岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的《山行》。
与醉翁亭、兰亭、陶然亭并称中国四大名亭，是革命活动胜地，为省级文物保护单位。
亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。
内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金爱晚亭额，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。
岳麓山爱晚亭导游词范例
大家好!
欢迎参观游览爱晚亭。
爱晚亭坐落在岳麓山脚，也就是大家现在所处的清风峡里。
岳麓山是一座典型的城市风景山岳。
据史载：
南岳周围八百里，回雁（在今湖南衡阳市内）为首，岳麓为足。
岳麓山的主峰碧虚峰最高海拔也只有300.8米，相对高度还不到200米。
但它地域很广，主脉南北长约4千米，东西宽约2千米，方圆553.0公顷，加上外围丘陵总计面积有23平方千米。
岳麓山虽不高，但却是一座巨大的自然博物馆。
整个山体全被
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