导游词爱晚亭.docx

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导游词爱晚亭

岳麓山风景名胜区（含爱晚亭）

各位游客大家好，我是大家今天的导游，我叫某某。

您可以叫我小某或者某导都行，今天呢我将和大家一起去游览南岳七十二峰之一的岳麓山，一起领略它丰富自然美景和深厚的人文积淀。

岳麓山概况介绍

岳麓山位于长沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以来就是著名的胜景。

其山脉属南岳衡山，古人把岳麓山列为南岳七十二之一，称为灵麓峰。

南北朝刘宋时《南岳记》载：

南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。

故名岳麓。

据地质学考证，岳麓山奠基于古生代，形成于中生代，发展于新生代，距今三亿余年。

岳麓山濒临湘江西岸，海拨300.8米，连峦叠峰数十公里，有如一道天然屏障，横亘长沙市区西面。

主峰云麓石骨苍秀，廊殿楼阁依山畔石。

凭栏远眺，湘江如带，桔洲浮碧江心，双桥飞架东西，古城新廓尽在紫气青烟之中。

前有凤凰山、玉屏山、天马山；后有桃花岭、绿峨岭；南有金牛岭；北有圭峰。

这些小山依附在它的周围，势若众星拱月，浑然一体。

岳麓之胜在山川。

这里群峦叠翠，古木参天，浓荫匝地，林壑幽美。

山中植物达977种，其中，罗汉松为千年名木。

银杏、枫梓、松栗，虬枝曲干，蓊郁青葱；山涧泉流终年不涸，颇有清幽之感。

每到秋冬之交，红枫丛林尽染，红桔满挂枝头，麓山更加艳丽。

岳麓山集名院、名亭、名寺、名宫、名泉、名木于一体，自然风光奇、珍、幽、美，人文景观独、特、亮、丽，清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王碑、云麓宫、岳麓书院等近百处景点，处处诱人。

自唐以来，许多著名诗人，学者以及社会名流，都有称颂岳麓山的诗文，或在山中留下了他们的足迹。

伟大诗人杜甫漂泊潭州时，写了《岳麓山道林二寺行》等诗作，以寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖，塔级宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱等诗句赞颂山中殿宇的宏伟和环境的清幽。

唐代大书法家李邕在《麓山寺碑》中评述该地幽谷左豁，崇山右峙，瞰郭万家，带江千里，玉水布飞，石林云起。

宋代书法家米芾专程来此观摩《北海碑》，碑侧尚留有他的题记。

清风峡

现在，来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。

这里林木繁茂，绿树成阴，溪涧绕流，三面倚峰，景色美中夹秀，令人陶醉。

从清风峡到山顶，保存了大量的原始次森林，共有植物977种，其中555种为野生种子植物，奇花异草，随处可见。

据专家统计，山中有许多古树名木，稀有濒危树种有皂荚、银杏等。

整个岳麓山上，树龄最大的是位于古麓山寺的一株罗汉松，距今已有1700多年的历史；其次是云麓宫旁边的古银杏，树龄超过1000年；季军则是古麓山寺前门的元代樟树，树龄在700年左右。

另外，在爰晚亭周围还有许多明清时期的枫树。

最有文化特色的当属岳麓书院里的古桑树和古槐树，因为古代人将读书的地方称为“桑槐之地”，因此院内遍栽这两种树木，形成了特有的植物文化。

据统计，长沙市的氧气供应量，有五分之一来自岳麓山的草木，真可以称得上是一座天然氧吧!

