11外国社会学史一.docx

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11外国社会学史一

绪论

第一节社会学产生的历史背景

一、工业革命和现代无产阶级的出现

二、经济危机和无产阶级与资产阶级的斗争的加剧

第二节从社会哲学到社会学的转变

——社会学产生的理论前提

一、古希腊哲学关于社会的思想

柏拉图“理想国”；亚里士多德“人是社会的动物”；智者学派“社会起源契约理论

二、中世纪时期的社会观

伊本·哈尔顿朴素唯物主义

三、文艺复兴以来的社会哲学思想

马基雅弗利君主论；博丹

霍布斯、卢梭、洛克社会契约论

维科历史循环论；孟德斯鸠；马尔萨斯

法国重农学派；英国古典经济学派；常识哲学学派（弗格森）

圣西门；傅里叶；欧文

德国古典哲学

自然科学发展

第一章孔德实证主义社会学

法国奥古斯特·孔德（1798-1857）

第一节生平著述

孔德与圣西门；《实证哲学教程》、《实证政治体系》、《论实证哲学的精神》、《实证哲学概观》、《实证主义手册》、《实证教义问答》、《向保守主义者的呼吁》、《主观的综合》

第二节孔德社会学思想的理论发端

一、“精神之父”和实证主义哲学精神

二、孔多塞和蒂尔戈的进化论思想

三、圣西门思想的影响

第三节科学分类和社会学

一、科学的分类

五种分类、五种科学、科学等级

二、社会学的对象和任务

社会学、神学、形而上学；个体抽象、社会现实、历史性；思想精神因素；对象宽泛；社会整体论；形而上学色彩

三、作为实证科学的社会学

社会物理学；生物学和社会学依赖和相似；有机科学和非有机科学；抽象、思辨

第四节社会静力学和社会动力学

秩序；进步

一、社会静力学

在关于人类自发秩序的一般理论指导下，研究社会有机体的组织和结构及其各部分之间的相互关系

家庭

社会有机体和生物有机体区别；

语言；宗教；劳动分工

二、社会动力学

运用人类智力发展三阶段理论解释社会历史进步

人类智力发展三阶段；社会发展三阶段

神学阶段三时期；西方革命时期；实证社会（人道教）

唯心；没有摆脱神学和形而上

第五节社会学研究方法

一、观察法

形而上反对；纯经验主义者

合理的观察

静态现象；动态现象

直接观察；间接观察

二、实验法

直接试验；间接实验

间接实验指实验者不在人为的条件下，而是利用社会本身的特殊状况向人们提供的机会开展的社会研究

社会病态

三、比较法

优缺

四、历史法

历史法是从事物的先后和连续上考察社会现象和状态的一种方法，注重于事物的发展过程正是历史方法的特点

横向、共时性；纵向、历时性

第六节关于社会改建的实证主义思想

社会现实悲催的原因

一、实证政治纲领

唯心、主观评价、抽象

人道教；道德；牧师

二、普遍道德教育

社会解组和道德

人个性三分法

三、牧师特殊作用

四、社会舆论的控制作用

五、关于社会的进步

社会发展三阶段；

自发进步；行动促成进步

第二章斯宾塞的社会有机论

赫伯特·斯宾塞；英国

第一节生平与著述

《社会静力学》、《进化的假说》、《第一原理》、《社会学研究》（《群学肄言》）等

第二节社会有机论和社会进化论

两条主线

一、斯宾塞的综合哲学

综合哲学；万能进化论

运动；自然因果关系；进化三方向及表现；物质进化三个阶段；社会学也是自然科学

二、社会有机体

社会是有机体实体

有机体四特征：

生长过程；结构进化；功能分化；相互依赖；

生物有机体和社会有机体不同；孔德和斯宾塞社会有机体理论不同

三、社会进化的思想

早期；成熟时期

社会发展不可逆转；分散和再分散；进化论与孔德的不同；进化自发性

第三节社会类型——军事社会和工业社会

一、分类标准

进化程度和结构复杂性；社会内部管理方式；居住方式

分类矛盾性

二、军事社会和工业社会比较

功能；社会协调原则；国家和个人关系；国家结构；社会分层结构；经济活动类型；受重视的社会品质和个人品质

