语文人教版高中必修3人教版必修三第三单元《寡人之于国也》学案.docx
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语文人教版高中必修3人教版必修三第三单元《寡人之于国也》学案
《寡人之于国也》学案
芦溪戴安明
教学目标
1.学习了解孟子的仁政思想。
2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项,掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何异于……”几个句式的特点。
3.熟读课文的基础上背诵课文。
教学重点
多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。
教学难点
课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。
课前预习检测
一.文学常识
(1)南宋时朱熹将、、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。
直到清末,“四书”一直是科举必考内容。
(2)孟子,是孔子之后学派的又一位大师,后人将他和孔子并称为“”,称其为“亚圣”。
他的思想核心是“”。
二.孟子名句填空:
(1)不以规矩,。
(2)老吾老,以及人之老;。
天下可运于掌。
(3)富贵不能淫,,此之为大丈夫。
(4),不如无书。
(5)天时不如地利,。
三.查字典,对照课文,给加点字注音,
(1)弃甲曳()兵
(2)涂有饿殍()
(3)鸡豚()狗彘()之畜()
(4)数()罟()不入洿()池
(5)五十者可以衣()帛矣(6)谨庠()序之教
(7)颁()白者不负戴于道路矣(8)申之以孝悌()之义
(9)是使民养生丧()死无憾也
第一课时
[教学要点]简介孟子及孟子思想,熟读课文。
【知识点拨】
如何辨析通假字?
很多文言文中都有通假字,如不注意,只是望文生义,就会理解错误,这是中学生阅读文言文的障碍之一。
那么,怎样辨析通假字呢?
首先,必须了解通假字与本字多为同音代替这个基本规律,本字就是被替代的字。
具体说,它们在读音的联系上有以下几种情况:
1.同音通假。
例如:
(1)“寒暑易节,始一反焉。
”(《愚公移山》)“反”通“返”,读“fǎn”。
2.近音通假。
例如:
(2)“河曲智叟亡以应。
”(《愚公移山》)“亡”通“无”,读“wú”。
3.音变通假。
例如:
(3)“扁鹊望桓侯还走。
”(《扁鹊见蔡桓公》)“还”通“旋”,读“xuán”。
4.有少数形近通假字。
例如:
(4)“学而时习之,不亦说乎?
”(《论语》六则)
掌握了通假规律,读文言文时,当句子中遇到某些字按着它本身的意义理解,在上下文里无法讲通时,就可以考虑借字音或字形相近,意思又解得通的字去解释
【经典体验】找出没有通假字的一项
没有通假字的一组是
(1)邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
(《愚公》)
(2)瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震,北军大坏。
(《赤壁》)
(3)夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
(《得道多助》)
(4)夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
(《曹刿》)
(5)盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
(《褒禅山》)
(6)半壁见海日,空中闻天鸡。
(《天姥》)
(7)不久当归还,还必相迎取。
以此下心意,慎勿违吾语。
”(《孔雀》)
(8)欲居之以为利,而高其直,亦无售者。
(《促织》)
A
(1)(3)(4)(7)B(3)(5)(7)(8)
C(3)(4)(5)(8)D(3)(4)(5)(6)
(1)的“始一反焉”是“始一返焉”,
(2)的“雷鼓大震”是“擂鼓大震”。
(3)(4)(5)(6)都没有通假字。
(7)的“取”是“娶”,(8)的“直”是“值”。
既然
(1)
(2)(7)(8)有通假字,(3)(4)(5)(6)没有通假字,问的是没有通假字的一组是”,答案就是D了。
【自主探究】1.找出下边句中的通假字
(1)王如知此,则无望民之多于邻国也。
()
(2)颁白者不负戴于道路矣。
()
(3)涂有饿殍而不知发。
()
2.找出活用的词,并解释
(1)填然鼓之,兵刃既接
(2)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
(3)是使民养生丧死无憾也
(4)王无罪岁,斯天下之民至焉
3.说出下边句子的句式特点
(1)然而不王者,未之有也
(2)是使民养生丧死无憾也
(3)申之以孝悌之义
4、下列加横线的字的解释正确的一项是
A.河内凶(有战乱)B.邻国之民不加(增加)少
C.填然鼓之(代词,代'鼓')D.弃甲曳(拖着)兵而走
5、下面的加点的字意义不同的一组是
A.涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B.弃甲曳兵而走斩木为兵
C.或五十步而后止人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山
D.是亦走也是使民养生丧死无憾也
6、对下列各句中'之'的分类正确的一项是
①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少
A.①②⑤/③/④B.①③⑤/②/④C.①②④/③⑤D.①②⑤/③④
7、与例句句式相同的一句是
例:
树之以桑
A.非我也,岁也B.数口之家可以无饥矣C.或五十步而后止D.公与之乘,战于长勺
8、下列各句中有词类活用现象的一句是
A.请以战喻B.寡人之于国也C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之
第二课时
[教学要点]理清思路,背诵课文,
【知识点拨】设喻是比喻吗?