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

”岳麓山虽然不高，但确是一座文化底蕴深厚的名山，山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。

麓山寺之古，岳麓书院之深，云麓宫之清，黄兴、蔡锷墓之烈，无不令人神往。

所以也有人称岳麓山为“人文名山”。

爱晚亭导游词

亭子结构介绍在清风峡口，高耸着中国四大名亭之一的爱晚亭各位请看！

那有哪四大名亭呢？

大家猜猜看，待会揭晓答案！

爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上爱晚亭呢，是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。

什么叫做攒尖顶呢？

诶，我们往上看，爱晚亭的顶棚啊它有四个面，由四条斜脊构成，这四条斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。

“四披”向中心凝聚成一点而形成的顶棚结构就叫做攒尖顶了。

攒尖顶使得整个亭子有一种向心的凝聚力，而这种凝聚力也是中国古代传统文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一统”等儒家思想

的体现。

我们往下看，发现顶棚下面啊还有一套顶棚，我们知道，一般的亭子它是只有一个顶的，而这种两套顶棚的结构就相对少一些，这种结构就叫做“重檐”了。

“重檐”使得整个亭子显十分有气势和稳重，但我们从外面看来，爱晚亭整体稳重却不显笨重，这是为什么呢？

原来我们的古人，当时建造爱晚亭的工匠心思十分巧妙，我们沿着四条脊往檐角看去，可以发现檐角是向上飞翘的，就像一只展翅欲飞的鸟，或者想要翩翩起舞的蝴蝶，这样就使得亭子有了一种轻巧活泼的感觉。

再加上爱晚亭的丹柱、碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井，我们可以全面感受到这座百年名亭的古朴之美。

爱晚亭历史

爱晚亭始建于清乾隆五十七年，即公元1792年。

创建者是当时的岳麓书院山长、大学者罗典。

过去，清风峡遍布古枫，每到深秋，满峡火红，故而亭子原名“红叶亭”亦名“爱枫亭”。

提起今名“爱晚亭”，大家可能都会联想到唐朝诗人杜牧那首著名的《山行》诗“远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。

的确，到了晚秋时节，岳麓山山顶云雾缭绕，爱晚亭四周枫红如火、艳丽如炽，爱晚亭周围的风光可以说是将杜牧《山行》诗的意境体现得淋漓尽致，而爱晚亭之所以名声大噪，名列全国四大名亭之一，在很大程度上也得益于这首诗。

但大家不要误会了，杜牧的《山行》不是为了这座亭子而专门写的诗。

杜牧生活在唐朝，爱晚亭是清朝湖广总督毕秋帆根据杜牧的诗句而改名的。

爱晚亭由来

其实爱晚亭刚建造的时候，并不是叫做爱晚亭，而是叫做红叶亭。

因为爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年，也就是1792年。

当时清风峡内遍布古枫，每至深秋时节，满山红火，故取名“红叶”，后来才改名叫做爱晚亭。

关于改名，民间还有一个十分有趣的传说。

说是当年江南年轻才子袁枚曾专程来岳麓书院拜访山长罗典，但罗典这时已经名满天下了，根本不屑于见这样的后起之秀，袁枚知道了，倒也不生气，也不言语，转身就上了山，在岳麓山上，袁才子诗兴大发，见一景就题一诗，惟独到了这红叶亭，他只抄录了杜牧的《山行》诗，还故意漏了两字，把后两句抄成了：

“停车坐枫林，霜叶红于二月花。

”罗典听说后，也跟着上了山，一路上，他见袁枚的诗，才华横溢，赞不绝口，到了红叶亭，一见这两句，他一下子全明白了，心想：

这首诗独独漏了“爱晚”两字，这是在变着法儿说我不“爱晚”呢，不爱护晚辈呀。

顿时心生惭愧，得了，就把这亭子改名叫做“爱晚亭”吧。

于是，红叶亭就这样变成了爱晚亭。

据现有资料，知袁牧访问岳麓山是在乾隆四十九年（1784年）十一月二十七日。

红叶亭的修建是在乾隆五十七年（1792年），晚于袁牧访问时间八年，显而易见，“爱晚”亭名不可能是袁牧所改。

所以传说归传说，据史料考究，真正给爱晚亭改名的是谁呢？

刚才有提到过的？

那就是当时的湖广总督毕沅。

小芳刚才提到了红叶亭，那全国又有哪四大红叶亭呢？

大家再想想看看，待会告诉我答案。

亭匾由来

爱晚亭除了是名胜古迹，也是革命圣地。

毛泽东同志青年时期在湖南第一师范求学的时候，就经常和他的同学也是革命先烈的蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭，讨论天下大事，“指点江山，激扬发字”，有时甚至通宵达旦。

当时的新民学会成员周世钊老人回忆这段时光曾经赋《踏莎行?