局限性

第四节关于国家的政治理论

一、国家和政府的概念及其权力的基础

国家和社会；两种合作；国家和政府；对活人的恐惧、对死人的恐惧；唯心主义历史观局限

二、国家活动领域和范围

自然规律；新自然主义；社会自动进化

同等自由法；限制国家和政府；政治不干涉主义；专门化的管理；国与国的睦邻关系；批判帝国主义；不赞成社会主义

第三章滕尼斯的社会学体系

费迪南德·滕尼斯；德国；公社和社会

第一节生平和著述

《公社与社会》、《伦理》、《公众舆论批判》、《社会学研究与批判》、《进步与社会发展》、《社会学引论》

思想来源霍布斯和斯宾诺莎的哲学和自然法学说

与韦伯、齐美尔创立德国社会学学会，第一任主席

第二节代表作《公社与社会》

公社（共同体）在传统的自然感情一致的基础上紧密联系起来的社会有机体；社会指建立在外在的和合理利益基础上的机械结合

一、《公社与社会》产生理论背景

浪漫主义思潮；历史学派

理性主义VS历史主义

自然、有机VS人为、社会

公社：

亲密、相互依赖、排他性

社会：

陌生

历史主义和唯理论结合

二、人类共同生活的两种表现形式

联系、亲密、不分你我、私人关系；分离、目的、利益、距离

生活统一性；自由与理智思考

亲属、邻里、友谊，以血缘、感情、伦理团结为纽带；常规、政策、公众舆论、特殊利益

有限、聚结性程度高；无限，聚结性程度低

有机；机械

三、共同生活的意志类型

本质意志：

基于情感动机，指的是人们在传统的和自然的感情纽带基础上的一致性和相互融洽

选择意志：

基于思想动机，指的是人们那种尽量排除感情因素的纯理智思维、个人目的性打算及人与人之间利益关系考虑

行动、愿望、意志；韦伯四项行动分类与滕尼斯两项意志结合

两种意志在目的和手段关系不同

公社源于本质意志；社会源于选择意志

意志类型：

本质意志-情感动机型；选择意志-目的动机型

意志取向：

整体意志；个人意志

行动方式：

传统行动；合理行动

互动表现：

本地网络、密集型；超本地网络、复合型

生活范围：

家庭、乡村、城镇；都市、国家、世界

维护手段：

和睦感情、伦理、宗教；常规、法律、公众舆论

结合性质：

有机；机械

局限性：

形式主义；价值涉入

第三节对社会生活的构成及形态的研究

一、社会本质

社会关系；社会集合体；社会集团

契约联盟；社会关系在公社和社会两种形式中不同表现极其过渡

党派

联合体：

社会性集团；公社性集团：

统治性集团、合作性集团

二、社会价值

具有社会本质的对象

经济、政治、思想

价值共同性

三、社会规范

行动规则；否定或限制；普遍性

社会规范和社会本质性

三种形式：

秩序（风俗；常规）、法（伦理；法律）、道德（宗教；公共舆论）

四、社会相关物

即与社会本质因素相关的体制和现实作用领域

第四节社会学体系中的其他类别

一般社会学；专门社会学（纯粹社会学、应用社会学、经验社会学）

一、应用社会学

应用社会学VS纯粹社会学

纯粹：

概念阐释、放弃对历史事件描述；静态；静态规范论

应用：

利用社会学概念解释历史变迁和当前状况，理解人类社会总发展；动态研究；历史变迁论

应用社会学是纯粹社会学理论在历史发展中的动态运用

公社→社会

二、经验社会学

消极的关系和社会病态现象

三、一般社会学

关于“纯粹共同生活的学说”，不管它是否为人们所认识，也不管人们是否处于相互联系之中，相互之间是持肯定或是否定态度

对象是社会生物学和社会心理学的事实

第五节科学研究中的价值问题

一、价值中立

价值中立；冷静的观察者和研究者

二、伦理学是以价值为其研究对象的科学

哲学伦理学；社会伦理学

社会伦理学两大任务

第四章齐美尔形式社会学

格奥尔格·齐美尔（1858-1918）；德国；研究社会交往形式

第一节生平和著述

《论社会分化》、《历史哲学问题》、《伦理学科学导论》、《货币哲学》、《社会学—关于社会交往形式的研究》、《社会学基本问题》

