人教版中考语文配套练习册文言文阅读专题训练答案含答案.docx

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人教版中考语文配套练习册文言文阅读专题训练答案含答案

一、中考语文文言文阅读

1.阅读文言文,回答问题。

【甲】

   嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰:

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

噫!

微斯人,吾谁与归?

(选自范仲淹《岳阳楼记》)

【乙】

   齐王使使者问赵威后。

……(威后)乃进而问之曰:

“齐有处士曰钟离子,无恙耶?

是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。

是助王养其民也,何以至今不业也?

叶阳子无恙乎?

是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。

是助王息其民者也,何以至今不业也?

(选自《战国策·赵威后问齐使》)

(1)解释下列句子中的划线词。

①予尝求古仁人之心________

②微斯人________

③齐王使使者问赵威后________

④有粮者亦食________

(2)用现代汉语翻译下列各句。

①不以物喜,不以己悲。

②是助王养其民者也,何以至今不业也?

(3)【甲】文主要运用了什么表达方式?

其作用是什么?

(4)【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大?

【甲】文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应?

请写下来。

【答案】

(1)探求;如果没有;派,让;吃,给……吃

(2)①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②这个人是帮助君主抚养人民的人,为什么到现在还没有成就功业呢?

(3)议论,揭示了古仁人之心的内涵,表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负;勉励友人,点明中心。

(4)要以民为本,重用贤士,才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【解析】【分析】⑴文言实词的理解:

坚持“词不离句”的原则。

利用字与字、词与词的结构特点。

采取由彼到此的联想方式,迅速理解词义。

①求:

动词,探求;②微:

表假设,如果没有;③使:

动词,派,让;④食:

动词,吃,给……吃。

⑵运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。

①不以物喜,不以己悲:

不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。

以,因为。

②斯:

这。

不业:

不是他做官以成就功业。

句意是:

这个人是帮助君主抚养人民的人,为什么到现在还没有成就功业呢?

⑶甲文以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味,揭示了古仁人之心的内涵,表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负;勉励友人,点明中心。

作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。

感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。

古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。

无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改。

⑷文中赵威后认发展壮大国家,要做到“有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣”,“是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。

是助王息其民”,归纳为:

要以民为本,重用贤士,才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

故答案为:

⑴①探求;②如果没有;③派,让;④吃,给……吃。

⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②这个人是帮助君主抚养人民的人,为什么到现在还没有成就功业呢?

⑶议论,揭示了古仁人之心的内涵,表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负;勉励友人,点明中心。

⑷要以民为本,重用贤士,才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意,先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。

⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句、被动句、反问句等。

⑶本题考查对表达方式的掌握。

答题时应注意,根据五种表达方式的特点,准确理解句意,判断属于那种表达方式。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句概括作答。

【附参考译文】

【乙】齐国国王派遣使者去问候赵威后,……威后进而又问他说:

“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?

这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。

这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?

叶阳子平安无事吗?

这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?

北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?

她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。

这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?

这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?

於陵的那个子仲还在吗?

这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?

2.西湖美景古来共谈,请阅读下面的诗文,完成下列小题。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

湖心亭看雪

张岱

   崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

   到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余,大喜曰:

“湖中焉得更有此人!

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:

“莫说相公痴,更有痴似相公者!

(1)多音字的读音由其所在的语境决定,请给下列句中的加下划线字标注读音。

①浅草才能没马蹄________

②天与云与山与水________

(2)下列句中加下划线词意思相同的一项是(   )

A. 是日更定矣/明辨是非

B. 见余大喜曰/喜出望外

C. 余强饮三大白而别/别具匠心

D. 余一小舟/不遗余力

(3)完成下列语句的翻译。

①大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

翻译:

大雪下了三天,________。

②莫说相公痴,更有痴似相公者。

翻译:

________,________。

(4)同一个西湖,不同的作者,不同的时间,看到的风光不同,表达的心情不同。

根据诗文内容将下面这副对联补充完整。

白乐天________满怀喜悦赏美景

张陶庵冬夜无限惆怅________

【答案】

(1)mò;yǔ

(2)B

(3)湖中行人、飞鸟的声音都消失了;不要说相公您痴;还有像您一样痴的人呢

(4)春日(或“初春”“春季”等);遇知音(或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等)

【解析】【分析】

(1)“没”是多音字,有两个读音。

本句诗的含义为:

路上浅浅绿草,仅能把马蹄遮盖。

故读音为mò。

“与”也为多音字,有三个读音。

本句诗的含义为:

天和云和山和水浑然一体,白茫茫一片。

故读音为yǔ。

(2)A.是:

代词,这/正确。

B.喜:

都是高兴的意思。

C.别:

辞别,离开/另外的。

D.余:

我/剩下来的,多出来的。

故选B。

(3)①大雪:

名词活用作动词,下大雪。

俱:

都。

绝:

消失。

应翻译为:

大雪下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。

②莫:

不要。

相公:

原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

更:

还。

痴似:

痴于,痴迷。

痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独 特个性,本文为痴迷的意思。

应翻译为:

不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。

(4)本题考查对联的基本规则和对这两首古诗的主题的理解。

对联讲究对仗工整,字数要相等,词性要相当,结构要对称。

所以和冬夜相对应的,再结合钱塘湖春行的写作背景,所以上联的空缺处可以填:

春日、初春、春季等词;下联中的空缺处与“赏美景”相对应,再结合湖心亭看雪的主题:

通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思。

所以填遇知音、思故国、寄幽思等都可以。

故答案为:

⑴mò;yǔ;⑵B;

⑶湖中行人、飞鸟的声音都消失了;不要说相公您痴;还有像您一样痴的人呢

⑷春日(或“初春”“春季”等);遇知音(或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等) 

【点评】⑴本题考查文言词语的读音。

考生要注意平时的积累,注意识读。

考查的大多数是常见的基础字,在阅读时要多留心。

⑵本题考查文言词意义的表现。

考生要注意平时对文言词语的积累,要具有知识迁移的能力,能够运用掌握是知识对其进行推断,在理解时要结合句子的意思进行分析。

⑶本题考查文言重点语句的翻译。

考生要遵循翻译的原则,掌握基本的翻译方法,做到重点词语和特殊句式的正确理解,以直译为主,意译为辅。

⑷本题考查对文章内容的理解,解答此题考生要读懂文章,理解文章内容,按照要求进行回答。

【参考译文】

   崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。

大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。

这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独往湖心亭看雪。

(湖面上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,上下一白。

天光湖色全是白皑皑的。

湖上影子。

只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。

(他们)看见我,非常高兴地说:

“想不到在湖中还会有您这样的人!

”(他们)拉着我一同饮酒。

我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。

(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。

等到了下船的时候,船夫喃喃地说:

“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!

3.阅读文言文,回答问题。

   汲黯字长孺,濮阳人也。

孝景帝崩,太子即位,黯为谒者①。

河内失火,延烧千余家,上使黯往视之。

还报曰:

“家人失火,屋比延烧,不足忧也。

臣过河南②,河南贫人伤水旱万余家,或父子相食,臣谨以便宜,持节③发河南仓粟以赈之。

臣请归节,伏矫制④“之罪。

”上贤而释之,迁为荥阳令。

黯耻为令,病归田里。

上闻,乃召拜为中大夫。

以数⑤切谏,不得久留内,迁为东海太守。

黯学黄老之言⑥,治官理民,好清静,择丞史而任之。

其治,责大指⑦而已,不苛小。

岁余,东海大治。

称之。

——节选自《史记·汲郑列传》(有刪改)

【注】①谒者:

官名。

②河南:

指河南郡。

③节:

符节,皇帝派遣使者的凭证。

④矫制:

假传圣旨。

⑤数:

屡次。

⑥黄老之言:

指道家学说。

⑦大指:

大的原则。

(1)解释下列句子中划线词的意思。

①上使黯往视之     使:

________

②乃召拜为中大夫   乃:

________

(2)下面句子朗读节奏划分不正确的一项是(   )

A. 臣/请归节,伏/矫制之罪                                    

B. 上/贤而释之,迁为/荥阳令

C. 盖余/之勤/且艰若此                                           

D. 怀民/亦未寝,相与/步于中庭

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

持节发河南仓粟以赈之。

(4)文中的汲黯作为文臣,和《周亚夫军细柳》中的武将周亚夫一样,也具有________的品质,从原文中“________”这一句可以看出。

(5)从汲黯治理东海的事例中你能得到什么启示,请结合选文语句简要说一说。

【答案】

(1)派遣;于是、就

(2)C

(3)拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。

(4)不畏强权,按理处事;臣谨以便宜

(5)汲黯治理东海“责大指而已,不苛小。

”,意思是他对大的错误(问题)或者案件,给予处理、问责;而对于小的问题或案件,给予免责,不苛求它。

然后“东海大治”。

由此启示我们:

对身边的人或事都能宽宏大度,给予改过机会,不过分苛责他,这个人一定会珍惜机会,改过自新;周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。

【解析】【分析】⑴①句意为:

皇上派汲黯前往视察。

使:

派;②句意为:

于是召汲黯朝任中大夫。

乃:

于是,就。

⑵C项有误,句意为:

我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。

节奏划分为:

盖/余之勤且艰/若此。

故选C。

⑶翻译时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

重点词有:

节,符节;粟,粮食;以,用来;赈,赈济;句子翻译为:

我凭所持的符节,下令发放了河南郡官仓的储粮,赈济当地灾民。

⑷《周亚夫军细柳》通过汉文帝巡营、慰劳细柳军的场面,表现了周亚夫治军严谨、忠于职守的大将风度。

这篇文章中汲黯也表现出了忠于职守,治理有方的一面,体现在“其治,责大指而已,不苛小。

岁余,东海大治。

称之”一句上。

⑸文中写汲黯治理东海,之所以“大治”,是因为“黯学黄老之言,治官理民,好清静,择丞史而任之。

其治,责大指而已,不苛小”,即:

治理官府和处理民事,喜好清静少事,把事情都交付自己挑选的得力郡丞和书吏去办。

他治理郡务,不过是督查下属按大原则行事罢了,并不苛求小节。

围绕着如何用人去谈启示即可。

故答案为:

⑴①派遣;②于是、就。

⑵C;

⑶拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。

⑷①不畏强权,按理处事;②臣谨以便宜。

⑸汲黯治理东海“责大指而已,不苛小。

”,意思是他对大的错误(问题)或者案件,给予处理、问责;而对于小的问题或案件,给予免责,不苛求它。

然后“东海大治”。

由此启示我们:

对身边的人或事都能宽宏大度,给予改过机会,不过分苛责他,这个人一定会珍惜机会,改过自新;周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。

【点评】⑴本题考查文言实词含义的理解。

答题时应注意,关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。

⑵本题考查句子朗读节奏的划分。

答题时应注意,要先解析句意,再划分朗读节奏,注意应符合古人朗读习惯。

⑶本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意,遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。

⑷本题考查评价分析人物性格特征。

答题时应注意,总体把握小说人物形象特点,可从三个方面入手:

分析人物外貌、动作、细节、语言、心理活动的描写,从多方面准确地把握人物形象的特征。

⑸本题考查分析启发和道理。

答题时应注意,首先要整篇阅读文言文,理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,从中明白道理或得到启发。

【附参考译文】 

       汲黯字长孺,濮阳县人。

景帝死后,太子继位,任命他做谒者之官。

东越的闽越人和瓯越人发生攻战,皇上派汲黯前往视察。

他未到达东越,行至吴县便折返而归,禀报说:

“东越人相攻,是当地民俗本来就如此好斗,不值得烦劳天子的使臣去过问。

”河内郡发生了火灾,绵延烧及一千余户人家,皇上又派汲黯去视察。

他回来报告说:

“那里普通人家不慎失火,由于住房密集,火势便蔓延开去,不必多忧。

我路过河南郡时,眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦,灾民多达万余家,有的竟至于父子相食,我就趁便凭所持的符节,下令发放了河南郡官仓的储粮,赈济当地灾民。

现在我请求缴还符节,承受假传圣旨的罪责。

”皇上认为汲黯贤良,免他无罪,调任为荥阳县令。

汲黯认为当县令耻辱,便称病辞官还乡。

皇上闻讯,召汲黯朝任中大夫。

由于屡次向皇上直言谏诤,他仍不得久留朝中,被外放当了东海郡太守。

汲黯崇仰道家学说,治理官府和处理民事,喜好清静少事,把事情都交托自己挑选出的得力的郡丞和书史去办。

他治理郡务,不过是督查下属按大原则行事罢了,并不苛求小节。

他体弱多病,经常躺在卧室内休息不出门。

一年多的时间,东海郡便十分清明太平,人们都很称赞他。

4.阅读文言文,回答小题。

送东阳马生序

   ①余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

   ②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,滕人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

(1)解释文中划线的词语。

①质:

________

②敝:

________

(2)把下列语句翻译成现代汉语。

①余幼时即嗜学。

②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

(3)作者为什么“不敢出一言以复”?