秋日游爱晚亭》一首：

碧涧鸣琴，红林供画，一山秋色多潇洒。

为寻旧迹上芳亭，早接英风忆黉舍。

身在山中，心忧天下，凭栏熟计连朝夜。

菜根为饭草作鞋，要将历史从头写。

正因如此，青年时期毛泽东在爱晚亭留下的美好回忆，所以在1952年重修爱晚亭的时候，当时的湖南大学校长李达请毛主席为亭题名，毛主席欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字，就是现在亭子门楣上的这块匾。

亭术对联

1.亭子的亭术上还有副对联，写的是“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。

”这是爱晚亭的修建者罗典所题，表现的是爱晚亭当年的风姿。

后来1982年长沙市与日本鹿儿岛市结为友好

城市时，爱晚亭作为古城长沙的象征，仿建到了日本，从而成为了中日友好的信使。

建筑风水学

中国古建筑都很注重风水，讲究阴阳五行，这在爱晚亭上也有体现。

我们看，这儿三面环山，林木茂盛，属木；小溪盘绕，“半庙方塘”，属水；亭子坐西面东，尽得朝晖，属火；亭子高踞土丘之上，奇石横陈，属土。

“金木水火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齐备，大吉大利了。

好了，答案揭晓的时候了!

安徽滁州醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭被称为中国“四大名亭”北京香山、南京栖霞山、长沙岳麓山、苏州天平山，这是观赏红叶的四大名山。

关于爱晚亭还有过这么一篇诗词

在白云深处，在谁也不知道的某一个地方，看看那些起伏的枫林，仿佛走了很长的路才到达这里，此生再不敢忘记。

爱晚亭像一个温雅的女子，在山的怀抱，藏着一段她最纯洁的爱情，在晚风与红叶飘零的秋天她是一个寂寞的舞者，用孤独，踏着秋天所有美丽的叶片，在自然古老的风中写满等待消息与誓言，怎么、那一个唯一能读懂自己的诗人还不到来！

还不到来！

原来它等的那个人就是你们，你们终于来了！

终于来了。

结尾：

爱晚亭是岳麓山风景至幽至美的所在，也是个拍照留念的好地方。

大家抓紧时间拍照，15分钟后呢？

我们前往古麓山寺。

古麓山寺

沿爱晚亭后的石径拾级而上，便到了古麓山寺。

古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晋泰始四年，即公元268年，当时距佛教传入我国仅仅两百余年时间，距民间最早建寺奉佛也才50余年时间，是湖南历史最悠久的佛寺。

山门上的对联“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”就是占麓山寺历史地位的真实写照。

古麓山寺在历史上几经兴废，大部分建筑毁于抗战时期，仅存山门及观音阁。

现在看到的钟鼓楼、弥勒殿、大雄宝殿等都是20世纪80年代按照原貌重建的。

古麓山寺周围古木参天，更显得古寺幽深而宁静。

在这座观音阁前，有两棵罗汉松。

据传这株较大的是创建麓山寺的时候栽的，故名“晋松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高龄的树木，也是麓山寺悠久历史的见证。

过去有两棵晋松，因为虬枝交错，枝叶繁茂，就像武士守护着关隘一样守护着观音阁，所以又有“松关”之称。

后来其中一株在清朝乾隆年间被风雨倾覆了，才补种这较小的一棵。

过去在麓山寺有一块《麓山寺碑》，是唐朝开元十八年即公元730年，由著名文学家、书法家李邕撰文并书写，江夏人黄仙鹤所刻。

碑上共有阳文篆书1419字，记载了古麓山寺的沿革变迁。

碑文词章华丽、书法沉雄、刻艺精湛，世称“三绝碑”。

现在这块碑已经移放在山脚岳麓书院的后院中。

白鹤泉

离麓山寺不远就是白鹤泉。

白鹤泉水自古就有，清朝光绪三年即公元1877年湖南粮道夏献云修建了亭子并刻碑。

在抗战中，亭废碑存，现在大家所看到的亭子是1956年重修的。

白鹤泉的泉水清澈透明，甘甜可口。

为什么会有这么好的泉水呢？

白鹤泉位于岳麓山上一段地质裂隙的中段，山上树木茂盛，涵养了水源，丰富的地表水下渗到岳麓山石英砂岩的裂隙中，再流到砂岩构成的破碎带的深处，从这里涌出地表，源源不断。

