新人教版必修一阶段检测一.docx

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新人教版必修一阶段检测一

阶段测评

(一)

(时间120分钟 满分120分)

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

古典诗歌的现代传承

杨景龙

综观20世纪中国新诗,从创作实践到理论批评,从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神,继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。

不过,这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效,而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。

胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫,其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显,胡适自己就承认,他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。

胡适之后,白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少,都无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。

古今诗歌意象、诗句之间,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”。

卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。

余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的忧伤就灭顶”,活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”。

古今诗歌作品之间,郑愁予名篇《错误》的艺术构思,显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境;舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔,与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。

古今诗人之间,像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌,艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌,戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温、李诗词,卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜、吴雅词等;古今诗体之间,像胡适之体的浅白与元白体的浅俗,俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式,郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行,白话小诗的体式与古代绝句小令等;古今诗歌流派之间,像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色显明,与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光独特等;古今诗歌主题之间,像社会政治主题、爱国主题、爱情主题、时间生命主题、历史主题、自然主题、乡愁主题等;古今诗歌形式手法之间,像构句分节押韵、意象化、比兴象征、构思立意、意境营造与氛围渲染、叙事性和戏剧化、互文与用典等;其间均有着千丝万缕的内在联系。

开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作,有利于古代诗歌研究者扩宽视野,完善知识结构,形成关于中国诗歌史发展演变的整体观,理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源,从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就,作出较为准确的评估;并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照,剖析新诗艺术的利弊得失,提升新诗的艺术水准;促使古典诗艺的现代性转化;它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地,形成一个新的分支学科;而在广泛的意义上,它更有益于培养现代学人丰富的审美趣味、弘通的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力。

(选自《光明日报》,有删改)

1.根据文意,下列不能证明“古今诗歌意象、诗句之间”的关系的一项是(  )

A.舒婷《春夜》中的名句“我愿是那顺帆的风/伴你浪迹四方”,与宋代张先《江南柳》词句“愿身能似月亭亭,千里伴君行”,可说是活脱相似。

B.李瑛的《谒托马斯·曼墓》中的“细雨刚停,细雨刚停/雨水打湿了墓地的钟声”,很容易让人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的诗句“晨钟云外湿”。

C.洛夫做过将古诗句“加工改造”的实验,他曾把李贺的“石破天惊逗秋雨”一句改写为“石破/天惊/秋雨吓得骤然凝在半空”。

D.台湾诗人席慕蓉在她的《悲喜剧》一诗中写“白苹洲”上的等待与相逢,其实是对温庭筠《梦江南》词意的翻新与主题的掘进。

解析:

A、B、C三项说的都是“古今诗歌意象、诗句之间”的关系,D项说的是古今诗歌作品之间的关系。

答案:

D

2.下列对“古今诗歌传承研究工作”的意义的表述,符合原文意思的一项是(  )

A.能够扩宽古诗研究者的视野,完善知识结构,整体把握中国诗歌史的发展演变。

B.能够较为准确地评估古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就。

C.能够拓展中国新诗的领域,进而形成边缘交叉的、新的分支学科。

D.能够丰富现代人的审美趣味和历史视野,同时对古典诗艺进行创造性转化。

解析:

A.原文说“形成关于中国诗歌史发展演变的整体观”;C.原文说“有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地,形成一个新的分支学科”;D.原文说“有益于培养现代学人丰富的审美趣味”以及“对优秀的民族文化传统进行创造性转化”。

答案:

B

3.下列分析与概括,不符合文意的一项是(  )

A.中国新诗在继承古诗优良传统的同时,横向移植外来作品,并对外来作品进行现代创造性转化。

B.白话新诗从一开始出现,就秉承了古典诗歌的遗传基因。

《尝试集》的作者胡适对此给予了肯定。

C.古今诗歌无论是在作品之间还是诗歌体裁之间,以及在诗人之间,都有着千丝万缕的内在联系。

D.小到意象、诗句,大到诗人、流派、主题、手法,都可以寻找到古今之间施受传承的脉络和痕迹。

解析:

A.原文第1段说“这种继承……而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化”,而不是“对外来作品进行现代创造性转化”;B.是对第2段第1句话的正确改写;C.是对第4、5段相关内容的正确转述或概括;D.是对3~5段内容的正确概括。

答案:

A

二、课内文本阅读(12分)

阅读下面的文字,完成4~7题。

大堰河,是我的保姆。

她的名字就是生她的村庄的名字,

她是童养媳,

大堰河,是我的保姆。

我是地主的儿子,

也是吃了大堰河的奶而长大了的

大堰河的儿子。

大堰河以养育我而养育她的家,

而我,是吃了你的奶而被养育了的,

大堰河啊,我的保姆。

大堰河,今天我看到雪使我想起了你:

你的被雪压着的草盖的坟墓,

你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,

你的被典押了的一丈平方的园地,

你的门前的长了青苔的石椅,

大堰河,今天我看到雪使我想起了你。

4.诗的前两节,一共十行,有三行重复,这样写有什么作用?

(3分)

答:

__________________________________________________

___________________________________________________________

解析:

应明确诗歌的表现手法,反复是为了抒情。

答案:

采用了反复的修辞手法,突出诗人永难忘怀大堰河的养育之恩,表达作者对大堰河的深深怀念之情。

5.从诗的前三节可以看出大堰河是个什么样的人?

(3分)

答:

__________________________________________________

___________________________________________________________

解析:

要把握住诗中重要的词语,结合作者和大堰河的特殊关系回答。

答案:

大堰河连名字姓氏也没有,以她村庄的名字作名字。

大堰河又是一个童养媳,后来又是地主儿子的保姆,在养活地主儿子的前提下养活自己,是生活在社会最底层的农村妇女的典型代表。

6.第三节写了几个镜头式的景物?