设喻,也叫设譬,是一种说明事物或问题的方法,是从已知事物出发,说明对新的事物的认识,或阐明深刻而精微的道理。
通常设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。
例如:
“君子之过也,如日月之食焉:
过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
”(《论语》)
设喻和比喻不同。
一般地说,设喻用于论事说理,而比喻则是一种修辞手法,用于状物写景。
不过二者有时也难以区别。
懂得设喻的实际运用,对于说话写文章大有好处。
【经典体验】
《邹忌讽齐王纳谏》是如何设喻说理的?
《邹忌讽齐王纳谏》一文就是采用了设喻说理的方法。
邹忌谙习“良药蜜口利于病,忠言顺耳利于听”的秘方,注意了进谏艺术,入朝后,并未单刀直入,而是以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻,说自己的体会,“小”题“大”做,现身说法使齐王也认识“蒙蔽甚矣”,齐王于是一声令下,广纳谏言,终于“战胜于朝廷”。
邹忌由己及君,以小见大,由家事到国事,道理由浅入深,具有极强的说服力
【自主探究】1、梁惠王认为自己治国是他的措施是
他甚至还觉得自己做得很好,因为
但现实结果是于是梁惠王有了疑问:
何也?
2、孟子认为,梁惠王和邻国相比,没什么本质区别,他是怎样回答的?
为什么要这样回答?
有什么好处?
3、孟子用“五十步笑百步”的目的是什么?
4、他的“仁政”思想包括几个方面?
具体内容是什么?
这是一幅怎样的画面?
5、“仁政”已经提出,写最好一段还有什么作用?
用了什么说理的方法?
6、梁惠王治国的措施和孟子的施仁政、行王道有什么区别?
7、孟子的仁政思想能实现吗?
,我们该如何看待?
阅读下面一段文字,完成文后各题。
上行出中渭桥,有一人从桥下走出,乘舆马惊。
于是使骑捕,属之廷尉①。
释之治问。
曰县人来,闻跸②,匿桥下。
久之,以为行已过,即出,见乘舆车骑,即走耳。
廷尉奏当③,一人犯跸,当罚金。
文帝怒曰:
'此人亲惊吾马,吾马赖柔和,令他马,固不败伤我乎?
而廷尉乃当之罚金!
'释之曰:
'法者天子所与天下公共也。
今法如此而更重之,是法不信于民也。
且方其时,上使立诛之则已;今既下廷尉,廷尉,天下之平也。
一倾,而天下用法皆为轻重,民安所措其手足?
唯陛下察之!
良久,上曰:
'廷尉当是也。
'〔注释〕①廷尉,汉朝中央最高执法官。
②跸:
皇帝出行的车马。
此处指发出警告,禁人通行。
③当:
判决。
6、对文中加横线字解释正确的一项是
A.上(皇帝)行出中渭桥B.于是使(使者)骑捕
C.而更(改变)重之D.上使立诛之(取消句子独立性,无实际意义)则已
7、对文中的句子理解有误的一项是
A.乘舆马惊皇帝坐的车子所驾的马受到惊吓。
B.属之廷尉把那人交给廷尉衙门严办。
C.廷尉,天下之平也廷尉是天下平安无事的依赖D.释之治问由释之来查究考问。
8、由'法者天子所与天下公共也'句式相同的一项是
A.民安所措其手足?
B.廷尉,天下之平也C.固不败伤我乎!
D.此人亲惊吾马
9、下列各句中无词类活用现象的一项是
A.固不败伤我乎B.属之廷尉C.今法如此D.乃苦身焦虑
10、对'一倾,而天下用法皆为轻重'一句翻译准确的一项是
A.一有偏差,天下执法的人就会任意减轻或加重刑罚
B.一有偏差,天下执法的人就都会加重刑罚
C.一有偏差,天下执法的人就都会减轻刑罚
D.一有偏差,天下执法的人就会有时减轻有时加重刑罚
11、对这段文字的内容理解正确的一项是
A.'上'属之廷尉的做法本身便是错误的,所以致使以后的行为更加错误。
B.那个惊了马的人是个生意人,他并非是有意识的。
C.释之认为犯了法的人应交有关部门处理,皇帝不应自行处理。
D.释之认为随意更改法律就会使百姓失去对国家法典的信任。