用白鹤泉水沏茶，能沁人心脾，延年益寿，堪称岳麓山一绝，所以这眼泉有“麓山第一芳涧”的美称。

白鹤泉水还有一绝，那就是将硬币平放在水面可以浮而不沉。

这是因为泉水水质好、比重大、水面具有一定张力所致。

许多游客朋友来到这里，总要投下一枚枚硬币，许下心愿，希望梦想成真，所以人们又把它叫做“祝福泉”。

蔡锷墓

顺着羊肠小道拾阶而上，来到了蔡锷墓。

蔡锷字松坡，湖南邵阳人，生于1882年，早年人长沙时务学堂就读，师从梁启超，后赴日本求学。

清朝宣统三年即公元1911年，蔡锷任云南新军十九镇三十七协协统，武昌起义后举兵响应，任云南总督。

1915年袁世凯阴谋称帝，他通电讨袁，组织护国军，成为著名的护国英雄。

袁世凯死后，蔡锷任四川总督兼民政署长，1916年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年国葬于岳麓山。

黄兴墓

现在，我们从蔡锷墓来到了黄兴墓。

黄兴原名黄轸，字克强，湖南长沙人，1874年出生。

黄兴早年就读武昌两湖书院，后赴日本宣传革命。

清朝光绪三十年，即公元1895年，黄兴回国与陈天华、宋教仁等成立华兴会并任会长。

次年拥护孙中山成立中国同盟会，黄兴被选为庶务，积极参与反清斗争，先后组织参与了防城起义、镇南关起义、广州黄花岗起义等。

1912年武昌起义爆发后，他赶往武昌领导战斗，被任命为总司令。

南京临时政府成立后，黄兴任陆军总长兼参谋总长、南京留守，同年担任改组后的国民党理事。

二次革命爆发后，黄兴赴南京主持讨袁事宜，被推为江苏讨袁军总司令。

二次革命失败后，黄兴逃亡日本，随后旅居美国，继续领导反袁斗争。

1916年黄兴回上海继续为革命事业与孙中山并肩奋斗。

1916年10月黄兴病卒于上海，1917年国葬于麓山。

蔡锷和黄兴都是我国旧民主主义革命时期的著名军事家、革命家，为全国人民所爱戴。

像这样的名人墓葬，岳麓山上还有10余处，如民主主义革命家蒋翊武墓、陈天华墓、刘道一墓，工运活动家黄爱与庞人铨墓，湖南光复领袖焦达峰墓、陈作新墓，同盟会会员姚宏业墓、禹之谟墓，学运领导人离继青墓，著名学者杨树达墓和抗战时期长沙保卫战七十三军烈士墓葬群等。

巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行，每行9字，末行空4字，共77个字。

大家请仔细看这碑上的字，他们有的如奔走的龙蛇，有的像团起身子的蝌蚪，形状奇特，难以辨认。

自明代以来，研究禹碑的学者数不胜数，有人说是古蝌蚪文，也有人说是鸟文古篆，还有人说是道家符箓，说法不一。

现在一般采用明朝杨慎的译文，大意是禹奉舜命治水，在外13年，三过家门而不人，在南岳衡山梦见苍水使者，得到治理洪水的金简玉书，刻于石山高处，从此天下太平。

关于禹王碑上的文字至今没有定论，有待学者们的进一步考证。

观光长廊

顺着山脊公路向北走，我们来到了观光长廊。

它修建于1997年，全长140米，集休闲、娱乐、登高于一体。

登上观光台，我们可以饱览星城长沙风光。

大家请看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最长的城市内河绿洲——橘子洲，远处则是日新月异的长沙城区。