这些景物给你什么印象?

(3分)

答:

__________________________________________________

___________________________________________________________

解析:

第三节四个“你的……”都是荒凉惨淡之景,处处体现了诗人对大堰河的哀痛怀念之情。

答案:

被雪压着的草盖着的坟墓、关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的园地、门前的长满了青苔的石椅:

全是冷色调的。

这些镜头描绘了一种荒凉、寂寞的惨淡景象。

暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞,浸透着诗人的伤痛、怀念之情。

7.艾青为什么说“我看到雪使我想起了你”?

而不是看到春雨、听到秋风萧瑟的声音使“我”想起了你呢?

(3分)

答:

__________________________________________________

___________________________________________________________

解析:

了解诗歌中“雪”的象征手法的运用。

答案:

大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样洁白无瑕,而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。

正因为这许多原因,艾青想起了这个给过他无限温暖的大堰河,想起了她悲苦的身世,想起了她低下的社会地位,想起了她死后草盖的坟墓,枯死的瓦菲,长了青苔的石椅。

这一切在我们的心中构成了凄凉、哀败、荒寂的景象,寄托了诗人深深的哀悼和怀念之情。

三、文学类文本阅读(19分)

阅读下面的文字,完成8~11题。

麦茬地里的母亲

李星涛

麦子已跟着割麦人回家了,只剩下麦茬地,默默地躺在阳光下,宛如刚分娩过的嫂子,幸福而疲惫。

临近中午,阳光在麦茬地里越聚越厚,仿佛变成了光亮的液体,无声地流动起来。

那些麦秸儿呢,也像是本来就饱含着阳光汁液似的,正顺着麦茬口儿,不紧不慢地向外流淌着。

这时候,我的母亲却正在麦茬地里拾麦穗。

她扎着黑头巾,睁着昏花的双眼,弯一下腰,拾起一穗麦子,拾起一穗麦子,弯一下腰,好像是在给麦茬地行着一种古老虔诚的谢礼。

母亲是一个左撇子,她左手捡起麦穗,再交给右手保管,右手拿不下了,左手里也捡满了。

母亲这才将两只手里的麦子合在一起,扯根麦秸,麻利地一缠一绕一挽,一个金疙瘩似的麦把子便躺在身后的麦垄里了。

母亲在前面拾着,麦把子就在后面紧紧跟随着,让人感觉到不是母亲在寻觅着麦子,而是那些麦子在主动寻找着母亲。

那种执著地追随,就如同是一首漂泊的古诗在苦苦追随着真正的主人。

拾穗的间隙,母亲偶尔也会直起腰,抬起头望望远方。

远方虽然没有米勒《拾穗者》中的教堂,却站立着一排排绿荫掩映着的村庄,村庄像绿色的岛屿一样,在母亲的目光里生动地迤逦着。

四周很静,母亲的身前是麦茬地,身后还是麦茬地,只有云雀在云影里唱着歌儿给母亲听。

母亲很喜欢云雀,称它是麦地鸟。

拾穗时,母亲发现了云雀窝,总会转着圈儿,慈祥地看一会儿,但从不用手碰一下窝里的蛋卵。

母亲说,云雀只要一闻到蛋卵上的汗味,便不会来孵了。

小时候,我见过云雀蛋,大如麻雀卵,上面缀满了斑点。

恰似嫂子怀孕时脸上飞满的蝴蝶。

那时候,我之所以愿意跟着母亲下田拾麦,纯粹是想在麦茬地里捉到几只幼小的云雀来喂养,但终因母亲的阻拦而未能如愿。

在我的记忆里,云雀总是和麦地与母亲紧紧联系在一起的,以至于我每次看到云雀从麦地里快速飞向晴空时,总以为那生灵根本不是鸟,而是受神灵点化过的泥块,是母亲麦地飞翔的灵魂。

母亲白天拾回了一大蛇皮袋子麦穗,晚上便将麦穗铺放在干净的地方,用棒槌轻轻地捶着。

捶下来的麦粒,再用簸箕上下颠动,扬去麦壳和尘土,然后放到弟弟家的楼房顶上晾晒。

别看家里晒了麦子,母亲是从来不用担心雷雨会突然降袭的。

十几年来,母亲那条患关节炎的腿就是准确的天气预报,只要那条腿哪天晚上开始发痒生痛。

里面像是有大群蚂蚁在搬家,那么第二天天气准会发生变化,不是阴天,就是下雨。

别人都为得了这种病而痛苦,可母亲却为得了这种病而暗自庆幸。

是这条病腿帮助了母亲,让她始终走在了好多雨水的前面。

从麦子开镰到黄豆耩进地里,母亲的日子一直都心甘情愿地被一穗穗麦子独霸着。

虽然每年一到麦季,我在电话里反复劝说她不要再下地拾麦了,我一个月的工资就可买回一大堆麦子,但母亲根本不听我的话。

她说,“黄金落地,老少弯腰”,自古以来就是这样。

再说,买来的麦子能和拾来的麦子一样吗?

因此,每年麦季过后,总会有五六蛇皮袋拾来的麦子堆码在母亲的床头。

那些麦子让母亲弯过多少次腰,流过多少汗珠,我永远也说不清楚。

我只知道,母亲早晨出门时,身子是朝向麦茬地的,影子是朝向村庄的;傍晚回家时,身子朝向了村庄,影子却朝向麦茬地。

当母亲的身子和影子合为一体时,我知道,她老人家要么是幸福地睡在了可爱的村庄里,要么就会像父亲一样永远沉睡在金黄的麦地里。

但我相信,无论是睡在村庄里,还是睡在麦地里,只要有金黄的麦子相伴,只要有美丽的云雀歌唱,我的母亲

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