分享著名的岳麓山爱晚亭导游词样文合集Word文档格式.docx

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据专家统计，山中有许多古树名木，稀有濒危树种有皂荚、银杏等。

整个岳麓山上，树龄最大的是位于古麓山寺的一株罗汉松，距今已有1700多年的历史;

其次是云麓宫旁边的古银杏，树龄超过10XX年;

季军则是古麓山寺前门的元代樟树，树龄在7XX年左右。

另外，在爰晚亭周围还有许多明清时期的枫树。

最有文化特色的当属岳麓书院里的古桑树和古槐树，因为古代人将读书的地方称为“桑槐之地”，因此院内遍栽这两种树木，形成了特有的植物文化。

据统计，长沙市的氧气供应量，有五分之一来自岳麓山的草木，真可以称得上是一座天然氧吧!

　　“山不在高，有仙则名;

水不在深，有龙则灵。

”岳麓山虽然不高，但确是一座文化底蕴深厚的名山，山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。

麓山寺之古，岳麓书院之深，云麓宫之清，黄兴、蔡锷墓之烈，无不令人神往。

所以也有人称岳麓山为“人文名山”。

　　在清风峡口，高耸着中国四大名亭之一的岳麓山爱晚亭。

岳麓山爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，创建者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。

过去，清风峡中遍布枫林，所以罗典定亭名为“红叶亭”，又叫“爱枫亭”。

后来湖广总督毕沅觉得这里的景色十分切合唐朝诗人杜牧的那首诗《山行》，就更名为“岳麓山爱晚亭”了。

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家;

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　的确，到了晚秋时节，岳麓山山顶云雾缭绕，岳麓山爱晚亭四周枫红如火、艳丽如炽，将诗中的意境表现得淋漓尽致。

　　现在，可以看到岳麓山爱晚亭的全貌了。

它坐西朝东，四周山峦耸翠、怪石嶙峋，左右溪涧环绕，山、树、溪、石各展风流。

　　岳麓山爱晚亭是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。

它有两套顶棚;

称为“重檐”，显得气势雄浑;

它的屋顶采用四条斜脊，称为“四披”，表现出稳重端庄之美;

攒尖顶使得亭子有一种

　　向心的凝聚力。

这些都是中国传统文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一统”等儒家思想在古建筑学上的体现。

同时，亭子的檐角呈反凹曲线向上飞翘，使原本厚重下沉的亭子有了一种活泼、飘逸的感觉。

加上丹柱碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井，全面展现了这座百年名亭的古朴之美。

　　岳麓山爱晚亭既是名胜古迹，也是革命圣地。

毛泽东同志青年时期在湖南第一师范求学和工作期间，经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临岳麓山爱晚亭，“指点江山，激扬文字”，有时甚至通宵达旦。

当时的新民学会成员周世钊老人回忆这段时光曾经赋《踏莎行秋日游岳麓山爱晚亭》一首：

　　碧涧鸣琴，红林供画，一山秋色多潇洒。

为寻旧迹上芳亭，早接英风忆黉舍。

　　身在山中，心忧天下，凭栏熟计连朝夜。

菜根为饭草作鞋，要将历史从头写。

　　正因如此，1952年重修岳麓山爱晚亭时，当时的湖南大学校长李达请毛主席为亭题名，毛主席欣然提笔写下了“岳麓山爱晚亭”三个大字，就是现在亭子门楣上的这块匾。

　　大家现在看到亭柱上有一副对联：

“山径晚红舒，五百夭桃新种得;

峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。

”这是岳麓山爱晚亭的修建者罗典所题，表现的是岳麓山爱晚亭当年的风姿。

　　长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市时，岳麓山爱晚亭作为古城长沙的象征，仿建到日本，从而成为中日友谊的信使。

沿岳麓山爱晚亭后的石径拾级而上，便到了古麓山寺。

古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晋泰始四年，即公元268年，当时距佛教传入我国仅仅两百余年时间，距民间最早建寺奉佛也才50余年时间，是湖南历史最悠久的佛寺。