【答案】

(1)询问;破

(2)①我年幼时就爱学习。

②因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。

(3)这是写老师发怒时他求教的情景,作者不敢出一言以复是因为作者对师者的尊重与敬服,而且体现作者对求学的渴望,求学态度的诚恳。

【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括:

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。

①质:

动词,询问;②敝:

形容词,破。

⑵①余:

我。

嗜(shì)学:

爱好读书。

句意是:

我年幼时就爱学习。

②以:

因为。

足乐者:

足以快乐的事情。

句意是:

因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。

⑶宋濂向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生呵责时,他的态度更加恭敬,不敢说一句话来辩解,等到先生高兴了,才请教问题。

当时的老师很少,宋濂要到百里之外去请教问题。

体现作者对师者的尊重与敬服,对求学的渴望,求学态度的诚恳。

故答案为:

⑴①询问;②破。

⑵①我年幼时就爱学习。

②因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。

⑶这是写老师发怒时他求教的情景,作者不敢出一言以复是因为作者对师者的尊重与敬服,而且体现作者对求学的渴望,求学态度的诚恳。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意,特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等,结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。

⑵本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意,翻译文言文句子要遵循“一一对应,字字落实”的原则,翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。

⑶本题考查对文本内容的归纳和概括。

答题时应注意,引用原文句子回答,或者摘录原文关键的词语回答,或者用自己的话组织文字回答。

【附参考例文】

     我年幼时就爱学习。

因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。

抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。

因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。

已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。

前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。

我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。

所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。

     当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。

到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。

住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。

同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。

因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。

我的勤劳和艰辛大概就是这样。

5.阅读文言文,回答问题。

   曾子之妻之市,其子随之而泣。

其母曰:

“汝还,顾反为女杀彘①(zhì)。

”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰:

“特与婴儿戏耳。

”曾子曰:

“婴儿非与戏也。

婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。

今子欺之,是教子欺也。

母欺子子而不信其母非所以成教也。

”遂烹彘。

(选自《韩非子·外储说左上》)

【注】①彘:

猪。

(1)对文中画线句的停顿划分正确的一项是(   )

A. 母欺子子而不信其母/非以成教也

B. 母欺子/子而不信/其母非以成教也

C. 母欺子子而不信其母非以成教也

D. 母欺子子而不/信其母非以成/教也

(2)请用自己的话说说曾子之妻教育孩子的错误表现为________(不少于6个字),曾子教育孩子的态度用一个四字成语概括是________。

【答案】

(1)A

(2)不讲信用,不守诚信;言而有信(或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”)

【解析】【分析】⑴首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开。

句意为:

母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。

所以其停顿为:

母欺子\子而不信其母\非以成教也。

故选A。

⑵要在疏通文意的基础上,理解文章内容,把握文章主题。

教育儿童言行一致,家长不能信口开河,有言必信。

只有言传身教,才能使孩子诚实无欺。

曾子为了不失信于小孩,竟真的把猪杀了煮给孩子吃,目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。

曾子之妻教育孩子的错误在于父母欺骗孩子,说话不算话。

父母对孩子说话要算数,才能为孩子树立一个守信的榜样;大而言之是处世为人要讲诚信的问题。

故答案为:

⑴A;

⑵①不讲信用,不守诚信。

②言而有信(或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”)

【点评】⑴本题考查文言文断句。

答题时应注意,文言文断句作为一种考查的形式,就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。

解答文言文断句,理解文意是前提,在此基础上断句。

⑵本题考查评价分析人物性格特征。

答题时应注意,通过分析典型事例来理解人物形象;通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格。

6.阅读文言文,回答问题。

曹刿论战

   十年春,齐师伐我。

公将战,曹刿请见。

其乡人曰:

“肉食者谋之,又何间焉?

”刿曰:

“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

问:

“何以战?

”公曰:

“衣食所安,弗敢专也,必以分人。

”对曰:

“小惠未徧,民弗从也。

”公曰:

“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

”对曰:

“小信未孚,神弗福也。

”公曰:

“小大之狱,虽不能察,必以情。

”对曰:

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

   公与之乘,战于长勺。

公将鼓之。

刿曰:

“未可。

”齐人三鼓。

刿曰:

“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

刿曰:

“未可。

”下视其辙,登轼而望之,曰:

”可矣。

”遂逐齐师。

   既克,公问其故。

对曰:

”夫战,勇气也。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

彼竭我盈,故克之。

夫大国,难测也,惧有伏焉。

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