山、水、洲、城融为一体，相互映衬，构成了一幅美丽的风景画卷。

篇二：

岳麓山的导游词

岳麓山导游词

岳麓山是我国著名的5a级旅游风景名胜区。

岳是指大山，麓是山脚下的意思。

岳麓山是因为它是南岳72峰的最后一峰而得名。

岳麓山位于长沙市湘江西岸，自然资源相当丰富，36平方公里的土地上分布174科977种植物，名木古树随处可见（其中晋朝的罗汉松、唐代银杏、宋时香樟、明清枫栗均系千年古树），是难得的城市山岳型风景名胜区。

被称为长沙市的“市肺”，为长沙市区提供将近40%的氧气。

岳麓山山高300.8米。

正所谓“山不在高，有仙则名。

”从山顶到山脚依次分布着代表我国传统三大教派的建筑。

佛道儒三教共存一山是她的另一特点。

山顶的云麓宫是三教中上山最晚的，始建于明成化十四年（公元1478年），但后来居上，宫观建的最高，可能是道士们认为：

“仙人仙人，住在山顶才算仙人吧。

”作为我国本土宗教道教，在佛儒上山的过程中始终伴随其左右，细心的朋友们会发现山中有许多道教或者道家文化的遗迹，比如蟒蛇洞、白鹤泉、笑啼岩、飞来石、自来钟等。

其中蟒蛇洞又名抱黄洞，最早是西晋道士张抱黄寓居修行并羽化成仙的地方，后来有一个叫坡仙的人，在洞庭君山受吕洞宾点化后，也隐居在这里，并作诗“南山七十二，唯喜洞真虚。

”这可能是云麓宫被封为道教72洞天中的第23洞天真虚福地的最早说法。

山腰的麓山寺是在公元268年，也就是西晋泰始四年进驻岳麓山的。

距今有1700多年的历史，是湖南最早的一家佛教寺院。

有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之誉，现为湖南省佛教协会所在地。

在麓山寺的藏经阁前面，我们还可以看到两株古罗汉松，传说是六朝时候种植，又名“六朝松”是麓山寺悠久历史的见证。

由麓山寺还保存下来了一件珍贵文物-----麓山寺碑。

刻于唐代，清朝时移至岳麓书院，现保存

在湖南大学。

碑高2.72米，宽1.33米，是唐代大书法家、北海太守李邕（yong,一声）撰写，内容叙述自西晋泰始年间建麓山寺至唐开元立碑时，寺的兴废修葺和历届禅师宣扬佛法的经过，还描写了岳麓风光，全文共1413字，因其文采、书法、雕刻都极美，同时呢也见证了岳麓山佛儒之间的友谊，故称《北海三绝碑》。