第二节形式社会学

一、社会学理论的对象与结构

批评对社会的两种错误认识：

缩小的社会意义；夸大了社会的意义

社会两层含义

社会学知识体系三级结构：

一般社会学、形式社会学、哲学社会学

二、形式社会学

社会交往形式：

人们在历史和现实中的种种相互作用、联系和行为，其中都存在一种基本上类似的相互作用模式，即社会交往形式

社会学研究社会交往形式，用形式主义方法解释社会

形式超越时间范畴；比较研究；深入研究

社会学；几何学

形式和内容联系；纯粹形式不存在

三、不同群体互动形式

只研究了一些比较重要的形式

小群体：

两人群体、三人群体；大群体

抽象；精神理解和思想的产物；反对历史唯物主义

第三节关于社会冲突的思想

合作和冲突

一、社会冲突存在必然性

冲突对群体维系重要作用

二、社会冲突类型和功能

现实的和非现实的；群体内部、群体之间、诉讼、非人格的思想冲突

群体和社会的整合；社会稳定

安全阀机制：

社会应该允许不满情绪有一定的渠道和方式得到发泄，不能对凡是引起冲突的因素一概否定

科塞

第四节资本主义的文化矛盾

一、客观性和个性的矛盾

文化客观性和人的个性自由发展之间的矛盾是资本主义文化的根本矛盾

货币经济

客观物质文化的发展，使个人永远在一个与情感相对立的理性世界中生活。

客观文化以自己固定形式和理性，始终处于和个人相对立境地

二、社会与个人的矛盾

双重关系：

个人必须在社会中生活而不能与其脱离，同时又与社会对立

个人对社会的疏远和异化

悲观倾向：

文化越发展，心灵越衰退

局限

第五章韦伯的理解社会学

马克斯·韦伯；德国；对社会行动作解释性的理解和因果性的说明；解释社会学

第一节生平与著述

《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》等

西方文化特有的和独具的合理主义

第二节理解社会学的方法论基础

社会学初创和形成时期：

确定研究对象和方法论基础

一、自然科学和社会科学

自然主义；反自然主义

狄尔泰和韦伯思想的异同

新康德主义李凯尓特自然科学；历史科学；社会学

韦伯史学与社会学

价值相关性和价值中立性；事实领域、价值领域；事实判断、价值判断

二、社会学对象与方法——“社会行动”和“理解”

社会学以解释的方式理解社会行动，通过社会行动的过程及其结果，对社会行动做出因果解释

“解释性理解”

意义指行动者主观的认为，行动的主观意义可以理解，故行动可以理解

理解：

理智上和逻辑上的即“合理明晰的”；情感体验和艺术感受即“移情明晰的”

理解和解释关系

社会行动，即这样一种行动，行动者以他主观所认为的意义而与他人的行为相关，即以过去的、现在的或将来所期待的他人的行为为取向

社会行动两条件：

动机；以他人行动为取向

方法论上个人主义；社会学上唯名论

普遍性；独特的方法论的个人主义；理论体系上的个人主义

三、社会学方法论的概念工具——理想类型

理想类型；自然科学理想模型

理性类型；康德哲学；先验论

历史学派个别化和特殊化；理想类型

理想类型缺点：

概括性、抽象性；典型形式

比较研究

四、社会行动的分类

四种行动

情感；价值

价值；目的

现实复杂行动

局限：

理解方法的困难；理想类型的方法；判例法

第三节关于统治类型的研究

政治社会学；西方合理化

一、基本概念论述

权力-统治-纪律系统

权力和统治都表现为现实互动中一方支配另一方的关系，前者突出互动关系单向性、强制性；后者机会重合，即统治心理和服从心理会和；纪律指群体中统治关系固定化、制度化和无障碍贯彻实施的现象

二、统治三种类型

（一）传统型统治

从古到今沿袭的风俗习惯和伦理道德；宗法制；世袭制度；主子和奴仆

特点

（二）个人魅力型统治

对出色感召力的领袖拥戴和信仰；两个因素；伴随社会革命运动；暂时性特点

（三）法理型统治

任何一项法律都是以目的合理性或价值合理性（