山门上的对联“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”就是占麓山寺历史地位的真实写照。

　　古麓山寺在历史上几经兴废，大部分建筑毁于抗战时期，仅存山门及观音阁。

现在看到的钟鼓楼、弥勒殿、大雄宝殿等都是20世纪80年代按照原貌重建的。

　　古麓山寺周围古木参天，更显得古寺幽深而宁静。

在这座观音阁前，有两棵罗汉松。

据传这株较大的是创建麓山寺的时候栽的，故名“晋松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高龄的树木，也是麓山寺悠久历史的见证。

过去有两棵晋松，因为虬枝交错，枝叶繁茂，就像武士守护着关隘一样守护着观音阁，所以又有“松关”之称。

后来其中一株在清朝乾隆年间被风雨倾覆了，才补种这较小的一棵。

　　过去在麓山寺有一块《麓山寺碑》，是唐朝开元十八年即公元730年，由着名文学家、书法家李邕撰文并书写，江夏人黄仙鹤所刻。

碑上共有阳文篆书1419字，记载了古麓山寺的沿革变迁。

碑文词章华丽、书法沉雄、刻艺精湛，世称“三绝碑”。

现在这块碑已经移放在山脚岳麓书院的后院中。

　　离麓山寺不远就是白鹤泉。

白鹤泉水自古就有，清朝光绪三年即公元1877年湖南粮道夏献云修建了亭子并刻碑。

在抗战中，亭废碑存，现在大家所看到的亭子是1956年重修的。

白鹤泉的泉水清澈透明，甘甜可口。

为什么会有这么好的泉水呢?

白鹤泉位于岳麓山上一段地质裂隙的中段，山上树木茂盛，涵养了水源，丰富的地表水下渗到岳麓山石英砂岩的裂隙中，再流到砂岩构成的破碎带的深处，从这里涌出地表，源源不断。

用白鹤泉水沏茶，能沁人心脾，延年益寿，堪称岳麓山一绝，所以这眼泉有“麓山第一芳涧”的美称。

　　白鹤泉水还有一绝，那就是将硬币平放在水面可以浮而不沉。

这是因为泉水水质好、比重大、水面具有一定张力所致。

许多游客朋友来到这里，总要投下一枚枚硬币，许下心愿，希望梦想成真，所以人们又把它叫做“祝福泉”。

　　顺着羊肠小道拾阶而上，来到了蔡锷墓。

蔡锷字松坡，湖南邵阳人，生于1882年，早年人长沙时务学堂就读，师从梁启超，后赴日本求学。

清朝宣统三年即公元19XX年，蔡锷任云南新军十九镇三十七协协统，武昌起义后举兵响应，任云南总督。

19XX年袁世凯阴谋称帝，他通电讨袁，组织护国军，成为着名的护国英雄。

袁世凯死后，蔡锷任四川总督兼民政署长，19XX年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年国葬于岳麓山。

　　现在，我们从蔡锷墓来到了黄兴墓。

黄兴原名黄轸，字克强，湖南长沙人，1874年出生。

黄兴早年就读武昌两湖书院，后赴日本宣传革命。

清朝光绪三十年，即公元1895年，黄兴回国与陈天华、宋教仁等成立华兴会并任会长。

次年拥护孙中山成立中国同盟会，黄兴被选为庶务，积极参与反清斗争，先后组织参与了防城起义、镇南关起义、广州黄花岗起义等。

19XX年武昌起义爆发后，他赶往武昌领导战斗，被任命为总司令。

南京临时政府成立后，黄兴任陆军总长兼参谋总长、南京留守，同年担任改组后的理事。

二次革命爆发后，黄兴赴南京主持讨袁事宜，被推为江苏讨袁军总司令。

二次革命失败后，黄兴逃亡日本，随后旅居美国，继续领导反袁斗争。

19XX年黄兴回上海继续为革命事业与孙中山并肩奋斗。

19XX年10月黄兴病卒于上海，1917年国葬于麓山。

　　蔡锷和黄兴都是我国旧民主主义革命时期的着名军事家、革命家，为全国人民所爱戴。

像这样的名人墓葬，岳麓山上还有10余处，如民主主义革命家蒋翊武墓、陈天华墓、刘道一墓，工运活动家黄爱与庞人铨墓，湖南光复领袖焦达峰墓、陈作新墓，同盟会会员姚宏业墓、禹之谟墓，学运领导人离继青墓，着名学者杨树达墓和抗战时期长沙保卫战七十三军烈士墓葬群等。

巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行，每行9字，末行空4字，共77个字。

大家请仔细看这碑上的字，他们有的如奔走的龙蛇，有的像团起身子的蝌蚪，形状奇特，难以辨认。

自明代以来，研究禹碑的学者数不胜数，有人说是古蝌蚪文，也有人说是鸟文古篆，还有人说是道家符箓，说法不一。

现在一般采用明朝杨慎的译文，大意是禹奉舜命治水，在外XX年，三过家门而不人，在南岳衡山梦见苍水使者，得到治理洪水的金简玉书，刻于石山高处，从此天下太平。

关于禹王碑上的文字至今没有定论，有待学者们的进一步考证。

　　顺着山脊公路向北走，我们来到了观光长廊。

它修建于1997年，全长140米，集休闲、娱乐、登高于一体。

登上观光台，我们可以饱览星城长沙风光。

大家请看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最长的城市内河绿洲——橘子洲，远处则是日新月异的长沙城区。

山、水、洲、城融为一体，相互映衬，构成了一幅美丽的风景画卷。

　　爱晚亭导游词

（二）

　　女士们、先生们，大家好!

欢迎参观游览爱晚亭。

　　爱晚亭坐落在岳麓山脚，也就是大家此刻所处的清风峡里。

岳麓山是一座典型的城市风景山岳。

据史载：

“南岳周围八百里，回雁（在今湖南衡阳市内）为首，岳麓为足。

”岳麓山的主峰碧虚峰最高海拔也只有300.8米，相对高度还不到200米。

但它地域很广，主脉南北长约4千米，东西宽约2千米，方圆553.0公顷，加上外围丘陵总计面积有23平方千米。

　　岳麓山虽不高，但却是一座巨大的“自然博物馆”。

整个山体全被树林覆盖，自然资源极其丰富。

全区植物种类有174科，977种，以典型的亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林为主，部分地区还保存着大片原生性常绿阔叶次生林。

古树名木，随处可见，晋罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗，都是虬枝苍劲，高耸入云，全国大中城市中有如此丰富的自然植物资源者，实属罕见。

据科学考证，长沙市区的氧气消耗量中，五分之一****于岳麓山，由此可见，岳麓山也可称做是长沙市的“氧气站”。

水不在深，有龙则灵”。

岳麓山上虽然没有仙人，风景名胜却比比皆是，仅列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。

但整个岳麓山风景至幽至美的所在，还是首推大家前面就要看到的爱晚亭。

爱晚亭始建于清乾隆五十七年，即公园1792年。

建立者是当时的岳麓书院山长、大学者罗典。

过去，清风峡遍布古枫，每到深秋，满峡火红，故而亭子原名“红叶亭”亦名“爱枫亭”。

提起今名“爱晚亭”，大家可能都会联想到唐朝诗人杜牧那首著名的《山行》诗“远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。

的确，爱晚亭周围的风光能够说是将杜牧《山行》诗的意境体现得淋漓尽致，而爱晚亭之所以名声大噪，名列全国四大名亭之一，在很大程度上也得益于这首诗。

但大家不要误会了，杜牧的《山行》不是为了这座亭子而专门写的诗。

杜牧生活在唐朝，爱晚亭是清朝湖广总督毕秋帆根据杜牧的诗句而改名的。

但是民间关于亭名的由来另有一种说法。

据说当年江南年轻才子袁枚曾专程来岳麓书院拜访山长罗典，但罗典这时已经名满天下了，根本不屑见这样的后起之秀，袁枚也不言语，转身上了山，在岳麓山上，袁才子诗兴

　　大发，见一景题一诗，惟独到了这红叶亭，他只抄录了杜牧的《山行》诗，还漏了两字，后两句抄成了：

“停车坐枫林，霜叶红于二月花。

”罗典听说后，也跟着上了山，一路上，他见袁枚的诗，才华横溢，赞不绝口，到了红叶亭，一见这两句，他一下子全明白了：

这是在变着法儿说我不“爱晚”呢，不爱护晚辈呀。

得了，这亭子就改名叫“爱晚亭”吧。

于是，红叶亭就这样变成了爱晚亭。

　　传说归传说，说到景色，爱晚亭倒不愧为岳麓山风景一绝。

在那里，春天，山色苍翠;

夏天