岳麓书院是儒家的建筑。

号称千年学府，与江西白鹿洞书院，河南嵩阳书院以及睢阳书院并称为我国古代四大书院。

岳麓山不仅是一座宗教名山，同时也是长沙市革命纪念地之一。

在山上有大型烈士陵墓和烈士墓碑，以此纪念为革命胜利、为抗战胜利、为新中国成立而奉献出了自己生命的伟大的将士们。

-------像黄兴墓、蔡锷墓、陈天华、姚宏业合墓、国内唯一的一座五轮塔（为纪念北伐阵亡将士于1924年修建的，但在文革期间惨遭破坏）。

待会儿我们都可以一一看到。

在山脚下还有一座很有名的亭子，与安徽滁县的醉翁亭（1046年建）、杭州西湖的湖心亭（1552年建）、北京的陶然亭（1695年建）并称中国四大名亭，她就是爱晚亭。

始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓书院院长罗典创建。

原名红叶亭。

后来由湖广总督毕沅，根据杜枚“远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭。

毛泽东青年时代，在第一师范求学，就经常与他的同学蔡和森、罗学瓒、张昆弟等人一起来到爱晚亭探讨实事、纵谈理想。

我们现在看到的爱晚亭这块匾上三个字确是毛主席亲笔题写。

1952年重修爱晚亭时，湖南大学校长李达写信给正在北京的毛主席，请他为爱晚亭题字，毛主席愉快地接受了请求。

所以在全国众多风景名胜区中，爱晚亭成为毛主席亲笔题写的唯一的两处风景名胜区之一，还有一处是遵义会议旧址。

我想他老人家会在这里题字呢，正是因为这座亭子承载了他青年时期，与志同道合的朋友们挥斥方遒、指点江山、激扬文字的青葱岁月。

同时也种下了他与杨开慧之间纯洁高尚的爱情之

花。

篇三：

岳麓山景区十个景点导游词介绍（中英文）

和同学合作翻译的，时间紧促，不免有些错误，还请见谅！

1.东方红广场dongfanghongsquare

东方红广场于1966年修建而成，当时湖南大学的学子们怀着对毛主席的热爱，修建了这个广场，并由湖南大学美术系设计了这座毛主席雕像。

我们从这儿可以看到，毛主席双手背在后面，右脚放前面，正深情地凝望着这片他年青时熟悉不过的土地。

东方红广场是湖南省所有大学里面唯一的红色广场,自卑亭和东方红广场在这里重合，湖湘文化与现代文明在这里交汇，使湖湘文化的精神内涵在这里得到了淋漓尽致的表达。

2008年奥运火炬长沙站的传递就是从我们脚下的东方红广场开始的。

dongfanghongsquareistheonlyredsquareamongalluniversitiesinhunanprovince,withself-esteemkiosksanddongfanghongtogether.hunancultureandmoderncivilizationmeethereinmanyaspects.itwon’tbeexaggeratingtosaythatthespiritualcontentofhunanculturehasbeenvividlyexpressedhere.andibelieve,allofuswillhaveaglimpseofhunanculturebyvisitingdongfanghongsquare.oh,thisisanotherthingiwanttomention,thatis,duringthetorchrelayofbeijingolympicgamesin2008,dongfanghongsquarewasthefirststationinchangsha.

2.岳麓山大门thegateofyuelumountain

岳麓山风景名胜区系国家级重点风景名胜区，位于古城长沙湘江两岸，岳麓山有许多著名的旅游景点，如爱晚亭、麓山寺、云麓宫、白鹤泉和飞来石等。

这里又是许多老一辈无产阶级革命家早年从事革命活动的地方。

asanationalimportantscenicregionandafamouscitymountainscenicarea,thewholeyuelumountainscenicarealiesinthewestbankofxiangriverinchangsha.thewholeyuelu

mountainscenicareaiswell-knownforitsabundantscenicspots,includingaiwanpavilion,yuelumounttemple,yunlupalace,thewhitecranespring,theflyingstoneandsoforth.inaddition,yuelumountainisalsoanimportantsitewheremanyrevolutionistsevermetforthepurposeofdiscussingimportantissuesbothathomeandabroad.

现在我们来到了岳麓山大门。

岳麓山风景名胜区东大门被称为“三湘第一门”。

我们可以看到，四根直径为1米的钢筋混凝土外包花岗岩柱子，像四根擎天柱，它与岳麓山风景名胜区东大门区域自然景观完全融为一体，像景区的一个窗口。

now,wearearrivingatthegateofyuelumount,walkingthroughwhichwecanvisittheabundantspotsinyuelumountain.thegatehasbeendubbedas“thefirstgateinhunan”.wecaneasilyseefourone-meterdiameterreinforcedconcreteoutsourcinggranitepillars,justlikefouroptimusprimet.doyouagreewithme?

thefourpillarsarewellmingledwiththegateofyuelumount,bearingthefunctionofascenicwindowofthearea.

东大门北侧为社会车辆停车场。

游客服务中心像一道风景，完美地将停车场掩盖起来。

明年春节以后，所有到岳麓山游玩的社会车辆，统统都停靠在高达三层的停车场内。

onthenorthsideofthegateistheparkinglotwhichprovideconvenienceespeciallyforthoseneedtoparktheircars.touristservicecenterisitselfabeautifulscenery,perfectlyhidingtheparkinglotsothatpeoplewilltemporarilyforgetthenoiseandchaosofurbanlife.afterthenextspringfestival,allthecarswillberequiredtobeparkedintheparkinglot,whichhasthreefloors.

3.岳麓书院yu